Snellgrove'i v\u00e4ljaanded, New York, 1939<\/em><\/p>\n\n\n\nSee raamat sisaldab v\u00e4ljendusprintsiibi olemust.<\/p>\n\n\n\n
Soovi korral v\u00f5iksin seda mitmesajalehek\u00fcljeliseks raamatuks laiendada, aga selline laiendamine kaotaks k\u00e4esoleva v\u00e4ljaande eesm\u00e4rgi.<\/p>\n\n\n\n
Et k\u00e4sud oleksid t\u00f5husad, peavad need olema l\u00fchikesed ja asjakohased. Suurim eales kirjutatud k\u00e4sk on \u00f6eldud m\u00f5ne lihtsa s\u00f5naga: \u00abJa Jumal \u00fctles: \u201cSaagu valgus!\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nSeda p\u00f5him\u00f5tet j\u00e4rgides edastan teile, lugejale, nendel v\u00e4hestel lehek\u00fclgedel t\u00f5e, nii nagu see mulle on ilmutatud.<\/p>\n\n\n\n
\u2014 Neville<\/em><\/p>\n\n\n\nKas inimene saab oma k\u00e4suga maailma muuta?<\/h2>\n\n\n\n
Kas inimene saab anda k\u00e4su ja lasta see t\u00e4ita? Muidugi saab! Inimene on alati otsustanud, mis tema maailmas on ilmunud, ta otsustab, mis ilmub praegu, ja teeb seda seni, kuni ta on teadlik endast kui inimesest. Inimese maailmas pole kunagi ilmunud midagi muud peale selle, mida ta ise on m\u00e4\u00e4ranud.<\/p>\n\n\n\n
Sa v\u00f5id seda eitada, aga \u00fcksk\u00f5ik kui palju sa ka ei p\u00fc\u00fcaks, ei saa sa seda \u00fcmber l\u00fckata, sest see k\u00e4sklusprotsess p\u00f5hineb muutumatul p\u00f5him\u00f5ttel. Sa ei k\u00e4si asjadel paista valjude s\u00f5nade v\u00f5i valjuh\u00e4\u00e4lsete kinnitustega. Sellised t\u00fchised kordused on pigem vastupidise kinnitus.<\/p>\n\n\n\n
K\u00e4sk antakse alati teadvuses.<\/strong> See t\u00e4hendab, et iga inimene m\u00f5istab end olevat see, kelleks ta on end m\u00e4\u00e4ranud. Tumm inimene m\u00f5istab end olevat tumm ilma s\u00f5nu kasutamata. Seega k\u00e4sib ta endal olla tumm.<\/p>\n\n\n\nPiibel kui suur ps\u00fchholoogiline draama<\/h2>\n\n\n\n
Kui loed Piiblit selles valguses, saad aru, et see on suurim teadusraamat, mis eales kirjutatud. Selle asemel, et vaadata Piiblit kui iidse tsivilisatsiooni ajaloolist kroonikat v\u00f5i Jeesuse erakordse elu elulugu, vaata seda kui suurt ps\u00fchholoogilist draamat, mis inimmeeles lahti rullub.<\/p>\n\n\n\n
N\u00f5ua see enda omaks ja sa muudad oma maailma koheselt Egiptuse viljatust k\u00f5rbest Kaanani T\u00f5otatud Maaks.<\/p>\n\n\n\n
K\u00f5ik n\u00f5ustuvad, et k\u00f5ik on loodud Jumala poolt ja ilma Temata ei ole tekkinud miski, mis tekkinud. Kuid inimesed on eriarvamusel selles, kes Jumal on. K\u00f5ik maailma kirikud ja vaimulikud vaidlevad Jumala isiksuse ja t\u00f5elise olemuse \u00fcle.<\/p>\n\n\n\n
Piibel t\u00f5estab ilma igasuguse kahtluseta, et Mooses ja prohvetid olid Jumala olemuse osas sada protsenti \u00fchel meelel. Jeesuse elu ja \u00f5petused on samuti t\u00e4ielikus koosk\u00f5las iidsete prohvetite avastustega. Mooses avastas, et Jumal on inimese teadlikkus oma olemasolust<\/strong>, kui ta lausus need arusaamatud s\u00f5nad: \u00abMINA OLEN saatnud mind teie juurde\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nTaavet laulis oma psalmides: \u00ab"Ole vait ja tea, et mina olen Jumal"\u00bb<\/em>. Jesaja kuulutas: \u00abMina olen Issand ja kedagi teist ei ole. Ei ole muud Jumalat kui mina... Mina loon valguse ja loon pimeduse, mina teen rahu ja loon kurja. Mina, Issand, teen seda k\u00f5ike.\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nSinu olemise teadlikkus on Uks<\/h2>\n\n\n\n
