Neville Goddard: «Er durchbricht die Schale» (1964) [SELTENES VOLLSTÄNDIGES BUCH]

GOTT OFFENBART SEIN BILD IN VIER AKTEN

“Lehre mich, o Heiliger Geist, das Zeugnis Jesu! Lass mich die wunderbaren Dinge des göttlichen Gesetzes verstehen!»

Blake: Jerusalem, Tafel 74.

“Ich bin nur ein Mitdiener von euch und euren Brüdern, die das Zeugnis von Jesus haben.»

Offenbarung 19:10

“Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir.”

Matthäus 11:29

«Das Joch des Gesetzes» ist ein gängiger rabbinischer Ausdruck für das Studium der Heiligen Schrift. «Jesus Christus, der treue Zeuge, der Erstgeborene von den Toten» (Offenbarung 1,5) bietet einen Austausch der Schrift, basierend auf der eigenen persönlichen Erfahrung, mit anderen, die lediglich auf Vermutungen beruhen.

EINFÜHRUNG

Es fällt einem Menschen sehr schwer, sein Verständnis der Bedeutung eines Ereignisses zu ändern, wenn alte, anerkannte Interpretationen fest in seinem Denken verankert sind. Doch die vier Taten Gottes, die sein «Bild» verhüllen – «Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild» (1. Mose 1,26) –, erscheinen aus der Perspektive betrachtet in einem ganz anderen Licht, als sie im Nachhinein tatsächlich wahrgenommen werden.

Die Auferstehung ist Gottes erster Akt der Offenbarung seines Ebenbildes. Sie geschieht auf eine Weise, die der Mensch niemals hätte erahnen können – durch ein Erwachen in seinem Schädel, nicht am Ende seiner Geschichte, sondern mitten in seiner eigenen. Die Auferstehung ist ein Ereignis, das sich im irdischen Leben des Menschen ereignet. Unser menschliches Leben hat seinen Sinn nur und immer im Zusammenhang mit unserer Auferstehung. Der so erweckte Mensch wird «durch die Kraft der Auferstehung von den Toten als Sohn Gottes eingesetzt; dies ist Jesus Christus, unser Herr» (Röm 1,4). Die Teilhabe am zukünftigen Leben hängt von Gottes Akt der Auferweckung der Toten ab.

Wir werden einzeln auferweckt, um zu einem Menschen vereint zu werden, der Gott ist: «Und der HERR wird König sein über die ganze Erde; an jenem Tag wird der HERR allein sein und sein Name allein.» (Sacharja 14,9). Die Auferstehung ist ein individuelles Erlebnis, ein Erwachen des eigenen Schädels, unmittelbar gefolgt von einer übernatürlichen Geburt aus dem Schädel, einer privilegierten Geburt in eine neue Schöpfung. Dies geschieht allein durch Gottes Gnade; und nur für ein solches Erwachen verwendet das Neue Testament den Begriff «Auferstehung». Alle anderen Menschen, außer den Auferstandenen, kehren nach dem Tod ins Leben zurück, um erneut zu sterben.

“Einige Sadduzäer, die die Auferstehung leugnen, kamen zu ihm und fragten: »Meister, Mose hat uns geschrieben: Wenn ein Mann seinen Bruder verliert, der eine Frau, aber keine Kinder hat, soll der Mann seine Frau nehmen und seinem Bruder Kinder zeugen…‘ Jesus antwortete ihnen: ‚Die Kinder dieser Welt heiraten und werden verheiratet; aber die, die es wert sind, jenes Alter und die Auferstehung von den Toten zu erlangen, heiraten nicht und werden nicht verheiratet, denn sie können nicht mehr sterben, weil sie den Engeln gleich sind und Kinder Gottes sind, da sie Kinder der Auferstehung sind.‘“ (Lukas 20,27–36)

“Er erwachte aus dem Schlaf des Lebens. Wir aber, verloren in stürmischen Visionen, führen einen fruchtlosen Kampf mit Trugbildern.”

Shelley

Gottes Ziel ist nicht die Weiterentwicklung der natürlichen Ordnung, sondern die Erweckung der mit ihr verbundenen Söhne. “Denn die Schöpfung wartet sehnsüchtig auf das Offenbarwerden der Söhne Gottes” (Röm 8,19).

ERSTER AKT: AUFERSTEHUNG UND NEUE GEBURT

“Denkt nicht, ich sei gekommen, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, sie aufzulösen, sondern sie zu erfüllen. Denn ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht ein Jota noch ein Strichlein vom Gesetz vergehen, bis alles, was kommen soll, geschehen ist.» (Mt 5,17-18).

