كيف يؤثر إيمانك على مصيرك؟ اقرأ كتاب "إيمانك هو ثروتك" للمؤلف نيفيل جودارد بترجمة احترافية.
محتوى
قبل أن يولد إبراهيم
«"الحق الحق أقول لكم: قبل أن يكون إبراهيم، أنا كائن.". > — يوحنا 8:58
بداية الخلق
«"في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله.".
في البدء كان الوعي المطلق بالوجود. بدأت عملية الخلق عندما أصبح هذا الوعي المطلق تمثيلاً مشروطاً لذاته كشيء ما. أصبح الوعي المطلق بالوجود هو ما يمثله لنفسه - وهكذا وُلد العالم.
قانون الاتساق
وفقًا لهذا القانون الأبدي، كل شيء ينشأ من العدم:
- المفهوم: ظهور فكرة أو تمثيل داخلي.
- التحول: التحول إلى ما كان مقصوداً. بدون هذا التسلسل، لا يتم إنشاء أي شيء.
"أنا هو" الأبدي«
إلى إبراهيم أو إلى العالم — أنا أكون.
عندما يتوقف الزمن عن الوجود — أنا أكون.
أنا هو الوعي غير المتجسد لما أتخيله عن نفسي كإنسان. وبموجب قانون وجودي الأزلي، أنا ملزم بأن أكون وأعبر عن كل ما أعتبره نفسي.
طبيعة الوعي
- أنا أكون — هو العدم الأبدي الذي يحتوي في "الأنا" عديمة الشكل على القدرة على أن يكون كل شيء.
- أنا أكون — هي البيئة التي تعيش فيها جميع أفكاري عن نفسي وتتحرك. وجودها مرتبط بي فقط، ولا يمكنها أن توجد بمعزل عني.
قانون التجاوز
أعيش في كل تصوراتي عن نفسي. ومن هذه الحالة الداخلية، أسعى دائمًا لتجاوز حدودي الحالية. وبحكم طبيعة وجودي، لا أتجاوز تصوراتي عن نفسي إلا عندما أبدأ في اعتبار نفسي شيئًا يتجاوز هذه الحدود.
أنا قانون الوجود، وبمعزل عني لا يوجد قانون. > أنا من أنا.
عليك أن تقرر
«"هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي؛ لن ترجع إليّ فارغة، بل ستنجز ما أشاء، وستنجح في الأمر الذي أرسلتها من أجله.". > — إشعياء 55:11
بإمكان المرء أن يأمر بشيء ما وسيحدث.
لطالما كان الإنسان هو من يحدد ما يظهر في عالمه. واليوم، هو من يقرر ما يظهر فيه، وسيستمر في ذلك ما دام الإنسان واعياً بذاته. لم يظهر شيء في عالم الإنسان إلا ما قرره هو. قد تنكرون هذا، ولكن مهما حاولتم، فلن تستطيعوا دحضه، لأن هذا القرار قائم على مبدأ ثابت لا يتغير.
إن إصدار الأحكام يتم دائماً في العقل. لا يُجبر الإنسان كلماته على الظهور، بل غالباً ما تكون اعترافاً بشكوكه ومخاوفه. كل إنسان يعبّر تلقائياً عما يدركه. فبدون جهد أو استخدام كلمات، في كل لحظة من الزمن، يُجبر الإنسان نفسه على أن يكون وأن يمتلك ما يدركه ويمتلكه.
الدراما النفسية في الكتاب المقدس
يتجلى هذا المبدأ الثابت للتعبير في جميع نسخ الكتاب المقدس في العالم. كان مؤلفو كتبنا المقدسة من المتصوفين المستنيرين، أساتذة سابقين في علم النفس. وفي سرد قصة الروح، جسدوا هذا المبدأ غير الشخصي في شكل وثيقة تاريخية، لحفظه وإخفائه عن أعين غير المطلعين.
اليوم، نسي أولئك الذين أُؤتمنوا على هذا الكنز العظيم، كهنوت العالم، أن الأناجيل عبارة عن دراما نفسية تعكس وعي الإنسان. وفي غفلتهم العمياء، يُعلّمون أتباعهم الآن أن يعبدوا شخصياتها كرجال ونساء عاشوا بالفعل في زمان ومكان محددين.
عندما يرى المرء في الكتاب المقدس دراما نفسية عظيمة بكل شخصياتها وممثليها كصفات وخصائص مجسدة لوعيه الخاص، فحينها فقط سيكشف له الكتاب المقدس نور رمزيته.
الوعي بالوجود كإله
هذا المبدأ غير الشخصي للحياة، الذي خلق كل شيء، يتجسد في صورة الله. هذا الرب الإله، خالق السماوات والأرض، يتجلى كوعي الوجود في الإنسان. لو كان الإنسان أقل تقيدًا بالعقيدة وأكثر انتباهًا بالفطرة، لما غاب عنه، عند قراءة الكتاب المقدس، أن وعي الوجود يتجلى مئات المرات في هذا الأدب.
على سبيل المثال لا الحصر:
- «"أنا هو الذي أرسلني إليكم.".
- «"اسكنوا واعلموا أني أنا الله.".
- «"أنا الرب، ولا إله.".
- «"أنا راعٍ.".
- «"أنا الباب.".
- «"أنا القيامة والحياة.".
- «"أنا الطريق.".
- «"أنا البداية والنهاية.".
أنا أكون. يتجلى الوعي المطلق بالوجود الإنساني باعتباره الرب والخالق لكل حالة وجود مشروطة. فلو تخلى الإنسان عن الإيمان بالله المنفصل عن ذاته، وأدرك وجوده كإله (وهذا الوعي يتشكل على صورة مخيلته)، لحوّل عالمه من أرض قاحلة إلى أرض خصبة حسب رغبته.
الوحدة مع الأب
في اليوم الذي يفعل فيه الإنسان ذلك، سيدرك أنه وأباه واحد، لكن أباه أعظم منه. سيدرك أن وعيه بالوجود واحد مع ما يدركه، لكن وعيه المطلق بالوجود أعظم من حالته المشروطة أو تصوره عن نفسه.
عندما يكتشف الإنسان وعيه كقوة تعبير غير شخصية، تتجسد هذه القوة أبدياً في أفكاره عن نفسه، فإنه سيقبل ويتبنى حالة الوعي التي يسعى إلى التعبير عنها؛ وبالتالي سيصبح هو حالة التعبير تلك.
«يمكن الآن قول عبارة "أنت تقرر شيئاً وسيحدث" على النحو التالي: ستدرك تاريخك أو تمتلك شيئًا ما، وستعبر عن أو تمتلك ما تدرك وجوده.
قانون الوعي
قانون الوعي هو القانون الوحيد للتعبير. "أنا الطريق". "أنا القيامة". الوعي هو الطريق، وهو أيضاً القوة التي تُحيي وتُعبّر عن كل ما سيدركه الإنسان على الإطلاق.
ابتعد عن عمى الإنسان غير المطلع الذي يحاول التعبير عن تلك الصفات والأشياء التي يجهلها ولا يمتلكها، وكن المتصوف المستنير الذي يحكم على أساس هذا القانون الثابت.
- أدرك بوعي أنك الشخص الذي تبحث عنه.
- أن تستحوذ على وعي ما تراه.
- وستتعرف أيضاً على مكانة المتصوف الحقيقي، وهي:
أدركتُ ماهيته. وما زلتُ أدرك ماهيته. وسأظلّ أدرك ماهيته حتى يُعبَّر عنه تماماً.
نعم، سأصدر مرسوماً واحداً، وسيحدث.
مبدأ الحقيقة
«"ستعرفون الحق، والحق سيحرركم.". — يوحنا 8:32
جوهر الحقيقة المحررة
الحقيقة التي تحرر الإنسان هي إدراكه أن وعيه هو قيامة وحياة، وأن وعيه يحيي وينعش كل ما يدركه. فبدون الوعي، لا قيامة ولا حياة.
عندما يتخلى الإنسان عن الإيمان بالله بمعزل عن ذاته ويبدأ في إدراك وعيه بأنه جزء من الله، كما فعل يسوع والأنبياء، فإنه سيغير عالمه بإدراكه لما يلي: «"أنا وأبي واحد، لكن أبي أعظم مني"». سيعرف أن وعيه هو الله، وأن ما يدركه هو الابن، الذي يشهد لله الآب.
"أنا هو" الأبدي«
إن صاحب الفكرة والتصور واحد، لكن صاحب الفكرة أعلى من تصوره.
- أنا لإبراهيم. كنتُ مدركاً لوجودي حتى قبل أن أدرك أنني إنسان.
- في اليوم الذي أتوقف فيه عن إدراك نفسي كإنسان، سأظل مدركًا لوجودي.
إن وعي الوجود لا يعتمد على أي شيء. لقد سبق كل تصورات الذات وسيظل كذلك عندما تتلاشى كل تصورات الذات. «"أنا البداية والنهاية"». أي أن كل الأشياء أو الأفكار المتعلقة بي تبدأ وتنتهي في داخلي، أما أنا، الوعي غير المتشكل، فأبقى إلى الأبد.
طريق يسوع: الابتعاد عن عالم الحواس
وجد يسوع الله في وعيه بوجوده، ولذلك أخبر الإنسان أن ملكوت الله والسماء موجودان في الداخل.
عندما يُذكر أن يسوع ترك العالم وذهب إلى أبيه، فهذا يعني:
- صرف انتباهه عن عالم الحواس.
- لقد ارتقى وعيه إلى المستوى الذي سعى إلى التعبير عنه.
- وبقي هناك حتى اندمج مع ذلك الوعي.
إن الارتقاء بالوعي إلى المستوى المطلوب والبقاء هناك حتى يصبح ذلك المستوى هو طبيعتك هو الطريق إلى كل المعجزات. «"وأنا، إذا رُفعتُ، سأجذب إليّ جميع الناس".».
قانون الجذب والولادة الجديدة
وعيي هو الأب الذي يجذب إليّ مظاهر الحياة. وتتحدد طبيعة هذه المظاهر بحالة الوعي التي أكون فيها.
- نهضة: إذا كنت غير راضٍ عن مسار حياتك، فعليك أن تولد من جديد. وهذا يعني خفض مستوى عدم رضاك والارتقاء إلى مستوى الوعي الذي تسعى إلى التعبير عنه.
- المالك الوحيد: لا يمكنك خدمة سيدين في آن واحد. بتحويل انتباهك من حالة إلى أخرى، فإنك تموت عن القديم وتعيش من أجل الجديد.
تقنية التحويل: حالة "الطفو"«
لا يمكنك نقل أي جزء من وعيك الحالي إلى الحالة الجديدة. يجب عليك التخلي تمامًا عن الوعي الذي أنت مرتبط به الآن.
كيفية تحقيق الارتفاع:
- إلهاء: أبعد انتباهك عن المشكلة وركزه على الوجود.
- تصريح: شعور هادئ: «"أنا هو - أنا هو"».
- الاسترخاء: ابلغ حالة من الاستقبال الخالص حيث تشعر وكأنك "تطفو". هذه إشارة إلى أنك حاضر مع الرب.
- تشكيل: في هذا العمق غير المحدد، اشعر بنفسك كما تطمح أن تكون. كل ما تشعر به حقًا في هذه الحالة يصبح تعبيرك الطبيعي.
سيكولوجية العمالقة والجراد
العالم بكل تفاصيله هو الوعي البشري المتبلور.
«"كان هناك عمالقة في الأرض، وكنا في مجال رؤيتهم مثل الجراد..."»
إن ظروف اليوم (البطالة، المنافسة) جبارة. لكنها جبارة فقط لأنك تشعر وكأنك جراد صغير. لا يمكننا أن نكون للآخرين إلا كما نكون لأنفسنا. أعد تقييم نفسك، وستتغير علاقتك تلقائيًا مع هذه "الجبال"، لتصبح جرادًا عاجزًا.
بستان جثسيماني: خيانة المعتقدات القديمة
تُعدّ قصة خيانة يسوع مثالاً على اكتشاف هذا المبدأ. فقد سعى الحشد إلى الخلاص (يسوع) في الخارج حاملين الفوانيس.
- يجيب الصوت: «"أنا أكون"» — ثم يسقط الحشد.
- إنها صدمة إدراك أن منقذك هو وعيك الخاص.
إنّ معرفة أن "أنا هو" هو الله تجعل الإنسان يتخلى عن جميع الآلهة الأخرى. ويعود الفهم إلى طبيعته بمعرفة أن "أنا هو" هو الرب والمخلص.
الأساس: الوعي ككرمة
إلى أن تثبت أن وعيك هو سبب كل مظهر من مظاهر الحياة، ستموت في بحث عقيم في عالم التأثيرات.
- أنا كرمة، وأنتم الأغصان. الوعي أشبه بكرمة.
- انتباهك هو جوهر الحياة.
كما يذبل الغصن بدون عصارة، تختفي الأشياء أو المشاكل إذا صرفت انتباهك عنها. انتباهك يدعم التعبير عن حياتك.
من تبحث عنه؟
«"لقد أخبرتكم أنني أنا هو، فإن كنتم تطلبونني، فدعوا هؤلاء يذهبون في طريقهم.". — يوحنا 18:8
«"بمجرد أن قال لهم: 'أنا هو'، تراجعوا وسقطوا على الأرض.". — يوحنا 18:6
سراب المعلمين الخارجيين
يكثر الحديث اليوم عن الأساتذة والعلماء والمتخصصين والمبتدئين، ما يُضلل عدداً لا يُحصى من الباحثين عن الحقيقة. فمقابل المال، يُقدم معظم هؤلاء المُدّعين لطلابهم طقوس التلقين في أسرار العلم، واعدين إياهم بالإرشاد والتوجيه.
إن ضعف الإنسان أمام القادة، وعبادته للأصنام، تجعله فريسة سهلة لهذه المدارس والمعلمين. سيُحالف الخير معظم هؤلاء الطلاب المسجلين؛ فبعد سنوات من الانتظار والتضحية، سيكتشفون أنهم كانوا يتبعون سرابًا. حينها سيُصابون بخيبة أمل في مدارسهم ومعلميهم، وستكون هذه الخيبة جديرة بالجهد والثمن الذي دفعوه في بحثهم العقيم.
ثم سينصرفون عن عبادة الإنسان، ويكتشفون بذلك أن ما يبحثون عنه لن يجدوه عند غيره، لأن ملكوت السماوات في الداخل. سيكون هذا الإدراك بمثابة أولى خطواتهم الحقيقية نحو النضج الروحي. والدرس المستفاد هو: لا يوجد إلا سيد واحد، وهذا السيد هو الله., أنا أكون داخل نفسك.
الرب الواحد والسيد
«"أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض الظلمة، من بيت العبودية.". أنا أكون, وعيك هو الرب والسيد، ولا رب ولا سيد سواه. أنت سيد كل ما تدركه.
أنت تعلم ذلك، أليس كذلك؟ أن تعلم أنك موجود يعني أن تكون سيدًا ومالكًا لما تعلم أنك موجود. قد تكون معزولًا تمامًا كإنسان عما تدركه؛ ومع ذلك، ورغم كل الحواجز البشرية، فقد جذبت إليك بسهولة كل ما تدركه.
- الشخص الذي يدرك فقره لا يحتاج إلى مساعدة أحد للتعبير عن فقره.
- إن الرجل الذي يدرك مرضه، حتى وإن كان معزولاً في أكثر المناطق عزلاً وتحصيناً ضد الجراثيم في العالم، يعبر عن مرضه.
لا يوجد حاجز بينك وبين الله، فالله هو إدراكك لوجودك. وكل ما تدركه، تستطيع التعبير عنه بسهولة. توقف عن انتظار المعلم؛ فهو معك دائمًا. «"أنا معكم دائماً، حتى نهاية العالم.".
وعي غير مُشكّل
ستدرك بين الحين والآخر أنك أشياء متعددة، لكن ليس عليك أن تكون لا شيء لتدرك أنك واحد. يمكنك، إن شئت، أن تتحرر من الجسد الذي ترتديه؛ وبهذه الطريقة تدرك أنك وعي بلا وجه ولا شكل، وأنك لست معتمدًا على شكل تعبيرك.
ستدرك ذلك؛ وستكتشف أيضًا أن هذا الوعي بذاتك هو الله، الآب، الذي سبق كل ما عرفته عن نفسك. قبل أن يُخلق العالم، كنتَ مدركًا للوجود، ولذلك قلتَ "أنا هو"، وأنا هو، وسأكون، بعد أن زال كل ما تعرفه عن نفسك.
الصعود الحقيقي
لا يوجد أساتذة صاعدون. تخلَّ عن هذا الاعتقاد الخرافي. ستنتقل دائمًا من مستوى وعي (معلم) إلى آخر؛ وهكذا تُظهر المستوى المُرتفع من خلال التعبير عن هذا الوعي المُكتسب حديثًا.
الوعي هو السيد والرب، وأنت الساحر الأعظم الذي يستحضر ما أنت مدرك له الآن. «"لأن الله (الوعي) يسمي الأشياء التي لم تعد كما كانت"»ما لا يُرى الآن سيُرى في اللحظة التي تُدرك فيها ما هو ما لا تراه الآن.