Teadlikkust Jumalaks olemisest mainitakse Uues Testamendis sadu kordi. Nimetades vaid m\u00f5nda: \u00abMINA OLEN karjane,\u00bb \u00abMINA OLEN uks,\u00bb \u00abMINA OLEN \u00fclest\u00f5usmine ja elu,\u00bb \u00abMINA OLEN tee,\u00bb \u00abMINA OLEN Alfa ja Omega,\u00bb \u00abMINA OLEN algus ja l\u00f5pp\u00bb<\/em>. Ja veel kord: \u00ab"Kelleks sa mind pead?"\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\nPane t\u00e4hele: seal ei \u00f6elda: \u00abMina, Jeesus, olen uks\u00bb v\u00f5i \u00abKelle teie \u00fctlete mina, Jeesus?\u00bb See \u00fctleb selgelt: \u00ab"MINA OLEN tee"\u00bb<\/em>. Olemise teadlikkus<\/strong> \u2014 on uks, mille kaudu elu ilmingud liiguvad vormide maailma.<\/p>\n\n\n\nTeadvus on elustav j\u00f5ud. See \u00e4ratab ellu selle, mille kaudu inimene on endast teadlik. Inimene taastoodab alati v\u00e4liselt seda, mis ta teadvuses on. See on t\u00f5de, mis teeb inimese vabaks, sest inimene vangistab v\u00f5i vabastab ennast alati.<\/p>\n\n\n\n
\u201cMina ja mu Isa oleme \u00fcks\u201d: saladuse paljastamine<\/h2>\n\n\n\n
Kui sina, lugeja, h\u00fclgad k\u00f5ik oma endised uskumused sinust eraldiseisvasse Jumalasse ja tunnistad omaenda Jumalat Jumalana, olemise teadlikkus<\/strong> \u2013 nagu Jeesus ja prohvetid tegid \u2013 muudad sa oma maailma arusaamise kaudu, et \u00abMina ja mu Isa oleme \u00fcks\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nV\u00e4ide \u00abMina ja mu Isa oleme \u00fcks, aga mu Isa on suurem minust\u00bb<\/em> tundub v\u00e4ga segane. Aga kui me t\u00f5lgendame seda \u00e4sja Jumala olemuse kohta \u00f6eldu valguses, muutub see v\u00e4ga paljastavaks.<\/p>\n\n\n\n\n- Teadvus<\/strong> (Jumal olemine) on "Isa".<\/li>\n\n\n\n
- Millena sa ennast tajud<\/strong> \u2014 on \u00abPoeg\u00bb, kes tunnistab oma \u00abIsast\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
See on nagu m\u00f5tleja ja tema m\u00f5tted. M\u00f5tleja on alati suurem kui tema m\u00f5isted, kuid j\u00e4\u00e4b nendega alati \u00fcheks. N\u00e4iteks enne, kui sa ennast inimesena m\u00f5istad, oled sa k\u00f5igepealt lihtsalt... m\u00f5ista, et sa oled<\/em>. Siis hakkad sa endast teadlikuks saama. inimene<\/em>. Siiski j\u00e4\u00e4d sina selleks, kes on teadlik (Loojast), kes on suurem kui tema loodu \u2013 \u00abinimesest\u00bb.<\/p>\n\n\n\nJeesus ilmutas selle aulise t\u00f5e. Ta ei tunnistanud kunagi inimese loodud Jumalat. Ta \u00fctles: \u00abKui keegi teile \u00fctleb: \u201cVaata siia!\u201d v\u00f5i \u201cVaata sinna!\u201d, siis \u00e4rge uskuge, sest Jumala riik on teie sees.\u00bb<\/em>. Taevas on sinu sees. Seega, kui \u00f6eldakse, et ta \u00abl\u00e4ks oma isa juurde\u00bb, t\u00e4hendab see, et tema teadvus t\u00f5usis tasemele, kus ta lihtsalt oli teadlik tema olemasolust<\/em>, \u00fcletades seel\u00e4bi oma praeguse minapildi piirangud.<\/p>\n\n\n\nKehastusmehhanism: Soovitud ligit\u00f5mbamine<\/h2>\n\n\n\n
