{"id":2,"date":"2026-03-17T14:22:51","date_gmt":"2026-03-17T12:22:51","guid":{"rendered":"http:\/\/manifestation.buz.ee\/?page_id=2"},"modified":"2026-03-30T11:43:42","modified_gmt":"2026-03-30T11:43:42","slug":"sample-page","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/","title":{"rendered":"Fem leksjoner \u2014 Neville Goddard: Mesterklasse (1948)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Manifestasjon<\/strong> er en prosess der <strong>menneskets betingede bevissthet blir objektivisert<\/strong> i den ytre verden. Bevissthet er den eneste virkeligheten, \u00e5rsaken og substansen i hele verden, derfor er alt en person ser rundt seg en refleksjon av dens indre innhold. I sin essens er manifestasjon en &quot;gjenoppstandelse&quot; av hva en person er bevisst p\u00e5 seg selv, siden han alltid reproduserer sin tilstand av \u00e5 v\u00e6re eksternt. Verden i hver minste detalj er et speil som vitner om bevissthetstilstanden en person lever i.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Manifestasjon av \u00f8nsker<\/strong> \u2014 dette <strong>kunsten \u00e5 n\u00e5 dine m\u00e5l<\/strong> og dr\u00f8mmer gjennom mekanismen for \u00e5 engasjere fantasien og f\u00f8lelsene. Det best\u00e5r i <strong>\u00f8ke bevisstheten til den naturlige f\u00f8lelsen av at du allerede er det du \u00f8nsker<\/strong>, som automatisk tiltrekker manifestasjonen av denne tilstanden til den fysiske opplevelsen. Hovedprinsippet for en slik manifestasjon er <strong>tenker fra slutten<\/strong>, n\u00e5r en person ikke bare tenker <em>om<\/em> begj\u00e6r, men ser p\u00e5 verden <em>fra staten<\/em> allerede oppn\u00e5dd m\u00e5l. Hvilket som helst <strong>antagelse<\/strong>, selv om det n\u00e5 fornektes av sansene, forutsatt at det stadig st\u00f8ttes i bevisstheten, vil det uunng\u00e5elig bli bekreftet og bli et faktum i virkeligheten.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u044f\u043a-\u043f\u0440\u0430\u0446\u044e\u0454-\u043c\u0430\u043d\u0456\u0444\u0435\u0441\u0442\u0430\u0446\u0456\u044f\"><strong>Hvordan fungerer en manifestasjon?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Manifestasjonen fungerer ut fra det grunnleggende prinsippet om at <strong>bevissthet er den eneste virkeligheten<\/strong>, \u00e5rsaken og substansen til hele verden. Den ytre verden i hver minste detalj er bare <strong>objektivisering av din indre tilstand<\/strong> og selvbilde. Manifestasjonsprosessen er transformasjonen av en usynlig subjektiv tilstand til et synlig objektivt faktum gjennom mekanismen av tro og f\u00f8lelser.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00f8kkelfaktoren er \u00e5 jobbe med underbevisstheten: det bevisste sinnet legger inn ideer, og <strong>underbevisstheten gir dem form<\/strong>, akseptere som sannhet det du f\u00f8ler som et faktum. For at manifestasjon skal skje, er det n\u00f8dvendig <strong>\u00e5 tenke \u00abfra slutten\u00bb<\/strong>, alts\u00e5 \u00e5 se p\u00e5 verden, ikke <em>p\u00e5<\/em> ditt \u00f8nske, og <em>fra staten<\/em> implementeringen av den. Enhver <strong>antagelse<\/strong>, selv om det benektes av sansene, forutsatt at det stadig st\u00f8ttes i bevisstheten, vil det uunng\u00e5elig bli bekreftet og bli et faktum i virkeligheten.<\/p>\n\n\n\n<p>Manifestasjon krever ikke ytre innsats, kamp eller hjelp fra andre mennesker. Siden verden er <strong>speilet av din bevissthet<\/strong>, du trenger ikke \u00e5 forandre noen andre enn deg selv; n\u00e5r du f\u00f8rst forandrer din indre oppfatning av meg selv, vil verden automatisk omorganisere seg i henhold til din nye essens.<\/p>\n\n\n\n<p>Hele teksten til Neville Goddards legendariske mesterklasse, \u00abFem leksjoner\u00bb (1948). L\u00e6r hvordan du bruker antagelsesloven til \u00e5 endre virkeligheten din.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-rank-math-toc-block has-medium-font-size\" id=\"rank-math-toc\"><h2><br>Innhold<\/h2><nav><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u044f\u043a-\u043f\u0440\u0430\u0446\u044e\u0454-\u043c\u0430\u043d\u0456\u0444\u0435\u0441\u0442\u0430\u0446\u0456\u044f\">Hvordan fungerer en manifestasjon?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0443\u0440\u043e\u043a-1-\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0454-\u0454\u0434\u0438\u043d\u043e\u044e-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044e\">LEKSJON 1 \u2013 BEVISSTHET ER DEN ENESTE VIRKELIGHETEN<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0430\u043b\u0435\u0433\u043e\u0440\u0456\u044f\">Bibelen som en psykologisk allegori<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043c\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0456\u043c\u0435\u043d-\u0431\u043e\u0433\u0430-\u0442\u0430-\u0441\u0438\u043d\u0430\">Den mystiske betydningen av Guds og S\u00f8nnens navn<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u043f\u0435\u0440\u0448\u0430-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0438\u0439-\u0430\u043a\u0442-\u0442\u0430-\u0431\u043e\u0440\u043e\u0442\u044c\u0431\u0430-\u0437-\u0456\u0434\u0435\u0430\u043b\u043e\u043c\">Historie \u00e9n: Den kreative handlingen og kampen med idealet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0434\u0440\u0443\u0433\u0430-\u0446\u0430\u0440-\u044e\u0434\u0430-\u0442\u0430\u043c\u0430\u0440-\u0456-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0438\u0439-\u0434\u0430\u0440-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438\">Historie to: Kong Juda, Tamar og menneskets eneste gave<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0442\u0440\u0435\u0442\u044f-\u0441\u043b\u0456\u043f\u0438\u0439-\u0456\u0441\u0430\u0430\u043a-\u0442\u0430-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0430-\u0444\u043e\u043a\u0443\u0441\u0443-\u0443\u0432\u0430\u0433\u0438\">Historie tre: Blind Isaac og fokusskiftet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0447\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0442\u0430-\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c-\u043c\u043e\u0439\u0441\u0435\u044f-\u0442\u0430-\u0441\u0442\u0438\u0440\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0438\u043d\u0443\u043b\u043e\u0433\u043e\">Historie fire: Moses&#039; d\u00f8d og utslettelsen av fortiden<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0430-\u0442\u0440\u0438-\u043a\u0440\u043e\u043a\u0438-\u0434\u043e-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0438-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0441\u0442\u0430\u043d-\u0441\u0445\u043e\u0436\u0438\u0439-\u043d\u0430-\u0441\u043e\u043d\">\u00d8velse: Tre trinn for \u00e5 forandre fremtiden (dr\u00f8mmelignende tilstand)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0435\u0440\u0456\u043e\u0434-\u0442\u0438\u0448\u0456\">*** STILLHETSPRISODE ***<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0443\u0440\u043e\u043a-2-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0442\u0432\u043e\u0440\u044e\u044e\u0442\u044c\u0441\u044f-\u043d\u0430-\u0444\u0430\u043a\u0442-1\">LEKSJON 2 \u2013 ANTAKELSER BLI FAKTA<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0440\u0430\u043c\u0430\">Bibelen som et psykologisk drama<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0456\u0441\u0443\u0441\u0430-\u0442\u0430-\u0432\u0430\u0440\u0430\u0432\u0432\u0438-\u0437\u0432\u0456\u043b\u044c\u043d\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0434-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f\">Historien om Jesus og Barabbas: Frihet fra begj\u00e6r<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0449\u043e-\u043e\u0437\u043d\u0430\u0447\u0430\u0454-\u0432\u0430\u0440\u0430\u0432\u0432\u0430-\u0434\u043b\u044f-\u0432\u0430\u0441\">Hva betyr Barabbas for deg?