“Meine Aufgabe ist es, für die Wahrheit Zeugnis abzulegen. Dazu bin ich geboren und dazu bin ich in die Welt gekommen, damit jeder, der nicht taub ist gegenüber der Wahrheit, meine Stimme hört.» (Johannes 18,37-38)

«Ich war tot, und siehe, ich lebe in alle Ewigkeit.» (Offenbarung 1,18)

«Jesus Christus, der treue Zeuge, der Erstgeborene von den Toten» (Offenbarung 1,5)

Das Zeugnis Jesu muss gehört und angenommen werden. Manche werden von seinen Worten überzeugt sein, andere nicht. Das Zeugnis Jesu lässt sich nicht erzwingen. Es ist die Offenbarung des Ebenbildes Gottes. Es ist das plötzliche und völlig unerwartete Erwachen im Schädel, wenn man sich im Grab wiederfindet, in dem man bestattet wurde – überraschend und verwirrend.

Die Auferstehung ist Gottes erster Akt, mit dem er seinen ursprünglichen Willen offenbart: «Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild» (1. Mose 1,26). «Der, der ein gutes Werk in euch begonnen hat, wird es vollenden bis zum Tag Jesu Christi» (Philipper 1,6). Jesus Christus ist «das Bild des unsichtbaren Gottes» (Kolosser 1,15). Gottes Werk in euch ist vollendet, wenn ihr «dem Bild Christi gleichgestaltet seid» (Galater 4,19). Dann werdet ihr erweckt und von den Toten auferweckt werden.

Der erste Akt, durch den Gott «den Sohn, der der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens ist» (Hebr. 1,3), offenbart, ist ein zweifacher Akt. Er erweckt den Schläfer und befreit ihn aus seinem Schädel: Er wird wiedergeboren.

“"Wach auf, Schläfer,

Auferstehen,

Und Christus wird dich erleuchten.”

Epheser 5:14

Er ist «wiedergeboren … durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten zu einem unvergänglichen, unbefleckten und unverwelklichen Erbe, das ihm im Himmel aufbewahrt ist» (1 Petrus 1,3-4).

«Die »neue Geburt« folgt der »Auferstehung“.

“Vom Fleisch kann nur Fleisch gebären; vom Geist aber gebären Geist. Wundert euch also nicht, dass ich euch gesagt habe: Ihr müsst von neuem geboren werden. Der Wind weht, wo er will; du hörst sein Sausen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. So ist es mit jedem, der aus dem Geist geboren ist.” (Johannes 3,6–8)

Ein Mann erwacht in seinem Schädel und findet sich darin begraben. Instinktiv weiß er, dass sich ein Loch öffnet, wenn er gegen den Schädelansatz drückt, und so geschieht es. Er drückt gegen den Ansatz, findet das Loch und schlüpft mit dem Kopf voran heraus, wie ein Neugeborenes. Während er den Schädel betrachtet, aus dem er gerade hervorgekommen ist, ertönt plötzlich ein Geräusch, wie ein starker Wind, der den ganzen Raum erfüllt; er hört das Geräusch, weiß aber nicht, «woher es kommt und wohin es geht». Seine Aufmerksamkeit wird kurz von dem Körper abgelenkt, aus dem er gerade hervorgekommen ist. Als er zurückblickt, ist er überrascht, festzustellen, dass der Körper herausgezogen wurde und drei Männer an seiner Stelle sitzen; einer sitzt dort, wo der Kopf war, und zwei dort, wo die Füße waren.

Auch sie hören den Jubelruf des Sieges der Starken, aber sie wissen nicht, «woher er kommt und wohin er geht». Sie sehen nicht den Menschen, der aus seinem Schädel geboren wird, aber sie finden das Zeichen seiner Geburt: ein in Windeln gewickeltes Kind, das auf dem Boden liegt.

“Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren, welcher ist Christus, der Herr. Und dies soll euch zum Zeichen sein: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegend» (Lukas 2,11-12).

Sie finden das Zeichen seiner Geburt, aber nicht einen zweimal geborenen Menschen, denn er ist nun «als Sohn Gottes in Macht eingesetzt durch die Auferstehung von den Toten» (Röm 1-4).

ZWEITER AKT: DIE ENTDECKUNG DER ELTERNSCHAFT

«Mein Vater und ich sind eins.» – Johannes 10:30.

Der zweite mächtige Gott enthüllt das Geheimnis der menschlichen Vaterschaft und Brüderlichkeit. Der Mensch begegnet dem David der Bibel und erkennt, dass Davids Wesen und Auftrag spiritueller, nicht physischer oder historischer Natur sind. “Ich habe David gefunden … Er wird zu mir rufen: »Du bist mein Vater, mein Gott und der Fels meines Heils«» (Psalm 89,20.26). «Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt» (Psalm 2,7). „Niemand kennt den Sohn außer dem Vater und den Vater außer dem Sohn und dem, dem der Sohn ihn offenbaren will“ (Lukas 10,22).