هذا الارتقاء من مستوى وعي إلى آخر هو الصعود الوحيد الذي ستختبره في حياتك. لا يستطيع أي إنسان أن يرفعك إلى المستوى المنشود.
- قوة الارتفاع — في نفسك؛ هذا هو وعيك.
- أنت تستحوذ على وعي المستوى الذي ترغب في التعبير عنه من خلال الادعاء بأنك تعبر الآن عن ذلك المستوى. هذا هو الارتقاء.
إنها لا حدود لها، فلن تستنفد قدرتك على الارتقاء أبدًا. ابتعد عن الخرافات البشرية المتعلقة بالارتقاء بالإيمان بالمعلمين، وابحث عن المعلم الواحد الأبدي في داخلك.
«"الذي فيكم أعظم بكثير من الذي في العالم.". صدق هذا. لا تتبع سراب الأساتذة دون تفكير. أؤكد لك أن بحثك لن ينتهي إلا بخيبة أمل.
وعود "أنا"«
- «"إذا أنكرتني (إدراكك لوجودك)، فسأنكرك أنا أيضاً.".
- «"لا يكون لكم إله آخر غيري".
- «"اسكنوا واعلموا أني أنا الله.".
- «"تعالوا، أحضروني وانظروا إن كنت لن أفتح لكم نوافذ السماء وأفيض عليكم بركة حتى لا يكون هناك متسع لاستقبالها.".
هل تؤمنون بقدرتي على فعل هذا؟ ثم انظروا إليّ كما ترغبون أن تروني. تعرّفوا على أنفسكم كما تريدون أن تكونوا وكما ستكونون. ليس عن طريق الحكام أمنحكم إياه، بل لأنكم عرفتموني (أنفسكم) على هذا النحو، فأنا أمنحكم إياه، لأني أنا كل شيء للجميع.
سيد واحد - من الداخل
لم يسمح يسوع لنفسه بأن يُدعى السيد الصالح. كان يعلم أن هناك خيرًا واحدًا وسيدًا واحدًا فقط. كان يعلم أنه أبوه الذي في السماء، إدراك الوجود. "ملكوت الله" (الخير) وملكوت السماوات في داخلك.
إن إيمانك بأسيادك هو اعتراف بعبوديتك. العبيد فقط هم من يملكون أسياداً. غيّر صورتك الذاتية، وستقوم أنت، دون مساعدة من معلمين أو أي شخص آخر، بتحويل عالمك تلقائيًا ليتناسب مع صورتك الذاتية المتغيرة.
العمالقة والجراد
في سفر العدد، يُذكر أن الإنسان كان يُنظر إليه في الماضي على أنه جراد، وبسبب هذه النظرة، كان يرى عمالقة في الأرض. وهذا ينطبق على الإنسان اليوم كما انطبق عليه في زمن كتابة هذا السفر. فنظرة الإنسان إلى نفسه تُشبه إلى حد كبير نظرة الجراد، فيُضخّم تلقائيًا الظروف المحيطة به؛ وفي غفلته، يستعين بالخالق ليُعينه على مواجهة مشاكله الهائلة.
حاول يسوع أن يُبيّن للإنسان أن الخلاص يكمن في داخله، وحذّره من البحث عن مُخلّصه في أماكن أو أشخاص. قال: «إن جاء أحد وقال: انظروا هنا أو هناك»، فلا تُصدّقوه، لأن ملكوت السماوات في داخلكم.
هوية الأب
لم يكتفِ يسوع برفض تسمية نفسه بالمعلم الصالح، بل حذر أتباعه أيضاً: «"لا تُسلّم على أحد على الطريق السريع.". لقد أوضح أنه لا يجوز لهم الاعتراف بأي سلطة أو أعلى مرتبة إلا الله الآب.
أثبت يسوع أن هوية الآب هي الوعي بالوجود البشري. «"أنا وأبي واحد، لكن أبي أعظم مني.". أنا واحد مع كل ما أعرفه، وأنا أعظم مما أعرفه. الخالق أعظم من خلقه.
رمز الثعبان
«"كما رفع موسى الحية في البرية، كذلك ينبغي أن يُرفع ابن الإنسان.". ترمز الأفعى إلى صورة الإنسان الحالية عن نفسه كدودة تراب، تعيش في صحراء الحيرة البشرية. وكما ارتقى موسى من صورته الذاتية كدودة تراب ليكشف عن الله كإدراكه لذاته، قائلاً: "أنا هو الذي أرسلتني"، فكذلك يجب أن ترتقي. في اليوم الذي تقول فيه، كما قال موسى: "أنا هو الذي أنا"، حينها سيزهر إيمانك في البرية.
سيد سحر الوعي
وعيك ساحرٌ بارعٌ يُحوّل كل شيء إلى ما يُريد خلقه. هذا السيد والرب الذي أنت عليه قادرٌ على جعل كل ما تُدركه يظهر في عالمك، وهو يفعل ذلك بالفعل.
«"لا يأتي إليّ أحد (الظهور) إلا من خلال أبي - اجذبه إليّ، وأنا وأبي واحد.". أنت تجذب إليك باستمرار ما تدركه.
غيّر نظرتك لنفسك من كونك عبداً للمسيح. لا تخجل من الإدلاء بمثل هذا التصريح؛ فقط عندما تؤكد، "أنا المسيح"، ستعمل أعمال المسيح.
«"الأعمال التي أعملها، ستعملونها أنتم أيضاً؛ بل وأعظم منها، لأني ذاهب إلى أبي.". لقد جعل نفسه مساوياً لله، ولم يعتبر القيام بأعمال الله سرقة. كان يسوع يعلم أن كل من يجرؤ على تسمية نفسه المسيح سينال تلقائياً القدرة على التعبير عن أعمال تصوره للمسيح.
الوصول إلى مستوى أعلى
لا يقوم الإنسان بأعمال المسيح لمجرد محاولته القيام بها انطلاقاً من مستوى وعيه الحالي. لن تتجاوز إنجازاتك الحالية بالتضحية والجهد، بل ستتجاوز مستوى وعيك الحالي فقط عندما تتجاوز حالتك الراهنة وترتقي إلى مستوى أعلى.
ترتقي إلى مستوى أعلى من الوعي، وتصرف انتباهك بعيدًا عن قيودك الحالية، وتعيد توجيهه إلى ما تطمح إليه.
- لا تحاول فعل ذلك في الأحلام أو الأمنيات، بل بطريقة إيجابية.
- اعترف بنفسك على أنك الشخص المرغوب فيه. أنا هو ذلك؛;
- لا تضحيات، لا حميات غذائية، لا حيل بشرية.
كل ما يُطلب منك هو أن تتقبل رغبتك. إن تجرأت على التعبير عنها، فستُعبّر عنها. تأمل فيها. «"لا يسرني تضحيات البشر. لا بالقوة ولا بالسلطة، بل بالروح. اسألوا تُعطوا. تعالوا كلوا واشربوا مجاناً.".
دعوة للعمل: لا تنظر إلى الوراء
اكتمل العمل. كل ما هو مطلوب منك للسماح لهذه الصفات بالظهور هو تقديم طلب: أنا هذا.. تعرّف على نفسك كما تريد أن تكون وكما ستكون. فالتعبيرات تتبع الانطباعات، ولا تسبقها. والدليل على وجودك سيتوافق مع تأكيد وجودك، ولكنه لا يسبقه.
«"اترك كل شيء واتبعني"» — هذه دعوة مزدوجة لك:
- ابتعد تماماً عن جميع المشاكل.
- استمر في التأكيد على أنك الشخص الذي تطمح أن تكونه.
لا تكوني كزوجة لوط., الذي ينظر إلى الوراء فيصبح مملحًا أو محفوظًا في الماضي الميت. كن كلوت الذي لا ينظر إلى الوراء بل يُبقي بصره على الأرض الموعودة، على الشيء المرغوب فيه.
افعل هذا، وستدرك أنك قد وجدت سيدًا، ساحرًا بارعًا يجعل الخفي مرئيًا من خلال الأمر: «"أنا هذا"».
من أنا؟
«"لكن من تظنني؟"» — متى 16:15
الوعي باعتباره الإله الواحد
«أنا الرب، هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لغيري». «أنا الرب إله كل بشر».»
هو - هي أنا أكون أيها القارئ، في داخلك هذا الوعي، هذا الوعي بالوجود، هو الرب، إله كل ذي جسد. أنا هو الآتي؛ كفّ عن البحث عن غيره. ما دمتَ تؤمن بإلهٍ غيرك، فستستمر في نقل قوة تعبيرك إلى أفكارك، ناسياً أنك أنت المفكر.
إنّ قوة التصور وقوة ما يُتصور واحد، لكن قوة التصور أعظم من التصور نفسه. وقد كشف يسوع هذه الحقيقة المجيدة حين قال: «أنا والآب واحد، لكن الآب أعظم مني». فالقوة التي تتصور نفسها إنسانًا أعظم من تصورها. وكل التصورات هي قيود على المُتصور.
خلود الوعي
«"قبل أن يكون إبراهيم، أنا كائن." "قبل أن يكون العالم، أنا كائن."»
الوعي يسبق كل تجلٍّ وهو الركيزة التي يقوم عليها كل تجلٍّ. ولإزالة التجلّي، كل ما هو مطلوب منك، أيها المفكر، هو أن تحوّل انتباهك عن الفكرة. فبدلاً من أن يُقال "بعيد عن العين، بعيد عن القلب"، يُقال في الواقع "بعيد عن القلب، بعيد عن العين".
لن يبقى هذا الظهور ظاهراً إلا طالما أنه يتطلب القوة التي يمتلكها صاحب الفكرة. أنا أكون — وهبها في الأصل القدرة على التوسع والتوسع. وينطبق هذا على كل الخليقة — من الإلكترون متناهي الصغر إلى الكون اللامتناهي في الكبر.
اسكنوا واعلموا أني أنا الله. نعم، أنا هو، إدراككم لوجودكم، هو الله، الإله الواحد الأحد. أنا هو الرب، إله كل ذي جسد، إله كل مظهر. هذا الحضور، إدراككم المطلق، لا بداية له ولا نهاية؛ فالحدود موجودة فقط في المظاهر.
أسئلة لنفسك
«"من تظن نفسك؟" لم يُطرح هذا السؤال قبل ألفي عام. إنه سؤال أبدي، موجه إلى جوهر المفكر. إنه ذاتك الحقيقية، وعيك بوجودك، الذي يسألك عن فكرتك الحالية عن نفسك. «"ما هو مفهومك عن الوعي؟"» لا يمكن تحديد هذه الإجابة إلا من داخلك، بغض النظر عن تأثير أي شخص آخر.
إنّ جوهرك الحقيقي لا يكترث برأي الآخرين، بل ينصبّ اهتمامه على ثقتك بنفسك. ماذا تقول عن جوهرك الحقيقي؟ هل يمكنك الإجابة والقول: «"أنا المسيح"»ستحدد إجابتك أو درجة فهمك مكانتك في الحياة.
الوعي كباب وطريق
«أنا الباب». «أنا الطريق». «أنا القيامة والحياة». «لا يأتي أحد إلى أبي إلا بي».»
أنا (وعيك) — هو الباب الوحيد الذي يمكن لأي شيء أن يدخل من خلاله إلى عالمك. توقف عن البحث عن الإشارات. الإشارات تأتي لاحقًا، لا تسبق. ابدأ بتغيير مقولة "الرؤية هي التصديق" إلى "التصديق هو الرؤية". ابدأ بالتصديق الآن، ليس بيقين مهتز مبني على أدلة خارجية خادعة، بل بيقين راسخ مبني على القانون الثابت بأنك تستطيع أن تكون ما تشاء.
لا سبيل لما تسعى إليه أن يدخل عالم الوجود إلا من خلال باب واحد. أنا هو الباب. وعيك هو الباب، لذا عليك أن تُدرك وجودك وما ترغب أن تكونه وتملكه. أي محاولة لتحقيق رغباتك بغير طريق الوعي تجعلك سارقًا لنفسك.
التحول الداخلي
أنا غني، فقير، معافى، مريض، حر، محبوس - هذه، قبل كل شيء، انطباعات أو حالات شعرت بها قبل أن تصبح مظاهر مرئية. عالمك هو وعيك، متجسدًا. دون إضاعة الوقت في محاولة تغيير المظهر الخارجي، غيّر ما هو داخلي أو الانطباع؛ وسيتكفل التعبير الخارجي بنفسه.
أنا هو. الآن أُظلّلك أيها القارئ، يا هيكلي الحي، بحضوري، داعيًا إياك إلى تعبير جديد. رغباتك هي كلماتي. كلماتي روح، وهي حق، ولن تعود إليّ خائبة، بل ستُنجز ما أُرسلت لأجله.
قوة الإيمان والصلاة
عندما تدعو، آمن أنك قد استجبت، وسيكون لك ذلك. كل شيء ممكن للمؤمن. اجعل المستحيل ممكناً بإيمانك، وسيظهر المستحيل في عالمك.
لقد شهد جميع البشر قوة الإيمان. الإيمان الذي ينقل الجبال هو الإيمان بالنفس. لا يؤمن أحد بالله ما لم يكن واثقًا من نفسه. يُقاس إيمانك بالله بثقتك بنفسك. أنا وأبي واحد، والإنسان وإلهه واحد، والوعي والتجلي واحد.
وقال الله: "ليكن في وسط المياه فلك". وسط كل الشكوك وتغير آراء الآخرين، ليكن هناك يقين، وثبات الإيمان، وسترى أرضًا يابسة؛ وسيظهر إيمانك.
سر الحبل بلا دنس
وعيك المطلق، أو "أنا هو"، هو مريم العذراء، التي لم تعرف رجلاً، لكنها حملت وولدت ابناً دون مساعدة رجل. مريم، الوعي المطلق، اشتاقت إلى الحالة التي اشتاقت إلى التعبير عنها، ثم أدركتها، وبطريقة لم يعرفها الآخرون، أصبحت هي.
- إعلان: عندما تنتابك رغبة أو دافع، فاعتقد أنها كلمة الله التي تسعى للتجسد من خلالك.
- السرية: اذهبي، ولا تخبري أحداً بهذا الأمر المقدس الذي حملتِ به. احتفظي بسرّكِ لنفسكِ ومجّدي الرب.
ممارسة التأمل والولادة الجديدة
أن تكون واعياً بوجود شيء ما أو بامتلاكه يعني أن تكون أو تمتلك ما أنت واعي به أو تمتلكه. ويتطلب ذلك إنكار هويتك الحالية.
الطريق إلى "أنا هو":
- الصمت: أغمض عينيك واشعر بأنك بلا وجه، بلا شكل، وبلا هيئة.
- دخول: عندما تختفي كل الأفكار المتعلقة بالمشكلة، لأنك منغمس بالفعل في الشعور ببساطة "أنا موجود"، ابدأ في الشعور بنفسك كما تريد أن تكون.
- شدة: في اللحظة التي تصل فيها إلى مستوى معين من الشدة، يتم ترسيخ هذا الشعور الجديد وتجسيده في عالم الشكل.
«مهما سألتم باسمي، فسأفعله». الشعور بشيء ما هو سؤاله باسمه. «أنا هو» هو الحضور الذي لا اسم له. حددوا طبيعة ما ترغبون به وسأعطيكم إياه.
أنا هو
«"لأنكم إن لم تؤمنوا بأني أنا هو، فستموتون في خطاياكم.". — يوحنا 8:24
مصدر كل الأشياء
«كل شيء خُلق به، وبغيره لم يكن شيء مما خُلق». يصعب على من تلقوا تدريبًا في مختلف أنظمة الدين الأرثوذكسي قبول هذا، ولكنه الحقيقة. كل شيء - خيرًا كان أم شرًا أم عاديًا - خلقه الله. «خلق الله الإنسان على صورته، على مثال الله خلقه».»
مما يزيد الأمر تعقيداً، قول النص: "ورأى الله أن ما صنعه حسن". فماذا ستفعل حيال هذا التناقض الظاهر؟ كيف يمكن للمرء أن يربط كل شيء بالخير بينما ما تعلمه ينفي هذه الحقيقة؟ إما أن فهم الله فيه خلل، أو أن هناك خللاً جوهرياً في التعليم البشري.
نقاء الذات وتقديسها
“"كل شيء طاهر عند الطاهرين". هذه مقولة أخرى محيرة. فكل الناس الصالحين، الأطهار، القديسين، هم أشدّ دعاة التحريم. أضف إلى هذه المقولة: "في المسيح يسوع لا إدانة"، وستجد حاجزًا منيعًا أمام من يدّعون أنهم قضاة العالم. لا تعني هذه المقولات شيئًا لهؤلاء القضاة المتغطرسين الذين يغيرون ويدمرون الأوهام دون تفكير. فهم ما زالوا يعتقدون جازمين أنهم يُحسّنون العالم.
الإنسان، غير مدرك أن عالمه ما هو إلا انعكاس لوعيه الفردي، يسعى عبثًا إلى التوافق مع آراء الآخرين، بدلًا من التوافق مع الرأي الوحيد الموجود، ألا وهو حكمه على نفسه. عندما كشف يسوع عن وعيه بوصفه هذا القانون الرائع للحكم الذاتي، أعلن: «"والآن أقدس نفسي، لكي يتقدسوا هم أيضاً بالحق."».