Olemise teadvustamises on k\u00f5ik v\u00f5imalik. Ta \u00fctles: \u00ab"Anna k\u00e4sk ja see t\u00e4idetakse"\u00bb<\/em>. Kuidas see toimib? T\u00f5stes oma teadvuse loomuliku tundeni, et sa juba oled see, mida sa ihaldad.<\/p>\n\n\n\nNagu Ta \u00fctles: \u00abJa kui mind \u00fclendatakse, siis ma t\u00f5mban k\u00f5ik inimesed enda juurde.\u00bb<\/em>. Kui ma t\u00f5usen teadvuses oma soovi loomulikkuseni, t\u00f5mban ma selle soovi avaldumise enda poole.<\/p>\n\n\n\nJust praegu, just sel hetkel, t\u00f5mbad sa oma maailma ligi seda, millest oled teadlik. N\u00fc\u00fcd sa m\u00f5istad, mida see t\u00e4hendab. \u00abSa pead uuesti s\u00fcndima\u00bb<\/em>. Kui sa pole oma praeguse eluga rahul, on ainus viis seda muuta juhtida t\u00e4helepanu eemale sellest, mis sulle nii reaalne tundub, ja t\u00f5usta teadvuses selleni, kes sa olla ihkad. Sa ei saa teenida kahte isandat. T\u00e4helepanu nihutamine \u00fchelt teadvusseisundilt teisele t\u00e4hendab \u00fchele suremist ja teisele elamist.<\/p>\n\n\n\nK\u00fcsimus \u00ab"Kelleks te mind peate?"\u00bb<\/em> mitte Jeesuse-nimelise mehe poole p\u00f6\u00f6rdudes, kelle nimi on Peetrus. See on igavene k\u00fcsimus, mille t\u00f5eline olemus endale esitab. Teisis\u00f5nu: \u00ab"Kelleks sa ennast pead?"\u00bb<\/strong> Sest sinu uskumus iseenda kohta, sinu arvamus iseendast m\u00e4\u00e4rab sinu enesev\u00e4ljenduse elus.<\/p>\n\n\n\nT\u00f5eline palve: vastuv\u00f5tmine, mitte anumine<\/h2>\n\n\n\n
Sellest vaatenurgast on palve iseenda \u00e4ratundmine sellisena, nagu sa tahad olla, mitte aga olematu Jumala k\u00e4est oma soovide palumine.<\/p>\n\n\n\n
Kas sa n\u00fc\u00fcd m\u00f5istad, miks miljonid palved j\u00e4\u00e4vad vastuseta? Inimesed palvetavad Jumala poole, keda pole olemas. Vaesuse teadvuses olemine ja Jumala poole rikkuse palumine t\u00e4hendab tasuks selle saamist, mis sa teadvuses oled, see t\u00e4hendab vaesuse.<\/p>\n\n\n\n
Et palved oleksid edukad, peavad need olema \u00f5iguste deklaratsioon sellele, mida soovitakse<\/strong>, mitte anuva palvega. Seega, kui sa tahad rikkuse eest palvetada, siis p\u00f6\u00f6rdu \u00e4ra vaesuse kuvandist, eitades oma meelte t\u00f5endeid, ja v\u00f5ta enda peale rikkuse olemus.<\/p>\n\n\n\nMeile \u00f6eldakse: \u00abAga sina, kui sa palvetad, siis mine oma kambrisse ja sulge uks ning palveta oma Isa poole, kes on salajas, ja su Isa, kes n\u00e4eb salajasse, tasub sulle avalikult.\u00bb<\/em>. Me oleme juba kindlaks teinud, et "Isa" ja "Uks" on olemise teadvus. Seega, \u00ab"sulge uks"\u00bb<\/strong> \u2014 t\u00e4hendab lahti\u00fchendamist sellest, millisena \u00abmina\u00bb endast praegu teadlik olen, ja kinnitamist, et \u00abmina\u00bb olen see, kes ma olla tahan. Niipea kui mu v\u00e4ide kinnistub vankumatu veendumuse tasemele, hakkan ma enda poole t\u00f5mbama t\u00f5endeid oma v\u00e4ite toetuseks.<\/p>\n\n\n\n\u00c4ra k\u00fcsi k\u00fcsimusi, AS<\/strong> Need asjad ilmuvad, sest \u00fckski inimene ei tea teed. \u00dckski ilming ei tea, kuidas soovitud asi ilmub. Teadvus on tee v\u00f5i uks, mille kaudu asjad ilmuvad. M\u00e4rgid j\u00e4rgnevad alati. Nad ei eelne kunagi. Seega omanda esmalt sobiv teadvus ja siis asi on sunnitud ilmuma.<\/p>\n\n\n\nMaarja lugu: sinu soovide laitmatu saamine<\/h2>\n\n\n\n
Maarja lugu on iga inimese lugu. Maarja ei olnud tavaline naine, kes imekombel s\u00fcnnitas kellegi nimega Jeesus. Maarja on olemise teadlikkus, mis j\u00e4\u00e4b alati puutumatuks, \u00fcksk\u00f5ik kui palju soove see ka ellu ei vii.<\/p>\n\n\n\n
