Neville Goddard: "L'immaginazione risvegliata" [LIBRO COMPLETO] (1954)

Для Білла

«Уява, реальний і вічний світ, з якого цей Овочевий Всесвіт — лише слабка тінь. Що таке життя людини, як не мистецтво і наука?»

— William Blake, "Gerusalemme"«

«Уява важливіша за знання.»

— Альберт Ейнштейн, «Про науку»

CAPITOLO UNO: CHI È LA TUA IMMAGINAZIONE?

Я не відпочиваю від свого великого завданняВідкрити Вічні Світи,

відкрити безсмертні Очі

Людини всередину у Світи Думки: у Вічність,

що Вічно Розширюється в Лоні Бога,

Людській Уяві.

— Блейк, «Єрусалим» 5:18-20

La natura multiforme del termine "immaginazione"«

Деякі слова за довге вживання набирають стільки дивних конотацій, що майже перестають нічого означати. Таке слово — immaginazione. Це слово створене, щоб служити всіляким ідеям, деякі з яких прямо суперечать одна одній: фантазія, думка, галюцинація, підозра.

Наприклад:

• Ми просимо людину «використати свою уяву», коли її світогляд надто обмежений.
• Ми кажемо, що ідеї — це «чиста уява», натякаючи на їхню некоректність.
• Ми називаємо ревнивця «жертвою власної уяви».
• Ми віддаємо найвищу шану, називаючи когось «людиною уяви».

Отже, слово «уява» не має чіткого значення. Навіть словник визначає її суперечливо: як творчий принцип, фантом, ірраціональне переконання або інтриги.

L'immaginazione come essenza divina

Я ототожнюю центральну фігуру Євангелій із людською уявою — силою, яка робить прощення гріхів та досягнення наших цілей неминучим.

«Усе було створено Ним; і без Нього не було нічого створеного.» (Івана 1:3)

У світі є лише одна річ — Уява і всі наші її деформації. Уява — це самі ворота реальності.

Визначення за Блейком: «Вічне Тіло Людини — це Уява: тобто сам Бог, Божественне Тіло. [йод, шин, айін; справа наліво]: Ісус: ми — Його Члени». Я не знаю кращого і правдивішого визначення. Завдяки уяві ми маємо силу бути ким завгодно.

Il mistero di Cristo dentro di noi

Наші найінтимніші стосунки стають уявними, коли ми прокидаємося до «таємниці, прихованої з віків» [Колосянам 1:26], що Христос у нас — це наша уява. Лише живучи уявою, ми можемо справді сказати, що ми живемо взагалі.

Уява — це наш Спаситель, «Господь з небес», народжений від людини, але не народжений від людини. Кожен чоловік — Марія, і має дати народження Христу.

Dalla lettera della legge all'esperienza psicologica

Якщо історія про непорочне зачаття здається ірраціональною, то лише тому, що її неправильно трактують як біографію чи історію. Сучасні дослідники також помиляються, називаючи уяву просто «несвідомим».

Народження і зростання уяви — це поступовий перехід від Бога традиції до Бога досвіду. Коли уява відкривається як перший принцип релігії, «камінь буквального розуміння» виливає «воду психологічного значення». Той, хто живе за цією істиною, перетворює воду психологічного сенсу на вино прощення.

Сина Божого немає в історії. Його можна знайти лише як уяву того, у кого Його присутність проявляється явно.

«О, якби твоє серце не було яслам для Його народження! Бог знову стане дитиною на землі.» (Angelo di Silesio)

TEST E DOMANDE PRATICHE

La prova del perdono

Найвищим випробуванням Синівства є прощення гріха. Тест на те, що ваша уява — це Христос Ісус, — це ваша здатність прощати гріхи.

• Гріх означає промах у житті, не досягнення ідеалу.
• Прощення означає ототожнення людини з її ідеалом. Це робота пробудженої уяви.

«Нехай слабкий скаже: я сильний.» (Йоїл 3:10)

Possibilità di autorealizzazione attraverso l'immaginazione

Чи є уява достатньою силою, щоб реалізувати ідею саму по собі?

• Чи можу я, уявляючи себе в іншому місці, викликати його фізичне усвідомлення?
• Чи достатньо уяви, якщо фінансовий статус суперечить бажанню?
• Чи визнає уява зовнішній світ фактів («розум»)?

La legge dell'assunzione e il potere della credenza

Досвід переконав мене: припущення, хоч і хибне, якщо його дотримуватися, стане фактом. Безперервна уява достатня для всього. Розумні плани ніколи не компенсують відсутність постійної уяви.

• «Вірте, що отримаєте і отримаєте» (Марка 11:24) — це те саме, що «Уяви, що ти є, і будеш».
• Істина залежить від інтенсивності уяви, а не від зовнішніх фактів. Факти — це лише плід.

RISVEGLIO ALLA REALTÀ

Уявна людина не заперечує зовнішній світ, але знає, що внутрішній світ безперервної Уяви є причинною силою. Він бачить зовнішні події як проєкції внутрішнього світу.

• Ми повинні уявляти краще, ніж найкраще, що ми знаємо.
• Прокидаючись, ми відкриваємо, що уявити щось означає зробити її такою.
• Справжній чоловік — це велична уява.

«Прокинься, хто спить, і воскрес із мертвих, і Христос дасть тобі світло.» (Ефесян 5:14)

Conclusione finale

Людина має твердо повірити, що реальність лежить у ній, а не зовні. Хоча інші мають тіла і власне життя, їхня реальність укорінена в тобі, як твоя закінчується в Богові.

ISTRUZIONI SIGILLATE

«Перша сила, що зустрічає нас на порозі сфери душі, — це сила уяви.»

— Доктор Франц Гартман

Comprendere il potere dell'immaginazione

Вперше я усвідомив силу, природу та спасительну функцію уяви через вчення мого друга Абдулли; і з подальших досвідів я дізнався, що Ісус був символом приходу уяви до людини, що випробуванням Його народження в людині була здатність людини прощати гріхи; тобто його здатність ототожнювати себе чи іншого зі своєю метою в житті.

Без ідентифікації людини з її метою прощення гріха неможливе, і лише Син Божий може пробачити гріх. Отже, здатність людини ототожнювати себе зі своєю метою, хоча розум і відчуття заперечують це, є доказом народження Христа в ній. Пасивно підкорятися зовнішності і вклонятися перед фактами — це визнавати, що Христос ще не народився в тобі.

Transizione dalla comprensione tradizionale a quella spirituale

Хоча це вчення спочатку шокувало і відштовхувало мене — адже я був переконаним і щирим християнином і тоді не знав, що християнство не може бути успадковане випадковістю народження, а має бути свідомо прийняте як спосіб життя — пізніше, через видіння, містичні одкровення та практичний досвід, воно проникло в моє розуміння і знайшло своє тлумачення в глибшому настрої. Але мушу зізнатися, що це складний час, коли ті речі похитнуються, і завжди сприймали як належне.