كان يعلم أن الوعي هو الحقيقة الوحيدة، وأن الأشياء المادية ليست سوى حالات وعي مختلفة. وقد حذر يسوع أتباعه من السعي أولاً إلى ملكوت السماوات (حالة الوعي التي تُنتج ما يُراد)، وسيُزاد لهم كل شيء. كما أعلن: «أنا هو الحق». كان يعلم أن وعي الإنسان هو الحقيقة أو سبب كل ما يراه في عالمه.
تمثيله كخالق العالم
أدرك يسوع أن العالم خُلق على صورة الإنسان. كان يعلم أن الإنسان يرى عالمه على حقيقته لأنه هو الإنسان. باختصار، صورة الإنسان عن نفسه هي التي تحدد كيف يرى عالمه. كل شيء من خلق الله (الوعي)، وبدونه لا يُخلق شيء.
يُعتبر الخلق خيرًا وجيدًا جدًا لأنه صورة طبق الأصل للوعي الذي خلقه. أن يكون المرء واعيًا بكونه شيئًا ما، ثم يرى نفسه يُعبّر عن شيء آخر غير ما هو واعي به، يُعدّ انتهاكًا لقانون الوجود؛ لذا، فهو أمر سيء. لكن قانون الوجود لا يُنتهك أبدًا؛ فالإنسان يرى نفسه دائمًا يُعبّر عما هو واعي بوجوده. سواء كان هذا الشيء خيرًا أو شرًا أو محايدًا، فهو يبقى صورة طبق الأصل لصورته الذاتية؛ إنه خير وجيد جدًا.
وحدة المطلق وفريق فعال
ليس كل شيء مخلوقًا من الله فحسب، بل كل شيء مخلوق من الله. جميعها من نسل الله. الله واحد. الأشياء أو الانقسامات هي انعكاسات للواحد. ولأن الله واحد، فلا بد له أن يأمر نفسه بأن يُرى كآخر، لأنه لا وجود لغيره. لا يمكن للمطلق أن يحتوي في ذاته ما ليس هو. لو كان الأمر كذلك، لما كان مطلقًا، ولما كان واحدًا.
لكي تكون الفرق فعالة، يجب أن تكون على طبيعتها. «"أنا هو أنا"» هذا هو الأمر الفعال الوحيد: “أنا الرب، وليس غيري”. لا يمكنك أن تأمر ما ليس موجودًا. ولأنه لا يوجد غيري، فعليك أن تأمر نفسك بأن تكون كما تريد أن تظهر.
دعني أوضح ما أقصده بالقيادة الفعّالة. لا تُردد عبارة "أنا هو الذي أنا" كالببغاء؛ فمثل هذا التكرار العبثي سيكون سخيفًا وغير مُجدٍ. ليس الكلام هو ما يجعلها فعّالة، بل الوعي بما أنا عليه هو ما يجعلها فعّالة. عندما تقول "أنا"، فأنت تُعلن عن نفسك. الكلمة التي يشير التعبير "أنا هو أنا" في عبارة "أنا هو" إلى ما ترغب في أن تصبح عليه. أما "أنا هو" الثانية في الاقتباس فهي بمثابة صرخة نصر.
ثلاث خطوات نحو النصر
كل هذا الاضطراب يحدث في داخلك، سواء استخدمت الكلمات أم لا. اسكن واعلم أنك موجود. يتحقق هذا السكون بمراقبة المراقب. ردد في سرّك، ولكن بشعور عميق، "أنا موجود"، حتى تفقد وعيك بالعالم الخارجي وتعرف نفسك على حقيقتها.
الوعي، أي معرفة حقيقة ذاتك، هو الله القدير؛ نعم. بعد تحقيق ذلك، عرّف نفسك بما تطمح إليه، واشعر بأنك ما ترغب فيه. أنا هذا.. إن إدراكك أنك بالضبط ما يُراد لك أن تكونه يُثير فيك شعوراً رائعاً. وعندما يترسخ هذا اليقين وتؤمن حقاً بأنك ما كنت تطمح إليه، حينها تُطلق صرخة "أنا هو" الثانية كصرخة نصر.
يمكن النظر إلى هذا الوحي الصوفي لموسى على أنه ثلاث خطوات منفصلة:
- أنا أكون؛; 2. أنا حر؛; 3. أريد ذلك حقاً!
نور الوعي وتغيير العالم
لا يهمّ مظهرك. كل شيء يفسح المجال لمجيء الرب. أنا الرب، آتي في حقيقة ما أنا عليه. لا يستطيع أيٌّ من سكان الأرض منع مجيئي أو التشكيك في سلطتي على ما أنا عليه، مدركًا لما أنا عليه.
«"أنا نور العالم" تتجسد في صورة ذاتي. الوعي نور أبدي لا يتجلى إلا من خلال صورتك الذاتية. غيّر صورتك الذاتية، وستغير العالم الذي تعيش فيه تلقائيًا. لا تحاول تغيير الناس؛ فهم مجرد أتباع يخبرونك من أنت. أعد تقييم صورتك الذاتية، وسيؤكدون لك التغيير.
الآن ستفهم لماذا قدّس يسوع نفسه بدلاً من الآخرين، ولماذا كل شيء طاهر في نظر الطاهر، ولماذا لا وجود للإدانة في المسيح يسوع (الوعي المستنير). استيقظ من غفلة الإدانة، وأثبت مبدأ الحياة. توقف عن إدانة الآخرين، بل توقف عن إدانة نفسك أيضاً.
صيغة التحويل
استمع إلى وحي المستنير: "أعلم وأقتنع بالرب يسوع المسيح أنه لا يوجد فيّ شيء نجس؛ ولكن من يعتبر شيئًا ما نجسًا فهو نجس بالنسبة له"، وأيضًا: "طوبى لمن لا يدين نفسه فيما يُعانيه". كفّ عن سؤال نفسك إن كنتَ جديرًا بأن تعتبر نفسك ما ترغب أن تكون. لن يدينك العالم إلا ما دمتَ تدين نفسك.
لستَ بحاجةٍ إلى اتخاذ أي قرار. لقد انتهى العمل. المبدأ الذي خُلق به كل شيء، والذي بدونه لا يُخلق شيء، هو مبدأ أبدي. أنتَ ذلك المبدأ. إدراكك لوجودك قانون أبدي. لم تُعبّر قط عن شيء لم تكن مُدركًا له، ولن تفعل ذلك أبدًا.
افترض وعيًا بما تسعى للتعبير عنه. تخلص منه تدريجيًا حتى يصبح تجليًا طبيعيًا. اشعر به وعش في هذا الشعور حتى يصبح جزءًا من طبيعتك. إليك معادلة بسيطة:
- تشتت انتباهك. انطلاقاً من الصورة الذاتية الحالية.
- انتبه نحو مثالك الأعلى، الذي كنت تعتبره سابقاً غير قابل للتحقيق.
- اعترف بذلك. ركّز على مثالك الأعلى في الوقت الحاضر. افعل ذلك، وسينهار عالمك الحالي المليء بالقيود، بينما ينهض هدفك الجديد كطائر الفينيق من الرماد.
المعركة بيد الله.
“لا تخف ولا ترتعب من هذا الجمع الغفير، فالمعركة ليست معركتك بل معركة الله. أنت لست من يحارب مشكلتك، فمشكلتك لن تدوم إلا ما دمت مدركًا لها. صرف انتباهك عن المشكلة وعن الأسباب الكثيرة التي تمنعك من بلوغ هدفك. ركّز كل انتباهك على الشيء المنشود.
“اترك كل شيء واتبعني”. في مواجهة العقبات التي تبدو كالجبال، استمد حريتك. إن وعي الحرية هو أصل الحرية. وله طريقة في التعبير عن نفسه لا يعلمها أحد. “لن تضطر إلى خوض هذه المعركة. اثبت، واقف، وانظر إلى خلاص الرب معك».»
“أنا الرب”. أنا (وعيك) هو الرب. إن إدراك أن الأمر قد تم، وأن العمل قد اكتمل، هو سيد أي موقف. هل يمكنك، في مواجهة جيش من الأسباب التي تمنع إنجاز أمر ما، أن تعقد عهدًا هادئًا مع الرب بأن الأمر قد تم؟ هل يمكنك، الآن وقد وجدت الرب من خلال وعيك بوجودك، أن تدرك أن المعركة قد حُسمت؟ إذا استطعت، فسترى خلاص الرب.
الوقوف في مكانه: تحقيق النهاية
تذكر، الجزاء لمن يصبر. أن يثبت. أن يثبت بيقين راسخ بأن كل شيء على ما يرام؛ وأن كل شيء قد تم. مهما سمعت أو رأيت، ابقَ ثابتًا، عالمًا أنك في النهاية منتصر.
يذكر سفر الرؤيا أنه ستكون هناك سماء جديدة وأرض جديدة. وقد أُمر يوحنا، بعد أن تلقى هذه الرؤيا، أن يكتب: «"منتهي"». السماء هي وعيك، والأرض هي حالته المتجسدة. كل ما هو مطلوب منك هو أن ترتقي إلى مستوى ما ترغب فيه من خلال إحساس طبيعية وجودها.
التشبيه بالفيلم
تخيل أنك تدخل السينما مع اقتراب الفيلم من نهايته. كل ما تراه هو نهاية سعيدة. لأنك أردتَ مشاهدة القصة كاملة، انتظرتَ أن تتكشف من جديد. في مشهد متوتر، يظهر البطل متهمًا، لكنك، واثقًا من معرفتك بالنهاية، تبقى هادئًا.
كذلك، اذهب إلى نهاية ما تسعى إليه؛ وكن شاهداً على النهاية السعيدة., الشعور الواعي, أن تُعبّر عن ما تسعى إلى التعبير عنه وامتلاكه، وأن تمتلكه. هذه المعرفة ستُعينك. لا تطلب العون من البشر؛; يشعر: «"تم الأمر"», ، معلناً بوعي أنك الآن الشخص الذي تأمل أن تكونه.
لتكن مشيئتك
«"لتكن مشيئتك لا مشيئتي.". — لوقا 22:42
سوء فهم الوصية
«"لتكن مشيئتك لا مشيئتي". هذا التسليم ليس إدراكًا أعمى بأن "لا أستطيع فعل شيء بنفسي، بل الآب هو الذي يعمل فيّ". عندما يُريد الإنسان، فإنه يُحاول أن يُظهر ما ليس موجودًا الآن في الزمان والمكان. في كثير من الأحيان، لا نُدرك ما نفعله حقًا. ندّعي دون وعي أننا لا نملك القدرة على التعبير عن أنفسنا. ونبني رغبتنا على أمل اكتساب القدرة اللازمة في المستقبل. «"لستُ كذلك، ولكني سأكون"».
لا يُدرك الإنسان أن الوعي هو الأب الذي يقوم بهذا العمل، لذا يُحاول التعبير عما يجهله. هذه الصراعات محكوم عليها بالفشل؛ فالحاضر وحده هو الذي يُعبّر عن نفسه. إن لم أُدرك أنني ما أبحث عنه، فلن أجده. الله (وعيك) هو جوهر كل شيء وكماله. إرادة الله هي إدراك ما هو كائن، لا ما سيكون. بدلًا من اعتبار هذه العبارة "لتكن مشيئتك"، اعتبرها «"لتكن مشيئتك"». تم إنجاز العمل.
الوعي كنحات
المبدأ الذي يصبح به كل شيء مرئياً هو مبدأ أبدي. «"ما لم تره عين، ولم تسمع به أذن، ولم يخطر على بال بشر، ما أعده الله للذين يحبون الشريعة".». عندما ينظر النحات إلى قطعة رخام غير منتظمة الشكل، يرى، مخبأة في كتلتها غير المنتظمة، عمله الفني المكتمل. فبدلاً من أن يخلق تحفة فنية، يكشف النحات عنها ببساطة عن طريق إزالة الجزء من الرخام الذي يخفي تصميمه.
وينطبق الأمر نفسه عليك. ففي وعيك غير المتشكل يكمن كل ما تتخيله عن نفسك. وإدراك هذه الحقيقة سيحولك من عامل غير ماهر يسعى لتحقيق ذلك، إلى فنان عظيم يُدركه. وتأكيدك على أنك الآن ما تريد أن تكون سيرفع ستار الظلام البشري ويكشف عن حقيقتك بوضوح تام. أنا هذا.
الحاضر الأبدي
لقد تجلّت مشيئة الله في كلمات الأرملة: "حسنًا". أما مشيئة الإنسان فكانت: "كل شيء سيكون على ما يرام". إن قول: "سأكون بخير" هو في الحقيقة قول: "أنا مريض". الله، الحاضر الأزلي، لا يُستهزأ به بالكلمات أو بالتكرار العبثي. الله يُجسّد باستمرار ما هو كائن. وهكذا، انتقل تواضع يسوع (الذي جعل نفسه مساويًا لله) من إدراك النقص (الذي يُشير إليه المستقبل في عبارة "سأكون") إلى إدراك الوفرة، مؤكدًا: «"أنا هو هذا، وقد تمّ الأمر، شكراً لك يا أبي".».
ستدركون الآن الحكمة في كلمات النبي عندما يقول: «"ليقل الضعيف: أنا قوي"», يوئيل ٣: ١٠. الإنسان في غفلته لا يُصغي لنصيحة النبي؛ بل يستمر في وصف نفسه بالضعيف والفقير والبائس، وكل الصفات غير المرغوبة الأخرى التي يحاول التخلص منها، مدعيًا بجهل أنه سيتحرر من هذه الصفات في المستقبل. إن مثل هذه الأفكار تُدمر القانون الوحيد القادر على تحريره.
الوعي كباب
لا يوجد سوى باب واحد يمكن من خلاله أن يدخل ما تبحث عنه إلى عالمك. «"أنا الباب"». عندما تقول "أنا هو"، فأنت تُعلن عن نفسك بصيغة المتكلم، في زمن المضارع؛ لا وجود للمستقبل. أن تعرف أنك هو يعني أن تُدرك وجودك. الوعي هو السبيل الوحيد. إذا لم تُدرك أنك ما تبحث عنه، فإن بحثك عبثًا.
إذا حُكم عليك بناءً على المظهر، فستظل أسيرًا لأدلة حواسك. وللتخلص من هذا السحر الحسي، يُقال لك: «ادخل إلى الداخل وأغلق الباب». يجب إغلاق باب المشاعر بإحكام قبل أن يتحقق مطلبك الجديد. إغلاق باب المشاعر ليس بالصعوبة التي تبدو عليها في البداية، بل يتم ذلك بسهولة تامة.
خدمة لسيد واحد
يستحيل خدمة سيدين في آن واحد. السيد الذي يخدمه المرء هو ما يُدرك من خلاله وجوده. أنا ربّ وسيد ما أُدرك من خلاله. لستُ بحاجة إلى تخيّل الفقر إن كنتُ مُدركًا لفقري. خادمي (الفقر) مُجبر على اتباعي (المُدرك لفقري) ما دمتُ (الرب) مُدركًا لفقري.
بدلاً من مقاومة مشاعرك، سمِّ نفسك بما تريد أن تكون. عندما يتركز انتباهك على هذه الحقيقة، يُغلق باب المشاعر تلقائيًا أمام ما كنتَ تُدركه سابقًا. وعندما تذوب في شعور الوجود (ما تُؤمن الآن بصحته)، يُفتح باب المشاعر من جديد، كاشفًا عالمك كتعبيرٍ كاملٍ عما تُدركه.
مثال يسوع
فلنقتدِ بيسوع، الذي أدرك، كإنسان، أنه لا يستطيع تغيير واقعه الحالي من النقص. أغلق باب مشاعره أمام مشكلته، وتوجه إلى أبيه، الذي عنده كل شيء ممكن. أنكر أدلة مشاعره، وأعلن أنه كل شيء آخر، بينما كانت مشاعره قبل لحظة تخبره أن الأمر ليس كذلك.
إذ كان يعلم أن الوعي يُظهر صورته على الأرض، فقد بقي في الوعي المُعلن حتى انفتح باب (شعوره) وأكد سلطة الرب. تذكروا،, أنا رب الكل.. لا تستخدم أبدًا إرادة رجل يقول: "سأفعل". كن متواضعًا مثل يسوع وقل: «"أنا هذا"».
لا إله غيره
«"أنا الأول وأنا الآخر، وليس إله غيري". — إشعياء 44:6
«"أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر، من بيت العبودية. لا يكن لك آلهة أخرى أمامي.". — سفر التثنية 5: 6، 7
وهم القوى الخارجية
«لا إله غيري». ما دام الإنسان يؤمن بقوةٍ غيره، فإنه سيحرم نفسه من جوهره الحقيقي. وأي إيمانٍ بقوى أخرى غيره، سواءً كان خيرًا أم شرًا، سيتحول إلى تمثالٍ منحوتٍ يُعبد.
