Teadvus kui ainus reaalsus

Avalik arvamus ei talu kaua teooriat, mis praktikas ei toimi. Tänapäeval nõuab inimene ehk rohkem kui kunagi varem isegi oma kõrgeima ideaali tõesuse tõesust. Lõpliku rahulolu saavutamiseks otsib inimene lihtsalt põhimõtet, mis on tema jaoks eluviis – põhimõtet, mida ta saab tõena aktsepteerida.

Põhimõtte avastamine

Usun, et olen avastanud just sellise põhimõtte kõigist pühakirjadest suurimas – Piiblid. Minu enda müstilise valgustatuse kaudu paljastab see raamat nii Vana kui ka Uue Testamendi lugudes peituva tõe.

Põhiväitekiri

Teadvus on ainus reaalsus. Teadvus on põhjus ja avaldumine on tagajärg.

See asjaolu köidab lugeja tähelepanu pidevalt: ta saab ja peaks alati hoidma "esmatähtsad asjad esikohal".

Muutuste tee

Olles pannud aluse sellele teadvuse muutus on vajalik Välise väljenduse muutuse korral selgitab see teos lugejale tosinat erinevat viisi sellise sisemise ümberkujundamise saavutamiseks.

Kokkuvõte

See on realistlik ja konstruktiivne põhimõte, mis toimib. Selles sisalduv ilmutus, kui seda rakendada, teeb teid vabaks.

— Neville Goddard

JUMALA ÜHTSUS

Olemise alus

“KUULE, Iisrael! Issand, meie Jumal, Issand on ainus!”

Kuule, Iisrael: Kuule, inimene, kes oled loodud Jumala enda olemusest: Sina ja Jumal olete üks ja jagamatud! Inimene, maailm ja kõik selles on tingimusteta Jumala tingimuslikud seisundid. Sina oled see; sina oled Jumal, inimesena üles tõusnud.

Mida iganes sa Jumala kohta usud, seda sa ka ei usuks. Aga sa ei saa kunagi teada, et see on tõsi, enne kui sa lõpetad kellegi teise käest kinnituse otsimise ja tunnistad, et see oletatav “teine” oled sina.

Jumal ja inimene, vaim ja mateeria, vormitu ja vormitu, looja ja looming, põhjus ja tagajärg, sinu Isa ja sina olete üks. See, kelles kõik tingitud olekud elavad ja liiguvad, on sinu “MINA OLEN”, sinu tingimatu teadvus.

Teadvuse olemus

Tingimusteta teadvus on Jumal, üks ja ainus reaalsus. Tingimusteta teadvuse all mõeldakse teadlikkuse tunnet; teadlikkuse tunnet, et “MINA OLEN”, peale selle..., WHO Mina olen; olemise teadvus, eraldi sellest, mida ma tajun olemasolevana.

MA OLEN TEADLIK, et olen inimene, aga ma ei pea olema inimene, et olla teadlik sellest, et ma olen. Enne kui ma olin teadlik, et olen keegi, olin ma – tingimatu teadlikkusena – teadlik olemisest ja see teadlikkus ei sõltu sellest, kas ma olen keegi teine. MA OLEN iseenesest eksisteeriv, tingimatu teadvus. Ma olen olnud teadlik endast kui kellestki teisest; ja ma olen ka edaspidi teadlik endast kui kellestki teisest; aga ma olen igavesti teadlik, kas ma olen tingimatu vormitus või tinglik vorm.

Tingimusliku seisundina võin mina (inimene) unustada, kes ma olen ja kus ma olen, aga ma ei saa unustada, et MA OLEN. See teadlikkus, et MA OLEN, see olemise teadlikkus, on ainus reaalsus. See tingimatu teadvus, MINA OLEN, on see tunnetuslik reaalsus, milles kõik tingitud seisundid (minakäsitlused) algavad ja lõpevad, kuid mis jääb teadjale tundmatuks, kui kõik teadaolev lakkab eksisteerimast.

Maailm on nagu peegel

Kõik, milleks ma end kunagi olen pidanud, kõik, milleks ma end nüüd usun, ja kõik, milleks ma end kunagi usun, on vaid katsed ennast tundma õppida, tundmatu, määramatu reaalsus.

See tundmatu teadev teadvus on minu tõeline olemus. MINA OLEN tingimatu reaalsus, mis on tingitud sellest, kelleks ma ennast usun. Maailm on minu tingimuslik teadvus, objektistatud. See, mida ma enda kohta tunnen ja usun olevat tõsi, projitseeritakse nüüd ruumi minu maailmana. Maailm – minu peegelmina – annab alati tunnistust teadvuse seisundist, milles ma elan.

Põhjuse ja tagajärje seadus

Minuga juhtunu eest ei vastuta ükski õnnetus ega õnnetus. Ja ettemääratud saatus ei ole minu õnnestumiste ega ebaõnnestumiste autor. Süütus ja süü on vaid sõnad, millel pole teadvuse seaduse jaoks mingit tähendust, välja arvatud see, et need peegeldavad teadvuse seisundit ennast.

Süüteadvus toob hukkamõistu. Puuduse teadvus toob vaesuse. Inimene kehastab alati seda teadvusseisundit, milles ta on, kuid on kuidagi segadusse sattunud põhjuse ja tagajärje seaduse tõlgendamisel. Ta on unustanud, et just sisemine seisund põhjustab välise ilmingu – «Nagu sees, nii ka väljaspool». Oma unustamises usub ta, et välise Jumala tegudel on inimesele arusaamatud põhjused; või usub ta, et ta kannatab mineviku vigade pärast; või et pime juhus mängib Jumala rolli.