Vaata just praegu iseennast kui seda Neitsi Maarjat, kes viljastab end iha kaudu \u2013 saades tema ihaga \u00fcheks sedav\u00f5rd, et see ellu \u00e4ratab.<\/p>\n\n\n\n
Nad \u00fctlevad, et Maarja ei tundnud meest, kuid ta j\u00e4i rasedaks. See t\u00e4hendab, et sul pole objektiivset p\u00f5hjust (t\u00f5endeid v\u00e4ljastpoolt) uskuda, et sinu soov on v\u00f5imalik. Aga olles avastanud, et sinu olemise teadlikkus on Jumal, teed sa sellest teadlikkusest oma abikaasa ja eostad lapse (avaldise) Issandalt. Sinu soov, ideaal v\u00f5i ambitsioon on eostumine.<\/p>\n\n\n\n
Tema esimene k\u00e4sk, mis on n\u00fc\u00fcd teile adresseeritud, on j\u00e4rgmine: \u00ab"Mine ja \u00e4ra kellelegi r\u00e4\u00e4gi"\u00bb<\/strong>. See t\u00e4hendab, et \u00e4ra aruta oma ambitsioone ega soove teistega, sest teised kordavad vaid sinu praeguseid hirme. Salajashoidmine on esimene reegel, mida oma soovi realiseerimisel j\u00e4rgida.<\/p>\n\n\n\nTeine reegel: \u00ab"Austage Issandat"\u00bb<\/strong>. Nagu me juba teame, on Issand teie olemise teadlikkus. Seega t\u00e4hendab \u00abIssanda \u00fclistamine\u00bb oma praeguse minapildi \u00fcmberhindamist ja laiendamist punktini, kus see uus hindamine muutub loomulikuks. Kui saavutate selle loomulikkuse, annate elu sellele, millega olete teadvuses \u00fchte sulanud.<\/p>\n\n\n\nTeadvuse ja soovi joondamine<\/h2>\n\n\n\n
Loomislugu on meile l\u00fchidalt edastatud Johannese evangeeliumi esimeses peat\u00fckis.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab"Alguses oli S\u00f5na"\u00bb<\/em>. Just praegu, sel sekundil, toimubki see \u00abalgus\u00bb. See on impulsi \u2013 soovi \u2013 algus. \u00abS\u00f5na\u00bb on soov, mis h\u00f5ljub teie teadvuses ja otsib kehastust. Impulsil endal puudub reaalsus. Ainult \u00abMINA OLEN\u00bb ehk olemise teadlikkus on ainus reaalsus.<\/p>\n\n\n\nSoovi t\u00e4itumiseks peate kasutama teist rida: \u00abJa S\u00f5na oli Jumala juures\u00bb<\/em>. ... S\u00f5na v\u00f5i soov tuleb fikseerida ja \u00fchendada teadvusega, et see reaalsuseks muutuks. Teadlikkusest saab teadlikkus sellest, et sa oled juba ihaldatud, andes seel\u00e4bi kontseptsioonile elu \u2013 v\u00f5i \u00e4ratades ellu selle, mis oli seni surnud, t\u00e4itmata soov.<\/p>\n\n\n\nSa oled teadlik olemisest. Sa \u00fctled endale vaikselt: "MA OLEN." Kui sa tahad saavutada tervet seisundit, siis enne, kui sinu maailmas ilmnevad tervisem\u00e4rgid, hakkad sa end tervena tundma. Ja niipea, kui saavutad tunde "MA OLEN terve", on nende kahe vahel kokkulepe. Ja see kokkulepe toob kaasa "lapse" s\u00fcnni \u2013 antud juhul tervise.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e4ttes vana "mina" seljataha\u201c<\/h2>\n\n\n\n
Sa ei saa panna uut veini vanadesse nahkl\u00e4hkritesse ega panna uut paika vanadele r\u00f5ivastele. See t\u00e4hendab, et sa ei saa vanast inimesest \u00fchtegi osa endaga uude teadvusse kaasa v\u00f5tta. K\u00f5ik sinu praegused uskumused, hirmud ja piirangud on koormad, mis seovad sind sinu praeguse teadvuse tasemega.<\/p>\n\n\n\n
Selle taseme \u00fcletamiseks pead sa seljataha j\u00e4tma k\u00f5ik, mis on sinu praegune mina. Selleks p\u00f6\u00f6ra oma t\u00e4helepanu probleemilt eemale ja keskendu lihtsalt olemisele. \u00dctle endale vaikselt, kuid tundega: "MINA OLEN." \u00c4ra t\u00e4ida seda teadlikkust veel millegi konkreetsega. Lihtsalt j\u00e4tka enda olemise tundmist, kuni sa oled selles tundes kadunud \u2013 n\u00e4otu ja vormitu.<\/p>\n\n\n\n