إن الإيمان بقدرة الطب على الشفاء، والنظام الغذائي على التقوية، والمال على الرزق، كلها قيم أو بدائل للمال يجب التخلي عنها لكي يتمكن المال من إظهار هذه الخاصية باستمرار. هذا الفهم هو ما يدفع البدائل إلى الخروج من المعبد. «"أنتم هيكل الإله الحي"», ، معبدٌ بُنيَ بلا أيدٍ. مكتوبٌ عليه: «بيتي يُدعى بيت صلاة لجميع الأمم، وأنتم جعلتموه مغارة لصوص».
لصوص وعيك
اللصوص الذين يسرقونك هم معتقداتك الخاطئة. إيمانك بالشيء، لا الشيء نفسه، هو ما يعينك. لا توجد إلا قوة واحدة: أنا هو. بسبب إيمانك بالأمور الخارجية، تعتبرها مصدر قوتك، ناقلاً قوتك إلى شيء خارجي. أدرك أنك أنت نفسك القوة التي منحتها خطأً للظروف الخارجية.
تشبيه الجمل
يشبّه الكتاب المقدس الرجل العنيد بجمل لا يستطيع المرور من ثقب إبرة. وثقب الإبرة المقصود هو بوابة صغيرة في أسوار القدس، ضيقة لدرجة أن الجمل لا يستطيع المرور منها إلا بعد أن يُنزع عنه حقيبته. كذلك، لا يستطيع الرجل الغني المثقل بالأفكار البشرية الخاطئة دخول ملكوت السماوات حتى يُزال عنه ثقله، تمامًا كما لم يستطع الجمل المرور من تلك البوابة الضيقة.
المظاهر الخارجية كحالات ذهنية
يشعر الإنسان بثقة مفرطة في قوانينه وأفكاره ومعتقداته، فيمنحها سلطة لا يملكها. إذ يكتفي بمعرفته المطلقة، غافلاً عن أن كل المظاهر الخارجية ليست سوى حالات ذهنية خارجية. وعندما يدرك ذلك، يتجلى وعيه بالصفة من تلقاء نفسه، دون الحاجة إلى قيم أخرى أو متعددة، فيرسخ القيمة الحقيقية الوحيدة: وعيه الذاتي.
الرب في هيكله
«"الرب في هيكله المقدس". يكمن الوعي فيما يدركه. أنا رجل - الرب وهيكله. إدراكاً منه أن الوعي يتجسد في ذاته، يجب على الإنسان أن يسامح جميع البشر على ما هم عليه. عليه أن يدرك أن كل إنسان يعبر (دون مساعدة من أحد) عما يدركه بوعيه.
أدرك بطرس، وهو رجل مستنير أو منضبط، أن تغيير الوعي سيؤدي إلى تغيير في التعبير. فبدلاً من التعاطف مع فقراء الحياة عند أبواب المعبد، أعلن: «"ليس لدي فضة ولا ذهب (لكم)، إلا ما أملك (وعي الحرية)، فأنا أعطيكم إياه."».
إيقاظ الموهبة الداخلية
«أيقظ الموهبة الكامنة في داخلك. كفّ عن التسول وتقبّل نفسك كما اخترت أن تكون. افعل ذلك، وستقفز أنت أيضاً من عالمك المُقيد إلى عالم الحرية، مُسبّحاً الرب., أنا أكون.
«"الذي فيكم أعظم بكثير من الذي في العالم.". هذه صرخة كل من يدرك حقيقة كونه إلهاً. إن إدراكك لهذه الحقيقة سيطهر تلقائياً معبدك، أي وعيك، من اللصوص والناهبين، ويعيد إليك القوة على الأشياء التي فقدتها عندما نسيت الأمر. «"لا يكون لكم إله آخر غيري"».
الحجر الأول
«"فلينتبه كل واحد كيف يبني على هذا الأساس. لأنه لا يمكن لأحد أن يضع أساسًا آخر غير الذي وُضع، وهو يسوع المسيح. فإن بنى أحد على هذا الأساس ذهبًا أو فضة أو أحجارًا كريمة أو خشبًا أو قشًا أو تبنًا، فسيظهر عمل كل واحد، لأن اليوم سيُعلنه.". — ١ كورنثوس ٣: ١٠، ١١، ١٢، ١٣
الوعي باعتباره الأساس الوحيد
يعتقد الإنسان أنه وجد سبب المرض في الميكروبات، وسبب الحرب في الصراعات السياسية والجشع. كل هذه الاكتشافات البشرية، التي تُعتبر جوهر الحكمة، هي حماقة في نظر الله. لا توجد إلا قوة واحدة، وهي قوة الله (الوعي). هو الذي يقتل، وهو الذي يُحيي، وهو الذي يجرح، وهو الذي يشفي، وهو الذي يفعل كل شيء - خيرًا كان أم شرًا أم لا فرق.
إن أساس أي تعبير هو الوعي. ومهما حاول المرء، فلن يجد سبباً آخر للتجلي سوى وعيه بوجوده.
العالم يشبه المرآة
يتحرك الإنسان في عالم ليس أكثر ولا أقل من تجسيد وعيه. وهو غافل عن ذلك، يكافح مع انعكاساته، مسانداً الضوء والصور التي تعكس تلك الانعكاسات.
- «"أنا نور العالم."» أنا (الوعي) هو نور.
- ما أتصوره عن نفسي (صورتي الذاتية) - على سبيل المثال،, «"أنا غني"», «"أنا بصحة جيدة"», «"أنا حر"» — هذه إهانات.
العالم مرآة تعكس كل ما أنا عليه، كل ما أنا عليه بوعي. كفّ عن محاولة تغيير العالم، فهو ليس إلا مرآة. إن محاولة الإنسان تغيير العالم بالقوة عبثية ككسر مرآة على أمل تغيير وجهه. اخرج من المرآة وغيّر وجهك. اترك العالم وشأنه وغيّر نظرتك لنفسك. حينها ستكون الصورة المنعكسة مُرضية.
تقنية لتغيير العقل
لا يمكن التمييز بين الحرية والسجن، واللذة والإحباط، إلا من خلال وعي الوجود. وبغض النظر عن مشكلتك، أو مدتها، أو نطاقها، فإن تطبيق هذه التعليمات بدقة سيمحو حتى ذكراها بسرعة كبيرة.
السؤال الرئيسي:
اسأل نفسك: «"كيف سأشعر لو كنت حراً؟"» في اللحظة التي تطرح فيها هذا السؤال بصدق، يأتيك الجواب. لا أحد يستطيع أن يصف لغيره لذة تحقيق الأمنيات. على كل شخص أن يشعر في داخله بفرحة هذا التحول التلقائي في الوعي.
الشعور أو الحماس الذي ينشأ استجابةً للتساؤل الذاتي هو حالة وعي الأب، أو حجر الأساس الذي يُبنى عليه التغيير الواعي. كيف سيتجلى هذا الشعور تحديدًا؟ لا أحد يعلم، لكنه سيتجلى لا محالة؛ للأب (الوعي) طرقٌ لا يعلمها بشر؛ هذا قانونٌ لا يتغير.
عملية التجسد و"الملابس الجديدة"«
كل شيء يعبّر عن طبيعته. عندما تحمل شعورًا ما، يصبح جزءًا من طبيعتك. قد يستغرق الأمر لحظة أو عامًا - كل ذلك يعتمد على درجة قناعتك. عندما تختفي الشكوك وتشعر «"أنا هذا"», ، تبدأ في تطوير ثمرة أو طبيعة ما تشعر أنك عليه.
فترة التكيف:
عندما يشتري شخص ما قبعة جديدة أو حذاءً، يعتقد أن الجميع يلاحظون ذلك. يشعر بعدم الارتياح في ملابسه الجديدة حتى تصبح جزءًا منه. وينطبق الأمر نفسه على تجربة حالات وعي جديدة.
عندما تسأل نفسك السؤال التالي: «"كيف سأشعر لو تحققت أمنيتي الآن؟"» إن الاستجابة التلقائية، إلى أن يتم تكييفها بشكل صحيح مع مرور الوقت والاستخدام، تُعدّ مزعجة في الواقع. وتُشبه فترة التكيف لإدراك هذه الإمكانية الكامنة في الوعي فترة حداثة الملابس. فعدم إدراكك أن الوعي يتصور نفسه باستمرار من حولك، كما هو حال زوجة لوط، يجعلك تنظر باستمرار إلى مشكلتك وتُفتن من جديد بطبيعيتها.
حجر الزاوية
استمع إلى كلمات يسوع (الخلاص):
- «"اترك الجميع واتبعني."» * «"دع الموتى يدفنون موتاهم."» قد تكون مشكلتك متأثرة بشدة بواقعيتها الظاهرية وطبيعتها لدرجة يصعب عليك معها تقبّل الشعور الجديد أو الوعي بوجود منقذك. عليك أن تتقبّل هذا الشعور إذا أردت تحقيق النتائج المرجوة.
إن الحجر (الوعي) الذي رفضه البناؤون (لم يرغبوا في حمله) هو حجر الزاوية الرئيسي والأسس الأخرى التي لا يستطيع أي إنسان وضعها.
لأولئك الذين لديهم
«"لذلك استمعوا كما تسمعون؛ فمن كان عنده فسيُعطى المزيد، ومن لم يكن عنده فسيُؤخذ منه حتى ما يبدو أنه عنده.". — لوقا 8:18
قانون الوفرة النفسي
يحذر الكتاب المقدس، وهو أعظم كتاب في علم النفس، الإنسان من أن يكون حذراً مما يسمع؛ ثم يُضاف هذا التحذير: "من كان عنده يُعطى، ومن لم يكن عنده يُؤخذ منه". مع أن الكثيرين يعتبرون هذا القول من أقسى وأظلم الأقوال المنسوبة إلى يسوع، إلا أنه مع ذلك قانون عادل ورحيم قائم على مبدأ ثابت في التعبير عن الحياة.
إن جهل المرء بكيفية تطبيق القانون لا يعفيه من المسؤولية ولا يحميه من العواقب. فالقانون غير شخصي، وبالتالي لا يراعي الأفراد.
الانضباط في السمع والانطباعات
يُحذَّر الإنسان من أن يكون انتقائياً فيما يسمعه ويقبله كحقيقة. فكل ما يقبله الإنسان كحقيقة يترك أثراً في ذهنه، ويجب في نهاية المطاف تحديد ما إذا كان دليلاً أم دحضاً.
- السمع الاستقبالي — هي وسيلة مثالية يسجل من خلالها الشخص انطباعاته.
- يجب على المرء أن يضبط نفسه بحيث لا يسمع إلا ما يريد سماعه، بغض النظر عن الشائعات أو الأدلة التي تخالف مشاعره.
عندما يُصغي باهتمام، لن يستجيب إلا لما اختاره بنفسه. هذا القانون لا يخيب أبدًا. فإذا ما خضع الإنسان لتأثيرات معينة، يصبح عاجزًا عن سماع أي شيء إلا ما يُرضي رغبته.
مبدأ الوعي: أن تمتلك هو أن تكون
الله، كما اكتشفتَ، هو ذلك الوعي المطلق الذي يمنحك كل ما تدركه. أن تُدرك ذاتك أو أن تمتلك شيئًا ما هو أن تكون أو تمتلك ما تُدركه. على هذا المبدأ الثابت يقوم كل شيء. من المستحيل أن يكون أي شيء غير ما يُدركه.
«"من كان عنده (ما يدركه) فسيُعطى".
سواء كان الأمر جيدًا أم سيئًا أم عاديًا، لا يهم - فالإنسان يحصل على أضعاف ما يدرك أنه يملكه. وفقًا لهذا القانون الثابت: "من لا يملك يُؤخذ منه، ومن يملك يُزاد"، يزداد الأغنياء غنىً ويزداد الفقراء فقرًا. لا يمكنك زيادة إلا ما تدرك أنك تملكه.
جاذبية وانسجام الوعي
كل الأشياء تنجذب نحو الوعي الذي تتناغم معه. وبالمثل، كل الأشياء تنفصل عن الوعي الذي لا تتناغم معه.
لو قُسِّمت ثروات العالم بالتساوي بين جميع الناس، فسرعان ما سيصبح هذا التوزيع غير متكافئ كما كان في البداية. ستعود الثروة إلى جيوب من سُلبت منهم. بدلًا من الانضمام إلى جوقة الأبرياء الذين يُصرّون على تدمير من يملكون، اعترف بهذا القانون الثابت للتعبير. عرّف نفسك بوعي على أنها ما ترغب فيه.
طريق المستنيرين
بعد التأكد من صحة قولك، استمر على هذا اليقين حتى تنال مكافأتك. فكما يتبع الليل النهار، فإن أي صفة تُعلنها بوعي ستظهر. وهكذا، فإن ما يُعد قانونًا قاسيًا وظالمًا في نظر العالم المتشدد الغافل، يصبح من أرحم وأعدل الحقائق في نظر المستنيرين.
التنفيذ من خلال التغيير
«لم آتِ لأهدم، بل لأكمل». لا شيء يُهدم في الحقيقة. أي دمار ظاهري هو نتيجة لتغير في الوعي. الوعي يملأ دائمًا الحالة التي يكون عليها تمامًا. الحالة التي ينفصل عنها الوعي تبدو مدمرة لمن لا يعرفون هذه القاعدة. مع ذلك، هذا ليس إلا تمهيدًا لحالة وعي جديدة.
الحكم النهائي
اعترف بنفسك كالشخص الذي تريد أن تملأه بالكامل.
- «"لم يُدمر شيء. كل شيء قد تم إنجازه.". 2. «"من يملكها، سيُعطى المزيد".
عيد الميلاد
«"ها هي العذراء تحبل وتلد ابناً، ويدعون اسمه عمانوئيل، الذي تفسيره: الله معنا.". — متى 1:23
سر الحمل العذري
من أكثر العبارات إثارةً للجدل في العهد الجديد ما يتعلق بحمل العذراء وولادة يسوع، وهو حمل لم يكن للبشر فيه أي دور. من المعروف أن عذراء حملت بابن دون مساعدة بشرية، ثم أنجبته سرًا وبكل سهولة. هذا هو الأساس الذي تقوم عليه المسيحية بأكملها.
يُطلب من العالم المسيحي أن يصدق هذه القصة، لأن الإنسان يجب أن يؤمن بما لا يُصدق لكي يعبر عن عظمته بشكل كامل.
التفسير النفسي والرمزية
من وجهة نظر علمية، قد يميل المرء إلى رفض الكتاب المقدس برمته باعتباره باطلاً، لأن عقله لا يسمح له بالاعتقاد بإمكانية الولادة العذرية من الناحية الفيزيولوجية. لكن الكتاب المقدس رسالة روحية، ولا بد من تفسيره نفسياً لاكتشاف رمزيته الحقيقية.
ينبغي على المرء أن ينظر إلى هذه القصة على أنها الدراما النفسية, بدلاً من اعتبارها حقيقة مادية. وهكذا ستكتشف أن الكتاب المقدس مبني على قانون، إذا طُبِّق عليها، سيُنتج نتائج تتجاوز أحلامها الجامحة. ولتطبيق قانون التعبير عن الذات هذا، يجب أن يُربّى المرء على الإيمان ويُهذَّب على الوقوف على المنصة. «"كل شيء ممكن مع الله"».
السياق الكوني والفلكي
كانت التواريخ الدرامية الكبرى في العهد الجديد - أي ميلاد يسوع وموته وقيامته - متزامنة ومؤرخة مع ظواهر فلكية معينة. لاحظ المتصوفون الذين سجلوا هذا التاريخ أنه في أوقات معينة من السنة، تتزامن التغيرات الإيجابية على الأرض مع التغيرات الفلكية في السماء.
- سيرة سول: لقد جسدوا، من خلال كتابة هذه الدراما النفسية، قصة الروح كسيرة ذاتية لشخص.
- مواعدة: يُسجّل ميلاد المسيح من عذراء في الخامس والعشرين من ديسمبر (أو منتصف ليل الرابع والعشرين من ديسمبر). وقد اختار المتصوفون هذا التاريخ للاحتفال بميلاد يسوع لأنه يتوافق مع النعم الأرضية العظيمة التي يرمز إليها هذا التغيير الفلكي.
حركة الشمس وإنقاذ الطبيعة
بعد أن تصل الشمس إلى أعلى نقطة لها في السماء في شهر يونيو، تبدأ بالانحدار تدريجيًا نحو الجنوب. وبحلول شهر ديسمبر، تكون الطبيعة قد هدأت تقريبًا. ومع ذلك في الخامس والعشرين من ديسمبر، تبدأ الشمس حركتها الكبرى شمالاً., حاملةً معها وعد الخلاص والحياة الجديدة للعالم. يكتسب الإنسان ثقةً بأنه سينجو من الموت والبرد والجوع، لأن الطبيعة كلها ستنهض من جديد - تُبعث من سباتها الشتوي الطويل.
كوكبة العذراء والمذود
قال القدماء إن النهار وُلد من تلك الكوكبة التي كانت تظهر في الأفق الشرقي عند منتصف الليل. في ليلة عيد الميلاد، أو عند منتصف ليل 24 ديسمبر، تشرق كوكبة العذراء في الأفق الشرقي. وهكذا يُروى أن هذا الابن ومخلص العالم وُلد من عذراء.