Ühel päeval saab inimene aru, et tema enda "MINA OLEN" on Jumal, keda ta on sajandeid otsinud, ja et tema enda teadlikkuse tunne – tema olemise teadvus – on ainus reaalsus.

Inimese jaoks on kõige raskem tõeliselt mõista seda: et temas olev "MINA OLEN" on Jumal. See on tema tõeline olemus ehk Isa seisund, ainus seisund, milles ta saab kindel olla. Poeg – tema ettekujutus iseendast – on illusioon. Ta teab alati, et ta є, aga see, kelle poolt ta on illusioon, mille ta ise (Isa) lõi enesemääramise katsel.

“MINA OLEN” ilmutus”

See avastus näitab, et kõik, mida olen pidanud Jumalaks, OLEN MINA. «MINA OLEN ülestõusmine ja elu» on faktiväide minu teadvuse kohta, sest minu teadvus äratab ellu ehk teeb nähtavaks selle, millest ma teadlik olen.

«MINA OLEN uks... kõik, kes minu ees on käinud, on vargad ja röövlid.» See näitab mulle, et minu teadvus on ainus sissepääs väljendusmaailma. Ainus viis, kuidas ma saan selleks saada, on aktsepteerida teadvust olemisest või selle omamisest, kes ma tahan olla.

«MINA OLEN algus ja lõpp» – minu teadvus on iga väljenduse sünni ja surma põhjus. «MINA OLEN on mind läkitanud» – minu teadvus, nagu Issand saadab mind maailma selle inimese näo ja sarnasuse järgi, kellena ma end mõistan olevat.

Jumala defineerimine iseenda kaudu

«MINA OLEN Issand ja pole ühtegi Jumalat peale minu» – minu teadvus on ainus Issand. «OLE vait ja tea, et MINA OLEN Jumal» tähendab, et ma pean vaigistama meele ja teadma, et teadvus on Jumal.

«Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime asjata suhu võtta.» Nüüd, kui oled avastanud oma «MINA OLEN» kui Jumala, ära väida enda kohta seda, mida sa ei väidaks Jumala kohta, sest ennast defineerides defineerid sa Jumala. See, millest sa teadlik oled, on see, mida sa oled Jumalaks nimetanud.

Sinu tingimatu teadvus ja see, millest sa teadlik oled, on üks. Mõtleja ja kontseptsioon on üks. Kui sinu ettekujutus endast on väiksem kui see, mida sa väidad Jumala kohta tõe olevat, oled sa röövinud Jumalalt, Isalt. Ära võta asjatult Jumala maagilist nime, MINA OLEN, sest sa oled sunnitud väljendama kõike seda, mida sa iseendaks nimetad. Defineeri ennast oma kõrgeima ideaali järgi.

JUMALA NIMI

Teadvus kui olemise alus

Ei saa liiga tihti väita, et teadvus on ainus ja ainulaadne reaalsus, sest just see tõde vabastab inimese. See on alus, millele tugineb kogu piiblikirjanduse struktuur.

Piibli lood on müstilised ilmutused, mis on kirjutatud idamaises sümboolikas ja mis paljastavad intuitiivsele inimesele loomise saladuse ja vabanemise valemi. Piibel on inimese katse väljendada keeles loomise põhjust ja meetodit. Inimene avastas, et tema teadvus on tema maailma looja, seega esitas ta loomisloo sümboolsete süžeede reas.

Idapoolse sümboolika tunnused

Selle tähelepanuväärse raamatu mõistmiseks on vaja intuitsiooni, mis on piisav loetu tõlgendamiseks. Piibel on kirjutatud sümboolselt, sest idakeel erineb väljendustehnikate poolest läänekeelest oluliselt:

• Näide kätega: Ütlus «Kui su käsi sind pahandab, siis raiu see maha» ei viita füüsilisele kehale, vaid igasuguse kahju tekitava eneseväljenduse tagasilükkamisele.
• Näide kiviga: Lääne inimese jaoks tähendab "kaljul olemine" pankrotti, idamaise inimese jaoks aga sümboliseerib kalju usku, turvalisust ja kindlat vundamenti.

Bioloogiliselt ei ole Ida ja Lääne vahel tunnete (armastuse, vihkamise, ambitsioonide) osas erinevust, kuid sümboolika ja metafoorid on väga erinevad.

Jehoova nime saladus (JOD HE VAU HE)

Esimene samm Piibli saladuste avamiseks on mõista looja nime tähendust – Jehoova. See sõna koosneb neljast heebrea tähest, milles on peidus kogu loomise mehaanika:

1. JOD (MINA OLEN)

See tähendab absoluutset seisundit, tingimatut teadvust või määramatu teadlikkuse tunnet. See on kõikehõlmavus, millest kõik tinglikud seisundid pärinevad.

2. TEMA (Idee/Poeg)

Sümboliseerib "ainusündinud Poega", soovi või vaimset seisundit. See on selge vaimne pilt või idee, mida soovite kehastada.

3. VAU (asutamisleping)

Sümboliseerib teadvuse (JOD) soovitud olekuga (HE) ühendamise protsessi. See on võime tunda ja uskuda reaalsusesse, mis pole veel avaldunud. Uskuda tähendab elada tundes, et oled juba kujuteldavas olekus.

4. Teine HE (Objektifitseerimine)

See tähistab selle sisemise kokkuleppe välist avaldumist. Maailm on "Poeg", kes annab tunnistust "Isa" (sinu teadvuse) seisundist. Nähtav maailm ei saa iseenesest midagi teha; see peegeldab ainult JOD HE VAU subjektiivset seisundit.

