Neville Goddard: "Eftersøgningen" (1946) [HELE BOGEN]

Visioner om perfektion og helbredelse

EN GANG, i et hav af angst, mediterede jeg over den "perfekte tilstand" og spekulerede på, hvad jeg ville være, hvis jeg havde øjne, der var for rene til at se uretfærdighed, hvis alt var rent for mig, og jeg var uden fordømmelse. Mens jeg var opslugt af denne inderlige kontemplation, følte jeg mig selv hæve over sansernes mørke rige. Fornemmelsen var så intens, at jeg følte mig som et ildvæsen, der boede i en æterisk krop. Stemmer, som fra et himmelsk kor, med ophøjelsen af sejrherrer i kampen mod døden, sang "Han er opstanden – Han er opstanden," og jeg forstod intuitivt, at de mente mig.

Så syntes jeg at gå i natten. Snart stødte jeg på et syn, der kunne have været den gamle Bethesda-dammen, for på det sted lå en stor mængde svagelige mennesker – blinde, lamme, afmagrede – og ventede ikke på vandets bevægelse, som det var skik, men på mig. Da jeg kom nærmere, blev de, uden tanke eller anstrengelse fra min side, helbredt en efter en, som ved en tryllestav. Øjne, hænder, fødder – alle de manglende lemmer – dukkede op fra et usynligt reservoir og blev formet i harmoni med den perfektion, jeg følte i mig selv. Da alt var perfekt, råbte koret med glæde: "Det er fuldbragt!" Så forsvandt synet, og jeg vågnede.

Jeg ved, at denne vision var resultatet af min intense meditation over ideen om perfektion, for mine refleksioner fører uundgåeligt til en enhed med den tilstand, jeg overvejer. Jeg var så opslugt af denne idé, at jeg i en periode blev det, jeg tænkte på, og det høje formål, som jeg identificerede mig med i det øjeblik, tiltrak høje billeder og dannede en vision i harmoni med min indre natur. Det ideal, som vi er forenet med, virker gennem foreningen af ideer for at vække tusind stemninger og frembringe handling i overensstemmelse med den centrale idé.

Børns opdagelser og forbindelse med det "store selv"«

Jeg opdagede første gang den intime forbindelse mellem humør og indre syn, da jeg var omkring syv år gammel. Jeg blev opmærksom på et mystisk liv, der rasede i mig som et rasende hav af frygtelig magt. Jeg vidste altid, hvornår jeg ville blive forenet med denne skjulte identitet, for mine sanser ville fryse om natten i forventning om disse besøg, og jeg vidste uden tvivl, at jeg om morgenen ville være alene med det uendelige. Jeg var så bange for disse besøg, at jeg ville ligge vågen, indtil mine øjne lukkede sig af træthed. Når mine øjne lukkede sig i søvn, var jeg ikke længere alene, men ét med et andet væsen, og alligevel vidste jeg, at det var mig. Det virkede ældre end selve livet, men alligevel tættere på mig end min egen barndom.

Jeg indså, at min forventningsfulde stemning virkede som en magnet, der forenede mig med dette "Store Selv", og min frygt gjorde Ham til et oprørt hav. Som barn forestillede jeg mig dette mystiske "jeg" som en mægtig kraft, og i min forening med Ham følte jeg Hans storhed som et stormfuldt hav, der dækkede mig og derefter rullede og kastede mig som en hjælpeløs bølge.

Da jeg blev mand, forestillede jeg mig Ham som Kærlighed og mig selv som Hans Søn, og i min forening med Ham føler jeg nu Hans kærlighed! Den er et spejl for alle. Uanset hvad vi forestiller os Ham er, det er det, Den er for os.

Jeg tror, at dette er centrum, hvorigennem alle universets tråde løber; derfor har jeg ændret mine værdier og overbevisninger, så de nu afhænger af denne ene årsag til alt, hvad der eksisterer. For mig er det den uforanderlige virkelighed, der former omstændighederne i harmoni med vores forestillinger om os selv.

Loven om selvtransformation

Mine mystiske oplevelser har overbevist mig om, at der ikke er nogen anden måde at opnå den ydre perfektion, vi søger, end gennem transformation af os selv. Når vi først formår at forandre os selv internt, vil verden magisk smelte for øjnene af os og blive genopbygget i harmoni med det, vores transformation bekræfter.

Jeg vil fortælle dig om to visioner mere, fordi de bekræfter sandheden i min tanke: gennem intensiteten af kærlighed eller had bliver vi dem, vi overvejer.