- حيوانات الأبراج الصينية: الحيوانات التي كانت برفقة العذراء مريم هي الحيوانات المقدسة في دائرة الأبراج.
- مكان الميلاد: هناك، في هذه الدائرة المتحركة باستمرار من الحيوانات الفلكية، تقف العذراء مريم. هناك ستراها كل منتصف ليل في الرابع والعشرين من ديسمبر، عندما تبدأ الشمس ومخلص العالم رحلتها شمالاً.
ميلاد المسيح في رحم الإنسان
من الناحية النفسية، تحدث هذه الولادة في الشخص في اليوم الذي يكتشف فيه وعيه كشمس ومنقذ لعالمه.
- «"أنا نور العالم": عندما يدرك المرء معنى هذا القول، سيفهم أن أنا (الوعي) — هي شمس حياتها، التي تشع صوراً على شاشة الفضاء.
- التوقعات: إن الصفات والخصائص الظاهرة على شاشة العالم هي إسقاطات للضوء من داخله.
- رحم عذراء: إن الآمال والطموحات غير المحققة هي بمثابة بذور مدفونة في عقل الإنسان أو في رحم عذراء، تنتظر عودة الإنسان إلى إدراك من هو.
التطبيق العملي للقانون
عندما يكتشف الإنسان وعيه أو "أنا هو" كإله، يصبح مثل الشمس في مسارها الشمالي.
- يتم تحفيز جميع الدوافع والطموحات الخفية وتنشيطها حتى تولد.
- تدّعي أنها الشخص الذي كانت تأمل أن تكونه في يوم من الأيام.
- وبدون مساعدة أي إنسان، فإنه يُعرّف نفسه بما يرغب في التعبير عنه.
خاتمة
سيدرك المرء يوماً ما أن كل هذا الصراع يحدث في وعيه. وعيه المطلق (أنا هو) هو مريم العذراء، التي تُعرّف نفسها، من خلال قانون التعبير عن الذات، بأنها ما ترغب في التعبير عنه.
- عيد الميلاد (25 ديسمبر) — تاريخ بدء محدد للحركة.
- عيد الفصح — تاريخ النتائج المتغيرة.
- الوعي — هي الرحم العذري أو عروس الرب، التي تتلقى الانطباعات كإخصاب ذاتي ثم تجسد هذه الانطباعات دون مساعدة كتعبيرات عن حياتها.
الصلب والقيامة
«"أنا القيامة والحياة؛ من آمن بي وإن مات فسيحيا.". — إيفان 11:25
تحديد الدورة الكونية وتاريخها
إن سرّ الصلب والقيامة متشابكٌ لدرجة أنه لا يمكن فهمهما فهماً كاملاً إلا بشرحهما معاً، إذ يُحدّد أحدهما الآخر. ويتجلى هذا السرّ على الأرض في طقوس الجمعة العظيمة وعيد الفصح.
لقد لاحظتم أن ذكرى هذا الحدث الكوني، الذي تعلنه الكنيسة سنوياً، ليس تاريخاً ثابتاً كغيره من الذكريات السنوية التي تُحيي ذكرى المواليد والوفيات، بل يتغير هذا اليوم من عام إلى آخر، ويقع في الفترة ما بين من 22 مارس إلى 25 أبريل.
الحساب الفلكي:
- عيد الفصح: أول يوم أحد بعد اكتمال القمر في برج الحمل.
- بُرْجُ الحَمَل: يبدأ في 21 مارس (الاعتدال الربيعي) وينتهي حوالي 19 أبريل.
- الجمعة العظيمة: يوم الجمعة الذي يسبق عيد الفصح.
ينبغي أن يدفع هذا التاريخ المتغير المتأمل إلى البحث عن تفسير آخر غير التفسير المتعارف عليه. فهذه الأيام لا تُصادف ذكرى وفاة وبعث شخص عاش على الأرض.
التفسير النفسي للرمزية
كما يُرى من الأرض، تبدو الشمس في مسارها الشمالي خلال فصل الربيع وكأنها تعبر خطاً وهمياً - خط الاستواء. يقول المتصوفون إن الإنسان قد يعيش ليُعبر أو يُصلب. وبعد ذلك بوقت قصير، تبدأ الطبيعة بالاستيقاظ من سباتها الشتوي الطويل.
الوعي كرب
إنّ الكتب المقدسة عبارة عن دراما نفسية. ترمز هذه التواريخ إلى موت الرب وقيامته، لكن هذا الرب ليس إنسانًا؛ إنه أنت الوعي بالوجود (أنا هو).
- إن الوعي "يقتل" نفسه، مبتعداً عما هو عليه حالياً لكي ينبض بالحياة في ما يرغب أن يكون عليه.
- مخلوق مصلوب — هذا هو مستوى وعيك الحالي.
- يعبر — هذه هي فكرتك عن نفسك.
- القيامة — هو رفع مستوى فكرة جديدة إلى مستوى الرؤية.
الجمعة العظيمة: متعة الانطباعات
بدلاً من أن يكون يوم الجمعة العظيمة يوم حداد، ينبغي أن يكون يوم فرح، لأنه لا يمكن أن يكون هناك قيامة (تعبير) ما لم يكن هناك أولاً صلب (انطباع).
- ما يجب إحياؤه هو الشخص الذي تطمح أن تكونه.
- ينبغي أن تشعر بما يلي: «"أنا القيامة وحياة الرغبة"».
الاتحاد الروحي: "اثنان يتفقان"«
«"اثنان سيوافقان على لمس أي شيء، وسأثبت ذلك على أرض الواقع.".
هذان هما:
- أنت (وعيك الذي يرغب).
- ما تريد.
عند التوصل إلى هذا الاتفاق، يكتمل الصلب؛ يتقاطع الخطان. يتحد "أنا هو" و"هو". أنت مسمر على هذا الصليب. مسمار المشاعر. لقد اكتمل الاتحاد الصوفي، وستكون النتيجة ولادة طفل - قيامة حالة تشهد على أبيها (الوعي).
في اليوم الذي تتوقف فيه عن إدراك نفسك كما أنت الآن، سيموت "طفلك" (تعبيرك) ويعود إلى وعي بلا شكل.
الجنة كحالة وعي
الجنة ليست مكاناً، بل هي حالة وعي. في الجنة (الوعي)، يلمس الله ما هو مدرك له.
- عندما يشعر المرء بأنه "حر" أو "قوي"، فإن الله (أنا هو) قد لمس نفسه أو "صلب" نفسه بهذه الصفات.
- ستظهر نتيجة هذه اللمسة في ولادة صفات ملموسة في عالمك.
البيان الختامي: "انتهى الأمر"«
أنا القيامة والحياة. يجب أن تتمسك بقوة بالإيمان بأنك بالفعل من تسعى أن تكون، حتى قبل ظهور الدليل المرئي.
- قناعة راسخة: أشعر أن هذا صحيح.
- صيحة النصر: اصرخ في داخلك: «"إنتهى الأمر!"»
- دفن: كن هادئاً وثابتاً في ثقتك، منتظراً "إحياء" هذه الصفات في حياتك.
انطباعات وانطباعات
«"وكما حملنا صورة الأرض، سنحمل أيضاً صورة السماء.". — كورنثوس الأولى 15:49
الوعي كصفحة بيضاء
وعيك أو وعيك أنا أكون — هو الإمكانات غير المحدودة التي تُبنى عليها الانطباعات. انطباعات (الانطباعات) هي حالات معينة تُفرض على "أنا هو".
يمكن تشبيه وعيك بفيلم تصوير فائق الحساسية. في حالته الأصلية، يكون غير محدود الإمكانات. يمكنك التسجيل عليه أو التسجيل عليه:
- رسالة حب أم ترنيمة كراهية؟.
- سيمفونية رائعة أم موسيقى جاز متنافرة؟.
بغض النظر عن طبيعة الانطباع، فإن "أنا هو" الخاص بك سيتقبل ويدعم جميع الانطباعات عن طيب خاطر دون أي مقاومة.
نبوءة الوعي غير الشخصي
وعيك هو الذي يتم الحديث عنه في إشعياء ٥٣: ٣-٧:
«"كان محتقراً ومرفوضاً من الناس؛ رجل أحزان، وخبير بالأحزان... جُرح لأجل معاصينا، وسُحق لأجل آثامنا... ظُلِم، وعُذِّب، ومع ذلك لم يفتح فاه: سِيقَ كشاةٍ إلى الذبح.".
وعيك غير المشروط غير شخصي، فهو لا ينظر إلى الوجوه. وبدون تفكير أو جهد، يعبر تلقائياً عن كل انطباع مسجل فيه. وهو لا يعترض على أي حالة، فمع أنه قادر على اتخاذ أي شكل والتعبير عنه، إلا أنه يبقى دائماً إمكانية كاملة وغير محدودة.
أساس الوجود
إن "أنا هو" هو الأساس الذي تقوم عليه حالة معينة أو صورة ذاتية معينة؛ ولكنه مستقل عن هذه الحالات الزائلة.
- إن "أنا هو" الخاص بك لا يتمدد ولا ينكمش.
- لا شيء يتغير أو يضيف إليه.
- قبل تعريف الدولة، كانت تكنولوجيا المعلومات موجودة. عندما تتوقف جميع الدول عن الوجود، يبقى الوجود قائماً.
قوة الآن
أن تُضرب يعني أن تُضغط (أنا دافع. (بصيغة المتكلم، زمن المضارع.) جميع تعابير الحياة هي نتيجة لهذه البصمات الداخلية.
- اطلب الآن: لن تتحقق تلك الرغبات إلا عندما تُطلق على نفسك الاسم الذي تريد أن تكونه.
- الجودة، وليس التوقعات: لتكن كل الرغبات انطباعات عن الصفات التي موجود بالفعل, وليس صفات المستقبل.
- الآن الأبدي: أنا (وعيك) هو الله، والله هو كمال كل شيء، أنا الآن الأبدي.
لا تفكر في الغد؛ فآثار الغد تتحدد بآثار اليوم. «"الآن هو الوقت المناسب. ملكوت السماوات قريب."».
منقذٌ يكون معك دائماً
قال يسوع (الخلاص): "أنا معكم دائماً". وعيك هو مخلصك؛ ولكن إذا رفضته، فسوف يرفضك.
- إنك تنكر وجوده عندما تقول إن الخلاص "سيأتي يوماً ما". وهذا يعادل قولك: "نحن لسنا مخلصين".
- عليك أن تتوقف عن البحث عن منقذك وأن تبدأ في الادعاء بأنك أنت تم الحفظ بالفعل. عندها ستظهر دلائل صحة تصريحاتك.
درس الأرملة: تقوية الوعي
عندما سُئلت الأرملة عما تملكه في المنزل، كان ذلك إدراكاً للجوهر؛ وكان ادعاؤها بضع قطرات من الزيت.
- يمكن أن تكون بضع قطرات مصدراً إذا تم تناولها بشكل صحيح.
- إن قولك "سأحصل على الزيت (الفرح)" هو اعتراف بأنك فارغ. ومثل هذه الانطباعات عن الغياب لا تخلق إلا النقص.
- الله (وعيك) يستقبل انطباعاتك بطريقة غير شخصية تماماً ويضخمها.
الرغبة ككلمة الله
يجب أن تكون كل رغبة لديك مدفوعة بحاجة. وتُلبى الاحتياجات تلقائيًا عندما يتم قبولها بهدف واضح كحالات محددة.
- انظر إلى كل رغبة على أنها كلمة الله المنطوقة, وهذا يخبرك بما هو موجود بالفعل.
- لا تقل أبدًا: "سأكون كذا وكذا". فلتكن جميع التصريحات كالتالي: «"أنا هو، أنا هو"».
- قبل أن نسأل، فقد أُجيبنا بالفعل. كل مشكلة تحمل في طياتها رغبة في حلها.
كيفية السماح للمنقذ بالدخول
يُعلَّم الإنسان أن يحارب رغباته. وفي جهله يرفض منقذه، الذي يطرق باستمرار باب الوعي (أنا الباب.).
- ألن تُجنّبك أمنيتك، إذا تحققت، المشكلة؟
- إن السماح لشخص ما بالدخول إلى حياتك هو أسهل شيء في العالم. يجب عليك أن تؤكد بنفسك أن رغبتك، وإن كانت خفية، هي شيء حقيقي.
- «"الله يدعو الأشياء غير المرئية كأنها مرئية"».
بتأكيدي أنني "أنا ما أرغب به"، أدخلتُ المخلص إلى قلبي. دع الشيء المرغوب يضغط عليك حتى تمتلئ بشعور وجوده؛ حينها ستصرخ صرخة النصر. «"إنتهى الأمر!"»
ختان
«"الذين فيه أيضاً ختان غير مصنوع بأيدٍ، بخلع جسد خطايا الجسد بختان المسيح.". — كولوسي 2:11
جوهر الجراحة الروحية
الختان عمليةٌ تُزيل الحجاب الذي يُخفي رأس الخليقة. لا علاقة للفعل الجسدي بالفعل الروحي. قد يُختن العالم بأسره جسديًا، ومع ذلك يبقى غير طاهر، وقادته عميان.
مختون روحياً لقد فقدوا حجاب الظلام ويعرفون أنفسهم على أنهم المسيح، نور العالم.
رمزية اليوم الثامن
يُمارس هذا الفعل في اليوم الثامن بعد الولادة ليس لأن لهذا اليوم أهمية خاصة، ولكن لأن ثمانية — هو شكل ليس له بداية ولا نهاية.
- الرقم/الحرف الثامن: لقد رمز القدماء لها على أنها سياج أو ستارة، يخفي داخلها سر الخلق.
- هدف: اكتشاف رأس الخلق الأزلي - ذلك الشيء الثابت الذي يبدأ فيه كل شيء وينتهي، ولكنه يبقى ذاته الأزلية. هذا هو أنت الوعي بكونه.
الطريق إلى الجوهر الحقيقي
في هذه اللحظة، أنت مدرك لوجودك، ولكنك في الوقت نفسه مدرك أنك شخص آخر. هذا الشخص هو حجاب يخفي حقيقتك.
تسلسل التعريف:
- أولاً، تدرك وجودك.
- عندها تدرك نفسك كإنسان.
- ثم تتراكب العرق والأمة والأسرة والدين.
أدوات الإصدار:
- السكين هي اللامبالاة: لكسر روابط العرق أو العائلة، تتوقف عن التماهي معهم.
- التواصل شعور: إنه الشعور الذي يقيدك ببعض الانقسامات.
عندما تنظر إلى البشرية كأخوة واحدة عظيمة، ستدرك أنك قد حطمت هذه الروابط. في المسيح لا فرق بين يوناني ويهودي، ولا بين عبد وحر.
رفع الستار الأخير
لإزالة الحجاب الأخير – وهو الاعتقاد بأنك ذكر أو أنثى – عليك التخلي عن هذا المفهوم، والاكتفاء بمعرفة أنك Є.
بدلاً من الوعي "أنا شخص"، دعه يكون ببساطة «"أنا أكون"» — بلا وجه، بلا شكل، وبلا هيئة. تُختَن روحياً عندما يغيب وعي الإنسان، ويتجلى لك وعيك المطلق كرأس أبدي للخلق. حينها ستعلن: «"أنا الله، وليس هناك إله غيري"».
غسل القدمين بطريقة غامضة
يُروى هذا السر في قصة غسل يسوع لأقدام تلاميذه. اعترض بطرس، لكن يسوع أجابه: «"من اغتسل لا يحتاج فقط إلى غسل قدميه، بل يكون طاهراً من كل النواحي."».
الأهمية النفسية للدراما:
- يسوع (الرب): يرمز إلى وعيك بوجودك — أنا (Je Suis).
- ملابس ومنشفة: وعي الإنسان الذي يخفي أسرار الرب.
- قدم: يرمز إلى الفهم الذي يجب تطهيره من جميع المعتقدات البشرية.
عندما تُزال المنشفة (الوعي البشري) لتجفيف القدمين (الفهم)، تُكشف أسرار الرب.
خاتمة: إن التخلي عن الاعتقاد بأنك مجرد إنسان يكشف عن وعيك بأنك رأس الخليقة. الإنسان هو "الغطاء" الذي يحجب الله. أنا الرب، مختبئ تحت حجاب بشري.
الفاصل الزمني
«"لا تضطرب قلوبكم؛ أنتم تؤمنون بالله، فآمنوا بي أيضاً. في بيت أبي منازل كثيرة... أنا ذاهب لأعد لكم مكاناً.". — يوحنا 14: 1-3
حوار داخلي: المسيح ويوحنا
هذا الحوار يدور في داخلك. أنا أكون, إن الوعي غير المشروط هو المسيح يسوع الذي يتحدث إلى "الأنا" المشروطة، أو وعي الإنسان (على سبيل المثال، جون سميث).
- بيت الأب: هذا هو وعيك، الذي يحتوي على جميع الحالات الممكنة.
- العقارات (القصور): كل حالة وعي مشروطة فردية.