Loomise valem

Oma elus millegi loomise protsess näeb välja selline:

1. JOD: Sa oled lihtsalt teadlik oma olemasolust.
2. TEMA: Sa oled teadlik millestki konkreetsest (soovist).
3. VAU: Sa muutud teadlikuks. et, et sa oled juba see soovitud seisund (uskumus/tunne).
4. TEMA: Sa näed objektiivselt tulemust oma maailmas.

«Loome inimese oma näo järgi.» See tähendab: laske subjektiivsel seisundil (JOD HE VAU) luua objektiivne ilming (HE) oma koopiana. Maailm on teie sisemise seisundi objektistatud sarnasus. See arusaam on võti vabanemiseks teie enda soovimatutest loomingutest.

LOOMISE SEADUS

Piibli sümboolika ja Noa lugu

Vaatame ühte piiblilugu ja vaatame, kuidas muistsed prohvetid ja kirjanikud paljastasid loomisprotsessi idamaise sümboolika abil. Me kõik teame Noa ja laeva lugu: Noa valiti looma uus maailm pärast seda, kui vana maailm oli veeuputuses hävinud. Piibli järgi oli Noal kolm poega: Seem (Seem), Boor і Jaafet.

Nimede dekodeerimine: valem JOD HE VAU HE

Need kolm poega moodustavad koos oma isa Noaga sama maagilise loomisvalemi, mis sisaldub jumalikus nimes JOD HE VAU HE:

1. Noa (isa)
   • Väärtus: Unistaja, uue maailma rajaja.
   • Vastavus: Samaväärne JOD — tingimusteta teadvus, sinu "MINA OLEN".
2. Seem (Seem)
   • Väärtus: «"Nimi." See on sinu eesmärk, siht või idee.
   • Vastavus: Jumaliku nime teine täht on TEMA (esimene).
3. Boor
   • Väärtus: «Soe», «elav». See on tundeseisund, mis ühendab teadvuse ihaga.
   • Vastavus: Jumaliku nime kolmas täht on VAU (ühenduse akt).
4. Jaafet
   • Väärtus: «Laienemine», «jätkumine». See on objektistatud seisund, nähtav tulemus.
   • Vastavus: Jumaliku nime viimane täht on TEMA (teine).

Iga "poja" roll teie elus

Sa oled sina ise. Noa — sinu maailma looja. Sinu soovi teokstegemise protsess läbib järgmised etapid:

• Simi sünd (Ideed): Esimene asi, mille lood, on nimi või määratletud eesmärk.
• Hami saladus (tunne): See on "Isa" (sinu "MINA OLEN") saladus. Just tunnete kaudu loob sinu teadvus ühenduse ihaldatud objektiga. See on Noa (teadvus) ja Shemi (soovi) "müstiline abielu". Tunne aktualiseerib seisundi, muutes selle elavaks.
• Jaafeti ilmumine (ilmnemine): See on sinu välismaailm, tõestus, et sa valdad loomise saladust. Ham "teenib" automaatselt Jaafetit, sest ilma sisemise tunde (muljeta) ei saa olla välist väljendust.

Seaduse praktiline rakendamine

Loomise saladus peitub võimes kogeda nähtamatut juba olemasolevana. Nagu öeldakse: «"Ja Jumal kutsub seda, mis pole olemas, otsekui see oleks"».

Toimingute algoritm:

1. Mõista ennast Noana: Sa oled loominguline teadvus.
2. Tuvasta oma sims: Nimeta selge eesmärk või asi, mida sa tahad saavutada.
3. Saa targaks nagu Hamm: Sulge silmad ja tunne, et sul see juba on. Ära küsi "kuidas" - omaks lihtsalt kellegi mõtteviis, kellel juba on see, mida sina tahad.
4. Oota Jaafetit: Sinu tunne kehastab sõna või nime paratamatult materiaalsesse vormi.

Tunne on loomise saladus. Kasuta seda seadust, et kogeda rõõmu oma unistuste täitumisest.

TUNNETE SALADUS

Piiblilugu: Iisak ja tema pojad

Tunnete müsteerium ehk nähtamatu kutsumine nähtavatesse olekutesse on kaunilt jutustatud loos, kus Iisak õnnistab oma teist poega Jaakobit üksnes tunnetel põhineva usuga, nii nagu ta õnnistab oma esimest poega Eesavit.

On kirjas, et Iisak, kes oli vana ja pime, tundis, et ta lahkub siit ilmast kohe, ning soovides enne surma õnnistada oma esmasündinud poega Eesavit, saatis ta maitsva hirveliha jahile lubadusega, et jahilt naastes saab ta isa õnnistuse.

Aga Jaakob, kes isa õnnistuse kaudu ihkas esmasünniõigust, kuulis oma pimeda isa palvet hirveliha järele ja Eesavile antud lubadust. Kui Eesav läks hirveliha jahtima, tappis Jaakob isa karjast kitsetalle ja riietas selle. Ta pani naha tema siledale kehale, et see tunduks nagu Eesavi karvane ja kare vend, ning viis maitsvalt valmistatud poisi oma pimeda isa Iisaki juurde.

Ja Iisak, kes lootis ainult oma tunnetele, ajas oma teise poja Jaakobi oma esimese poja Eesaviga segi ning kuulutas Jaakobi õnnistuse välja. Pärast jahilt naasmist sai Eesav teada, et tema sileda nahaga vend Jaakob oli tema asemele tulnud, seega pöördus ta isa poole õigluse palvega; aga Iisak vastas:

«"Su vend tuli kavalusega ja võttis su õnnistuse ära. Ma tegin temast su isanda ja andsin kõik ta vennad talle sulasteks."»