Oplevelsen af at fusionere med Lyset

Engang, med lukkede øjne, i dybe tanker, overvejede jeg det evige spørgsmål: "Hvem er jeg?" og følte gradvist mig selv opløses i et grænseløst hav af strålende lys; fantasien overgik i det øjeblik enhver frygt for døden. I denne tilstand eksisterede intet undtagen mig selv - et grænseløst hav af flydende lys. Aldrig før havde jeg følt en sådan nærhed til Væren.

Visionen af den levende Buddha

En anden gang lå jeg i sengen, og med lukkede øjne, som i en drøm, funderede jeg over Buddhas mysterium. Efter et stykke tid begyndte mit sinds mørke dybder at gløde. Jeg syntes at være omgivet af lysende skyer, der udgik fra mit hoved i form af ildfulde, pulserende ringe. Så viste en kvartskrystal sig for mine øjne. Da jeg stirrede på den, brækkede krystallen i fragmenter, som usynlige hænder hurtigt forvandlede til en levende Buddha. Da jeg så på denne meditative figur, så jeg, at det var mig selv. Jeg var den levende Buddha, jeg havde betragtet. Et lys som solen udgik fra dette levende billede af mig med stigende kraft, indtil det eksploderede.

Det æteriske legeme og den indre verden

Fra hvilket rige eller skatkammer af billeder opstod dette væsen, mere magtfuldt end mennesket? Hvis jeg har set, hørt og bevæget mig i de virkelige væseners verden, så har jeg ret til at antage, at jeg har en mere subtil krop end den fysiske; en krop, der kan adskilles fra den fysiske og bruges i andre dimensioner. I denne jordiske form er indlejret en krop, der er afstemt med lysets verden, og gennem intens meditation har jeg frigivet den, som ved en magnet, gennem den mørke skal af kød.

Jeg er et udødeligt væsen, der forestiller sig selv som et menneske og skaber verdener i sit selvbilledes billede og lighed. Vi er, hvad vi forestiller os at være. Med vores fantasi skabte vi denne drøm om livet, og med vores fantasi vil vi vende tilbage til den evige verden af lys og blive dem, vi var, før vi opfandt denne verden.

Bevidsthed som den eneste virkelighed

Døden har ingen forvandlende kraft. Intet er vigtigere for os end vores selvbillede. De, der hjælper eller hindrer os, er blot udførerne af den lov, der former de ydre omstændigheder i harmoni med vores indre natur.

Det nytteløse ved ydre kamp

At forsøge at ændre verden, før du ændrer dit selvbillede, er en kamp mod selve tingenes natur. Der kan ikke være nogen ydre forandring, før der er en indre forandring. Det, der er indeni, er udenfor.

Alt, hvad vi gør uden at ændre vores bevidsthed, er blot et forgæves forsøg på at røre ved overfladen. Uanset hvor hårdt vi arbejder eller kæmper, kan vi ikke opnå mere, end vores underbevidste holdninger bekræfter.

At protestere mod det, der sker med os, er at protestere mod vores værens lov og vores magt over vores egen skæbne.

Forvandlingens og følelsernes natur

En transformation af bevidstheden vil føre til en ændring i miljø og adfærd. Sand transformation sker, når den nye tilstand bliver så stabil, at den fuldstændigt erstatter sin forgænger.

Indflydelsen af kærlighed og had

Kærlighed og had har en magisk transformerende kraft. Gennem hadets intensitet skaber vi i os selv den karakter, vi ser i vores fjender. Kvaliteter dør af manglende opmærksomhed på dem, så ubehagelige tilstande slettes bedst ved at forestille sig "skønhed i stedet for aske og glæde i stedet for sorg", snarere end ved direkte at bekæmpe den tilstand, vi ønsker at være fri for.

«"Alt, hvad der er sandt, alt, hvad der er ærefuldt, alt, hvad der er retfærdigt ... tænk over dette" [Filipperbrevet 4:8], for vi bliver dem, vi omgås i tanker.

Vågner op fra søvn

Menneskeheden er ét enkelt væsen. De billeder og omstændigheder, vi ser i drømme, er frembringelser af vores egen fantasi. Det samme gælder billederne og omstændighederne i denne vågne drøm.

Universet er en drøm, og vi er evige drømmere. En dag vil vi vågne op fra dette mareridt og erfare, at vi aldrig rigtigt har forladt vores evige hjem; at vi aldrig blev født eller døde andre steder end i vores drømme.