- يسافر: الانتقال من حالتك الحالية إلى حالتك المنشودة. هذا وعد من المسيح الداخلي بأنك ستتخلى عن صورتك الذاتية الحالية وتتبنى صورة أخرى.
فخ زمني نفسي
إن الإنسان أسير للزمن لدرجة أنه إذا لم يتجسد فوراً بعد أن يتبنى حالة وعي (لا يدركها العالم بعد)، فإنه يفقد إيمانه. يتخلى عن المعتقد الجديد ويعود إلى حالته الساكنة القديمة.
بسبب هذا القيد، من المفيد جدًا استخدام الفاصل الزمني, للقيام برحلة إلى "القصر" المُجهز.
تقنية السفر الذهني
لدينا جميعًا مشاعر معينة مرتبطة بأيام الأسبوع والشهور والفصول (على سبيل المثال، "شعور يوم الأحد" أو "رائحة الخريف"). وبفضل هذا الارتباط، يمكننا أن نكون بوعي في أي وقت نختاره.
قواعد الفترات الزمنية:
- لا تُعرّف مصطلحاً لمجرد الرغبة: لا تضع حدوداً صارمة لمجرد أنك في عجلة من أمرك.
- طبيعية: اختر إطارًا زمنيًا يبدو طبيعيًا بالنسبة لك لتحقيق رغبتك.
- النسبية: يعتمد الوقت على ثقتك بنفسك. فالذين اعتادوا على الفوز يمنحون أنفسهم وقتاً أقل من أولئك الذين اعتادوا على الخسارة.
مثال عملي: "من الأربعاء إلى الأحد"«
لنفترض اليوم الأربعاء, وتريد أن تجسد وعياً جديداً بذاتك لـ أيام الأحد.
- مدخل إلى المستقبل: تختتم يوم الأربعاء وتستقبل يوم الأحد. ابدأ في الشعور بكل ما يعنيه لك يوم الأحد: الصمت، أجراس الكنيسة، الأجواء الخاصة.
- لذة الإنجاز: استشعر السعادة الكاملة لأنك قد حصلت بالفعل على ما كان مجرد أمنية يوم الأربعاء.
- خلق فراغ: عد إلى يوم الأربعاء (اللحظة التي غادرت فيها). بهذا الانتقال، تكون قد خلقت "فراغاً" في الوعي.
- سد الفراغ: الطبيعة تكره الفراغ وهي في عجلة من أمرها لملء هذه الفترة (الخميس، الجمعة، السبت) بأحداث ستؤدي إلى فرحتك يوم الأحد.
مقاومة الانتظار
عندما تقوم بإعداد "مكان" مسبقًا يوم الأحد، فإنك تعود إلى نفسك البشرية (إيفان) وتأخذه معك طوال الأيام.
- لا ينبغي أن يزعجك شيء يومي الخميس أو الجمعة.
- يبقى اعتقادك دون تغيير لأنك تعرف بالفعل نهاية الرحلة.
- حيثما يكون وعيك (أنا هو)، سيكون هناك تجسدك البشري.
الأهم من ذلك: بما أن الوقت نسبي تماماً، فينبغي التخلص منه تماماً من خلال قناعتك الداخلية بأن الفعل قد تم بالفعل.
الإله الثلاثي
«"وقال الله: لنصنع الإنسان على صورتنا كشبهنا". — سفر التكوين 1:26
سر الثالوث: الوعي كخالق
بعد أن اكتشفنا الله بأنفسنا كإدراك لوجودنا، وهذه الحقيقة المطلقة غير المتغيرة (أنا أكون) — الخالق الوحيد، فلننظر في سبب وصف الكتاب المقدس للثالوث بأنه خالق العالم.
تُطلق الكنائس على هذا التعدد في الآلهة اسم الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس، لكنها نادرًا ما تُفسر هذا السر، وتبقى في الظلام. في الواقع،, الآب والابن والروح القدس هي ثلاثة جوانب أو شروط للوعي غير المشروط بما نسميه الله.
ثلاثة جوانب من وعيك:
- الأم (الروح القدس / العقل المتقبل): هذا هو الجانب الذي يستقبل الانطباعات. ويمكن تشبيهه بالرحم. إنه موقفك تجاه ما تدركه.
- الأب (ما يترك انطباعاً): هذا هو الجانب الذكوري والفعال - إرادتك أو فكرة ملحة ثابتة في الوعي.
- الابن (التعبير / النتيجة): هذا جانب موضوعي، وهو دائماً مجرد انطباع. الابن شهادة على رغبة أبيه وأمه (رغبة متجسدة).
التطبيق العملي: تقنية الإنشاء
إن فهم هذا السرّ يمكّنك من تغيير عالمك بالكامل. إليك دليلٌ مُفصّل خطوةً بخطوة حول كيفية تطبيق قانون الثالوث في حياتك:
الخطوة الأولى: الصمت والاختيار
اجلس بهدوء وقرر ما الذي ترغب في التعبير عنه أو امتلاكه أكثر من غيره. أغمض عينيك وحوّل انتباهك تمامًا عن أي شيء يمنعك من تحقيق ما تريد.
الخطوة الثانية: حالة الاستقبال (الأم)
تبنَّ عقلية منفتحة. تخيَّل شعورك لو تحققت رغبتك بالفعل. ابدأ بالاستماع وكأن الكون بأسره يخبرك أنك بالفعل الشخص الذي تريد أن تكونه.
الخطوة الثالثة: الإخصاب بالفكرة (الأب)
بعد الوصول إلى هذه الحالة من المرونة، ابدأ بتأكيد حقيقة: "أنا هذا". استشعر لذة الامتلاك. مع كل نفس، ستلاحظ نشوة تسري في جسدك كله. عندما يصل هذا الشعور إلى ذروته، ستنفجر فرحًا بالإنجاز. في تلك اللحظة، ستدرك أن مُخصبة من الله الآب.
الحمل الروحي والولادة
عندما تعود من هذا التأمل، تصبح كائناً "حاملاً". تحمل في داخلك الانطباع (الطفل) الذي تم تصوره بشكل كامل دون مساعدة أي إنسان.
- العقبة الوحيدة: الشك هو القوة الوحيدة التي يمكن أن تتسبب في "هزيمة" هدفك.
- السرية: لا تخبر أحداً عن "علاقتك الروحية". احتفظ بهذا السر لنفسك.
- فاصلة: اقضِ الفترة الزمنية اللازمة بفرح وثقة.
خاتمة
أنتَ الآلهة المتعددة المذكورة في الكتاب المقدس. أنتَ الثالوث، تجتمعون في مجلس داخلي لخلق عالم على صورتك ومثالك كما تتصور نفسك. عندما يصبح هذا التصور طبيعيًا، ستُرزق بابن - سترى تجسيد حلمك في العالم المادي.
الصلاة
«"إذا صليتم، فادخلوا إلى غرفتكم، وأغلقوا بابكم، وصلّوا إلى أبيكم الذي في الخفاء، فأبوكم الذي يرى في الخفاء يجازيكم علانية.". — متى 6:6
«"كل ما ترغبون به عند الصلاة، آمنوا أنكم ستنالونه، وسيكون لكم.". — مرقس 11:24
جوهر الصلاة: نشوة الزواج الروحي
الصلاة هي أروع تجربة يمكن أن يمر بها الإنسان. على عكس التكرارات الفارغة لمعظم الناس، فإن الصلاة الحقيقية هي نشوة الزواج الروحي, ، وهو ما يحدث في الصمت العميق والصامت للوعي.
في أسمى معانيها، الصلاة هي مراسم زواج الله:
- زوجة: وعيك الحالي (حالة الاستقبال) مستعد للتخلي عن الاسم القديم (الطبيعة).
- خطيبتي: الحالة أو الطبيعة التي تدعو الله من أجلها وترغب في الحصول عليها.
تقنية الاحتفال
الخطوة الأولى: دخول غرفة الزفاف ("إغلاق الباب")
الدخول إلى الداخل هو دخول إلى غرفة العروس. وكما يغلق العروسان الباب على العالم الخارجي، عليكِ أنتِ أيضاً أن تغلقي الباب على مشاعركِ.
- حاول أن تشغل نفسك تماماً عن كل ما يحيط بك.
- ركز فقط على ما أنت "مغرم" به الآن - رغبتك.
الخطوة الثانية: فعل التوليد ("اعتقد أنك تتلقى")
فكّر بفرح في يكون і يملك ما تريد.
- يستقبل رحمك (موقفك المتقبل) انطباعًا من الفكرة (العريس).
- أنت "تموت" من أجل عذريتك (طبيعتك المحدودة الحالية)، وتقبل اسم وطبيعة حالة جديدة.
الخطوة الثالثة: الإثارة والحمل
عندما تستوعب وعيك برغبتك، يمتلئ كيانك كله بالفرح. هذه النشوة دليل على أنك في الوقت نفسه متزوجة وحامل. أنتِ تعودين إلى العالم كـ"عروس حامل"، تحملين في داخلك سراً سيراه العالم قريباً في شكل نتيجة ملموسة.
رمزية مريم والوعي
تُدعى أم العالم أو عروس الرب بقلم ماري (ماء).
- لماذا الماء؟ لأن الماء يفقد هويته، ويكتسب طبيعة ما يختلط به.
- وبالمثل، يجب أن يكون عقلك مستعدًا للتخلي عن هويته الحالية لكي يندمج تمامًا في طبيعة الشيء المنشود. فبدون التخلي عن قيودك الحالية، يستحيل أن تصبح ما تطمح إليه.
لماذا لا تُستجاب الدعوات؟
ملايين الصلوات لا تثمر، لأن الإنسان يصلي إلى إله غير موجود (خالق خارجي).
- الوعي هو الإله الوحيد. * إن الدعاء من أجل الثروة مع إدراك الفقر يعني تلقي المزيد من الفقر.
- الصلاة هي التعرف على الذات الشخص الذي تطمح أن تكونه، وليس متسولاً يطلب صدقة.
وصفة الصلاة الناجحة
- حدد رغبتك.
- ادخل بهدوء. وأغلق الباب (تجاهل الشعور).
- انغمس في الرغبة. اشعر بأنك واحد معه.
- استمر في هذا التركيز., حتى تستوعب حياة و"اسم" هذه الولاية.
- الخروج من التأمل بشعور أنك تملكه بالفعل.
«"سيتفق اثنان على شيء، وسيثبت على الأرض.". هذان الاثنان هما أنت ورغبتك. وعندما يتم التوصل إلى الاتفاق، سيولد "ابن" - شهادتك على الأرض.
الاثنا عشر تلميذاً: تهذيب العقل
«"ولما دعا إليه تلاميذه الاثني عشر، أعطاهم سلطاناً على الأرواح النجسة ليطردوها، وليشفوا كل أنواع الأمراض وكل أنواع الداء.". > — متى 10:1
مقدمة: الطلاب كصفات عقلية
يمثل التلاميذ الاثنا عشر الصفات الاثنتي عشرة للعقل التي يستطيع الإنسان التحكم بها وتهذيبها. في حالتها الطبيعية "الخاملة"، تشبه هذه الصفات حشدًا غير منظم، يتفاعل مع كل صوت أو شعور. ولكن عندما تستيقظ، تصبح جيشًا منظمًا جيدًا، مستعدًا لتنفيذ إرادة سيده - وعيك.
1. سمعان (بطرس): جودة السمع وصخرة الإيمان
أول سمة تخضع للانضباط هي سيمون — القدرة على السمع.
- جوهر: لا تسمح إلا لتلك الانطباعات التي أمرت أنت بنفسك بدخول وعيك بالدخول.
- تحويل: عندما يثبت سيمون ولاءه، يصبح بقلم بيتر (روك). هذا طالب ثابت لا يمكن رشوته بالظروف الخارجية أو الشائعات.
- قيمة: إن الإنصات المنضبط هو حجر الزاوية في هيكل الله، حيث تسود المعرفة: "أنا المسيح، وليس هناك مخلص سواي".
2. أندري: الشجاعة والاكتفاء الذاتي
أندرو هو شقيق سيمون. وبمجرد أن تنمو الثقة في نفسه (بيتر)، فإنه يستعين تلقائياً بشقيقه، كوريج.
- جوهر: إيمان لا يسعى إلى طلب المساعدة الخارجية، بل يستحوذ بهدوء على الصفة المرغوبة.
- اختلاف: على عكس الرجل غير المنضبط الذي تختفي شجاعته مع المال أو الدواء، يظل أندريه وفياً للمعرفة، حتى لو كان العالم كله ضده.
3 و4. يعقوب ويوحنا: الحكم العادل والمحبة
هذان الجانبان من العقل لا ينفصلان. يجب أن تُمارس العدالة (يعقوب) دائمًا من خلال المحبة (يوحنا).
- يعقوب (القاضي): حكم منضبط يتجاهل المظاهر ("الجسد") ولا يرى إلا الحقيقة.
- إيفان (المفضل): حب يغفر لأنه يعلم أن كل شخص يعبر فقط عن حالته الراهنة من الوعي.
- نتيجة: إنهم يمنحون الآخرين حرية أن يكونوا على طبيعتهم، لكنهم يحرصون على ضمان أن نبوءاتهم وأفعالهم لا تجلب إلا الفرح والخير.
5. فيليب: القدرة على تجسيد الكلمة
فيليب هو ذلك الجانب من العقل الذي يدرك وحدة الأب (الوعي) والابن (التعبير).
- جوهر: فهم كيفية جعل كلمة "جسد" حقيقية.
- الاعتقاد: «"أنا وأبي واحد." هذه الصفة تحافظ على التركيز على الرغبة حتى تصبح حقيقة ملموسة.
6. بارثولوميو: قوة الخيال
الخيال هو ما يميز القائد عن التابع. إنه منارة في عالم مظلم.
- الدور في الحياة: الخيال هو ما يميز "القمح عن التبن". إنه ما يسمح للفنانين والمخترعين بالارتقاء فوق القيود البشرية.
- الغرض من التعليم: التعليم الحقيقي ليس استثماراً للمعرفة، بل هو إطلاق الحكمة الداخلية من خلال خيال بارثولوميو.
7. توماس: الإنكار المنضبط
توماس هو "الذي يشك"، ولكن بمعنى إيجابي ومنضبط.
- وظيفة: أنكروا كل ما لا يتوافق مع أوامر سمعان بطرس.
- مثال: إذا تحدث العالم عن المرض، فإن توماس يُظهر لامبالاة تامة تجاه هذه الشائعات، ويظل وفياً لوعيه الصحي.
8. متى: هبة من الله (قبول الأمنيات)
يكشف ماثيو عن الرغبات البشرية باعتبارها هدايا من الذات العليا.
- جوهر: إدراك أن كل رغبة تحتوي بالفعل على القوة والخطة لتحقيقها.
- فعل: إنه لا يتساءل "بالضبط" كيف سيحدث هذا، لأنه يعلم أن طرق الله غامضة.
9. يعقوب بن حلفى: وضوح الإدراك
هذه هي الصفة التي تسمح لك برؤية ما وراء ضباب الظروف الخارجية إلى عالم الأسباب.
- الاستبصار الحقيقي: ليس المقصود هنا التوسط الروحي، بل قدرة المتصوف على تفسير الواقع والتوصل إلى تشخيص دقيق للموقف دون أن تنخدع بالأوهام.
10. ثاديوس (فاديوس): قوة الثناء والامتنان
هذه الخاصية تحول الصحراء إلى حديقة مزهرة.
- الميتافيزيقا: إنّ الامتنان لما لم يُرَ بعد ("شكراً لك يا أبي") يُشبه المطر والشمس للبذور في الأرض، فهو يفتح نوافذ السماء لعطايا جديدة.
11. سمعان الكنعاني: البشارة
العبارة الرئيسية: "لا أسمع إلا الخير".
- ولاية: يمثل سيمون الكنعاني وعياً بحياةٍ زاخرةٍ بالخير ("أرضٌ تفيض لبناً وعسلاً"). يرى هذا الشخص العالم كمائدةٍ مُعدّةٍ بعناية، ولا يستطيع أن ينشر إلا الفرح والنجاح.
12. يهوذا: فن الانفصال وموت الأنا
يُعدّ يهوذا الجانب الأكثر أهمية والأكثر سوء فهمًا في كثير من الأحيان.
- المعنى الصوفي: «إن "انتحار" يهوذا هو القدرة على الموت عن هويتك الحالية من أجل أن تولد من تريد أن تكون.
- وظيفة: تحويل الانتباه بعيدًا عن المشكلة ونحو الحل. فبدون يهوذا (القدرة على التخلي عن الذات القديمة)، يستحيل دخول ملكوت السماوات.
الخلاصة: تم إنجاز العمل
هذه الصفات الاثنتي عشرة مُنحت للإنسان منذ بدء الخليقة. مهمتك هي الارتقاء بها إلى مستوى التلمذة. عندما تتقنها، ستتمكن من قول:
«"لقد أتممتُ العمل الذي أوكلته إليّ. لقد مجدتُك على الأرض..."»
ضوء سائل
«"فيه نحيا ونتحرك ونوجد.". — أعمال الرسل 17:28
محيط الوعي
يبدو هذا العالم من الناحية الذهنية كالتالي محيط من النور, ، الذي يحتوي على كل شيء. الإنسان وكل الأشياء بداخله أجسام نابضة مغلفة بضوء سائل.