Sümbolite psühholoogiline tõlgendamine

Lihtne inimlik sündsus peaks inimesele ütlema, et seda lugu ei saa võtta sõna-sõnalt. Selles Jaakobi reetlikus ja vastikus teos peab kuskil peituma sõnum inimesele! See varjatud sõnum, selles loos peituv edu valem, ilmus kirjutajale sel viisil intuitiivselt.

• Iisak (pime isa): See on sinu teadvus; sinu teadlikkus olemisest.
• Eesav (karvane poeg): See on sinu praegune objektiveeritud maailm: jämedateraline või intellektuaalselt tajutav; praegune hetk; praegune keskkond; sinu praegune minapilt. Lühidalt, maailm, mida sa tunned oma objektiivsete meelte kaudu.
• Jaakob (sileda nahaga poeg): See on sinu soov või subjektiivne seisund, idee, mis pole veel teostunud; ajahetk ja ruumipunkt, mis on olevikust kaugel. Jaakob on sinu määratletud eesmärk.

Kui isa (teadvus) kogeb sileda nahaga Jaakobit (subjektiivset seisundit) õigesti reaalsusena, siis objektiseerub ta ja asendab kareda, karvase Eesavi (endise seisundi). Kaks asja ei saa korraga kindlat kohta hõivata.

Õnnistamise mehaanika

Sinu teadvus on sinu maailma põhjus. Teadvuse seisund, milles sa oled, määrab, millises maailmas sa elad.

Pea alati meeles, et Iisak oli pime. Ta ei näinud Jaakobit, ta tundis teda:

“Tule lähemale, mu poeg, et ma sind katsuda saaksin.”

Sa ei näe oma iha objektiivselt; sa lihtsalt tunned seda subjektiivselt. Nagu Iisak, istud sa vaikselt ja saadad oma esimese poja (objektiivse maailma) jahile, hajutades oma tähelepanu. Seejärel kutsud sa ihaldatud seisundi, oma teise poja Jaakobi, lähemale. Esmalt teadvustad sa seda oma vahetus ümbruses; seejärel tõmbad seda aina lähemale ja lähemale, kuni tunned seda oma vahetus läheduses reaalse ja loomulikuna.

“Kui kaks teie seast on maa peal ühel meelel mingi asja pärast, siis nad annavad selle neile minu Isalt, kes on taevas.”

Kaks, kes nõustuvad, on Iisak ja Jaakob (sina ja see, mida sa ihaldad). Iisaki saladus on vaimselt eraldada käegakatsutavalt käegakatsutav (teie praegune füüsiline seisund) alates märkamatult käegakatsutav (mida sa tahaksid olla).

Praktiline rakendusmeetod (3 sammu)

Esiteks: Vedrustus

Saatke oma esimene poeg Eesav – teie praegune objektistatud maailm või probleem – jahile. Seda saate teha lihtsalt silmade sulgemise ja tähelepanu piirangutelt kõrvalejuhtimisega.

Teiseks: aja ja ruumi fikseerimine

Teadlikult määrake oma soovi täitmiseks loomulik aeg ja koht.

• Aeg: Kui on pühapäev, siis hakka kohe praegu tundma pühapäeva vaikust ja loomulikkust. Loo selle aja subjektiivne reaalsus.
• Ruum: Kui ihaldatud asi on kusagil mujal, siis tunne end seal olevat. Sa ei tee vaimset rännakut, vaid hävitad ruumi. Loo «kohalolek» – «siinsus».

Kolmas: Soovi kehastus

Eesavi (probleem) puudumisel kutsu Jaakob (lahendus).

• Mõtle või kujuta ette, mida sa tahad.
• Too ta mõttes lähemale: “Tule lähemale, et ma sind tunneksin.”
• Tunne selle tugevust, selle reaalsust ja omanikuks olemise elevust ruumis, kus sa istud.

Tulemus: Eesavi tagasitulek

Nüüd ava oma silmad. See toob sind tagasi objektiivsesse maailma. Su karvane poeg Eesav on tagasi tulnud ja ütleb, et sind on reedetud. Aga sina ütled nagu Iisak:

«"Ma olen teinud temast teie isanda ja kõik ta vennad olen ma andnud talle sulasteks.".

Oled loonud psühholoogilise seisundi, mis objektiseerib ennast, täites Jaakobi – asendaja – nime.

Praktilised harjutused

1. Asja loomine: Kujuta ette mööblitükki toa tühjas nurgas. Tunne seda seal, kuni tekib selle reaalsusega seotud "kinnisideelaine".
2. Koha loomine: New Yorgis istudes tunned end nagu Atlandi ookeani laineril. Mõtle oma New Yorgi korterile kui mälestusele. Kui sa suudad seda teha, oled koha ette valmistanud.
3. Aja loomine: Lase lahti olevikust hetkest ja koge selle aja (päeva või aasta) reaalsust, mida sa soovid kogeda.

Teades oma õnnistamisjõudu, võid avada ukse igasse vanglasse – haiguse, vaesuse või igapäevaelu vanglasse.

ŠEBAB: VAIMSE RAHU SALADUS

“Kuus päeva tehke tööd, aga seitsmes päev olgu teile püha, hingamispäev Issanda auks” (2. Moosese 31:15, 32:5, 3. Moosese 23:3)

Kuue päeva psühholoogiline tähtsus

Need kuus päeva ei ole kahekümne nelja minuti pikkused perioodid. Need sümboliseerivad psühholoogilist hetke, mil jäädvustatakse teatud subjektiivne seisund.