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043c\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0430\u0441\u0445\u0438-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0445\u043e\u0434\u0443\">Den mystiske betydningen av p\u00e5ske (P\u00e5ske)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u044f\u043a\u0456\u0432-\u0442\u0430-\u0456\u0441\u0430\u0432-\u0432\u0438\u0442\u0456\u0441\u043d\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0433\u043e-\u044f\">Jakob og Esau: Avvisning av det gamle jeget\u201c<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0433\u0435\u0442\u0441\u0438\u043c\u0430\u043d\u0441\u044c\u043a\u0438\u0439-\u0441\u0430\u0434-\u0442\u0430-\u0441\u0430\u043c\u043e\u0433\u0443\u0431\u0441\u0442\u0432\u043e-\u044e\u0434\u0438\">Getsemane og Judas&#039; selvmord<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0443\u0441-\u043d\u0430\u0432\u0438\u043d-\u0454\u0440\u0438\u0445\u043e\u043d-\u0442\u0430-\u0440\u0430\u0445\u0430\u0432-\u0432\u0437\u044f\u0442\u0442\u044f-\u043e\u0431\u0456\u0446\u044f\u043d\u043e\u0433\u043e-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0443\">Josva, Jeriko og Rahab (inntar det lovede land)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u043a\u0438\u043d\u0456\u044f-\u0432-\u043f\u0443\u0441\u0442\u0435\u043b\u0456-\u0442\u0430-\u0445\u043c\u0430\u0440\u0430-\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u043e\u0441\u0442\u0456\">Tabernaklet i \u00f8rkenen og \u201cbevissthetsskyen\u201d<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0437\u0430\u043a\u043e\u043d-\u0437\u0432\u043e\u0440\u043e\u0442\u043d\u043e\u0433\u043e-\u0437\u0443\u0441\u0438\u043b\u043b\u044f-\u0442\u0430-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0438\">Returkraftloven og teknikker<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-1-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u044f-\u043d\u0430-\u0434\u0456\u0457\">Teknikk 1: Konsentrasjon om handling<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-2-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u044f-\u043d\u0430-\u043a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0456\u0439-\u0444\u0440\u0430\u0437\u0456\">Teknikk 2: Fokuser p\u00e5 en kort frase<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0444\u0435\u043d\u043e\u043c\u0435\u043d\u0438-\u0433\u043b\u0438\u0431\u043e\u043a\u043e\u0457-\u043c\u0435\u0434\u0438\u0442\u0430\u0446\u0456\u0457-\u0442\u0430-\u043c\u0443\u0434\u0440\u0456-\u0434\u0456\u0432\u0438\">Fenomener av dyp meditasjon og de \u201ckloke jomfruene\u201d<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0443\u0440\u043e\u043a-3-\u0447\u043e\u0442\u0438\u0440\u0438\u0432\u0438\u043c\u0456\u0440\u043d\u0435-\u043c\u0438\u0441\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-1\">LEKSJON 3 \u2013 FIREDIMENSJONAL TENKNING<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u0437\u0446\u0456\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u043e\u0436\u0435\u0432\u0456\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e-\u043e\u0447\u0438\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0434-\u0443\u043f\u0435\u0440\u0435\u0434\u0436\u0435\u043d\u044c\">Helbredelse av galningen: Renselse av fordommer<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0436\u0456\u043d\u043a\u0430-\u0437-\u043a\u0440\u043e\u0432\u043e\u0442\u0435\u0447\u0435\u044e-\u0442\u0430-\u0434\u043e\u043d\u044c\u043a\u0430-\u044f\u0456\u0440\u0430\">Kvinnen med bl\u00f8dningen og Jairus&#039; datter<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0437\u0432\u0456\u043b\u044c\u043d\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0434-\u0440\u0443\u0439\u043d\u0456\u0432\u043d\u0438\u0445-\u043f\u0435\u0440\u0435\u043a\u043e\u043d\u0430\u043d\u044c-\u043c\u0438\u043d\u0443\u043b\u043e\u0433\u043e\">Frihet fra fortidens destruktive oppfatninger<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0438\u0439-\u0437\u043c\u0456\u0441\u0442-\u043d\u0430\u0434\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0444\u043e\u0440\u043c\u0438-\u0456\u0434\u0435\u044f\u043c-\u0442\u0430-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f\u043c\">Psykologisk innhold: \u00c5 gi form til ideer og \u00f8nsker<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043a\u0443\u043f\u0430\u043b\u044c\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0444\u0435\u0437\u0434\u0430-\u0442\u0430-\u0443\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0454\">Betesda-dammen og bevisstheten om \u00abJEG ER\u00bb<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u0443\u0431\u043e\u0442\u0430-\u0441\u0442\u0430\u043d-\u0441\u043f\u043e\u043a\u043e\u044e-\u0456-\u043f\u0440\u0438\u0439\u043d\u044f\u0442\u0442\u044f\">L\u00f8rdag: En tilstand av fred og aksept<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0436\u0456\u043d\u043a\u0430-\u0441\u0430\u043c\u0430\u0440\u044f\u043d\u043a\u0430-\u0432\u0456\u0434\u043c\u043e\u0432\u0430-\u0432\u0456\u0434-\u0434\u0438\u043a\u0442\u0430\u0442\u0443-\u043f\u044f\u0442\u0438-\u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0456\u0432-\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f\">Den samaritanske kvinnen: Avvisning av de fem sansenes diktat<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u0438\u043b\u0430-\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0457-\u0434\u0456\u0454\u0442\u0438-\u043f\u0440\u0438\u0442\u0447\u0430-\u043f\u0440\u043e-\u043a\u0430\u0447\u043e\u043a\">Kraften i mental slanking: Lignelsen om endene<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0447\u0443\u0434\u043e-\u043d\u0430-\u0431\u0430\u0440\u0431\u0430\u0434\u043e\u0441\u0456-\u044f\u043a-\u043e\u0431\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043d\u0438-\u043f\u0456\u0434\u043b\u0430\u0448\u0442\u043e\u0432\u0443\u044e\u0442\u044c\u0441\u044f-\u043f\u0456\u0434-\u0446\u0456\u043b\u044c\">Miraklet p\u00e5 Barbados: Hvordan omstendigheter stemmer overens med form\u00e5l<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u043d\u0430-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u044f\u043a-\u0432\u0442\u0456\u043b\u0438\u0442\u0438-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0437\u0430-\u0442\u0440\u0438-\u0434\u043d\u0456\">Praktisk teknikk: Hvordan f\u00e5 et \u00f8nske til \u00e5 g\u00e5 i oppfyllelse p\u00e5 tre dager<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0443\u0440\u043e\u043a-4-\u043d\u0456\u043a\u043e\u0433\u043e-\u0437\u043c\u0456\u043d\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043e\u043a\u0440\u0456\u043c-\u0441\u0435\u0431\u0435\">LEKSJON 4 \u2013 IKKE FORANDRE NOEN ENN DEG SELV<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u0432\u0441\u0442\u0443\u043f-\u043c\u0438-\u0441\u0442\u0430\u0454\u043c\u043e-\u0442\u0438\u043c-\u0449\u043e-\u0441\u043f\u043e\u0433\u043b\u044f\u0434\u0430\u0454\u043c\u043e\">Innledning: Vi blir det vi tenker p\u00e5<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0430-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c\">Bevissthet er den eneste virkeligheten<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0440\u0430\u043c\u0430-\u0445\u0442\u043e-\u044f-\u0442\u0430\u043a\u0438\u0439\">Bibelen som et psykologisk drama: Hvem er jeg?