Kui saavutad selle teadvuse avardumise, siis anna selles oma vormitu s\u00fcgavuses vorm uuele kontseptsioonile, TUNNE end sellisena, nagu sa soovid olla. Selles s\u00fcgavuses avastad, et k\u00f5ik on jumalikult v\u00f5imalik.<\/p>\n\n\n\n
Kuidas oma maailma muuta<\/h2>\n\n\n\n
Ainus viis oma elu v\u00e4ljendust muuta on muuta oma teadvust. L\u00f5ppude l\u00f5puks on teadvus reaalsus, mis materialiseerub igavesti sind \u00fcmbritsevates asjades. Inimese maailm on igas detailis tema teadvuse peegeldus. Sa ei saa oma keskkonda ega maailma muuta asju h\u00e4vitades, just nagu sa ei saa muuta oma peegeldust peeglit purustades.<\/p>\n\n\n\n
Seda teades hakka ennast \u00fcle hindama. Inimene hindab ennast liiga madalalt. Neljanda Moosese raamatus on kirjutatud: \u00abSeal me n\u00e4gime hiiglasi\u2026 ja olime oma silmis nagu rohutirtsud; n\u00f5nda olime ka nende silmis.\u00bb<\/em>. ... See ei t\u00e4henda kauget minevikku. T\u00e4na on just see p\u00e4ev, igavene \u00abpraegu\u00bb, mil asjaolud (nt t\u00f6\u00f6puudus, vaenlase armeed, v\u00f5lad, probleemid) on v\u00f5tnud hiiglaste ilme. See paneb sind tundma end nagu rohutirtsu.<\/p>\n\n\n\nAga pane t\u00e4hele: sina esimene<\/strong> Sa olid iseenda silmis rohutirtsud ja ainult seet\u00f5ttu said sa hiiglaste jaoks rohutirtsudeks. Sa saad teistele olla vaid see, kes sa oled iseendale. Seega, et ennast \u00fcmber hinnata ja hakata tundma end hiiglasena, v\u00f5imukeskusena, t\u00e4hendab muuta need endised hiiglased rohutirtsudeks. \u00c4rka \u00fcles v\u00e4ele, mis sa oled, mitte f\u00fc\u00fcsilise inimesena, vaid oma t\u00f5elise Minana, vormitu teadlikkusena, ja vabasta end omaenda loodud vanglast.<\/p>\n\n\n\nSinu teadvus on Hea Karjane<\/h2>\n\n\n\n
\u00abMina olen hea karjane ja tunnen omasid ja minu omad tunnevad mind... Minu lambad kuulevad minu h\u00e4\u00e4lt ja mina tunnen neid ja nemad j\u00e4rgnevad mulle.\u00bb<\/em>. Teadlikkus on hea karjane. Mina olen teadlik \u00ablammastest\u00bb, kes mind j\u00e4rgnevad. Sinu teadlikkus on nii hea karjane, et see pole kunagi kaotanud \u00fchtegi \u00ablammast\u00bb (seisundit), kellest sina oled teadlik olnud.<\/p>\n\n\n\nTagasi \u00abIssand on mu karjane, mul ei puudu midagi.\u00bb<\/em> n\u00fc\u00fcd ilmub oma t\u00f5elises valguses teie teadvusena. Teil ei puudu kunagi t\u00f5endid selle kohta, mida te t\u00f5ena tajute. Kui see nii on, siis miks mitte m\u00f5ista end suurep\u00e4rase, rikka, terve ja k\u00f5igi imetletavate omadustega inimesena?<\/p>\n\n\n\nNende omaduste teadvustamine on sama lihtne kui nende vastandite teadvustamine, sest teie praegune teadvus ei s\u00f5ltu teie maailmast. Vastupidi, teie maailm on selline, nagu ta on, t\u00e4nu teie praegusele teadvusele. See ei saakski lihtsam olla, eks? Liiga lihtne inimliku tarkuse jaoks, mis p\u00fc\u00fcab k\u00f5ike keeruliseks ajada.<\/p>\n\n\n\n
\u201cMINA OLEN\u201d: k\u00f5igi muutuste alus<\/h2>\n\n\n\n