• Subjektiivne töö: Need kuus tööpäeva on subjektiivsed kogemused. Neid ei saa mõõta täheaja järgi, sest tegelik töö teatud psühholoogilise seisundi fikseerimiseks toimub teadvuses.
• Aja mõõtmine: Aeg, mis kulub enese teadlikule määratlemisele sellena, kelleks sa ihaldad saada, on nende kuue päeva mõõdupuu. Teadvuse nihe on nende kuue loomingulise päeva jooksul tehtud töö.
• Tulemus: Psühholoogilist korrektsiooni ei mõõdeta mitte korrektsioonile kulutatud aja, vaid selle intervalli läbimise (seisundi saavutamise) järgi.

VAU-tähe müsteerium

Kuue päeva pikkuse töö (loomingu) tõeline tähendus paljastub salaja VAU — heebrea tähestiku kuues täht ja jumaliku nime kolmas täht JOD HE VAU HE.

• VAU funktsioon: Tähendab «naelutama» või «ühendama». Looja on oma loominguga seotud tunnete kaudu.
• Kuus päeva liitumisest: Enda vaimne eraldamine objektiivsest maailmast ja tunnete saladuse kaudu subjektiivse seisundiga sidumine on VAU ehk kuue tööpäeva funktsioon. Selle tunde kinnistamiseks kuluv aeg on loomingu tõeline mõõdupuu.

Šabat kui inkubatsiooniperiood

Fikseeritud mulje (subjektiivse seisundi) ja selle seisundi välise väljenduse vahel on alati intervall. Seda intervalli nimetatakse Laupäev.

1. Vaimne puhkus: Laupäev on vaimne puhkus, mis järgneb fikseeritud psühholoogilisele seisundile; see on teie kuue tööpäeva tulemus.
2. Vaimne rasedus: See puhkus on ilmsikssaamise inkubatsiooniperiood. “Hingamispäev tehti inimese jaoks” – see tehti ilmsikssaamiseks, mitte vastupidi.
3. Sisseastumisnõue: Enne kuue päeva möödumist – enne psühholoogilise kohanemise toimumist ja vaimne mulje täielikku tekkimist – ei saa olla hingamispäeva ega vaimse puhkuse perioodi.

Hingamispäeva mittepühitsemise tagajärjed

Inimest hoiatatakse: kui ta ei pea hingamispäeva (ei pääse Jumala rahusse), siis ta ei saa tõotust kätte – ta ei täida oma soove.

• Põhjus: Rahu ei saa olla enne, kui on loodud teadlik mulje. Kuni inimene pole end veennud, et tal on juba see, mida ta soovib, jätkab ta soovimist (puuduse tunnet) ja seetõttu puudub tal meelerahu.
• Patu mõiste: Patustamine tähendab eesmärgi saavutamata jätmist. Kui inimene ei jäta teadlikku muljet, on ta seisundis, kus puudub rahu. “Kui ma poleks tulnud ja nendega rääkinud, poleks neil pattu” – võimaluste tundmine paneb vastutuse nende realiseerimise eest.

Loomise tsüklilisus

Kui teadlik mulje tekib, järgneb sellele automaatselt šabat – ajavahemik, mille jooksul sõna saab lihaks. Kuid see pole veel lõpp:

• Idee elluviimine häirib rahu.
• Inimene määratleb endale teistsuguse eesmärgi.
• Algab uus kuuepäevane tööperiood.

Inimene ei leia rahu enne, kui ta oma soovi realiseerib. Selleks peab temast saama “hea vaimne laskur” – õppima lahti laskma objektiivsest seisundist ja kohanema subjektiivsega.

Ristilöömise ja ülestõusmise draama

Ristilöömise lugu dramatiseerib neid psühholoogilisi perioode kaunilt:

1. Valik Barabase ja Jeesuse vahel

• Röövel Barabas: Sinu praegune minapilt, mis jätab sind ilma sellest, kes sa tahaksid olla (sinu praegune probleem).
• Jeesus, Päästja: Midagi, mis päästab sind piirangutest (sinu soov/vabadus).

2. Vabanemisprotsess

• Barabase vabastamine: Sa lased probleemist lahti, juhtides end sellest kõrvale.
• Päästja ristilöömine (kuues päev): See on teadvuse fikseerimine seisundile “Ma olen vaba”. Sa eitad aistingute olemasolu ja koged subjektiivselt vabaduserõõmu. Enne päikeseloojangut pead fikseerimise lõpetama tundega: “Kõik on läbi.”.

3. Matmine ja ülestõusmine (seitsmes ja esimene päev)

• Matmine: Sa sisened hingamispäeva (vaimse rahu) aega teadmisega, et subjektiivne kinnisidee ärkab paratamatult ellu.
• Ülestõusmine: Sinu idee objektiivne kehastus füüsilises maailmas.

Sinu teadvus on Jumal, kes puhkab teadmises, et “see on hea” ja “see on lõpetatud”. Sinu objektiivsed tunded kinnitavad seda, sest “päev ilmutab seda”.

TERVENDAMINE

Valemi mitmekülgsus

Leepra ravimise valem, nagu see on avaldatud Leviticuse neljateistkümnendas peatükis, on kõige valgustavam müstiku silmade läbi vaadatuna. Seda valemit saab määrata positiivse ravimina igale inimmaailma haigusele – füüsilisele, vaimsele, rahalisele, sotsiaalsele, moraalsele – ükskõik millele. Haiguse olemus või kestus ei oma tähtsust, sest valemit saab edukalt rakendada igaühe puhul.