«Бачиш ці великі будівлі? Не залишиться один камінь на інший, який не буде кинутий з ніг.» (Марка 13:2)

Після того, як вип’єш воду психологічного сенсу, не залишиться жодного каменя буквального розуміння. Все, що було створено природною релігією, кидається у полум’я ментального вогню. Проте що може бути кращим способом зрозуміти Христа Ісуса, ніж ототожнювати центральний характер Євангелій із людською уявою — знаючи, що щоразу, коли ти з любов’ю використовуєш свою уяву заради іншого, ти буквально посередничаєш Бога перед людиною і тим самим годуєш і одягаєш Христа Ісуса, і щоразу, коли ти уявляєш зло проти іншого, ти буквально б’єш і розпинуєш Христа Ісуса?

Кожна уява людини — це або чаша холодної води, або губка оцту для висохлих губ Христа. Нехай ніхто з вас не уявляє зла у серці проти ближнього його, попереджав пророк Захарія [8:17]. Коли людина прислухається до цієї поради, вона прокинеться з нав’язаного сну Адама в повній свідомості Сина Божого. Він є у світі, і світ створений Ним, і світ не знає Його: Людська уява.

L'onnipotenza dell'immaginazione e il diritto degli stati

Я багато разів запитував себе: «Якщо моя уява — це Христос Ісус, і все можливе для Христа Ісуса, чи все можливо для мене?» З досвіду я зрозумів, що коли я ототожнюю себе зі своєю метою в житті, Христос прокидається в мені. Христос достатній для всього.

«Я віддаю своє життя, щоб знову його забрати. Ніхто не забирає це в Мене, але Я відкладаю це від Себе.» (Івана 10:17,18)

Яке ж це втіха — знати, що все, що я переживаю, — це результат моїх власних стандартів переконань; що я — центр власної мережі обставин, і що, змінюючись зі мною, має змінюватися і мій зовнішній світ! Світ має різні прояви залежно від того, наскільки відрізняються наші стани свідомості. Те, що ми бачимо, коли нас ототожнюємо зі станом, не можна побачити, коли ми більше не зливаємося з ним.

Під державою мається на увазі все, у що людина вірить і на що погоджується, як істинно. Жодна ідея, представлена розуму, не може реалізувати, якщо розум не прийме її. Це залежить від прийняття, стану, з яким ми ідентифікуємося, того, як речі виглядають. У поєднанні уяви та держав полягає формування світу таким, яким він здається. Світ — це одкровення станів, з якими зливається уява.

Trasformazione interna contro riforme esterne

Саме стан, з якого ми думаємо, визначає об’єктивний світ, у якому ми живемо. Багатий чоловік, бідний, хороший чоловік, злодій — це те, ким вони є завдяки станам, з якого вони дивляться на світ. Від розрізнення між цими станами залежить розрізнення між світами цих людей. Індивідуально настільки різний цей світ. Не вчинок і поведінка доброї людини мають відповідати, а його точка зору.

Зовнішні реформи марні, якщо внутрішній стан не змінюється. Успіх досягається не наслідуванням зовнішніх дій успішного, а правильними внутрішніми діями та внутрішніми розмовами. Якщо ми відокремимося від стану, а це можливо будь-якої миті, умови і обставини, до яких це єднання давало, зникають.

La lezione di Abdullah: pensare "dalla fine"«

Восени 1933 року в Нью-Йорку я звернувся до Абдулли з проблемою. Він поставив мені одне просте питання: «Чого ти хочеш?» Я сказав йому, що хотів би провести зиму на Барбадосі, але в мене немає грошей. У мене буквально не було ні копійки.

«Якщо ви уявляєте себе на Барбадосі», — сказав він, — «думаючи і дивлячись на світ з цього стану свідомості, а не про Барбадос, ви проведете там зиму. Ви не повинні перейматися способами і засобами потрапити туди, бо стан свідомості вже перебування на Барбадосі, якщо його зайнята уявою, знайде засоби, найкраще придатні для самореалізації.”

Людина живе, віддаючи себе невидимим станам, зливаючи свою уяву з тим, що вона знає не лише собою, і в цьому союзі вона переживає наслідки цього злиття. «Ти маєш уявити себе у стані свого здійсненого бажання», — сказав мені Абдулла, — «і заснути, дивлячись на світ з Барбадосу.»

Da un viaggio nell'immaginazione alla realtà fisica

Наша уява пов’язує нас із бажаним станом. Але ми маємо майстерно використовувати уяву, не як спостерігач, що думає про кінець, а як учасник, що думає з кінця. Ми маємо бути там у уяві. Якщо ми це зробимо, наш суб’єктивний досвід буде реалізований об’єктивно. «Це не просто фантазія», — сказав він, — «а істина, яку можна довести на власному досвіді.»

Я почав саме тут і тоді, зосереджуючи свої думки за межі чуття, до відчуття вже перебування на Барбадосі і погляду на світ з цієї точки зору. Він наголошував на важливості стану, з якого людина дивиться на світ, коли засинає.

«У сні, у видінні ночі, коли на людей падає глибокий сон, у дрімоті на ліжку; Потім він відкриває вуха людям і запечатує їхню настанову.» (Йов 33:15,16)

Тієї ночі і ще кілька наступних ночей я заснув, думаючи, що перебуваю в будинку батька на Барбадосі. Менш ніж за місяць я отримав листа від брата з квитком на параплав. Я відплив через два дні і провів чудову зиму на Барбадосі. Цей досвід переконав мене, що людина може бути ким завгодно, якщо зробить зачаття звичкою і думатиме з кінця.

Libertà di scelta e scopo della vita

Людина, яка вільна у своєму виборі, діє на основі уявлень, які вона вільно, хоча й не завжди мудро, обирає. Усі можливі стани чекають на наш вибір і перебування. Кінцева мета уяви — створити в нас «дух Ісуса», тобто постійне прощення гріха, постійне ототожнення людини з її ідеалом.

«У домі Мого Батька багато маєтків… Я йду готувати для тебе місце.» (Івана 14:2,3)

Сплячи в будинку батька у своїй уяві, я зливав свою уяву з цим станом і був змушений пережити цей стан у плоті. Людину можна побачити там, де вона є в уяві. Рішуча уява, що думає з кінця, — це початок усіх чудес.

Il principio creativo della vita

Ми повинні перетворити бачення на Буття, думати про це — у мислення. Як тільки людина приймає мислення з кінця як творчий принцип, у якому вона може співпрацювати, то вона рятується від абсурдності коли-небудь намагатися досягти своєї мети, просто думаючи про неї. Конструюйте всі цілі відповідно до зразка здійсненого бажання.