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0432\u0456\u0434\u043f\u043e\u0432\u0456\u0434\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0437\u0430-\u0441\u0432\u0456\u0439-\u0441\u0432\u0456\u0442\">Ansvar for din verden<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0432\u0435\u043b\u0438\u043a\u0430-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0430-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u0457-\u043e\u0441\u0432\u044f\u0442\u0438-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u0449\u043e\u0431-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0438\u0442\u0438-\u0441\u0432\u0456\u0442\">Bibelens store b\u00f8nn: Helliggj\u00f8r deg selv for \u00e5 forandre verden<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0456\u0441\u0430\u0430\u043a-\u0442\u0430-\u0456\u0437\u043c\u0430\u0457\u043b-\u0434\u0432\u0430-\u0442\u0438\u043f\u0438-\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u0436\u0435\u043d\u043d\u044f\">Isak og Ismael: To typer f\u00f8dsel<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043c\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0438\u0439-\u0434\u043e\u0441\u0432\u0456\u0434-\u0437\u0446\u0456\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0435\u0440\u0435\u0437-\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0456\u044e-\u0441\u0435\u0431\u0435\">Mystisk opplevelse: Helbredelse gjennom selvtransformasjon<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0440\u0438-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0438-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0438-\u0434\u043b\u044f-\u0441\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043e\u0457-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456\">Tre b\u00f8nneteknikker for \u00e5 skape din \u00f8nskede virkelighet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-1-\u043f\u0435\u0440\u0435\u043d\u0435\u0441\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432-\u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0432\u0438-\u0445\u043e\u0447\u0435\u0442\u0435-\u0431\u0443\u0442\u0438-\u0432-\u0456\u043d\u0448\u043e\u043c\u0443-\u043c\u0456\u0441\u0446\u0456\">Teknikk 1: Romlig overf\u00f8ring (hvis du vil v\u00e6re et annet sted)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-2-\u0441\u0438\u043c\u0432\u043e\u043b\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0456\u044f-\u0443-\u0434\u0440\u0456\u043c\u043e\u0442\u043d\u043e\u043c\u0443-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0456\">Teknikk 2: Symbolsk handling i d\u00f8sig tilstand<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-3-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0432\u0434\u044f\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456-\u0442\u0430-\u0437\u0430\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456\">Teknikk 3: F\u00f8le takknemlighet og fullf\u00f8ring<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043d\u0435\u043f\u0440\u0438\u0431\u043e\u0440\u043a\u0430\u043d\u0435-\u043e\u0441\u043b\u044f-\u0432\u0456\u0440\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u043d\u043e\u0432\u043e\u043c\u0443-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0443\">Utemmet esel: Lojalitet til den nye eiendommen<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0456\u0434\u0441\u0443\u043c\u043e\u043a-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u0432\u0438-\u0448\u0443\u043a\u0430\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0436\u0435-\u0432\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043d\u0456-\u0432\u0430\u0441\">Konklusjon: Det du leter etter er allerede inni deg.<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0443\u0440\u043e\u043a-5-\u0437\u0430\u043b\u0438\u0448\u0430\u0439\u0442\u0435\u0441\u044f-\u0432\u0456\u0440\u043d\u0438\u043c\u0438-\u0441\u0432\u043e\u0457\u0439-\u0456\u0434\u0435\u0457-1\">LEKSJON 5 \u2013 FORHOLD DEG TRO MOT ID\u00c9EN DIN<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0436\u043d\u0454-\u0437\u043d\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043f\u043e\u0440\u043e\u0434\u0436\u0443\u0454-\u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u043d\u0435-\u0432\u0438\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u043d\u044f\">Sann kunnskap gir opphav til naturlig uttrykk<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0440\u0430\u043c\u0430-\u0440\u043e\u0437\u0443\u043c\u0443\">Bibelen som et psykologisk drama i sinnet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0432\u0456\u0434\u043c\u043e\u0432\u0430-\u0432\u0456\u0434-\u0441\u0432\u0456\u0434\u0447\u0435\u043d\u044c-\u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0456\u0432-\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f\">Avvisning av sensoriske bevis<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0437\u043d\u0438\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0434\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430-\u043e\u0431\u043c\u0435\u0436\u0435\u043d\u044c\">\u00d8delegge begrensningstreet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0430-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-2\">Bevissthet er den eneste virkeligheten<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0436\u043d\u044f-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0430-\u0442\u0430-\u043c\u0438\u0441\u0442\u0435\u0446\u0442\u0432\u043e-\u043f\u0440\u043e\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f\">Sann b\u00f8nn og kunsten \u00e5 tilgi<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0440\u0430\u0434\u0456\u0441\u0442\u044c-\u044f\u043a-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0438\u0439-\u043f\u0440\u0438\u0439\u043d\u044f\u0442\u043d\u0438\u0439-\u0434\u0430\u0440\">Glede som den eneste akseptable gaven<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0447\u043e\u0442\u0438\u0440\u0438\u0432\u0438\u043c\u0456\u0440\u043d\u0435-\u043c\u0438\u0441\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0442\u0430-\u0433\u043d\u0443\u0447\u043a\u0456\u0441\u0442\u044c-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e\">Firedimensjonal