Piiblitekst (3. Moosese 14)

Siin on valem, nagu see on kirjas Leviticuse raamatus:

“Siis käsib preester võtta puhastatava eest kaks elusat ja puhast lindu... ja preester käsib tappa üks lindudest... Ja ta võtab elusa linnu ja kastab selle tapetud linnu verre ning piserdab seitse korda pidalitõvest puhastatava peale ja kuulutab ta puhtaks ning laseb elusa linnu vabalt väljale minna... Ja ta on puhas.”

Selle loo sõnasõnaline rakendamine oleks rumal ja kasutu, samas kui valemi psühholoogiline rakendamine on tark ja viljakas.

Kahe linnu sümboolika

Lind on idee sümbol. Iga inimene, kellel on probleem või kes soovib väljendada midagi muud kui see, mida ta praegu väljendab, võib olla keegi, kellel on kaks lindu. Neid kahte lindu või mõistet saab defineerida järgmiselt:

• Esimene lind (probleem): See on sinu praegune minapilt; kirjeldus, mille sa annaksid, kui sul palutaks ennast kirjeldada – sinu füüsiline seisund, sissetulek, kohustused, rahvus, perekond, rass jne. Sinu aus vastus neile küsimustele põhineb paratamatult ainult sinu tunnete tõenditel, mitte soovmõtlemisel. See tõeline minapilt defineerib esimest lindu.
• Teine lind (otsus): Selle määrab vastus, mille sa neile enesemääratlusküsimustele anda soovid. Lühidalt öeldes on need kaks lindu see, kellena sa ennast praegu tajud ja kelleks sa ihkad saada.

Igal probleemil on oma lahendus. Haiguse puhul on tervis; vaesuse puhul on rikkus; nõrkuse puhul on tugevus; vangistuse puhul on vabadus. Arvesse võetakse ainult probleemi ja lahendust.

Tervenemise psühholoogiline draama

Sa oled preester, kes esitab nüüd draamat mehe pidalitõbist tervenemisest. Sa oled preester ja selle valemiga oled nüüd oma probleemist vaba.

1. samm: Esimese linnu tapmine (vallandamine)

Esiteks: võta üks lindudest (sinu probleem) ja tapa see, lastes tal verd lasta.

• Veri on teadvus: «Ta on ühest verest teinud kogu inimrahva.» Sinu teadvus on ainus reaalsus, mis annab elu sellele, millest sa teadlik oled.
• Mehaanika: Probleemilt tähelepanu kõrvale juhtimine on nagu linnu vere välja imemine. Mistahes seisundilt tähelepanu kõrvale juhtides imed sa sellest seisundist elujõudu. Tähelepanu kõrvale juhtides hävitad sa oma probleemi.

2. samm: Eluslinnu vette kastmine (uue oleku omaksvõtmine)

Sellesse verre (sinu teadvusse) kastad sa elava linnu (otsuse). Sa teed seda, vabastades end olemaks soovitud olekus kohe praegu.

• Analoogia Iisakiga: Sa muutud oma probleemi (esimese linnu) suhtes pimedaks, sest su tähelepanu on sellest kõrvale juhitud. Sinu tähelepanu (veri) on nüüd suunatud teisele linnule (subjektiivsele seisundile) ning sa tajud ja koged selle reaalsust.

3. samm: Seitsmekordne piserdamine (fikseerimine)

Seitse korda kästakse sul piserdada seda, kes vajab puhastamist.

• Väärtus: See tähendab, et pead elama uue minapildi järgi, kuni jõuad oma mõtetes seitsmendasse päeva (hingamispäeva); kuni su meel on rahulik või kinnistunud veendumuses, et sa tegelikult väljendad või omad seda, milleks sa ihkad olla.
• Tulemus: Kui sa oled ennast täielikult veennud – oled end sümboolselt seitse korda piserdanud –, siis oled sama vaba kui lahti lastud lind.

Kokkuvõte: Kehastumine

See lugu on psühholoogiline näidend, mis on dramatiseeritud inimmeeles:

• Ülempreester — sinu teadvus (MINA OLEN).
• Pidalitõbine — sina oma probleemiga.
• Tapetud lind — sinu praegune piiratud arusaam iseendast.
• Eluslind — vaba otsus, mille sa maailma lased.

Sa taaslood seda suurt draamat enda sees, suunates oma tähelepanu probleemilt kõrvale ja suunates selle sellele, mida sa väljendada tahad. Elamine teadlikkuses, et sa oled nüüd see, kes sa kunagi olla soovisid, on nagu lendav lind, vaba mineviku piirangutest ja liikumas oma soovi teostumise poole. Sinu subjektiivsed muljed peaksid kehastuma sinu maailmas.

IHA: JUMALA SÕNA

«Nõnda on ka minu sõnaga, mis lähtub mu suust: see ei tule mu juurde tagasi tühjalt, vaid teeb, mis on mu meele järele, ja läheb korda, milleks ma selle läkitasin!» (Jesaja 55:11)

Soovi olemus

Jumal räägib sinuga sinu põhisoovide kaudu. Sinu põhisoovid on lubaduse või ettekuulutuse sõnad, mis sisaldavad plaani ja väge seda väljendada. Põhisoovi all mõeldakse sinu tõelist eesmärki.