Важливо мати мету в житті. Без прицілу ми дрейфуємо. «Чого ти хочеш від мене?» — це імпліцитне питання Євангелій. Саме відсутність пристрасного напрямку до життя призводить до невдачі людини. Ми повинні ментально перейти від думок про кінець до мислення з кінця.

Життя — це контрольована річ. Ви можете відчувати те, що бажаєте, коли усвідомите, що ви — Його Син, і що ви є тим, ким є, завдяки стану свідомості, з якого ви думаєте і бачите світ.

«Сину, Ти завжди зі Мною, і все, що я маю, — Твоє.» (Луки 15:31)

AUTOSTRADE DEL MONDO INTERNO

«І діти боролися всередині неї… і сказав їй Господь: у утробі Твоєму є два народи, і з надр твоїх будуть відокремлені два народи; і один народ буде сильнішим за інший; а старший служить молодшому.»

— Буття 25:22,23

La dualità della natura umana

ДУАЛЬНІСТЬ — це невід’ємна умова життя. Все, що існує, подвійне. Людина — це подвійна істота з протилежними принципами, закладеними в її природі. Вони воюють у ньому і створюють антагоністичні ставлення до життя. Цей конфлікт — це вічна справа, війна на небі, нескінченна боротьба молодшої чи внутрішньої людини уяви, щоб утвердити свою перевагу над старшим чи зовнішнім розумом.

• «Перший буде останнім, а останній — першим.» (Матвія 19:30)
• «Це Він, Той, хто йде після мене, кращий за мене.» (Іван 1:27)
• «Друга людина — це Господь з небес.» (1 Коринтян 15:47)

Людина починає прокидатися до уявного життя в ту мить, коли відчуває присутність іншої істоти в собі. У твоїх кінцівках лежать дві нації, суперницькі раси з народження; Хто здобуде владу, тим молодший старший панує.

Uomo naturale e spirituale

Існують два чіткі центри думки або поглядів на світ, якими володіє кожна людина. Біблія говорить про ці два погляди як про природні та духовні.

«Природна людина не приймає речей Духа Божого: бо це для нього нерозумність; і він не може їх пізнати, бо вони духовно розпізнавані.» (1 Коринтян 2:14)

Внутрішнє тіло людини таке же реальне у світі суб’єктивного досвіду, як її зовнішнє фізичне тіло є реальним у світі зовнішніх реальностей, але внутрішнє тіло виражає більш фундаментальну частину реальності. Це існуюче внутрішнє тіло людини має свідомо практикуватися і керуватися. Внутрішній світ думки і почуттів, до якого налаштоване внутрішнє тіло, має свою справжню структуру і існує у власному вищому просторі.

Causalità del moto interno

Існує два види руху: один відповідає внутрішньому тілу, інший — зовнішньому тілу. Рух, який відповідає внутрішньому тілу, є причинним, а зовнішній — під примусом. Внутрішній рух визначає зовнішню, яка з ним з’єднана, приносячи у зовнішню рух, схожий на дії внутрішнього тіла.

Внутрішній рух — це сила, за допомогою якої здійснюються всі події. Зовнішній рух підлягає примусу, який застосовується до нього рухом внутрішнього тіла. Коли дії внутрішнього тіла збігаються з діями, які зовнішнє має здійснювати для задоволення бажань, це бажання здійснюється.

Tecnica pratica: il dramma nell'immaginazione

Побудуйте в голові драму, яка означає, що ваше бажання здійснюється, і зробіть її такою, що передбачає рух себе. Знерухоміть своє зовнішнє фізичне «я». Поводьтеся так, ніби збираєтеся подрімати, і починайте заздалегідь визначену дію в уяві.

Яскраве зображення дії — це початок цієї дії. Потім, коли ви засинаєте, свідомо уявіть себе у цій сцені. Тривалість сну не має значення, короткого сну достатньо, але перенесення дії у сон перетворює уяву на реальність.

Спочатку твої думки можуть бути як блукаючі вівці без пастуха. Не впадай у відчай. Якщо ваша увага відволікається на сімдесят разів сім, поверніть його на сімдесят разів сім на заздалегідь визначений курс, доки від втоми він не піде призначеним шляхом. Внутрішня подорож ніколи не повинна бути без напрямку. Коли ви виходите на внутрішній шлях, це означає робити те, що робили ментально до початку. Ти йдеш за призом, який вже бачив і прийняв.

Differenza tra fantasia e immaginazione

У книзі «Дорога до Ксанаду» професор Джон Лівінгстон Лоуз каже:

«Але я давно відчуваю… що Фантазія і Уява — це зовсім не дві сили, а одна. Дійсна різниця, що існує між ними, полягає не в матеріалах, з якими вони діють, а в ступені інтенсивності самої оперантної сили. Працюючи на високій напрузі, уявна енергія засвоюється та трансмутує; Під низьким нахилом та сама енергія збирає і стягує ті образи, які на найвищому рівні вона нерозривно зливається в одне.»

Фантазії збираються, уява зливається.

La storia della ragazza cieca: l'esperienza "Pensare dalla fine"«

Ось практичне застосування цієї теорії. Рік тому сліпа дівчина, яка живе в місті Сан-Франциско, зіткнулася з проблемою транспорту. Зміна маршруту автобусів змусила її зробити три пересадки між домом і офісом. Це подовжило її подорож з п’ятнадцяти хвилин до двох годин і п’ятнадцяти хвилин.

Вона серйозно задумалася над цією проблемою і дійшла висновку, що машина — це рішення. Вона знала, що не вміє водити машину, але відчувала, що їй можна керувати автомобілем. Перевіряючи цю теорію, що «коли дії внутрішнього «я» відповідають діям, які зовнішнє, фізичне «я» має здійснити для задоволення бажання, це бажання здійсниться», вона казала собі: «Я сидітиму тут і уявлятиму, що мене ведуть до офісу.»

Сидячи у вітальні, вона почала уявляти себе в машині. Вона відчувала ритм мотора. Вона уявляла, що відчуває запах бензину, рух машини, торкнулася рукава водія і відчула, що водій — чоловік. Вона відчула, як машина зупинилася, і, повернувшись до супутника, сказала: «Дуже дякую, сер.» На що він відповів: «Задоволення моє.» Потім вона вийшла з машини і почула, як двері різко зачинилися, коли вона їх зачинила.

Вона розповіла, що зосередила свою уяву на тому, щоб бути в машині і, хоч і сліпа, дивилася на місто зі свого уявного поїздки. Вона не думала про поїздку. Вона думала з поїздки і всього, що це означало. Ця контрольована і суб’єктивно спрямована цілеспрямована поїздка підняла її уяву до повної потужності.