“Er sagte zu ihnen: «Wie können sie behaupten, der Messias sei der Sohn Davids? Denn David selbst nennt ihn »Herr»; wie kann er dann Davids Sohn sein?« (Lukas 20,41–44). David nennt ihn im Geiste »meinen Vater«. Wenn der Messias, das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, im Menschen Gestalt annimmt, wird dieser Mensch David finden, und David wird ihn Vater nennen. Schließlich werden alle Menschen zu David sagen: »Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt« (Psalm 2,7), und alle werden Vaterschaft und Brüderlichkeit unter den Menschen erfahren.

“Philippus sagte zu ihm: ‘Herr, zeig uns den Vater, und wir werden niemanden sonst bitten.’ Jesus antwortete: «So lange bin ich schon bei euch, Philippus, und du kennst mich immer noch nicht? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen. Wie kannst du da sagen: »Zeig uns den Vater?” Glaubst du nicht, dass ich im Vater bin und der Vater in mir ist?‘“ (Johannes 14,8-10).

DRITTER AKT: VORHANG FÄLLT UND HÖHT SICH

Der dritte, wirkungsvolle Akt offenbart, dass das Ebenbild Gottes eine duale Natur besitzt.

«Ihr seid der Tempel Gottes, und der Geist Gottes wohnt in euch» (1. Korinther 3,16). «Und der Vorhang im Tempel zerriss von oben bis unten in zwei Teile» (Markus 15,38). «Darum, Freunde, ermöglicht uns das Blut Jesu den Zugang zum Heiligtum auf einem neuen und lebendigen Weg, den er uns durch den Vorhang eröffnet hat, das heißt durch den Weg seines Fleisches“ (Hebräer 10,19–20).

Ein Blitz spaltet einen Mann vom Scheitel bis zum Steißbein in zwei Hälften. Er wird entzweigerissen wie ein vom Blitz getroffener Baum. Am Ende seines zerteilten Körpers sieht er das «Blut Jesu», eine Lache aus geschmolzenem Gold; er erkennt sich selbst; dann verschmilzt es mit dem «Blut Jesu» und steigt in einer schlangenartigen Bewegung die durchtrennte Wirbelsäule hinauf in den Schädel. Dies geschieht, um die Schrift zu erfüllen: «Wie die Schlange von Mose in der Wüste erhöht wurde, so muss auch der Menschensohn erhöht werden» (Johannes 3,14).

VIERTER AKT: DIE TAUBE UND DIE GÖTTLICHE ZUSTIMMUNG

Der vierte und letzte Akt ist Ausdruck von Gottes Zufriedenheit mit seinem Werk. “Und Gott sah alles an, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut” (1. Mose 1,31).

Der Schädel des Mannes wird plötzlich durchsichtig. Über ihm schwebt, als ob sie in der Luft schwebte, eine Taube voller Liebe zu ihm. “Und siehe, der Himmel tat sich ihm auf, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabfahren und auf ihn kommen; und siehe, eine Stimme vom Himmel sprach: “Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe”“ (Mt 3,16–17). Die Taube stürzt sich auf ihn herab und umhüllt ihn mit Liebe, indem sie sein Gesicht, seinen Kopf und seinen Hals küsst. Diese vier gewaltigen Taten, obwohl sie etwa dreieinhalb Jahre auseinanderliegen, bilden einen zusammenhängenden Komplex.

Der auferstandene Christus gibt in diesen vier mystischen und übernatürlichen Erfahrungen des Menschen die göttlichen Namen Jesus, Vater, Menschensohn, Sohn Gottes.

ZUSAMMENFASSUNG UND RÄTSEL

Die Auferstehung ist ein einzigartiges persönliches Erlebnis; per Definition ist sie die Auferstehung Christi. Obwohl die Auferstehung selbst in der Bibel nirgends beschrieben wird, ist sie zentral für den christlichen Glauben. Sie markiert den Übergang von diesem Zeitalter zu einem, in dem selbst das Gesetz des Todes gebrochen ist – wo der Mensch nicht mehr stirbt, wo alle den Engeln gleichgestellt sind, Kinder nicht mehr dieser Welt, sondern der nächsten, Gottes und der Auferstehung: Dies ist eine neue Schöpfung.

Sich zu verändern bedeutet, sich selbst aufzugeben – tatsächlich zu sterben. In diesem Sinne starb Gott für den Menschen. «Er, der in göttlicher Gestalt war, entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, indem er den Menschen gleich wurde» (Phil 2,6–7). Gott wurde Mensch, damit der Mensch Gott werden konnte.