tenkning og fremtidens fleksibilitet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u0441\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043e\u0433\u043e-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e\">Teknikker for \u00e5 skape en \u00f8nsket fremtid<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0437\u043c\u0456\u043d\u0430-\u043f\u043e\u043f\u0435\u0440\u0435\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0440\u0456\u0437\u0443-\u0447\u0430\u0441\u0443\">Endring av tidstverrsnittet<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0432\u0456\u0434\u043c\u043e\u0432\u0430-\u0432\u0456\u0434-\u043c\u0438\u043d\u0443\u043b\u043e\u0433\u043e-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0443\">Avvisning av den tidligere tilstanden<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0443\u0440\u043e\u043a-6-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0442\u0430-\u0432\u0456\u0434\u043f\u043e\u0432\u0456\u0434\u0456\">LEKSJON 6. SP\u00d8RSM\u00c5L OG SVAR<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u0441\u0438\u043c\u0432\u043e\u043b\u0456\u0437\u043c-\u0442\u0430-\u0441\u0438\u043b\u0430-\u0443\u044f\u0432\u0438\">Symbolikk og fantasiens kraft<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#1-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0435\u043c\u0431\u043b\u0435\u043c\u0438-\u043d\u0430-\u043e\u0431\u043a\u043b\u0430\u0434\u0438\u043d\u043a\u0430\u0445-\u0432\u0430\u0448\u0438\u0445-\u043a\u043d\u0438\u0433\">1. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva betyr emblemet p\u00e5 omslagene til b\u00f8kene deres?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#2-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0445\u043e\u0442\u0456\u043b\u0430-\u0431-\u0432\u0438\u0439\u0442\u0438-\u0437\u0430\u043c\u0456\u0436-\u0430\u043b\u0435-\u043d\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0439\u0448\u043b\u0430-\u043f\u0456\u0434\u0445\u043e\u0434\u044f\u0449\u043e\u0433\u043e-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a\u0430-\u044f\u043a-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a\u0430\">2. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg vil gjerne gifte meg, men jeg har ikke funnet en passende mann. Hvordan skal jeg forestille meg en mann?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#3-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0449\u043e-\u044f-\u043f\u043e\u0432\u0438\u043d\u0435\u043d-\u0437\u0440\u043e\u0431\u0438\u0442\u0438-\u0449\u043e\u0431-\u043d\u0430\u0434\u0438\u0445\u043d\u0443\u0442\u0438-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0456-\u0434\u0443\u043c\u043a\u0438-\u043d\u0435\u043e\u0431\u0445\u0456\u0434\u043d\u0456-\u0434\u043b\u044f-\u043f\u0438\u0441\u044c\u043c\u0430\">3. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva b\u00f8r jeg gj\u00f8re for \u00e5 inspirere til de kreative tankene som trengs for skriving?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#4-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u0431\u0456\u043b\u044c\u0448\u0443-\u0430\u0443\u0434\u0438\u0442\u043e\u0440\u0456\u044e-\u0434\u043b\u044f-\u043c\u043e\u0457\u0445-\u0432\u0438\u0441\u0442\u0443\u043f\u0456\u0432\">4. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvordan kan jeg forestille meg et st\u00f8rre publikum for talene mine?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#5-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043c\u043e\u0436\u043b\u0438\u0432\u043e-\u0443\u044f\u0432\u043b\u044f\u0442\u0438-\u043a\u0456\u043b\u044c\u043a\u0430-\u0440\u0435\u0447\u0435\u0439-\u043e\u0434\u043d\u043e\u0447\u0430\u0441\u043d\u043e-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043e\u0431\u043c\u0435\u0436\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044f-\u043e\u0434\u043d\u0438\u043c-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f\u043c\">5. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Er det mulig \u00e5 forestille seg flere ting samtidig, eller b\u00f8r vi begrense oss til ett \u00f8nske?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0437\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456-\u0442\u0430-\u0434\u043e\u0432\u0456\u0440\u0430-\u0434\u043e-\u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0443\">En f\u00f8lelse av mestring og tillit til prosessen<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#6-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0447\u0430\u0441\u0442\u043e-\u044f-\u043f\u043e\u0432\u0438\u043d\u0435\u043d-\u0432\u0438\u043a\u043e\u043d\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438-\u0443\u044f\u0432\u043d\u0438\u0439-\u0430\u043a\u0442-\u043a\u0456\u043b\u044c\u043a\u0430-\u0434\u043d\u0456\u0432-\u0447\u0438-\u043a\u0456\u043b\u044c\u043a\u0430-\u0442\u0438\u0436\u043d\u0456\u0432\">6. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvor ofte b\u00f8r jeg utf\u00f8re den imagin\u00e6re handlingen \u2013 noen dager eller noen uker?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#7-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0432\u0447\u0438\u043b\u0438-\u043d\u0435-\u043f\u0440\u043e\u0441\u0438\u0442\u0438-\u043f\u0440\u043e-\u0437\u0435\u043c\u043d\u0456-\u0440\u0435\u0447\u0456-\u0430-\u043b\u0438\u0448\u0435-\u043f\u0440\u043e-\u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u0435-\u0437\u0440\u043e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0430\u043b\u0435-\u0433\u0440\u043e\u0448\u0456-\u0442\u0430-\u0440\u0435\u0447\u0456-\u0446\u0435-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u043f\u043e\u0442\u0440\u0456\u0431\u043d\u043e\">7. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg ble l\u00e6rt opp til ikke \u00e5 be om jordiske ting, men bare om \u00e5ndelig vekst, men penger og ting er det jeg trenger.<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#8-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043a\u043e\u043b\u0438-\u0432\u0438-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043b\u0438-\u0441\u0432\u043e\u0454-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0442\u0440\u0438\u043c\u0430\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0438-\u0432-\u0434\u0443\u043c\u043a\u0430\u0445-\u043f\u043e\u0441\u0442\u0456\u0439\u043d\u0443-\u043f\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0446\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0432\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u0433\u043e-\u044f-\u044f\u043a\u0435-\u0437\u0430\u0445\u0438\u0449\u0430\u0454-\u0456-\u0434\u0430\u0454-\u0432\u0430\u043c-\u0432\u0430\u0448\u0435-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f\">8. Sp\u00f8rsm\u00e5l: N\u00e5r du har antatt ditt \u00f8nske, husker du p\u00e5 den konstante tilstedev\u00e6relsen av dette St\u00f8rre Selvet som beskytter og gir deg din antagelse?