Continuità emotiva e risultato

Вона завжди тримала свою мету перед собою, знаючи, що в цілеспрямованих внутрішніх рухах є цілісність. У цих ментальних подорожах має зберігатися емоційна безперервність — емоція здійсненого бажання. Очікування і бажання були настільки тісно пов’язані, що вони миттєво перейшли з ментального стану у фізичний акт.

Два дні поспіль сліпа дівчина вирушила у свою уявну поїздку. За кілька годин після другої уявної поїздки з’явилася можливість через чоловіка, який цікавився сліпими. Вже наступного дня незнайома людина погодилася возити її. І під час тієї першої поїздки до свого кабінету вона повернулася до свого доброго самарянина і сказала: «Дуже дякую, сер»; а він відповів: «Задоволення моє.»

Отже, об’єктами її уяви для неї були реальності, свідком яких фізичне втілення було лише свідком. Визначальним принципом анімації була творча поїздка. Її тріумф міг стати несподіванкою лише для тих, хто не знав про її внутрішній шлях.

La legge del sentiero interiore

Ці внутрішні рухи не лише породжують відповідні зовнішні рухи: це закон, що діє під усіма фізичними явищами. Той, хто практикує ці вправи білокації, розвине незвичайні здібності концентрації та спокою і неминуче досягне свідомості у внутрішньому та вимірно більшому світі.

Щоб здійснити своє бажання, дія має починатися у вашій уяві, окрім доказів відчуттів, що включає рух себе і натякає на здійснення вашого бажання. Коли це дія, яку зовнішнє «я» здійснює, щоб задовольнити бажання, це бажання здійснюється.

Conclusione: Un viaggio dentro se stessi

Рух кожного видимого об’єкта спричинений не об’єктами поза тілом, а речами всередині нього, які діють зсередини назовні. Подорож — у тобі самому. Ти подорожуєш шосе внутрішнього світу. Без внутрішнього руху неможливо щось викликати. Внутрішня дія — це інтровертне відчуття.

Якщо ви побудуєте в голові драму, яка означає, що досягли своєї мети, а потім закриєте очі і занурите думки всередину, зосереджуючись на заздалегідь визначеній діях і беріть участь у цій дії, ви станете самовизначеною істотою. Внутрішня дія впорядковує все відповідно до своєї природи.

Спробуйте і подивіться, чи можливий бажаний ідеал, сформульований, адже лише через цей процес експерименту ви зможете реалізувати свої потенціали. Ідеї діють лише тоді, коли їх відчувають, якщо вони пробуджують внутрішній рух.

• «Куди б не ступила підошва твоєї ноги, те саме я віддам тобі.» (Ісус Навин 1:3)
• «І пам’ятайте: Господь, Бог твій серед тебе, всемогутній.» (Софанія 3:17)

REVISIONE DELLE FORBICI DA POTATURA

«Друга людина — це Господь з Небес.»

— 1 Коринтян 15:47

«Він ніколи не скаже про гусениць. Він скаже: “На наших капустах багато метеликів, П’юр”. Він не скаже: “Зима”. Він скаже: “Саммер спить”. І немає жодного бутона, достатньо маленького чи сумного кольору, щоб Кестер не назвав це початком удару.»

— Мері Вебб, “Precious Bane”

L'essenza della revisione contabile e il cambiamento di atteggiamento

ПЕРШИЙ акт корекції чи лікування завжди — це «переглянути». Потрібно починати з себе. Потрібно змінити ставлення людини. «Ким ми є, це бачимо лише ми» (Емерсон).

Це дуже корисна і продуктивна вправа — щодня переживати день так, як ви хотіли б його прожити, переглядаючи сцени, щоб вони відповідали вашим ідеалам.

Applicazione pratica: come riscrivere gli eventi

Наприклад, припустимо, що сьогоднішня пошта принесла розчаровуючу новину. Перегляньте лист. Перепишіть це в думках і зробіть так, щоб воно відповідало новинам, які ви хотіли б отримати. Потім, уявляючи, перечитував оновлений лист знову і знову. У цьому суть перегляду, і вона призводить до скасування.

Єдина вимога — збудити вашу увагу з такою інтенсивністю, що ви повністю занурюєтеся в оновлену дію. Завдяки цій уявній вправі ви відчуєте розширення та вдосконення органів чуття і зрештою досягнете зору.

La revisione come spirito di perdono

Але завжди пам’ятайте, що головна мета цієї вправи — створити в вас «Дух Ісуса», тобто постійне прощення гріхів. Ревізія має найбільше значення, коли мотив — змінити себе, коли є щире бажання стати чимось іншим, коли прагнення пробудити ідеальний активний дух прощення.

Без уяви людина залишається істотою гріха.

Людина або йде вперед у уяву, або залишається ув’язненою у своїх відчуттях. Рухатися вперед до уяви — означає прощати. Прощення — це життя уяви. Мистецтво життя — це мистецтво прощення.

Esaltazione quotidiana di Pasqua

Прощення — це, насправді, переживати в уяві оновлену версію дня, переживати в уяві те, що ви хотіли б пережити власним життям. Кожного разу, коли людина справді прощає — тобто кожного разу, коли переживає подію так, як вона мала бути переживана — вона народжується знову.

«Отче, прости їм» — це не прохання, що лунає раз на рік, а можливість, що з’являється щодня. Ідея прощення — це щоденна можливість, і якщо це робити щиро, це піднімає людину на все вищі рівні буття. Він щодня переживатиме Великдень, а Великдень — це ідея піднесення у зміненому стані.

Libertà e pace interiore

І це має бути майже безперервний процес. Свобода і прощення нерозривно пов’язані. Не прощати — це воювати з самим собою, бо ми звільнені відповідно до своєї здатності прощати.

• «Пробач — і тобі буде прощено» (Луки 6:37).
• Прощати не лише з почуття обов’язку чи служіння; Прощай, бо хочеш цього.
• «Твої шляхи — шляхи приємності, а всі твої шляхи — мир» (Приповісті 3:17).

Ви повинні отримувати задоволення від повторення. Ви можете ефективно пробачити інших лише тоді, коли маєте щире бажання ототожнювати їх із їхнім ідеалом. Обов’язок не має імпульсу.

Vittoria sui "nemici della propria casa"«

Прощення — це свідоме відволікання уваги від незміненого дня і надання йому повної сили, і з радістю, оновленому дню. Якщо людина починає навіть трохи переглянути свої турботи та турботи дня, вона починає працювати практично над собою. Кожна редагування — це перемога над самим собою, а отже, і над ворогом.

«Вороги людини — це вороги його власного дому» (Матвія 10:36), а його дім — це його стан душі. Він змінює своє майбутнє, переглядаючи свій день.