“Ich gebe mein Leben, um es wieder zu nehmen. Niemand hat es mir genommen; ich gebe es von selbst. Ich habe das Recht, es zu geben, und ich habe das Recht, es wieder zu nehmen.» (Johannes 10,17-18).

Nach der Auferstehung wendet sich der Mensch den alten Schriften zu, die Hinweise und Vorhersagen über die Wahrheit enthalten, so wie er sie erfahren hat. “In einer Buchrolle steht von mir geschrieben.” (Psalm 40,8). “Weißt du nicht, dass Jesus Christus in dir ist?” (2. Korinther 13,5). Christus konnte nicht aus einem Menschen «herauskommen», in dem er nicht existierte.

«Sie haben den Herrn aus dem Grab herausgenommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben… denn sie kannten (d. h. verstanden) noch nicht die Schrift, dass er von den Toten auferstehen muss.» (Johannes 20,2.9).

Einer der Männer am Grab fand ein «Kind», ein Zeichen übernatürlicher Geburt, «aber sie sahen es nicht» (Lukas 24,24), einen Mann, der auf übernatürliche Weise geboren wurde. Er ist auferstanden! Er wird wiedergeboren. Er sagte: «Den anderen aber erschien dieses Wort wie ein leeres Gerede, und sie glaubten es nicht» (Lukas 24,11).

Auferstehung bedeutet, «das Bild des Himmlischen zu tragen» (1 Kor 15,49). Es geht nicht die Identität verloren, aber die Form ändert sich grundlegend. “Unser vergänglicher Leib wird verwandelt werden, damit er seinem verherrlichten Leib gleichgestaltet werde” (Phil 3,20–21).

Gottes ursprünglicher Wunsch, «Lasst uns Menschen nach unserem Bild machen», erfüllt sich zur festgesetzten Stunde. Und «es ist nicht eure Sache, die Zeiten oder Zeitpunkte zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgesetzt hat» (Apostelgeschichte 1,7).

«Visionen haben ihre Zeit.“

Stunde;

Wenn es reift, wird es blühen;

Wenn es lange dauert, warte ab.,

Denn das ist es definitiv nicht.

"werde zu spät kommen."»

(Habakuk 2:3)

Die heilige Geschichte Israels, wie sie im Alten Testament aufgezeichnet ist, ist eine gänzlich prophetische Geschichte, die Gott in Jesus Christus in dir zu ihrem Höhepunkt und ihrer Erfüllung führt.

“Die Herren der Heere schworen:

Wie ich schon dachte,

So wird es sein

, und wie ich es geplant hatte,

So wird es sein.

Jesaja 14:24.

Die Verheißungen Gottes, die du lange wie Knospen am Baum seiner Entfaltung gehegt und gehegt hast, werden – in vier mächtigen Akten – in Christus in dir erblühen. Die volle Wucht dieser Wahrheit mag dir entgehen, weil du den plötzlichen Bruch mit der Vergangenheit nicht wahrnimmst. Etwas Neues ist geschehen. Du wirst wiedergeboren.

“Wir geben zu, dass das Geheimnis unserer Religion wahrhaft großartig ist.”

1 Timotheus 3:16

Alles, was in der Heiligen Schrift über Jesus Christus geschrieben steht, handelt von einem Menschen. «Und als sie an den Ort kamen, der Schädelstätte genannt wird, kreuzigten sie ihn dort» (Lukas 23,33). «Ein Felsengrab, in das noch nie jemand gelegt worden war» (Lukas 23,53) ist ein menschlicher Schädel. Und «wenn wir mit ihm in einem Tod wie dem seinen verbunden sind, werden wir gewiss auch in einer Auferstehung wie der seinen verbunden sein» (Römer 6,5).

Ich habe meine eigenen Erfahrungen mit Ihnen geteilt, damit Sie die Wahrheit über das christliche Geheimnis – die Botschaft der Erlösung, die ich selbst erfahren habe – erkennen können.

Das göttliche Ebenbild offenbart sich in dieser Reihe übernatürlicher Ereignisse, die Staunen und Bewunderung hervorrufen. Persönliche Erfahrung sollte die Wahrheit der Heiligen Schrift festigen.

Gott wohnt im Schädel des Menschen. Sein Name ist ICH BIN. Er wird im Schädel des Menschen erwachen. Er wird aus dem Schädel von Minnesota hervorkommen und wiedergeboren werden. Gott wurde Mensch, damit der Mensch Gott werden kann.

Jesus Christus ist die wahre Person jedes Menschen.

“Geh nun hin, schreibe es vor ihren Augen auf eine Tafel und zeichne es in ein Buch ein, damit es ein ewiges Zeugnis sei.”

Jesaja 30:8

Die Bibelzitate in «He Breaks the Shell» stammen aus der King James Version, den Revised Standard Versions, der NEW English Bible und Moffatts.