رمزية الطوفان والسفينة
إن قصة الطوفان في الكتاب المقدس لا تتعلق بالماضي، بل بالحالة التي يعيش فيها الإنسان الآن.
- الإنسان هو الفلك: يحتوي على المبادئ الذكورية والأنثوية (الفعالة والمستقبلة) لكل كائن حي.
- الحمامة (فكرة): عندما ترسل حمامة، فأنت تحاول تحويل فكرتك إلى حقيقة.
- غصن أخضر: إذا لم تدع الشك يوقفك، فستجد فكرتك (الحمامة) طريقها إلى النجاح في نهاية المطاف. ستشعر وتعرف أنك بالفعل الشخص الذي كنت تطمح إليه، حتى وإن لم تؤكد مشاعرك ذلك بعد.
تبلور الواقع
كل شيء في العالم التبلور الضوئي السائل. إن إدراكك لوجودك ("أنا هو") هو نفس الضوء السائل الذي يتشكل من خلال أفكارك عن نفسك.
السرعة الابتدائية للكون
الضوء السائل هو السرعة الابتدائية أو المادة الأولية للكون. والفرق بين الأجسام هو فقط الفرق في سرعة الاهتزازات.
- الذهب والفضة والخشب واللحم ليست سوى اهتزازات مختلفة لنفس المادة.
- أمنية العقل المدبر: إن اللانهاية في الأشكال ناتجة عن رغبة الوعي في معرفة نفسه من خلال التجربة.
قانون التمثيل
تحدد صورتك الذاتية تلقائيًا "السرعة" المطلوبة لتحقيق ما تعتقد أنك عليه. العالم ليس سوى محيط من الضوء السائل في حالات تبلور مختلفة، تتحكم بها إرادتك.
سرّ المنزل:
سيأتي يوم تتطابق فيه فكرتك (تصورك) لدرجة أنك ستقول: «"أنا هو أنا"». في تلك اللحظة ستفهم سر الكلمة المتجسدة. ستفهم أنك نور العالم الذي يختار شكله بنفسه.
نَفَسُ الحياة: القيامة النفسية
«"ثم تمدد على الطفلة ثلاث مرات، وصرخ إلى الرب... فعادت روح الطفلة إليها، وعادت إليها الحياة.". — 1 صموئيل 17:21
الدراما النفسية في الكتاب المقدس
إن قصة كيف أعاد النبي إيليا طفلاً ميتاً لأرملة إلى الحياة ليست وصفاً لحدث تاريخي، بل هي دراما نفسية عميقة تتكشف في ذهن كل شخص.
الشخصيات الرئيسية:
- أرملة: يرمز إلى كل شخص (رجلاً كان أو امرأة) في العالم.
- طفل ميت: يمثل رغباتك المحبطة، وطموحاتك غير المحققة، وأهدافك التي تبدو "ميتة" أو غير قابلة للتحقيق.
- النبي إيليا: يرمز إلى قوة الله في داخلك - الوعي بالوجود (أنا هو).
عملية إعادة تنشيط الرغبة
تصف القصة خوارزمية واضحة لتحويل حلم "ميت" إلى واقع حي:
- الفصل (الغرفة العلوية): يأخذ النبي الطفل من رحم أمه ويصعد به إلى العلية. وهذا يعني أنه يجب عليك أن تُبعد رغبتك عن عالم الظواهر المادية وأن ترتقي بوعيك إلى مستوى أعلى.
- باب مغلق: بمجرد دخوله الغرفة، يغلق الباب. إنه فعلٌ يقطع به كل المشاعر الخارجية والشكوك والقيود الجسدية التي توحي باستحالة تحقيق الرغبة.
- نَفَسُ الحياة: يرقد النبي على الطفل وينفخ فيه الروح. هذه هي اللحظة التي تتوحد فيها تماماً مع رغبتك، وتشعر بحقيقتها الآن.
الرغبة كدليل على الإمكانية
معظم الناس يحملون "طفلاً ميتاً" (رغبة لم تتحقق) بين أيديهم ويغرقون في اليأس. إنهم لا يفهمون ذلك:
- إن مجرد وجود الرغبة وهذا دليل على أن وسائل تجسيدها موجودة بالفعل في العالم غير المرئي.
- الرغبة ليست عذاباً، بل علامة إيجابية إمكانيات لا حدود لها.
إذا تمنيتَ فقط دون أن تُفعّل وعيك، فسيظل الطفل ميتًا. عليك أن تُصبح "نبيًا" لحلمك.
تمرين: كيف تستنشق الحياة
- أدرك قوة: وعيك بمثابة نبي. إنه يُحيي كل ما تركز عليه.
- تجاهل المشكلة: أغلق باب مشاعرك عند مواجهة مشكلة ما. لا تنظر إلى "نهاية" وضعك.
- الإدراك كنَفَس: اعترف بأنك بالفعل لديك ما ترغب فيه. تأكيدك الداخلي هو "نَفَس الحياة" بحد ذاته.
- حركة الواقع: بينما تشعر بطبيعية حالتك الجديدة، تبدأ الصفة المرغوبة في التحرك وتصبح حقيقة حية في عالمك المادي.
خاتمة
- إيليا يعيش إلى الأبد كوعيك اللامحدود.
- أرملة — إن وعيك المحدود مؤقتًا هو الذي يرى النقص.
- طفل هذا هو مثالك الأعلى، ينتظر اعترافك به ليتحقق.
قل لنفسك: «"ابني على قيد الحياة!"» — ودع وعيك يجعله حقيقة.
دانيال في دين الأسود
“"إلهكم الذي تعبدونه باستمرار، هو سينجيكم".”
— دانيال 6:16
درس في الإيمان والتحرر
قصة دانيال هي قصة كل إنسان. فقد ورد في الرواية أن دانيال، وهو محتجز في جب الأسود، انصرف عن الوحوش الجائعة، ووجه نظره إلى النور القادم من السماء، وصلى إلى الله الواحد الأحد.
لم تستطع الأسود، التي جُوِّعت عمدًا لإقامة وليمة، أن تُلحق أي أذى بالنبي. كان إيمان دانيال بالله عظيمًا لدرجة أنه جلب له الحرية في النهاية، وعُيِّن في منصب رفيع في حكومة البلاد. كُتبت هذه القصة لتعلمك فن التحرر من أي مشكلة أو سجن في العالم.
تجاهل المشكلة
لو كنا في عرين أسود، لكان معظمنا مهتمًا بالأسود فقط، ولما فكرنا في أي مشكلة أخرى في العالم سوى مشكلة الأسود؛ لكننا نعلم أن دانيال صرف نظره عنها وتوجه إلى نور الله. لو استطعنا أن نقتدي بدانيال، عندما نواجه أي كارثة رهيبة، كالأسود أو الفقر أو المرض، لو استطعنا، مثله، أن نوجه أنظارنا إلى نور الله، لكانت قراراتنا سهلة وبسيطة.
التطبيق العملي
فعلى سبيل المثال، لو كنت سجينًا، لما احتاج أحدٌ أن يخبرك بضرورة التوق إلى الحرية. فالحرية، أو بالأحرى الرغبة في الحرية، ستكون تلقائية. وينطبق الأمر نفسه على المرض، أو الديون، أو أي ظرف آخر.
- الأسود تمثل مواقف تبدو مستعصية على الحل وذات طبيعة تهديدية.
- قرار يتم توليدها تلقائياً من كل مشكلة على شكل رغبة في الحرية.
لذا، انصرف عن مشكلتك وركز على الحل المنشود، وأنت تشعر بالفعل بأنك الشخص الذي ترغب أن تكونه. استمر في الإيمان بهذا الاعتقاد، وسترى جدار سجنك يتلاشى وأنت تبدأ بالتعبير عما تدركه.
لقد رأيتُ أشخاصًا كانوا غارقين في الديون بشكلٍ لا يُرجى شفاؤه يطبقون هذا المبدأ، وفي وقتٍ قصير جدًا، تخلصوا من ديونهم الضخمة. كما رأيتُ أيضًا من اعتبرهم الأطباء مرضى ميؤوسًا من شفائهم يطبقون هذا المبدأ، وفي وقتٍ قصير للغاية، اختفى مرضهم الذي كان يُعتقد أنه ميؤوس منه، دون أن يترك أثرًا.
فن الحصول على ما تريد
تقبّل رغباتك كما لو كانت كلام الله، وكل نبوءة تُشير إلى قدراتك الكامنة. لا تُشكّك في استحقاقك لتحقيق هذه الرغبات، بل تقبّلها كما هي. اشكر الله عليها كما لو كانت هدايا ثمينة. اشعر بالفرح والامتنان لهذه النعم العظيمة، ثم امضِ في طريقك بسلام.
إنّ مجرد تقبّل رغباتك يُشبه إلقاء بذور خصبة في تربة مُهيّأة دائمًا. عندما تترك رغبتك كبذرة في ذهنك، واثقًا من أنها ستنبت وتُحقق كامل إمكاناتها، تكون قد أنجزت كل ما هو مطلوب منك. أما القلق بشأن كيفية نموّها فهو بمثابة إبقاء هذه البذور الخصبة بين يديك، وبالتالي منعها من النضوج الكامل وتحقيق ثمارها.
الوعي باعتباره الحقيقة الوحيدة
لا تقلق أو تتوتر بشأن النتائج. ستأتي النتائج حتمًا كما يأتي الليل بعد النهار. آمن بهذا الموقف حتى تتضح لك الأدلة. ثقتك بهذه العملية ستؤتي ثمارًا عظيمة. انتظر قليلًا، مدركًا لما ترغب فيه؛ ثم فجأة، عندما لا تتوقعه، يصبح ذلك الشيء هو ما تبحث عنه.
الحياة لا تحترم البشر ولا تدمر شيئًا؛ بل تُبقي في الأحياء ما يُدرك الإنسان من خلاله وجوده. الأشياء لا تختفي إلا عندما يُغير الإنسان وعيه. أنكر ذلك إن شئت، لكن تبقى الحقيقة أن الوعي هو الواقع الوحيد، وأن الأشياء ليست إلا انعكاسات لما تُدركه. الحالة السماوية التي تنشدها لن تجدها إلا في الوعي، لأنها ملكوت السماوات في داخلكم.
رأس الخلق والجثث
وعيك هو الحقيقة الحية الوحيدة، رأس الخلق الأبدي. ما تدركه هو الجسد المؤقت الذي ترتديه. صرف انتباهك عما تدركه هو بمثابة قطع ذلك الجسد. ولكن كما تستمر الدجاجة أو الثعبان في القفز والنبض لفترة بعد قطع رأسها، كذلك تبدو الخصائص والظروف حية لفترة بعد صرف انتباهك عنها.
الإنسان، لجهله بقانون الوعي هذا، يُمعن النظر في حالاته الاعتيادية السابقة، وبالعودة إليها، يُلقي برأس الخلق الأزلي على هذه الأجساد الميتة؛ فيُحييها ويُعيد إحياءها. يجب ترك هذه الأجساد الميتة وشأنها، ودع الموتى يدفنون موتاهم. الإنسان، بعد أن يشرع في العمل (أي بعد أن يُدرك الصفة المنشودة)، فإن النظر إلى الوراء لا يُؤدي إلا إلى إعاقة أهليته لملكوت السماوات.
سماء جديدة وأرض جديدة
كما أن مشيئة السماء تُنفَّذ دائمًا على الأرض، فأنت اليوم في الجنة التي أسستها في داخلك، لأن جنتك هنا، على هذه الأرض بالذات، تُفتح أمامك. ملكوت السماوات قريب حقًا. الآن هو الوقت المناسب. فاصنع سماءً جديدة، وادخل في حالة وعي جديدة، وستظهر أرض جديدة.
الصيد (استعارة للوعي)
“"لقد مضوا قدماً، وصعدوا إلى السفينة، وفي تلك الليلة لم يصطادوا شيئاً."”
— يوحنا 21:3
“فقال لهم: ألقوا الشبكة على الجانب الأيمن من السفينة، وستجدون. فألقوا الشبكة، ولكنهم لم يستطيعوا سحبها لكثرة السمك.”
— يوحنا 21:6
درس الشبكات الفارغة
ورد في السجلات أن التلاميذ اصطادوا السمك طوال الليل ولم يصطادوا شيئًا. ثم ظهر يسوع وأمرهم بإلقاء شباكهم مرة أخرى، ولكن هذه المرة على يمين. أطاع بطرس صوت يسوع، وعلى الرغم من أن الماء كان فارغاً قبل لحظة، إلا أن الشباك كادت أن تتمزق بسبب الصيد.
الإنسان، الذي يتخبط في "ليلة الجهل البشري"، يسعى جاهداً لتحقيق رغباته بالجهد والمثابرة، لكنه يجد في النهاية أن بحثه عبث. عندما يدرك جوهره الحقيقي في المسيح، يسمح لصوته الداخلي أن يرشده في سعيه. يبدأ بالبحث عما يرغب فيه في وعيه، مدركاً أنه سيتضاعف بالضرورة في عالم الماديات.
عمق الوعي
يدرك الصيادون أن صيد الأسماك الكبيرة يتطلب الغوص في المياه العميقة. فإذا أردتَ مشاهدة أروع مظاهر الحياة، عليكَ أن تترك المياه الضحلة بشعابها المرجانية (مشاكلها وعوائقها) وتتجه إلى أعماق البحار حيث تسبح الأسماك الكبيرة. في أعماق الوعي الحرّ فقط تكمن الإنجازات الحقيقية.
معادلة بسيطة لصيد ناجح
- تحديد الأهداف: حدد بدقة ما تريد الحصول عليه أو التعبير عنه. فبدون قرار واضح، لن تتمكن من تحقيق أي شيء.
- تعليق: ابتعد عن عالم المعاني والمشاكل. ركز على الوجود البسيط.
- الشعار "أنا هو": ردد بصمت، ولكن بإحساس: "أنا موجود". عندما تغرق في هذا الشعور، ستشعر بأنك تفقد المرساة التي ربطتك بضحالة المشاكل.
- الحركة في العمق: ستشعر بتوسع، كما لو كنت تنمو. لا تخف من هذا - فقط قيودك هي التي تتلاشى في هذه اللحظة.
عملية التجسد (لعبة السمكة)
في هذا الوعي المتسع، أنت قوة نابضة جبارة. لنفترض أن هدفك هو الصحة والحرية. ابدأ بالشعور بهذه الصفات في أعماق نفسك غير المادية:
- إفادة: «"أنا بصحة جيدة"، "أنا حر".
- الاعتقاد: استمر في الشعور بهذا حتى يستحوذ عليك اليقين تماماً وتختفي الشكوك.
عندما تفتح عينيك وتعود إلى عالم الأحاسيس، ينبغي أن يبقى معك شعور النصر. “"صيد السمك"” — إحساس مسبق بأنك تمتلك بالفعل ما ترغب فيه.
نتيجة
في اللحظة التي لا تتوقعها (طالما أنك تسير بثبات في هذا الوعي)، ستبدأ بالتعبير عن ما كنت مدركًا له وتملكه. الوعي هو الحقيقة الحية الوحيدة. ما تدركه عن نفسك الآن سيصبح بالضرورة تجليك الخارجي.
انطلق وابحث عن علامات الحياة، وألقِ شباكك على الجانب الصحيح!
كونوا آذاناً تسمع
“"فلتستقر هذه الأقوال في آذانكم؛ لأن ابن الإنسان على وشك أن يُسلم إلى أيدي البشر."”
— لوقا 9:44
فخ العقل البشري
لا تكونوا كمن لهم عيون لا تبصر وآذان لا تسمع. دعوا هذه الحقائق تتغلغل في آذانكم.
ابن الإنسان (فكرة) تتعرض هذه الفكرة باستمرار للتدمير على أيدي البشر (عن طريق التفسير العقلاني أو الحكمة). فبمجرد أن تتبلور فكرة ما، يحاول العقل البشري، بمعانيه الخاطئة، تفسير "لماذا" و"كيف" ينبغي أن يحدث هذا التجسيد، وبالتالي يمزق جوهر التصميم إلى أشلاء.
- عمليات بحث عبثية: طالما أن الشخص يبحث عن سبب تعبير ما في أماكن أخرى غير التعبير نفسه، فإنه يبحث عبثاً.
- منطق خاطئ: بعد حدوث "المستحيل"، يبدأ حكماء هذا العالم في شرح سبب حدوثه، مما يؤدي إلى تمزيق "العباءة السلسة" للحقيقة.
الإله الواحد هو وعيك
على مدى آلاف السنين، قيل للناس: “"أنا القيامة والحياة"”, لكن الإنسان يفضل تصديق الظروف الخارجية. الآن وقد انكشف لك وعيك كسبب لكل تعبير، فلا تعد إلى ظلمات مصر وآلهتها الكثيرة.
لا يوجد سوى إله واحد - وعيك. إنها لا تستأذن أبدًا للتعبير عما تعرفه. إنها تفعل ذلك بشكل طبيعي وبدون عناء، على الرغم من أي معارضة أو حكمة بشرية.