Un radicale cambiamento di «cuore»

Коли людина практикує мистецтво прощення, перегляду, якою б фактичною не була сцена, на якій тоді спирається погляд, він переосмислює її своєю уявою і дивиться на небачну раніше сцену. Масштаб змін, які передбачає будь-який акт редагування, робить таку зміну абсолютно неймовірною для реаліста — людини без уяви; але радикальні зміни в долі Блудного [Лука 15:11-32] були спричинені «зміною серця».

Бойовий чоловік ведеться у його власній уяві. Людина, яка не перегляне день, втратила бачення того життя, у подобу, справжня праця «Духа Ісуса» — перетворити це життя.

Історія художниці: Досвід зцілення

Все, що б ви не хотіли, щоб люди чинили з вами, так само ви робите з ними: бо це закон (Матвія 7:12).

Ось як подруга-художниця пробачила себе і звільнилася від болю, роздратування та непривітності. Знаючи, що нічого, крім забуття і прощення, не приведуть нас до нових цінностей, вона кинулася у свою уяву і втекла з в’язниці своїх відчуттів. Вона пише:

«У четвер я цілий день викладала в художній школі. Лише одна дрібниця зіпсувала цей день. Зайшовши до свого післяобіднього класу, я виявив, що прибиральник залишив усі стрешті на партах після того, як прибрав підлогу. Коли я підняв стілець, він вислизнув з моїх рук і різко вдарив мене по стопі правої ноги. Я одразу переглянув свої думки і зрозумів, що критикував чоловіка за те, що він не виконує свою роботу належним чином…

Тієї ночі вона відчула сильний біль і набряк. Коли вона спробувала використати уяву для зцілення, її внутрішнє «Я» наказало: «Лягай спати і переглянь події дня».

Вона переглянула інцидент з чоловіком, який не вітався з нею рік, змінивши сцену в уяві так, ніби вони тепло привіталися. Після цього вона уявила ідеальний концерт для своєї подруги. Наступного ранку її нога була абсолютно здоровою. Вона виграла мистецтвом перегляду те, чого ніколи б не здобула силою.

Висновок: Створення Раю через ревізію

На небесах єдине мистецтво життя — це забувати і прощати. Ми повинні забрати своє життя не таким, яким воно здається, а з бачення цього художника, від бачення світу, зробленого досконалим, що захований під усіма розумами — похований і чекає, поки ми переглянемо цей день.

Ви можете переглянути день, щоб догодити собі, і, переживаючи в уяві, змінені промови та дії не лише змінюють тенденцію вашої життєвої історії, а й перетворюєте всі її розбіжності на гармонії.

Очікування і бажання мають стати єдиним цілим. Твій зовнішній світ — це лише актуалізований внутрішній рух. Не звинувачуйте; Лише рішучість. Це не людина і земля у їхній найпрекраснішій формі, а ти, практикуючи мистецтво ревізії, створюєш рай.

Доказ цієї істини може лежати лише у вашому власному досвіді. Спробуйте змінити день перегляду. Саме обрізковим ножицям ревізії ми завдячуємо нашим головним плідом.

НЕБЕСНА МОНЕТА

“Чи робить тверде переконання, що щось так, так?” І пророк відповів: «Всі поети вірять, що це так. І в віки уяви це тверде переконання прибрало гори: але багато хто не здатен твердо переконати ні в чому.»

Блейк, «Шлюб неба і пекла»

“Нехай кожен чоловік буде повністю переконаний у власному розумі.”

Римлянам 14:5

Сутність переконання та внутрішньої мови

ПЕРЕКОНАННЯ — це внутрішнє зусилля інтенсивної уваги. Слухати уважно, ніби ти чув — це викликати пробудження, активувати.

Слухаючи, ви можете почути те, що хочете почути, і переконати тих, хто знаходиться за межами зовнішнього вуха. Говори це лише у своїй уяві. Зробіть так, щоб ваша внутрішня розмова відповідала вашому задоволеному бажанню. Те, що ти хочеш почути зовні, ти повинен чути всередині.

Прийми поза межами всередині і стань тим, хто чує лише те, що означає здійснення його бажання, і всі зовнішні події у світі стануть мостом, що веде до об’єктивного здійснення твого бажання.

Взаємозв’язок внутрішнього та зовнішнього світів

Твоя внутрішня мова постійно написана навколо тебе у подіях подій. Навчіться пов’язувати ці події зі своєю внутрішньою мовою, і ви станете самоучкою. Під внутрішньою мовою мається на увазі ті ментальні розмови, які ви ведете з собою. Вони можуть бути нечутними, коли ви не спите, через шум і відволікання зовнішнього світу становлення, але в глибокій медитації та снах вони досить чутні. Але незалежно від того, чи вони чутні, чи нечутні — ви є їхнім автором і створюєте свій світ за їхнім образом.

“Є Бог на небі [і небо всередині тебе], який відкриває таємниці і відкриває царю Навуходоносору те, що буде в останні дні. Твої мрії і видіння твоєї голови на твоєму ліжку — ось це.”

Данило 2:28

Внутрішня мова з передумов задоволеного бажання — це спосіб створити для себе зрозумілий світ. Спостерігайте за своєю внутрішньою мовою, адже вона є причиною майбутніх дій. Внутрішня мова виявляє стан свідомості, з якого ви дивитеся на світ. Зробіть так, щоб ваша внутрішня мова відповідала вашому здійсненому бажанню, адже ваша внутрішня мова проявляється навколо вас у подіях.

Сила слова та язика

“Якщо якийсь чоловік образить не словом, то це досконалий чоловік, здатний обмежити все тіло. Ось, ми кладемо шматки в пащу коней, щоб вони нам слухалися; І ми обертаємо все їхнє тіло… І все ж язик — це маленький член, який хвалиться великими речами. Ось, яка велика справа маленького вогню!”

Яків 3:2-5

Весь проявлений світ показує нам, як ми використали Слово – Внутрішню Мову. Некритичне спостереження за нашою внутрішньою розмовою відкриває нам ідеї, з яких ми дивимося на світ.

Внутрішня розмова відображає нашу уяву, а уява — стан, з яким вона зливається. Якщо стан, з яким ми злилися, є причиною явища нашого життя, то ми звільняємося від тягаря роздумів, що робити, бо у нас немає іншого вибору, окрім як ототожнювати себе зі своєю метою. Оскільки стан, з яким ми ототожнюємося, відображається у нашій внутрішній мові, то, щоб змінити стан, з яким ми злилися, спочатку потрібно змінити нашу внутрішню мову. Саме наші внутрішні розмови формують завтрашні факти.

“Відклади попередню розмову, старого, який корумпований… і оновитися в дусі твого розуму… Одягніть Нового Чоловіка, створеного в праведності.”