Enne kui inimene saab proovida oma maailma muuta, peab ta rajama aluse: \u00abMINA OLEN Issand\u00bb<\/em>. ... See t\u00e4hendab, et inimese teadvus on Jumal. Kuni see pole kindlalt paigas, nii et \u00fckski v\u00e4ljastpoolt tulev idee seda k\u00f5igutada ei suuda, naaseb inimene ikka ja j\u00e4lle oma endiste uskumuste orjusse.<\/p>\n\n\n\nKui sa sellest aru saad, leiab iga p\u00fc\u00fcdlus ja soov sinu maailmas v\u00e4ljenduse. \u00abVaata, ma seisan ukse taga ja koputan. Kui keegi kuuleb mu h\u00e4\u00e4lt ja avab ukse, siis ma l\u00e4hen tema juurde sisse ja s\u00f6\u00f6n \u00f5htust temaga ja tema minuga.\u00bb<\/em>. See uksele koputav "mina" on sinu iha. Uks on sinu teadvus. Ukse avamine t\u00e4hendab saamist \u00fcheks sellega, mis koputab, TUNNE ihaldamist. Tunda, et sinu soov on v\u00f5imatu, t\u00e4hendab ukse sulgemist.<\/p>\n\n\n\n\u00c4ra m\u00f5tle sellele., AS<\/strong> See teadvus avaldub, sest keegi pole piisavalt tark, et teada \u00abkuidas\u00bb. Imestav ja kahtlev m\u00f5tlemine on t\u00f5estuseks, et sa pole veel j\u00f5udnud sellesse loomulikku seisundisse, kelleks sa saada tahad.<\/p>\n\n\n\nT\u00e4nulikkuse j\u00f5ud: \u201cAit\u00e4h, isa\u201d<\/h2>\n\n\n\n
Selle v\u00e4ljakujunenud teadvuse t\u00f5estuseks on s\u00f5nad: \u00ab"Ait\u00e4h, isa"\u00bb<\/em>. Kui sisened r\u00f5\u00f5mu ja t\u00e4nulikkuse seisundisse ning tunned t\u00f5elist t\u00e4nulikkust selle eest, et oled juba saanud seda, mida soovid, mis pole meeltele veel ilmne, oled kindlasti teadvuses \u00fchinenud sellega, mille eest oled t\u00e4nulik. Jumalat (sinu teadlikkust) ei saa naeruv\u00e4\u00e4ristada. Sa saad alati selle, kes sa oled. Ja keegi ei t\u00e4na selle eest, mida ta pole saanud.<\/p>\n\n\n\n\u00abT\u00e4nan sind, Isa\u00bb ei ole mingi maagiline valem, mida pead valjusti \u00fctlema. Kui su teadvus t\u00f5useb punkti, kus tunned t\u00f5elist r\u00f5\u00f5mu, siis sa automaatselt r\u00f5\u00f5mustad ja t\u00e4nad sisemiselt. Sinu usk on n\u00fc\u00fcd see aine, mis annab sinu soovile vormi.<\/p>\n\n\n\n
See teadvuse t\u00f5us on vaimne abielu, kus kaks lepivad kokku \u00fcheks saamises ja nende kuvand luuakse Maal.<\/p>\n\n\n\n
Andestus kui tee vabanemisele<\/h2>\n\n\n\n
Sellesse uude riiki sisenemise h\u00f5lbustamiseks on vajalik \u00fcldine amnestia. Meile \u00f6eldakse: \u00abAndke andeks, kui teil on midagi kellegi vastu, et ka teie taevane Isa annaks teile andeks teie eksimused. Aga kui te ei andesta, siis ei anna ka teie Isa teile andeks.\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nSee ei ole mingi isiklik Jumal, kes on sinu tegudega rahul v\u00f5i mitte. Teadvus on Jumal ja kui sa pead oma meeles kellegi vastu vimma, siis sa seod selle negatiivse seisundi oma maailmaga. Kellelegi andestamine ja hukkam\u00f5istust vabanemine vabastab sind, et saaksid t\u00f5usta \u00fcksk\u00f5ik millisele teadvuse tasemele, mida vajad.<\/p>\n\n\n\n
Seega on v\u00e4ga hea praktika enne meditatsiooni vabastada k\u00f5ik inimesed maailmas s\u00fc\u00fctundest. Seadust ei rikuta kunagi ja iga inimese enesekujutus on tema enda tasu. Elu ei tee vigu ja annab inimesele alati seda, mida inimene esmalt iseendale annab.<\/p>\n\n\n\n
K\u00fcmnise maksmise t\u00f5eline t\u00e4hendus<\/h2>\n\n\n\n