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#9-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0445\u0456\u0431\u0430-\u043d\u0435-\u0456\u0441\u043d\u0443\u0454-\u0437\u0430\u043a\u043e\u043d\u0443-\u044f\u043a\u0438\u0439-\u043a\u0430\u0436\u0435-\u0449\u043e-\u043d\u0435-\u043c\u043e\u0436\u043d\u0430-\u043e\u0442\u0440\u0438\u043c\u0430\u0442\u0438-\u0449\u043e\u0441\u044c-\u0437\u0430-\u043d\u0456\u0449\u043e-\u0445\u0456\u0431\u0430-\u043c\u0438-\u043d\u0435-\u043f\u043e\u0432\u0438\u043d\u043d\u0456-\u0437\u0430\u0441\u043b\u0443\u0436\u0438\u0442\u0438-\u0442\u0435-\u0447\u043e\u0433\u043e-\u0431\u0430\u0436\u0430\u0454\u043c\u043e\">9. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Finnes det ikke en lov som sier at man ikke kan f\u00e5 noe gratis? Burde vi ikke tjene det vi vil ha?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0442\u0430-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u043d\u0435-\u0437\u0430\u0441\u0442\u043e\u0441\u0443\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f\">Skape fremtiden og praktisk anvendelse<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#10-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043d\u0435-\u043f\u043e\u0437\u0431\u0430\u0432\u043b\u044f\u0454-\u0434\u0443\u043c\u043a\u0430-\u043f\u0440\u043e-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0456\u043d\u043d\u044f-\u0437\u0430\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u0435-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0443-\u0456\u043d\u0456\u0446\u0456\u0430\u0442\u0438\u0432\u0438\">10. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Fratar ikke ideen om at skapelsen er fullendt mennesket initiativet?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#11-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043d\u0435-\u0437\u0430\u043f\u0435\u0440\u0435\u0447\u0443\u0454-\u0446\u044f-\u0437\u0434\u0430\u0442\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0437\u043c\u0456\u043d\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u0454-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0456\u043d\u043d\u044f-\u0437\u0430\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u0435\">11. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Benekter ikke denne evnen til \u00e5 forandre fremtiden at skapelsen er fullendt?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#12-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u043e\u043c\u0443-\u0442\u043e\u0439-\u0445\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043f\u043e\u043b\u0435\u0433\u043b\u0438\u0432\u043e-\u043f\u0440\u0430\u0446\u044e\u0454-\u0432-\u043c\u0435\u0442\u0430\u0444\u0456\u0437\u0438\u0446\u0456-\u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0432\u0430\u0454-\u043d\u0435\u0441\u0442\u0430\u0447\u0443\">12. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvorfor f\u00f8ler en som jobber hardt i metafysikk seg alltid utilstrekkelig?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#13-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043c\u043e\u0436\u0435-\u043d\u0435\u043e\u0441\u0432\u0456\u0447\u0435\u043d\u0430-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0430-\u0434\u0430\u0442\u0438-\u0441\u043e\u0431\u0456-\u043e\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443-\u043f\u0440\u0438\u0439\u043d\u044f\u0432\u0448\u0438-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u043e\u0441\u0432\u0456\u0447\u0435\u043d\u043e\u044e\">13. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Kan en uutdannet person utdanne seg selv ved \u00e5 anta f\u00f8lelsen av \u00e5 v\u00e6re utdannet?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#14-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0456\u0439-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a-\u0456-\u044f-\u0432\u0456\u0434\u0432\u0456\u0434\u0443\u0454\u043c\u043e-\u0437\u0430\u043d\u044f\u0442\u0442\u044f-\u0440\u0430\u0437\u043e\u043c-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043c-\u043e\u0431\u0433\u043e\u0432\u043e\u0440\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043d\u0430\u0448\u0456-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043e\u0434\u043d\u0435-\u0437-\u043e\u0434\u043d\u0438\u043c\">14. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Mannen min og jeg g\u00e5r p\u00e5 kurs sammen. B\u00f8r vi diskutere v\u00e5re \u00f8nsker med hverandre?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#15-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043c-\u0456\u0437-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a\u043e\u043c-\u043f\u0440\u0430\u0446\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043d\u0430\u0434-\u043e\u0434\u043d\u0438\u043c-\u043f\u0440\u043e\u0435\u043a\u0442\u043e\u043c-\u0447\u0438-\u043d\u0430\u0434-\u0440\u0456\u0437\u043d\u0438\u043c\u0438\">15. Sp\u00f8rsm\u00e5l: B\u00f8r mannen min og jeg jobbe p\u00e5 samme prosjekt eller forskjellige?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u044c-\u043b\u044e\u0431\u043e\u0432\u0456-\u0442\u0430-\u0436\u0438\u0442\u0442\u044f\">Begj\u00e6renes, kj\u00e6rlighetens og livets natur<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#16-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0434\u0443\u043c\u0430\u044e-\u0449\u043e-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0437\u0430\u043d\u0430\u0434\u0442\u043e-\u0441\u0438\u043b\u044c\u043d\u043e-\u0437\u0430\u043d\u0443\u0440\u0438\u0442\u0438\u0441\u044f-\u0432-\u0441\u043e\u043d\u043b\u0438\u0432\u0438\u0439-\u0441\u0442\u0430\u043d-\u0442\u043e-\u043d\u0435-\u0432\u0438\u0441\u0442\u0430\u0447\u0430\u0442\u0438\u043c\u0435-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u0456\u0432\">16. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg tror at hvis du g\u00e5r for dypt inn i en s\u00f8vnig tilstand, vil du mangle f\u00f8lelse.<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#17-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0454-\u043b\u044e\u0431\u043e\u0432-\u043f\u0440\u043e\u0434\u0443\u043a\u0442\u043e\u043c-\u0432\u0430\u0448\u043e\u0457-\u0432\u043b\u0430\u0441\u043d\u043e\u0457-\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u043e\u0441\u0442\u0456\">17. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Er kj\u00e6rlighet et produkt av din egen bevissthet?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#18-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u043e-\u043c\u043e\u0457-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043d\u0435-\u043c\u043e\u0436\u0443\u0442\u044c-\u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043b\u0456\u0437\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044f-\u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0433\u043e\u043c-\u043f\u0456\u0432-\u0440\u043e\u043a\u0443-\u0430\u0431\u043e-\u0440\u043e\u043a\u0443-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0447\u0435\u043a\u0430\u0442\u0438-\u0449\u043e\u0431-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u0457\u0445\">18. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Anta at mine \u00f8nsker ikke kan materialisere seg innen et halvt \u00e5r eller et \u00e5r, b\u00f8r jeg vente med \u00e5 visualisere dem?