Ефесян 4:22-24

Практика зміни внутрішньої мови

Наш розум, як і наш шлунок, живиться зміною їжі (Квінтілліан). Припиніть усі старі механічні негативні внутрішні розмови і почніть нову позитивну та конструктивну внутрішню мову з передумов задоволеного бажання. Внутрішня розмова — це початок, посів зерен майбутніх дій. Щоб визначити дію, ви повинні свідомо ініціювати та контролювати свою внутрішню розмову.

Складіть речення, яке передбачає досягнення вашої мети, наприклад:

• «У мене великий, стабільний, надійний дохід, що відповідає чесності та взаємній вигоді»;
• «Я щасливо одружений»;
• «Мене хочуть»;
• «Я роблю внесок у благо світу».

Повторюйте це речення знову і знову, поки воно не вплине на вас внутрішньо. Наша внутрішня мова по-різному відображає світ, у якому ми живемо.

La legge di causa ed effetto

“На початку було Слово.”

Іван 1:1

“Те, що посієш, пожнеш. Дивись на ті поля! Сесамум був сесамум, кукурудза — це кукурудза. Тиша і Темрява знали! Так народжується доля людини.”

«Світло Азії» [Едвін Арнольд]

Кінці йдуть відповідно до витоків. Ті, хто шукає любов, лише проявляють власну безлюбовність. А безкохані ніколи не знаходять кохання, лише люблячі знаходять любов, і їм ніколи не доводиться її шукати (Д. Г. Лоуренс). Людина притягує те, ким вона є. Мистецтво життя — підтримувати відчуття здійсненого бажання і дозволяти речам приходити до себе.

Мистецтво самоспостереження

Спостерігайте за своїм внутрішнім говоренням і пам’ятайте про свою мету. Чи співпадають вони? Чи відповідає ваша внутрішня розмова тому, що ви б сказали голосно, якби досягли мети?

Через некритичне самоспостереження за своїм внутрішнім спілкуванням ви знаходитеся там, де ви знаходитесь у внутрішньому світі, а де ви у внутрішньому світі — це те, ким ви є у зовнішньому. Ти одягаєш нового чоловіка, коли ідеали й внутрішня мова збігаються. Лише так може народитися новий чоловік.

Внутрішня розмова дозріває в темряві. З темряви вона проникає у світло. Правильна внутрішня мова — це та, що була б вашою, якби ви реалізували свій ідеал. “Я — це те” (Вихід 3:14).

Розум і Мова як дари безсмертя

Є два дари, які Бог дарував лише людині: розум і мова. Цей дар еквівалентний безсмертю. Якщо людина правильно використовує ці два дари, вона нічим не відрізнятиметься від безсмертних… і коли вона покине тіло, вони приймуть її до загону богів і душ, які досягли блаженства (Hermetica).

Обставини та умови життя відображаються внутрішніми розмовами. Внутрішня мова викликає події до існування. Все, у що людина вірить і погоджується вважати істинним, проявляється у її внутрішній мові. Це її Слово. Спробуй помітити, що ти зараз говориш у собі. Вони ідеально вплетені у ваш гобелен життя.

Шлях до свободи через уяву

Кожен етап людського прогресу досягається свідомою уявою. Наполегливе припущення здійсненого бажання є засобом здійснення наміру. Коли ми контролюємо свою внутрішню розмову, ми можемо відкласти всі інші процеси. Тоді ми просто діємо з чіткою уявою та наміром.

Майбутнє стає теперішнім і проявляється у нашій внутрішній мові. Бути триманим внутрішньою мовою здійсненого бажання — означає бути надійно закріпленим у житті.

Секрет успіху: частота та звичка

Саме частота, звична зайнятість — це секрет успіху. Чим частіше ми це робимо, тим природніше. Кожну ситуацію можна розв’язати правильним використанням уяви. Наше завдання — отримати правильне речення, яке натякає на здійснення нашого бажання, і запалити з ним уяву. Усе це тісно пов’язано з таємницею «тихого тихого голосу».

“Він називає речі не сприйнятими такими, якими вони були.”

Римлянам 4:17

Правильна внутрішня мова є необхідною. Це найвидатніше мистецтво і шлях к свободі. Незнання цього мистецтва зробило світ полем бою, хоча це мало б бути місцем захоплення і роздумів.

Інвестиція проти витрат: Одкровення 1953 року

Вранці 12 квітня 1953 року мою дружину розбудив голос: «Ти маєш припинити витрачати свої думки, час і гроші. Все в житті має бути інвестицією».

• Витрачати — це марнувати, планувати без повернення.
• Інвестувати — це планувати з метою, з якої очікується прибуток.

Те, чого ми бажаємо, не в майбутньому, а в самих собі саме зараз. Думка — це монета небес. Гроші — це її земний символ. Кожна мить має бути вкладена.

Будь більше зацікавлений у тому, що ти зараз внутрішньо «кажеш», ніж у тому, що «сказав». Коли ми відчуваємо себе тими, ким хочемо бути, ми інвестуємо. Коли відчуваємо себе незрозумілими, підозрілими чи наляканими — ми витрачаємо.

Заключне слово

“Моє слово не повернеться до Мене порожнім, але воно виконає те, що Я хочу, і процвітатиме в тому, куди Я його послав.”

Ісая 55:11

Обставини життя — це приглушені висловлювання внутрішньої розмови. Рот Бога — це розум людини. Годуй Бога лише найкращим. Що б не було корисно… Подумайте про це (Филип’ян 4:8).

Обирай життя. Зробіть свою внутрішню мову благословенною. Змініть свою внутрішню мову — і ваш світ сприйняття зміниться. Коли внутрішня мова і бажання конфліктують, внутрішня мова неминуче перемагає.

“Язик… Запалюють хід природи.”

Якова 3:6

ВОНО ЗНАХОДИТЬСЯ ВСЕРЕДИНІ

Річки, гори, міста, села —

усе це людське, і коли ти заходиш у

їхні обійми, ти ходиш

у небесах і землях, як у власному

лоні ти несеш своє небо

і землю, і все, що бачиш; хоч він

і з’являється Зовні, він Всередині,

У твоїй уяві, для якого цей Світ

Смертності — лише Тінь.

Блейк, «Єрусалим»

Реальність внутрішнього світу

ВНУТРІШНІЙ світ був для Блейка таким же реальним, як і зовнішня земля пробудженого життя. Він сприймав свої сни та видіння як реальність форм природи. Блейк зводив усе до основи власної свідомості.

“Царство Небесне всередині вас.”

Луки 17:21

Справжній Чоловік, Уявний Чоловік, наділив зовнішній світ усіма його властивостями. Очевидна реальність зовнішнього світу, яку так важко розчинити, є лише доказом абсолютної реальності внутрішнього світу його власної уяви.