• Põhilised soovid: See on sinu «MINA OLEN» (Jumala) hääl, mis ilmutab algust ja lõppu («Mina olen algus ja lõpp»). See on prohvetlik sõna.
• Teisejärgulised soovid: Need puudutavad teadlikkuse viise ja teostuse teid. Need on Isa saladus ja neid ei avaldata inimesele kunagi ette.

Sekkumise viga “keskel”

Inimene rikub pidevalt seadust, lisades prohvetiennustuse sõnadele midagi või võttes neist midagi ära:

1. Lisaks: Kui inimene hakkab planeerima, "kuidas" soov täitub, lisab ta Jumala sõnale midagi juurde, teadmata, et soovitul on juba oma väljendusjõud.
2. Väljavõtmine: Kui inimene teeb kompromisse ja lepib vähemaga, uskudes, et eesmärki on lihtsam saavutada, võtab ta Jumala sõnast midagi ära.

Selliste rikkumiste paratamatu tagajärg on surm, epideemiad, ebaõnnestumine ja pettumus.

Teadvus kui soovide allikas

Sinu soovid on sinu praeguse minapildi loomulik ja automaatne tulemus. Jumal, sinu tingimatu teadvus, on isikupäratu. Ta annab sulle seda, mida sinu tinglik seisund vajalikuks peab.

• Oma soovide olemuse muutmiseks muuda oma ettekujutust iseendast.
• «"Midagi pole iseenesest ebapuhast, välja arvatud see, kes peab midagi ebapuhtaks.".

Kuldreegel ja bumerangi seadus

«"Tee teistele seda, mida sa tahaksid, et sulle tehtaks.".

See reegel põhineb muutumatul eluseadusel: kuna teadvus on ainus reaalsus, siis see, mida sa teise inimese vastu tunned, on kingitus, mille sa oled talle teinud.

• Vastuvõetud kingitus: Teise jaoks saab see reaalsuseks.
• Vastuvõtmata kingitus: Kui inimene ei aktsepteeri sinu seisundit enda jaoks tõena, siis see kingitus naaseb sulle ja kehastub sinu enda maailmas.

Sinu maailm on kingitus, mille oled endale teinud. See koosneb sinu ettekujutusest endast PLUSS sinu ettekujutustest teistest, mida nemad pole omaks võtnud.

Meele distsipliin

• Tark mees: Ta ei näe takistusi. Ta teab, et fikseeritud subjektiivsel seisundil on juba olemas viisid eneseväljenduseks («Enne kui nad küsivad, olen ma juba vastanud»).
• Distsiplineerimata inimene: See näeb vastuseisu ja pettumuse kaudu kujundab hävingusoove, mis lõpuks iseenda juurde tagasi pöörduvad.

Pesachi (lihavõtte) müsteerium

Paasapühade lugu on teadvuse muutuse müsteerium, üleminek piirangutest vabadusse.

• Mees veekannuga: Üheteistkümnes jünger, Kaanani Siimon. Distsiplineeritud meele sümbol, mis kuuleb ainult üllaid ja häid väiteid. Tema järgimine tähendab oma meele häälestamist tajuma ainult head.
• Lihavõttepühad: See on hetk, mil sa nihutad oma tähelepanu eemale praegusest minast ja võtad omaks teadlikkuse sellest, kes sa olla tahad.

See saavutus saavutatakse kaheteistkümne jüngri kaudu – teie enda meele kaheteistkümne distsiplineeritud omaduse kaudu.

USK

“Aga Jeesus ütles neile: ”Teie uskmatuse pärast. Sest tõesti, ma ütlen teile, kui teil oleks usku nagu sinepiivake ja te võiksite öelda sellele mäele: „Siirdu siit sinna!”, siis see siirduks, ja miski ei oleks teile võimatu!” [Matteuse 17:20]

Sinepiseemne tõeline tähendus

See usk sinepiseemnesse on mehele komistuskiviks saanud. Teda on õpetatud uskuma, et sinepitera sümboliseerib väikest usaldust. Seega imestab ta loomulikult, miks temal, küpsel mehel, peaks puuduma nii väike usk, kui nii väike kogus tagab edu.

• Mitte mõõt, vaid kvaliteet: Sinepiivake ei ole usu väikese osa mõõdupuuks. Vastupidi, see on absoluutne usk.
• Teadvus: Sinepiiva on teadlik endast kui sinepiivakesest. See ei tunne maailmas ühtegi teist seemet. See on suletud usus, et see sinepiiva, just nagu emakas suletud sperma, on teadlik oma inimlikust olemusest ja ainult oma inimlikust olemusest.

Usk kui loomise tööriist

Sinepiiva on tõeliselt usu mõõdupuu, mida on vaja ükskõik millise eesmärgi saavutamiseks. Kuid nagu sinepiiva, peate ka teie unustama teadvuse, et olete vaid see, mida soovitakse.

• Suletud seisukord: Sa jääd sellesse suletud olekusse, kuni see plahvatab ja paljastab sinu teadliku nõude.
• Sümboolsed vastavused: * Usk on loomise saladus, VAU jumaliku nime JOD HE VAU HE all;
  • Usk on Boor Noa perekonnas;
  • Usk on tunne, mis Iisak õnnistas ja tegi oma pojaks Jaakobi.

Usu läbi kutsub Jumal (sinu teadvus) nähtamatut justkui olekski ja teeb selle nähtavaks. Just usk sulgeb sind sellesse teadlikku seisundisse, kuni sinu nähtamatu nõue küpseb ja väljendatakse.

Harjutamine: Kuidas oma meeleolu kanda

Kuidas sa end tunneksid, kui sa oleksid see, kes sa olla tahaksid?