Igasugused \u00f5petajad on inimesi k\u00fcmnise k\u00fcsimuse orjastanud, veendes neid, et k\u00fcmnendik nende sissetulekust tuleks anda Jumalale (st nende organisatsioonile). Kuid pidage meeles, \u00abMINA OLEN Issand\u00bb<\/em>. Sinu olemise teadlikkus on Jumal, kellele sa k\u00fcmnist annad.<\/p>\n\n\n\nKui sa kuulutad end millekski (n\u00e4iteks heaks v\u00f5i rikkaks), annad sa selle omaduse Jumalale. Ja sinu teadlikkus, mis ei arvesta \u00fcksikisikutega, annab selle omaduse sulle \u00fclevoolavalt tagasi. K\u00fcmnis on vajalik, aga n\u00fc\u00fcdsest alates anna see ainult Jumalale: anna Talle omadused, mida sa soovid v\u00e4ljendada, m\u00f5istes ja kinnitades ennast kui suurt, rikka, armastavat, tarka.<\/p>\n\n\n\n
Viinapuu ja oksad: kus on su t\u00e4helepanu, seal on elu<\/h2>\n\n\n\n
\u00abMina olen viinapuu, teie olete oksad\u00bb<\/em>. Teadvus on viinapuu ja omadused, millest sa n\u00fc\u00fcd teadlik oled, on oksad, mida sa toidad. Nii nagu oks sureb, kui viinapuu mahl selleni ei j\u00f5ua, kaovad ka asjad sinu maailmas, kui sa oma t\u00e4helepanu neilt k\u00f5rvale juhid. Sinu t\u00e4helepanu on eluj\u00f5ud, mis hoiab asju sinu maailmas \u00fcleval.<\/strong><\/p>\n\n\n\nProbleemi lahendamiseks, mis tundub sulle praegu nii reaalne, pead vaid oma t\u00e4helepanu sellest eemale p\u00f6\u00f6rama. Vaatamata selle n\u00e4ilisele reaalsusele p\u00f6\u00f6ra oma m\u00f5tted sellest eemale. Hakka tundma, nagu oleks probleem juba lahendatud.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4iteks kui sa oleksid vangis, ei peaks sa endale meelde tuletama, et sa tahad vabadust. Miks siis vanglatrelle vaadata? Suuna oma t\u00e4helepanu vanglatrellidelt eemale ja hakake end vabalt tundma. TUNNE seda punktini, kus see muutub loomulikuks \u2013 ja samal hetkel vanglatrellid lahustuvad. Rakenda seda p\u00f5him\u00f5tet iga probleemi puhul. Olen n\u00e4inud lootusetute v\u00f5lgadega inimesi neist koheselt vabanemas. Olen n\u00e4inud inimesi, keda arstid pidasid ravimatuteks, p\u00f6\u00f6ramas oma t\u00e4helepanu oma haiguselt eemale, hakkamas end tervena tundma \u2013 ja haigus kaob j\u00e4ljetult.<\/p>\n\n\n\n
Usk n\u00e4htamatusse ja kahtluste h\u00fclgamine<\/h2>\n\n\n\n
M\u00f5tle oma soovidele \u2013 igale \u00fchele neist \u2013 kui Jumala \u00f6eldud s\u00f5nadele ja igale soovile kui lubadusele. Enamik meist eba\u00f5nnestub, sest me seame oma soovidele pidevalt tingimusi. Lihtsalt v\u00f5ta soov vastu sellisena, nagu see sinu juurde tuleb. Ole selle eest t\u00e4nulik, nagu oleksid selle juba saanud, ja seej\u00e4rel mine oma teed rahuliku meelega.<\/p>\n\n\n\n
Sooviga leppimine on nagu seemne k\u00fclvamine ettevalmistatud pinnasesse. Aga muretsemine selle p\u00e4rast, KUIDAS soov valmib, on nagu seemne hoidmine kindlalt k\u00e4es, selle asemel, et see usalduse pinnasesse visata. \u00c4ra muretse tulemuste p\u00e4rast. Need tulevad sama paratamatult kui p\u00e4ev j\u00e4rgneb \u00f6\u00f6le.<\/p>\n\n\n\n
Kalap\u00fc\u00fcgi kunst: iha p\u00fc\u00fcdmine teadvuse s\u00fcgavustes<\/h2>\n\n\n\n
Lubage mul n\u00fc\u00fcd \u00f5petada teile kalap\u00fc\u00fcgi kunsti. On teada, et j\u00fcngrid kalastasid terve \u00f6\u00f6 ja ei saanud midagi. Siis ilmus Jeesus ja k\u00e4skis neil oma v\u00f5rgud uuesti samasse vette visata. Seekord olid v\u00f5rgud saagist rebenenud.<\/p>\n\n\n\n
See lugu toimub praegu sinu maailmas. Kuni sa ei taipa, et Jeesus Kristus (sinu teadlikkus) on Issand, kalastad sa pimeduses. Sa p\u00fc\u00fcad ASJU justkui need oleksid p\u00e4ris, pingutad, p\u00fc\u00fcad teisi inimesi m\u00f5jutada. See on m\u00f5ttetu.<\/p>\n\n\n\n