“Ніхто не може прийти до Мене, окрім Отця, який послав Мене… Я і мій батько — одне ціле.”

Івана 6:44; 10:30

Світ, який описується спостереженням, є проявом розумової активності спостерігача.

Дисципліна уяви та сила звички

Коли людина відкриває, що її світ — це її власна ментальна діяльність, видима, що жодна людина не може прийти до нього, якщо він не малює його, і що немає нікого, крім нього самого, власної уяви, її перший імпульс — перетворити світ на образ свого ідеалу.

Але його ідеал не так просто втілюється. У той момент, коли він перестає підкорятися зовнішній дисципліні, він повинен нав’язати собі набагато суворішу дисципліну — самодисципліну, від якої базується реалізація його ідеалу.

Уява не зовсім вільна і вільна рухатися на власний розсуд без жодних правил, які б її стримували. Насправді все навпаки. Уява рухається за звичкою. Вона має вибір, але обирає за звичкою. Прокинута чи уві сні, уява людини обмежена певними закономірностями. Саме цей пригнічуючий вплив звички людина має змінити; якщо ні, його мрії згаснуть під паралічем звичаїв.

Свобода вибору та відповідальність

Уява, яка є Христом у людині, не підпорядковується необхідності створювати лише те, що є досконалим і добрим. Вона здійснює свою абсолютну свободу, надаючи зовнішньому фізичному «я» вільну волю обирати слідувати добру чи злу, порядку чи безладу.

“Обери сьогодні, кому служитимеш.”

Ісус Навин 24:15

Але після того, як вибір зроблено і прийнято так, що він формує звичну свідомість індивіда, уява проявляє свою безмежну силу і мудрість, формуючи зовнішній чуттєвий світ становлення за образом звичної внутрішньої мови та дій індивіда.

Шлях до втілення ідеалу

Щоб реалізувати свій ідеал, людина спочатку має змінити модель, за якою слідувала її уява. Звичне мислення є показником характеру.

Шлях змінити зовнішній світ — це зробити так, щоб внутрішня мова і дія відповідали зовнішній мові та дії здійсненого бажання. Наші ідеали чекають на втілення, але якщо ми самі не співставимо свою внутрішню мову і дію з мовою і діями здійсненого бажання, вони не здатні до народження.

Внутріня мова і дія — це канали Божої дії. Він не може відповісти на нашу молитву, якщо ці шляхи не будуть запропоновані. Зовнішня поведінка людини є механічною. Вона підпорядковується примусу, що застосовується до неї поведінкою внутрішнього «я». Будь-яка зміна поведінки внутрішнього «я» призведе до відповідних зовнішніх змін.

Містична смерть та воскресіння

Містик називає зміну свідомості «смертю». Під смертю він має на увазі не знищення уяви, а розпад союзу зі старим станом.

“Я помираю щодня.”

1 Коринтян 15:31

Блейк про смерть: “Немає нічого кращого за смерть. Смерть — найкраще, що може статися в житті; Але більшість людей помирають так пізно і так безжально вмирають. Бог знає, їхні сусіди ніколи не бачать, як вони воскресають з мертвих.”

Коли людина має відчуття Христа як свою уяву, вона бачить, чому він повинен відокремити свою уяву від свого теперішнього стану і порівняти її з вищим уявленням про себе, якщо він хоче піднятися над своїми теперішніми обмеженнями і таким чином врятувати себе.

Історія про свідчення воскресіння (Приклад з життя)

Ось історія про містичну смерть, свідком якої став «сусід». Одна жінка отримала листа від подруги, яка пропонувала свій будинок на свята, але додала постскриптум із жорстким описом неприємної риси характеру авторки листа.

Реакція авторки: Замість депресії вона побачила в цьому «хорошу новину». Вона зауважила, що опис був у минулому часі («була», «відчувала»).

“Це все залишилося в минулому. Те, що я так довго намагалася виправити, було зроблено. Я раптом усвідомив, що мій друг був свідком мого воскресіння. Я скандував: «Це все в минулому! Все зроблено. Дякую, все зроблено!»”

Вона знайшла свого Спасителя — власну уяву, і взяла повну відповідальність за втілення ідеалу.

Conclusione

Існує лише одна реальність — це Христос — Людська Уява, спадщина і остаточне досягнення всього Людства.

“Щоб ми… говорячи істину з любов’ю, могли вирости в Нього у всьому, що є головою, навіть Христом.”

Ефесян 4:14, 15

СТВОРЕННЯ ЗАВЕРШЕНО

Я — початок і кінець, немає нічого, що не було, і є. > — Екклезіаст 3:15 ERV

Ідентичність та Стани Свідомості

БЛЕЙК БАЧИВ усі можливі людські ситуації як «вже створені» стани. Він бачив кожен аспект, кожен сюжет і драму, вже продумані як «прості можливості», поки ми не в них, а як переважні реальності, коли ми в них.

Він описав ці стани як «Скульптури залів Лос».

Отже, розрізняйте держави від індивідів у цих штатах. Держави змінюються, але індивідуальні ідентичності ніколи не змінюються і не припиняються… Уява — це не Держава. Сказав Блейк:

Це саме Людське Існування. Прихильність або Любов стають станом, коли їх відокремлює від уяви.

Наскільки важливо це пам’ятати, майже неможливо сказати, але момент, коли людина вперше це усвідомлює, є найважливішим у його житті, і заохочення відчувати це — найвища форма підтримки, яку можна дати.

Ця істина спільна для всіх людей, але усвідомлення її — і набагато більше, самосвідомість — є іншим питанням. День, коли я усвідомив цю велику істину — що все в моєму світі є проявом розумової активності, яка відбувається в мені, і що умови та обставини мого життя відображають лише стан свідомості, з яким я злився — є найважливішим у моєму житті.

Звільнення від “Другої Причини”

Досвід, який привів мене до цієї впевненості, настільки далекий від звичайного існування, що я довго вагався його розповідати, бо мій розум відмовлявся визнавати висновки, до яких мене спонукав. Проте цей досвід відкрив мені, що я є верховним у колі власного стану свідомості, і що саме стан, з яким я ототожнююся, визначає те, що я переживаю.

Тому його слід поділитися з усіма, адже знати це — означає звільнитися від найбільшої тиранії світу, віри в другу причину.

Блаженні чисті серцем: бо вони побачать Бога. > — Матвія 5:8

Блаженні ті, чиї уяви були настільки очищені від вір у другі причини, що вони знають: уява — це все, і все є уявою.

Досвід Зупинки Світу

Одного дня я тихо вийшов зі своєї квартири в Нью-Йорку в якусь віддалене село минулих років. Коли я зайшов до їдальні великого готелю, я повністю прийшов до тями. Я знав, що моє фізичне тіло було нерухоме на ліжку в Нью-Йорку.