1. Kanna meeleolu: See on tunne, mis oleks sinu, kui sa juba oleksid see, kes sa tahad olla.
2. Tihendus: Varsti pitseeritakse sind usus, mis sa oled.
3. Objektifitseerimine: Seejärel, ilma pingutuseta, objektiseerib see nähtamatu olek end; nähtamatu muutub nähtavaks.

Selles vaimses vaikuses või hauakivi pilgus jääd sa kindlaks, et sa ei vaja kedagi, kes kivi eemale veeretaks, sest kõik mäed, kaljud ja maa elanikud on sinu silmis eimiski. Keegi ei saa takistada selle teadliku seisundi avaldumist.

Jumala sõna

See teadlik seisund, kui see on usuga õigesti pitseeritud, on Jumala sõna, Ma olen. ... Jumala Sõna (sinu teadlik seisund) peab saama kehastunud, et sa võiksid teada: «Mina olen Issand... pole teist Jumalat peale minu», «Sõna sai lihaks ja elas meie seas» ja «Ta läkitas oma sõna ja tegi ta terveks».»

Sõbra tervendamise tehnika (Müstiku saladus)

Ka sina võid saata oma sõna ja tervendada sõbra.

• Definitsioon: Määrake, kelleks ta tahaks saada või mida ta tahaks omada. Nüüd on teil Jumala sõna.
• Protsess: 1. Istu vaikselt ja võta omaks kuulamise hoiak. 2. Meenuta oma sõbra tuttavat häält. 3. Kujuta ette, et sa tegelikult kuuled tema häält ja see ütleb sulle, et ta on see, kes sa oled, või et tal on see, mida sa tahtsid. 4. Sisesta oma teadvusse teadmine, et sa oled teda tegelikult kuulnud; tunne vaimustust.
• Keeldumine: Seejärel anna täielikult alla (lase lahti).

“Räägi, Issand, sest su sulane kuuleb.” Sinu teadvus on Issand, kes räägib tuttava sõbra häälega. Kui oled jätnud mulje, ei lase väline mulje sind liigutada, sest see mulje on pitseeritud nagu sinepiivake ja küpseb aja jooksul oma täieliku väljenduseni.

MAARJAKUULUTUS

“Ja ingel ütles temale: ”Sa jääd lapseootele ja tood ilmale poja… Kuidas see võib juhtuda, sest ma ei tunne meest?” Ja ingel vastas temale: „Püha Vaim tuleb sinu peale ja Kõigekõrgema vägi varjutab sind…”

Pärispatuta saamise müsteerium

Sõbra hääle kasutamine enda soovitud seisundiga viljastamiseks on kaunilt jutustatud Maarja Pärispatuta Saamise loos. See on lugu, mida on sajandeid jutustatud üle kogu maailma, kuid inimesele ei öeldud, et see temast kirjutati, seega ei saanud ta kasu, mida see talle pakkuma pidi.

Ajalugu näitab, kuidas idee või sõna sai lihaks. Meile öeldakse, et Jumal sigitas idee, poja, ilma kellegi teise abita. Seejärel asetas Ta oma eostatud idee Maarja üska ingli abiga, kes tegi talle selle teadaande ja eostas ta selle ideega.

Neli tegelast loomisdraamas

Lihtsam viis teadvuse viljastamiseks pole kunagi kirja pandud. Rollid selles sisemises draamas jagunevad järgmiselt:

• Isa: Sümboliseerib teie teadvust.
• Poeg: Sümboliseerib teie soovi (määratletud eesmärki).
• Maarja: Sümboliseerib teie vastuvõtlikku suhtumist mõistusesse.
• Ingel: Sümboliseerib viljastamismeetodit (kujuteldav hääl).

Praktiline meetod: samm-sammult

1. Idee sünd (isa ja poeg)

Isa sigitab poja ilma teise inimese abita. Sina määratled oma eesmärgi – sa selgitad oma soovi ilma teise inimese abi või nõuanneteta. Selgeks tehtud soov on täiuslikult vormitud seeme või ainus poeg.

2. Sõnumitooja (ingli) valimine

Sa valid oma maailmast inimese, kes on siiralt õnnelik, kui saab sinu soovi täitumist tunnistada. Ingli või sõbra hääle kasutamine on lühim, turvalisem ja usaldusväärsem viis eneseviljastamiseks.

3. Vastuvõtlikkuse seisund (Maarja)

Sa võtad omaks vastuvõtliku meelepositsiooni, kuulamispositsiooni. Kujuta ette, et kuuled selle häält, kelle oled valinud. Las see ütleb sulle, kui õnnelik sa oled, et su soov on täielikult teoks saanud.

4. Eostamise hetk

Sa jääd sellesse seisundisse seni, kuni tunned elevust heade ja imeliste uudiste kuulmisest. Emotsionaalne elevus on viljastumise hetk. See on hetk, mil sa ennast viljastad, mil sa tõeliselt tunned, et sul on juba see, mida sa varem vaid tahtsid.

Tulemus ja rakendamine

Sellest subjektiivsest kogemusest lähtuvalt mõistad sina, nagu Maarja loos, läbi muutunud mõtteviisi, et oled poja eostanud. Oled loonud teatud subjektiivse seisundi ja objektistad selle peagi.

Pärast seda asud salaja oma asjade juurde, rääkimata kellelegi sellest veatust eneseviljastamisest, olles kindel, et aja jooksul väljendad seda muljet. See põhimõte on muutumatu: rakenda seda ja kõik Maa elanikud ei suuda sind takistada oma soovide täitumisel.