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#19-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u043e\u043c\u0443-\u0434\u0435\u044f\u043a\u0456-\u0437-\u043d\u0430\u0441-\u043f\u043e\u043c\u0438\u0440\u0430\u044e\u0442\u044c-\u043c\u043e\u043b\u043e\u0434\u0438\u043c\u0438\">19. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvorfor d\u00f8r noen av oss unge?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#20-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0449\u043e-\u0431-\u0432\u0438-\u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u043b\u0438-\u043f\u043e\u0432\u043d\u043e\u0446\u0456\u043d\u043d\u0438\u043c-\u0436\u0438\u0442\u0442\u044f\u043c\">20. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva ville du anse som et meningsfullt liv?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#21-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0430-\u044f\u043a-\u0449\u043e\u0434\u043e-\u0434\u0438\u0442\u0438\u043d\u0438-\u044f\u043a\u0430-\u043f\u043e\u043c\u0438\u0440\u0430\u0454-\u043f\u0440\u0438-\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u0436\u0435\u043d\u043d\u0456\">21. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva med et barn som d\u00f8r ved f\u00f8dselen?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0438-\u0442\u0430-\u0432\u0438\u0440\u0456\u0448\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\">B\u00f8nn og probleml\u00f8sningsteknikker<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#22-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0430-\u0432\u0430\u0448\u0430-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0438\">22. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva er din b\u00f8nneteknikk?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#23-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0434\u0432\u0456-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438-\u0445\u043e\u0447\u0443\u0442\u044c-\u043e\u0434\u043d\u0443-\u0439-\u0442\u0443-\u0441\u0430\u043c\u0443-\u043f\u043e\u0441\u0430\u0434\u0443-\u043e\u0434\u043d\u0430-\u0457\u0457-\u043c\u0430\u0454-\u0456\u043d\u0448\u0430-\u043c\u0430\u043b\u0430-\u0457\u0457-\u0440\u0430\u043d\u0456\u0448\u0435-\u0456-\u0442\u0435\u043f\u0435\u0440-\u0445\u043e\u0447\u0435-\u043f\u043e\u0432\u0435\u0440\u043d\u0443\u0442\u0438\">23. Sp\u00f8rsm\u00e5l: To personer \u00f8nsker den samme stillingen. Den ene har den. Den andre hadde den f\u00f8r og vil n\u00e5 ha den tilbake.<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#24-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0443-\u0447\u043e\u043c\u0443-\u043f\u0440\u0438\u0447\u0438\u043d\u0430-\u0445\u0432\u043e\u0440\u043e\u0431-\u0456-\u0431\u043e\u043b\u044e\">24. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva er \u00e5rsaken til sykdom og smerte?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#25-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0431\u0438-\u044f-\u043d\u0435-\u043d\u0430\u043c\u0430\u0433\u0430\u0432\u0441\u044f-\u0431\u0443\u0442\u0438-\u0449\u0430\u0441\u043b\u0438\u0432\u0438\u043c-\u0432\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043d\u0456-\u0443-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0437\u0430\u043b\u0438\u0448\u0430\u0454\u0442\u044c\u0441\u044f-\u043c\u0435\u043b\u0430\u043d\u0445\u043e\u043b\u0456\u0439\u043d\u0435-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u043d\u0456\u0431\u0438-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0437\u0430\u043b\u0438\u0448\u0438\u043b\u0438-\u043e\u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u043d\u044c-\u0447\u043e\u043c\u0443\">25. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Uansett hvor hardt jeg pr\u00f8ver \u00e5 v\u00e6re lykkelig, f\u00f8ler jeg meg fortsatt melankolsk inni meg, som om jeg har blitt utenfor. Hvorfor?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#26-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0431\u0435\u0437\u043f\u0435\u043a\u0430-\u043f\u0440\u0438\u0439\u0448\u043b\u0430-\u0434\u043e-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0447\u0435\u0440\u0435\u0437-\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c-\u043a\u043e\u0445\u0430\u043d\u043e\u0457-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438-\u0447\u0438-\u0441\u043f\u0440\u0438\u0447\u0438\u043d\u0438\u0432-\u044f-\u0446\u044e-\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c\">26. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvis jeg fikk trygghet gjennom d\u00f8dsfallet til en av mine kj\u00e6re, for\u00e5rsaket jeg da den d\u00f8dsfallet?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#27-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0443-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0431\u0456\u043b\u044c\u0448\u0435-\u043e\u0434\u043d\u0456\u0454\u0457-\u043c\u0435\u0442\u0438-\u0447\u0438-\u0431\u0443\u0434\u0435-\u043d\u0435\u0435\u0444\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u043d\u043e-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044f-\u043d\u0430-\u0440\u0456\u0437\u043d\u0438\u0445-\u0446\u0456\u043b\u044f\u0445-\u0443-\u0440\u0456\u0437\u043d\u0456-\u043f\u0435\u0440\u0456\u043e\u0434\u0438-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u0457\">27. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg har mer enn ett m\u00e5l. Vil det v\u00e6re ineffektivt \u00e5 fokusere p\u00e5 forskjellige m\u00e5l i ulike konsentrasjonsperioder?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0437\u043c\u0456\u043d\u0430-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0456\u0457-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u0442\u0430-\u043f\u043e\u0434\u043e\u043b\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043e\u0431\u043c\u0435\u0436\u0435\u043d\u044c\">\u00c5 endre selvbilde og overvinne begrensninger<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#28-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0432\u0430\u0436\u043a\u043e-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0438\u0442\u0438-\u0441\u0432\u043e\u044e-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0456\u044e-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u0447\u043e\u043c\u0443\">28. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg synes det er vanskelig \u00e5 endre selvbildet mitt. Hvorfor?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#29-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0437\u0430\u0434\u0443\u043c\u0443\u044e-\u0431\u0456\u0437\u043d\u0435\u0441-\u043f\u0440\u043e\u0435\u043a\u0442-\u0446\u0435-\u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u043e-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0438\u0442\u044c-\u0434\u043b\u044f-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0430\u043b\u0435-\u044f-\u043d\u0435-\u043c\u043e\u0436\u0443-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u044f\u043a-\u0446\u0435-\u043c\u043e\u0436\u0435-\u0432\u0442\u0456\u043b\u0438\u0442\u0438\u0441\u044f-\u0432-\u0436\u0438\u0442\u0442\u044f\">29. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg tenker p\u00e5 et forretningsprosjekt. Det betyr mye for meg, men jeg kan ikke forestille meg hvordan det kan implementeres.<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#30-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0441\u0442\u0443\u0434\u0435\u043d\u0442\u0430-\u043c\u0435\u0442\u0430\u0444\u0456\u0437\u0438\u043a\u0438-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0432\u0447\u0438\u043b\u0438-\u0432\u0456\u0440\u0438\u0442\u0438-\u0449\u043e-\u0440\u0430\u0441\u043e\u0432\u0456-\u043f\u0435\u0440\u0435\u043a\u043e\u043d\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0442\u0430-\u0443\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u043f\u043b\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442\u044c-\u043d\u0430-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0447\u0438-\u043e\u0437\u043d\u0430\u0447\u0430\u0454-\u0446\u0435-\u0449\u043e-\u044f-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0431\u0443\u0432\u0430\u044e-\u043f\u0456\u0434-\u0457\u0445\u043d\u0456\u043c-\u0432\u043f\u043b\u0438\u0432\u043e\u043c-\u043b\u0438\u0448\u0435-\u0432-\u0442\u0456\u0439-\u043c\u0456\u0440\u0456-\u0432-\u044f\u043a\u0456\u0439-\u044f-\u0434\u0430\u044e-\u0446\u0438\u043c-\u0443\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u043c-\u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f\u043c-\u0432\u043b\u0430\u0434\u0443-\u043d\u0430\u0434-\u0441\u043e\u0431\u043e\u044e\">30. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Som student i metafysikk ble jeg l\u00e6rt opp til \u00e5 tro at rasemessige oppfatninger og universelle antagelser p\u00e5virker meg. Betyr dette at jeg bare p\u00e5virkes av dem i den grad jeg gir disse universelle oppfatningene makt over meg?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0435-\u0442\u043b\u0443\u043c\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u0457\">Psykologisk tolkning av Bibelen<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#31-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0445\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043f\u0438\u0441\u0430\u0432-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044e\">31. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvem skrev Bibelen?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#32-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0432\u0438\u043a\u043e\u0440\u0438\u0441\u0442\u043e\u0432\u0443\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0438-\u0430\u043f\u043e\u043a\u0440\u0438\u0444\u0438\">32. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Bruker du apokryfene?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#33-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0456\u0441\u0443\u0441-\u0431\u0443\u0432-\u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043d\u0438\u043c-\u043f\u0435\u0440\u0441\u043e\u043d\u0430\u0436\u0435\u043c-\u0441\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u0438\u043c-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u0439\u043d\u0438\u043c\u0438-\u043f\u0438\u0441\u044c\u043c\u0435\u043d\u043d\u0438\u043a\u0430\u043c\u0438-\u0437-\u043c\u0435\u0442\u043e\u044e-\u0456\u043b\u044e\u0441\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u0457-\u043f\u0435\u0432\u043d\u0438\u0445-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0438\u0445-\u0434\u0440\u0430\u043c-\u044f\u043a-\u0432\u0438-\u043f\u043e\u044f\u0441\u043d\u0438\u0442\u0435-\u0442\u043e\u0439-\u0444\u0430\u043a\u0442-\u0449\u043e-\u0432\u0456\u043d-\u0456-\u0439\u043e\u0433\u043e-\u0444\u0456\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0456\u044f-\u0437\u0433\u0430\u0434\u0443\u044e\u0442\u044c\u0441\u044f-\u0432-\u043d\u0435\u0440\u0435\u043b\u0456\u0433\u0456\u0439\u043d\u0456\u0439-\u0442\u0430-\u043d\u0435\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044f\u043d\u0441\u044c\u043a\u0456\u0439-\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u0457-\u0442\u0438\u0445-\u0447\u0430\u0441\u0456\u0432-\u0445\u0456\u0431\u0430-\u043f\u043e\u043d\u0442\u0456\u0439-\u043f\u0438\u043b\u0430\u0442-\u0456-\u0456\u0440\u043e\u0434-\u043d\u0435-\u0431\u0443\u043b\u0438-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u043c\u0438-\u0440\u0438\u043c\u0441\u044c\u043a\u0438\u043c\u0438-\u0447\u0438\u043d\u043e\u0432\u043d\u0438\u043a\u0430\u043c\u0438-\u0437-\u043f\u043b\u043e\u0442\u0456-\u0442\u0430-\u043a\u0440\u043e\u0432\u0456-\u0432-\u0442\u0456-\u0434\u043d\u0456\">33. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvis Jesus var en fiktiv karakter skapt av bibelforfatterne for \u00e5 illustrere visse psykologiske dramaer, hvordan forklarer du det faktum at han og hans filosofi er nevnt i datidens ikke-religi\u00f8se og ikke-kristne historie? Var ikke Pontius Pilatus og Herodes ekte romerske embetsmenn av kj\u00f8tt og blod p\u00e5 den tiden?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u0430\u0444\u0456\u0440\u043c\u0430\u0446\u0456\u0457-\u0442\u0430-\u0448\u043b\u044f\u0445-\u0434\u043e-\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0436\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0443\u0441\u043f\u0456\u0445\u0443\">Affirmasjoner og veien til ekte suksess<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#34-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0432\u0438\u043a\u043e\u0440\u0438\u0441\u0442\u043e\u0432\u0443\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0438-\u0430\u0444\u0456\u0440\u043c\u0430\u0446\u0456\u0457-\u0442\u0430-\u0437\u0430\u043f\u0435\u0440\u0435\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f\">34. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Bruker du affirmasjoner og benektelser?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#35-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043c\u043e\u0436\u043b\u0438\u0432\u043e-\u0449\u043e\u0431-\u0445\u0442\u043e\u0441\u044c-\u0437\u0434\u0430\u0432\u0430\u0432\u0441\u044f-\u043c\u0435\u0440\u0442\u0432\u0438\u043c-\u0456-\u0432\u0441\u0435-\u0436-\u043d\u0435-\u0431\u0443\u0432-\u043c\u0435\u0440\u0442\u0432\u0438\u043c\">35. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Er det mulig for noen \u00e5 virke d\u00f8d og likevel ikke v\u00e6re d\u00f8d?<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#36-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0442\u043e\u0439-\u0445\u0442\u043e-\u0431\u0443\u0432-\u0437\u043d\u0435\u0434\u043e\u043b\u0435\u043d\u0438\u043c-\u0443-\u044e\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456-\u043c\u0456\u0433-\u0441\u0442\u0430\u0442\u0438-\u0443\u0441\u043f\u0456\u0448\u043d\u0438\u043c-\u0443-\u0436\u0438\u0442\u0442\u0456\">36. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvordan kunne noen som var vanskeligstilt i ungdommen bli vellykket i livet?