Aga kui lased oma teadlikkusel (Jeesusel) protsessi juhtida, siis p\u00fc\u00fcad kala teadvus<\/strong>. Millegi sellise p\u00fc\u00fcdmiseks, mis \u00fcletab teie praegused v\u00f5imed, peate \u00ab"purjeta s\u00fcgavustesse"\u00bb<\/em>. J\u00e4ta k\u00f5ik probleemid k\u00f5rvale. \u00dctle endale lihtsalt: "MA OLEN", "MA OLEN", kuni tunned laienemist, justkui sa tegelikult kasvaksid. Selles s\u00fcgavas olekus tunned sa j\u00f5udu, millest sa poleks kunagi varem osanud unistadagi. N\u00fc\u00fcd, selles s\u00fcgavuses, hakka tundma: "Ma olen rikas", "Ma olen vaba", "Ma olen tugev". J\u00e4\u00e4 nende uskumuste vaikusesse ja peagi t\u00f5usevad need sinu maailmas taas reaalsusena.<\/p>\n\n\n\nTaaniel l\u00f5vide koopas: P\u00f6\u00f6ra probleemile selg<\/h2>\n\n\n\n
Kui Taaniel oli l\u00f5vide koopas, p\u00f6\u00f6ras ta neile selja ja vaatas \u00fclalt tulevat valgust. L\u00f5vid olid j\u00f5uetud. Kui sina oleksid l\u00f5vide koopas, m\u00f5tleksid sa ainult l\u00f5videle (oma probleemile). Aga Taaniel p\u00f6\u00f6ras selja. Kui meie, v\u00f5lgades v\u00f5i haigustes vangis olles, p\u00f6\u00f6rame oma m\u00f5tted neilt \u00e4ra ja keskendume valgusele (oma soovile, oma Jumalale), n\u00e4eme ka meie oma vangla uksi avanemas.<\/p>\n\n\n\n
Lesk ja kolm tilka \u00f5li: omamise r\u00f5\u00f5m<\/h2>\n\n\n\n
Teine lugu r\u00e4\u00e4gib lesknaisest, kellelt prohvet k\u00fcsis: \u00abMis sul majas on?\u00bb Naine vastas: \u00abKolm tilka \u00f5li.\u00bb Prohvet k\u00e4skis tal laenata anumad, sulgeda enda j\u00e4rel uks ja hakata valama. Ja prohvet t\u00e4itis k\u00f5ik anumad \u00e4\u00e4reni nende kolme tilgaga.<\/p>\n\n\n\n
Sina oled see lesk. \u00abLesk\u00bb s\u00fcmboliseerib t\u00fchjust ja viljatut olekut. Kuid t\u00fchjusele keskendumise asemel p\u00f6\u00f6ras lesk oma t\u00e4helepanu sellele, mis tal oli \u2013 kolm tilka \u00f5li<\/em> (r\u00f5\u00f5mu s\u00fcmbol). K\u00e4sk \u00absulge uks\u00bb t\u00e4hendab meelte v\u00e4ljal\u00fclitamist, mis karjuvad sinu v\u00f5lgade ja probleemide p\u00e4rast. Tundke r\u00f5\u00f5mu sellest, et sul on juba see, mida sa tahad. Kui kahtlused ja hirmud kaovad, t\u00e4idate ka teie k\u00f5ik oma elu t\u00fchjad kohad k\u00fcllusega, mis voolab \u00fcle.<\/p>\n\n\n\nMaailm on sinu k\u00e4sutuses!<\/h2>\n\n\n\n
\u00abMina olen Issand, sinu Jumal, kes sind t\u00f5i v\u00e4lja Egiptusemaalt, orjusekojast; sul ei tohi olla teisi jumalaid minu palge k\u00f5rval.\u00bb Milline hiilgav ilmutus: sinu teadlikkus on n\u00fc\u00fcd ilmutatud Issanda Jumalana!<\/p>\n\n\n\n
\u00c4rka vangistuse unest. M\u00f5ista, et maa kuulub sulle, \u00ab"ja k\u00f5ik, mis seda t\u00e4idab; universum ja k\u00f5ik, kes selles elavad"\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nSa oled nii kinni uskumuses, et oled lihtsalt inimene, et oled unustanud oma t\u00f5elise imelise olendi. N\u00fc\u00fcd, kui su m\u00e4lu on taastunud, TELLIMINE<\/strong> n\u00e4htamatu ilmuma ja see ILMUMINE<\/strong>, sest k\u00f5ik elusolendid on sunnitud reageerima Jumala h\u00e4\u00e4lele.<\/p>\n\n\n\nSinu olemise teadlikkus on Maailm TEIE TELLIMUSE J\u00c4RGI!<\/strong><\/p>\n\n\n\n