فن المسار الخفي
“"بالمناسبة، لا تُسلّم على أحد."”
هذا ليس أمرًا بالعدائية، بل هو تذكيرٌ فقط.
- عدم الاعتراف بالرؤساء: عدم اعتبار أي شخص أو أي شيء عائقاً أمام التعبير عن الذات.
- لا تحكم على الناس من مظهرهم: قد تكون المظاهر خادعة (كما هو الحال مع الطلاب والطفل المريض). فبسبب انبهارهم بواقع المظاهر، لم يتمكنوا من إدراك طبيعة الصحة.
- تذكر القدرة المطلقة: إن وعيك هو حضور كلي القدرة يتجاوز بسهولة أي وضع حالي.
ممارسة القبول الداخلي
لا يمكنك إجبار شيء ما على الظهور بقوة إرادتك. هناك طريقة واحدة فقط للتحكم فيما تريد. أن يفترض المرء وعياً بالشيء المرغوب الموجود بالفعل.
- الشعور مقابل المعرفة: هناك فرق شاسع بين معرفة شيء ما فكرياً وتجربته كواقع.
- اتصال لا ينفصم: يجب أن تكون مقتنعاً تماماً بأن وجود شيء ما في وعيك (شعور) هو أمر من الواقع بالظهور في شكل محدد.
- شدة: ينبغي أن يصبح تقبلك الداخلي إيماناً راسخاً لا يتزعزع، يتجاهل الأدلة الحسية.
خاتمة
رغباتك حقائق غير مرئية. الله (وعيك) يأمر غير المرئي بالظهور، ويسمي نفسه ما أُمر به.
دع هذه المقولة ترسخ في أذنك: انتبه لما تريد أن تبدو عليه.
استبصار
“"ألا تبصرون وأنتم لكم عيون؟ ألا تسمعون وأنتم لكم آذان؟ ألا تذكرون؟"”
— مرقس 8:18
تحديد الرؤية الحقيقية
لا تعتمد الاستبصار الحقيقي على قدرة خارقة على رؤية الأشياء التي تتجاوز حدود الرؤية البشرية. بل هو، قبل كل شيء،, القدرة على فهم ما تراه.
للتوضيح، دعونا نأخذ مثالاً:
- البيانات المالية: يمكن رؤيته من قبل أي شخص يتمتع ببصر طبيعي.
- استبصار: القدرة على قراءة هذا التقرير وتفسيره، وفهم معناه الخفي. هذا التفسير هو علامة "الرؤية الواضحة" الحقيقية.
عالم الطاقة والهالة
كل جسم، حي أو جماد، محاط بضوء سائل ينبض بالطاقة. هذه الطاقة أشد سطوعاً بكثير من الأجسام نفسها.
على الرغم من أن المؤلف يفهم حقيقة هذه الحقول الهالية أفضل من أي شخص آخر، إلا أنه يؤكد على فارق دقيق مهم:
- إن رؤية مجال طاقة حول جسم ما هو مجرد تأثير بصري.
- رؤية حقيقية هي القدرة على فهم معنى هذه الطاقات والأشياء في عالمك.
نهج صوفي للواقع
لاستكشاف هذه الفكرة بعمق أكبر، يجدر بنا الرجوع إلى قصص مألوفة لدى العالم أجمع. مع ذلك، لا يستطيع رؤية جوهرها الحقيقي، المختبئ وراء الأحداث الخارجية، إلاّ المتصوف الحقيقي أو صاحب البصيرة.
(فيما يلي توضيح لهذه الفكرة عبر التاريخ...)
كونت مونت كريستو: سيرة كل رجل
ملخص: إن قصة إدموند دانتيس، بالنسبة للمتصوفين وأصحاب البصيرة الحقيقية، هي انعكاس رمزي لمسار كل روح.
المرحلة الأولى: البحر الهائج والخطة السرية
ملخص
أنا. يجد إدموند دانتيس، وهو بحار شاب، قبطان سفينته ميتاً. فيتولى القيادة وسط بحر هائج، ويحاول توجيه السفينة إلى مرسى آمن.
ثانياً. لدى دانتيس وثيقة سرية لشخص غريب - خطة لإطلاق سراح الإمبراطور نابليون من السجن في جزيرة إلبا.
تعليقات
- البحر والعاصفة: الحياة نفسها عنصر مضطرب يكافح معه الإنسان، باحثاً عن ملجأ وسلام.
- خطة سرية: كل شخص لديه خطة داخلية خفية قادرة على إطلاق "الإمبراطور العظيم" (القوة الإلهية) بداخله.
المرحلة الثانية: الفخ والسجن
ملخص
ثالثًا. عند وصوله إلى الميناء، يقع دانتيس ضحية لثلاثة رجالٍ تملّقوا الملك. وخوفًا من فقدان مناصبهم، يأمرون بالقبض على البحار. فيُرسل إلى سراديب قلعة إيف ليُدفن فيها.
تعليقات
- أضواء زائفة: إن الإنسان، الذي يسعى إلى الأمن في العالم الخارجي، يضلل بسبب الجشع والغرور والسلطة.
- فقدان الذات: إن الاعتقاد بأن الشهرة أو الثروة هما أساس الحياة يؤدي إلى فقدان المرء معرفة ذاته الحقيقية، مما يُفضي إلى سجن نفسي، وحيرة، ويأس.
المرحلة الثالثة: لقاء الحكيم القديم (الأب فاريا)
ملخص
رابعاً. تمر السنون. دانتيس، الذي تحول إلى "هيكل عظمي حي"، يسمع طرقاً على الحائط. يجد كاهناً عجوزاً مسجوناً منذ زمن طويل لدرجة أن لا أحد يتذكر سبب سجنه.
الخامس. أمضى الكاهن العجوز سنواتٍ وهو يشقّ طريقه نحو الحرية، لكنه ارتكب خطأً وانتهى به المطاف في زنزانة دانتيس. فقرر أن يعلّم الشاب أسرار الحياة، مُهيئًا إياه للهروب.
تعليقات
- فتح الجزء الداخلي: بعد سنوات من خيبة الأمل، ينصرف المرء عن الأصدقاء الخارجيين الزائفين ويكتشف "القديم" بداخله - وعيه النقي، الذي كان مدفونًا تحت وطأة القيود البشرية.
- عملية التعلم: لا يستطيع الإنسان إدراك الحقيقة فوراً بعد سنوات من الجهل. بل يستطيع استيعاب المعرفة فقط بقدر ما يتخلى عن القيم والمعتقدات الإنسانية.
المرحلة الرابعة: الكنوز والتحولات
ملخص
السادس. يُلقي الرجل العجوز حكمته الأخيرة على دانتيس ويخبره عن الكنز الذي لا ينضب في جزيرة مونت كريستو.
السابع. يموت الرجل العجوز. يقوم الحراس بخياطة جثته في كيس لإلقائها في البحر. يستبدل دانتيس جثة الكاهن بجثته. يُلقى في الماء، حيث يتحرر.
تعليقات
- نور العالم: عندما يرفض الإنسان القيم القديمة، يصبح هو النور ويعرف نفسه بأنه القديم ("أنا نور العالم").
- دلالات الميلاد: يرمز موت الرجل العجوز وإطلاق سراح دانتيس في الماء إلى ميلاد وعي أعلى (على غرار تدفق الدم والماء من يسوع).
المرحلة الخامسة: من إدموند دانتيس إلى الكونت
ملخص
ثامناً. يجد دانتيس كنزاً في مونت كريستو. مسلحاً بالثروة والحكمة الخارقة، يتخلى عن هويته كبحار ويصبح كونت مونت كريستو.
تعليقات
- الصحوة النهائية: يكتشف الإنسان وعيه بالوجود ككنز لا ينضب من كنوز الكون.
- تحويل: في يوم هذا الاكتشاف، يموت الإنسان ككائن محدود ويستيقظ كإله.
خاتمة: يصبح إدموند دانتيس كونت مونت كريستو. رجل يصبح المسيح.
المزمور الثالث والعشرون: قراءة ميتافيزيقية
الجزء الأول: الوعي كراعٍ
مزمور:
1. الرب راعيّ، فلا يعوزني شيء.
ثانياً: إنه يجعلني أستلقي في مراعي خضراء.
ثالثاً: يقودني إلى جانب المياه الهادئة.
تعليق:
- الوعي هو صوت: وعيي هو ربي وراعي. ما أنا أنا على علم, هم الأغنام التي تتبعني. إن إدراكي لوجودي جيد لدرجة أنني لا أفقد أي شيء أدركه.
- أبواب مفتوحة: أنا باب مفتوح لكل شيء. الآن أعلم أنني لست بحاجة إلى دليل خارجي؛ ببساطة أدرك أنني ضخم، وغني، وبصحة جيدة، وهذه الصفات تلازمني.
- إفراط: يزيد الوعي من حدة أي شيء يتم التركيز عليه. ويتدفق مقدار الرب (صورة الذات) دائمًا بغزارة.
- مياه هادئة: لا داعي للمعاناة. كل ما أدركه يأتي إليّ بسهولة، مثل راعٍ يقود قطيعه إلى مورد الماء.
الجزء الثاني: الإصلاح وطريق البر
مزمور:
رابعاً: هو يُعيد نفسي: هو يهديني في سُبل البر من أجل اسمه.
تعليق:
- استعادة الذاكرة: الآن وقد علمت أنني أنا الرب وليس هناك إله آخر غيري، فقد استعاد ملكي.
- نزاهة: مملكة انقسمت بسبب الإيمان بقوى خارجية، تتحد من جديد من خلال الاستخدام الصحيح لمعرفة جوهرها.
الجزء الثالث: الانتصار على الظل والأعداء
مزمور:
نعم، وإن سرت في وادي ظل الموت، فلن أخاف شراً: لأنك معي؛ عصاك وعكازك هما يعزيانني.
السادس: أنت تهيئ لي مائدة أمام أعدائي، وتدهن رأسي بالزيت، وكأسي تفيض.
تعليق:
- التغلب على الأوهام: بينما أسير في متاهة الأفكار البشرية ("ظل الموت")، لا أشعر بالخوف، لأني أعلم أن الوعي هو الخالق الوحيد. هذه المتاهة ما هي إلا انعكاس لكرامتي الداخلية.
- النجاح في الصراع: حتى في مواجهة المقاومة، أنجح لأنني ما زلت أدرك وفرة ما لدي. عقلي (وعيي) ممتلئ بفرحة كوني إلهاً.
الجزء الرابع: اللطف الأبدي
مزمور:
السابع. إن الخير والرحمة سيتبعانني طوال أيام حياتي، وسأسكن في بيت الرب إلى الأبد.
تعليق:
- قانون المرافقة: لأنني أصبحت الآن مدركاً لقيمة اللطف، فمن المؤكد أن علاماته ستتبعني.
- بيت الرب: إنها حالة وعي. أختار أن أعيش إلى الأبد وأنا مدرك أنني خير وأبدي.
جثسيماني: فعل الخلق الصوفي
“"ثم جاء يسوع معهم إلى مكان يُدعى جثسيماني، وقال لتلاميذه: اجلسوا هنا بينما أذهب إلى هناك وأصلي."”
— متى 26:36
أولاً: علم أصول الكلمات والرمزية
ينظر معظم الناس إلى جثسيماني على أنها مكان للمعاناة، لكنها بالنسبة للمتصوف كذلك. حديقة الخلق. كلمة "جثسيماني" نفسها كلمة مركبة:
- جيث — اعصر للخارج.
- سائل منوي — مادة دهنية (زيت).
هذا مكان في الوعي حيث يقوم الشخص "بالاستخلاص" من جوهره الحالة التي يرغب في تجسيدها (إظهارها في العالم).
ثانياً: الحديقة كحقل مُجهز
حديقة — هذه ليست منطقة برية، بل منطقة مزروعة.
- بستاني — إنه أنت.
- بذرة — هذه هي رغباتك الواضحة، والتي تتضمن خطة للتعبير عن الذات.
- مادة زيتية — هذه هي حالتك الذهنية المفعمة بالفرح والامتنان.
تبدأ العملية الإبداعية عندما تحول انتباهك بعيدًا عن العالم الخارجي وتركز كليًا على هدفك.
ثالثًا: الفعل الروحي للولادة
تُزرع الرغبة عندما تفقد نفسك في حالة من الفرح الغامر، وتشعر وكأنك ما تطمح إليه.
- الزوج (الرب) — وعيك.
- الزوجة (الحبيبة) — الحالة الواعية التي أنت فيها.
- الابن (شاهد) — عالمك المرئي، الذي خُلق على صورة هذا الوعي.
الأهم من ذلك: يختار الرجل الحكيم "أم أولاده" (مزاجه ومشاعره) بعناية فائقة، لأن كل فكرة ستصبح في النهاية حالة عالمه.
رابعاً: دور العقل المنضبط (التلاميذ)
أخذ يسوع تلاميذه معه وأمرهم أن "يسهروا".
- طلاب — هذه هي سماتك العقلية المنضبطة.
- تتمثل مهمتهم في ضمان عدم دخول أي أفكار شك أو خوف إلى ذهنك أثناء "الصلاة" (التركيز على الهدف).
خامساً: السبت: فترة راحة
بعد أن تشعر بالتشبع التام بالوعي الجديد وتصرخ في داخلك قائلًا: "انتهى كل شيء!"، يأتي السبت.
- السبت — هي الفترة الفاصلة بين الانطباع (الفكرة) وتعبيرها (الواقع).
- هذا وقتٌ للراحة أو التراخي. عليك أن تسير بثباتٍ وإيمان، مدركًا أن البذرة قد زُرعت بالفعل وستنبت حتمًا.
السادس. عيد الفصح: يوم القيامة
يحدث إحياء هدفك في لحظة "البدر" - عندما يتشبع وعيك تمامًا بالشعور بأن ما ترغب فيه حقيقي بالفعل.
مفتاح النجاح: يفشل معظم الناس في تحقيق أهدافهم لأنهم لا يلتزمون بحالتهم الجديدة لفترة كافية. تذكر: لا يمكن أن يتحقق عيد الفصح إلا مع اكتمال القمر. عليك أن تعيش في ذاتك الجديدة حتى تسيطر عليك تمامًا. عندها فقط ستُبعث رغبتك في العالم المرئي.
صيغة النصر
“"كل موضع تطأه أقدامكم، قد أعطيتكم إياه."”
— يشوع ١: ٣
إن قصة الاستيلاء على أريحا ليست مجرد سجل تاريخي، بل هي الصيغة النفسية المثالية للتغلب على أي صعوبات.
رمزية الشخصيات والأشياء
من أجل تطبيق هذه الصيغة، من الضروري فهم المعنى الداخلي للصور الكتابية:
- يشوع: يمثلك في حالتك الحالية.
- مدينة أريحا: هدفك المحدد أو رغبتك العزيزة.
- أسوار أريحا: العقبات والحواجز التي تفصلك عن تحقيق هدفك.
- باطن القدم (القدم): فهم حالة نفسية معينة ومعالجتها. "الخطوة" تعني أن تصبح في مخيلتك الشخص الذي تريد أن تكونه.
- راحاب (عاهرة/جاسوسة): قدرتك على السفر بحرية في ذهنك، متجاهلاً القيود الجسدية. إنها تقبل أي "إنسان" (بأي حالة) دون التشكيك في جدارتك.
الآليات النفسية للنصر
رغم وجود الجدران المادية، يمكنك أن تكون نفسياً في الحالة التي ترغب بها. الوعي لا يعرف حدوداً. إذا استطعت أن تشعر بوجودك في مدينة ما، فيجب أن تكون ملكك قانونياً.
ثلاث خطوات لتحقيق هدفك (خوارزمية)
1. تحديد الأهداف
اعرف بالضبط ما تريد. لا تفكر في طريق لتحقيق الإنجاز، ركّز فقط على النتيجة نفسها. ارسم رؤية واضحة لنصرك.
2. إزالة العوائق
حاول بوعي تشتيت انتباهك عن "العوائق" (المشاكل، نقص المال، نقص الوقت). لا تحاول محاربتها جسديًا.
3. الغزو النفسي
أغمض عينيك و اشعر به, أنك بالفعل داخل هدفك. ابقَ على هذه الحالة حتى تشعر برضا داخلي كامل وامتنان عميق.
فترة الانتظار (الانفجار السابع)
النفخة السابعة في البوق والصمت الذي يليها يرمزان إلى السبت — وقت من السلام النفسي.
- صمت الحياة: هذا ليس كسلاً، بل حالة من الثقة المطلقة في قانون الوعي.
- لا يوجد جهد كهربائي: عندما تعلم أن النصر قد تحقق بالفعل في العالم الذاتي، فإنك تتحرك في العالم المادي دون خوف.
- فكرة الحمل: هذه هي الفترة الفاصلة بين شعورك الداخلي وتجسيدك الخارجي.
النتيجة النهائية
إن لحالتك الذهنية المنتصرة قدرة خاصة على التعبير. إذا ثبتّ على وعيك الجديد، فإن كل قوى السماء والأرض ستتضافر لتحقيق رغبتك على أرض الواقع.
“"قوموا، اثبتوا، وانظروا خلاص الشريعة معكم..."”