Але ось я був таким же бадьорим і свідомим, як ніколи раніше. Я інтуїтивно знав, що якщо зможу зупинити активність свого розуму, все переді мною замерзне. Щойно ця думка народилася, мене охопило бажання спробувати. Я відчув, як голова стискається, а потім стає нерухомою. Моя увага зосередилася на кришталево чіткій концентрації, а офіціантка, що йшла, не йшла. Я подивився у вікно, і листя, що падало, не падало. А сім’я з чотирьох осіб їла, але не їла. І вони підняли їжу, але не підняли. Потім моя увага розслабилася, напруга вщухла, і раптом усе рушило далі. Листя падало, офіціантка йшла, а сім’я їла. Тоді я зрозумів бачення Блейка про «Скульптури Лос-Холлс».

Творення як Активація Вже Існуючого

Я послав тебе пожинати те, на що ти не доклав праці. > — Іван 4:38

Творення завершено. Світ творення завершено, і його оригінал знаходиться всередині нас. Ми побачили його ще до того, як вирушили, і з того часу намагаємося запам’ятати та активувати окремі частини. Існує нескінченна кількість поглядів на нього. Наше завдання — отримати правильний огляд і завдяки визначеному напрямку уваги зробити її процесією перед внутрішнім оком. Якщо ми зібраємо правильну послідовність і переживаємо її в уяві, доки вона не набуде тону реальності, тоді я свідомо створюємо обставини.

Ця внутрішня процесія — це діяльність уяви, яку потрібно свідомо керувати. Ми, завдяки серії ментальних трансформацій, усвідомлюємо зростаючі частини того, що вже є, і, поєднуючи власну ментальну активність із тією частиною творіння, яку ми прагнемо пережити, ми активуємо її, воскресаємо і надаємо їй життя.

Особняки в Домі Божому

Уявіть світ як такі, що містить нескінченну кількість станів свідомості, з яких його можна дивитися. Уявіть ці стани як кімнати або особняк у Домі Божому [Івана 14:2], і, як кімнати будь-якого дому, вони фіксовані відносно одна одної. Але думайте про себе, Справжнє Я, Уявне Себе, як про живого, рухомого мешканця Божого Дому.

Кожна кімната містить деякі скульптури Лос, з нескінченними сюжетами, драмами та ситуаціями, які вже продумані, але не активовані. Вони активуються, щойно входить людська уява і злиється з ними. Щоб увійти в стан, людина повинна погодитися на ідеї та почуття, які він уособлює.

Відповідність переконанням держави — це пошук, який знаходить, стукіт, до якого він відкривається, прохання, яке отримує [Матвія 7:8; Лука 11:10]. Увійдіть і володійте землею [Вихід 6:4; 8]. У момент, коли людина відповідає переконанням будь-якої держави, вона злиється з нею, і цей союз призводить до активації та проєкції її сюжетів, планів, драм і ситуацій.

Пробудження Сина

Саме з цією метою — навчати нас створювати образи, ми були піддані обмеженням чуттів і одягнені в тіла з плоті. Саме пробудження уяви, повернення Його Сина, якого чекає наш Отець.

Ця істота була піддана марнославству не добровільно, а через того, хто її піддав. > — Римлянам 8:20

Ми були піддані цьому біологічному досвіду, бо ніхто не може знати уяву, хто не був підданий марнославству і обмеженням плоті, хто не взяв свою частку Синівства і не став блудним. І плутанина триватиме, доки людина не прокинеться і фундаментально уявне бачення життя не буде відновлено і визнане базовим.

Практичне Керівництво: Ментальний Раціон

Пам’ятайте, що Христос у вас — це ваша уява.

Обирайте мудрий штат, якому ви служите. Усі стани безжиттєві, поки уява не злиється з ними. Тримайтеся свого ідеалу. Ніщо не може забрати це у тебе, окрім уяви.

• Не думай ПРО ідеал, думай З нього. Здійснюються лише ті ідеали, з яких ви думаєте.
• Стежте за ментальним раціоном. Ви освітлюєте або затемнюєте своє життя ідеями, на які погоджуєтеся. Якщо світ залишився незмінним, це явна ознака того, що вам бракує вірності новій ментальній дієті.
• Відчуття здійсненого бажання. Навчіть себе частіше відчувати здійснене бажання. Це творча магія. Після того, як ви відчули його, не закривайте цей досвід, як книгу, а носіть його з собою, як ароматний запах.

Звичні настрої показують стан, з яким ви злилися. Ти маєш уявити себе у стані здійсненого бажання, у своїй любові до цього стану, і таким чином жити і думати з нього, і більше не думати про нього.

ОКА БОГА

Що ви думаєте про Христа? Чий він син? — Матвія 22:42

Коли це питання поставлять тобі, нехай відповідь буде: «Христос — моя уява», і, хоча я

Не дивись ще все під Йому — Євреїв 2:8

але я знаю, що я — Марія, від якої рано чи пізно Він народиться, і зрештою

Роби все через Христа — Филип’ян 4:13

Природа народження Христа

Народження Христа — це пробудження внутрішньої або Другої людини. Це усвідомлення розумової активності всередині себе, яка триває, незалежно від того, чи усвідомлюємо ми її, чи ні.

Народження Христа не приносить людину здалеку і не створює нічого, чого раніше не було. Це відкриття Сина Божого в людині. Господь «приходить у хмарах» (Марк 13:26, Лука 21:27) — це пророк описує пульсуючі кільця золотого рідкого світла на голові того, у кого Він пробуджується.

Прихід приходить зсередини, а не ззовні, як Христос у нас:

• Римлянам 8:10
• 2 Коринтян 13:3
• Галатам 2:20; 4:19
• Колосянам 1:27

Велика загадка та Храм

Ця велика загадка:

Бог проявився у плоті — 1 Timoteo 3:16

починається з Адвенту, і доречно, що очищення Храму,

Яким храмом ви є — 1 Коринтян 3:17

стоїть на передньому плані християнських таємниць:

Царство Небесне всередині вас — Луки 17:21

Практика Адвенту

Адвент відкриває таємницю твого єства. Якщо ви будете практикувати мистецтво редагування життям, прожитим за мудрим, уявним використанням внутрішньої мови та внутрішніх дій, впевнені, що свідомим використанням «сили, що діє в нас» (Ефесян 3:20), Христос прокинеться в вас.

Якщо віриш у це — довіряй, дій згідно з цим; Христос прокинеться в тобі. Це Адвент.

Велика таємниця, Бог проявився у плоті. — 1 Timoteo 3:16

Від Адвенту Той, хто торкається тебе, торкається яблука Божого ока.

— Захарія 2:8