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><li class=\"\"><a href=\"#\u043a\u043d\u0438\u0433\u0438-\u043d\u0435\u0432\u0456\u043b\u043b\u0430-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0430\u0440\u0434\u0430\">B\u00f8ker av Neville Goddard<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#\u043a\u043d\u0438\u0433\u0438-\u043d\u0435\u0432\u0456\u043b\u043b\u0430-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0430\u0440\u0434\u0430-1\">1. Til din kommando (1939)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#2-\u0442\u0432\u043e\u044f-\u0432\u0456\u0440\u0430-\u0442\u0432\u043e\u044f-\u0443\u0434\u0430\u0447\u0430-your-faith-is-your-fortune-1941\">2. Din tro er din formue (1941)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#3-\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u0430-\u0434\u043b\u044f-\u0432\u0441\u0456\u0445-freedom-for-all-1942\">3. Frihet for alle (1942)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#4-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0446\u0435-\u0442\u0430\u0454\u043c\u043d\u0438\u0446\u044f-feeling-is-the-secret-1944\">4. F\u00f8lelsen er hemmeligheten (1944)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#5-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0430-\u043c\u0438\u0441\u0442\u0435\u0446\u0442\u0432\u043e-\u0432\u0456\u0440\u0438-prayer-the-art-of-believing-1945\">5. B\u00f8nn: Kunsten \u00e5 tro (1945)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#6-\u043f\u043e\u0448\u0443\u043a-the-search-1946\">6. S\u00f8ket (1946)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#7-\u043f\u044f\u0442\u044c-\u0443\u0440\u043e\u043a\u0456\u0432-five-lessons-1948\">7. Fem leksjoner (1948)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#8-\u043f\u043e\u0437\u0430-\u0446\u0438\u043c-\u0441\u0432\u0456\u0442\u043e\u043c-out-of-this-world-1949\">8. Utenom denne verden (1949)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#9-\u043f\u0440\u043e\u0431\u0443\u0434\u0436\u0435\u043d\u0430-\u0443\u044f\u0432\u0430-awakened-imagination-1954\">9. Vekket fantasi (1954)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#10-\u0447\u0430\u0441-\u043d\u0430\u0441\u0456\u043d\u043d\u044f-\u0456-\u0432\u0440\u043e\u0436\u0430\u0439-seedtime-and-harvest-1956\">10. S\u00e5tid og innh\u00f8sting (1956)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#11-\u044f-\u0437\u043d\u0430\u044e-\u0441\u0432\u043e\u0433\u043e-\u0431\u0430\u0442\u044c\u043a\u0430-i-know-my-father-1960\">11. Jeg kjenner min far (1960)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#12-\u0437\u0430\u043a\u043e\u043d-\u0456-\u043e\u0431\u0456\u0446\u044f\u043d\u043a\u0430-the-law-and-the-promise-1961\">12. Loven og l\u00f8ftet (1961)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#13-\u0432\u0456\u043d-\u0440\u043e\u0437\u0431\u0438\u0432\u0430\u0454-\u043e\u0431\u043e\u043b\u043e\u043d\u043a\u0443-he-breaks-the-shell-1964\">13. Han knuser skallet (1964)<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#14-\u0432\u043e\u0441\u043a\u0440\u0435\u0441\u0456\u043d\u043d\u044f-resurrection-1966\">14. Oppstandelsen (1966)<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0443\u0440\u043e\u043a-1-\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0454-\u0454\u0434\u0438\u043d\u043e\u044e-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044e\">LEKSJON 1 \u2013 BEVISSTHET ER DEN ENESTE VIRKELIGHETEN<\/h2>\n\n\n\n<p>Dette kommer til \u00e5 bli et veldig praktisk kurs. S\u00e5 jeg h\u00e5per at hver og en av dere har en veldig klar id\u00e9 om hva dere \u00f8nsker, for jeg er overbevist om at dere kan gj\u00f8re dr\u00f8mmene deres til virkelighet med teknikkene dere f\u00e5r her denne uken i disse fem leksjonene.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0430\u043b\u0435\u0433\u043e\u0440\u0456\u044f\">Bibelen som en psykologisk allegori<\/h3>\n\n\n\n<p>For at du skal f\u00e5 mest mulig ut av disse instruksjonene, la meg med en gang sl\u00e5 fast at Bibelen absolutt ikke nevner noen virkelige mennesker som noen gang har eksistert, eller noen hendelser som noen gang har skjedd p\u00e5 jorden.<\/p>\n\n\n\n<p>Antikkens historiefortellere skrev ikke historie, men skapte allegoriske objektleksjoner om visse grunnleggende prinsipper, som de kledde ut i historiefaget og tilpasset disse fortellingene til den begrensede oppfatningen til ekstremt ukritiske og godtroende mennesker.<\/p>\n\n\n\n<p>I \u00e5rhundrer har vi forvekslet personifiseringer med virkelige mennesker, allegori med historie, m\u00e5ten \u00e5 formidle en l\u00e6re p\u00e5 med selve l\u00e6ren, og den grove bokstavelige betydningen med den ultimate, sanne betydningen.<\/p>\n\n\n\n<p>Forskjellen mellom Bibelens form og dens substans er like stor som forskjellen mellom et hvetekorn og livsspiren i kornet. Akkurat som v\u00e5re ford\u00f8yelsesorganer skiller mellom mat som kan assimileres av systemet v\u00e5rt og den som m\u00e5 avvises, oppdager v\u00e5re vekkede intuitive evner under allegori og lignelse Bibelens psykologiske livsspire; og ved \u00e5 n\u00e6re oss av den avviser vi ogs\u00e5 formen som formidlet budskapet.<\/p>\n\n\n\n<p>Argumentene mot Bibelens historiske sannhet er for lange; derfor egner de seg ikke til \u00e5 bli inkludert i denne praktisk-psykologiske tolkningen av historiene. Derfor vil jeg ikke kaste bort tid p\u00e5 \u00e5 pr\u00f8ve \u00e5 overbevise deg om at Bibelen ikke er et historisk faktum.<\/p>\n\n\n\n<p>I kveld skal jeg ta fire historier og vise deg hva de gamle historiefortellerne ville at du og jeg skulle se i dem. De gamle l\u00e6rerne knyttet psykologiske sannheter til falliske og solare allegorier. De visste ikke s\u00e5 mye om menneskets fysiske struktur som moderne vitenskapsmenn, akkurat som de ikke visste s\u00e5 mye om himmelen som v\u00e5re moderne astronomer. Men det lille de visste, brukte de klokt, og konstruerte falliske og solare strukturer som de knyttet de store psykologiske sannhetene de hadde oppdaget til.<\/p>\n\n\n\n<p>Du finner mange elementer av fallisk tilbedelse i Det gamle testamente. Siden det ikke har noen praktisk bruk, vil jeg ikke legge vekt p\u00e5 det. Jeg vil bare vise deg hvordan du skal tolke det.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043c\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0456\u043c\u0435\u043d-\u0431\u043e\u0433\u0430-\u0442\u0430-\u0441\u0438\u043d\u0430\">Den mystiske betydningen av Guds og S\u00f8nnens navn<\/h3>\n\n\n\n<p>F\u00f8r vi g\u00e5r videre til det f\u00f8rste av de psykologiske dramaene vi kan sette ut i livet, la meg nevne to fremragende navn fra Bibelen: det som du og jeg oversetter som GUD eller JEHOVA, og det vi kaller hans s\u00f8nn, det vil si JESUS.<\/p>\n\n\n\n<p>De gamle skrev disse navnene med sm\u00e5 symboler. Det gamle spr\u00e5ket som het hebraisk var ikke et spr\u00e5k som bare ble snakket h\u00f8yt. Det var et mystisk spr\u00e5k som ingen mennesker noen gang hadde snakket. De som forsto det, forsto det slik matematikere forst\u00e5r symbolene i h\u00f8yere matematikk. Det var ikke noe folk brukte til \u00e5 kommunisere tanker slik jeg bruker spr\u00e5ket n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>De sa at Guds navn er skrevet slik: <strong>JOD HE VAU HE (JOD HE VAU HE)<\/strong>. Jeg vil ta disse symbolene og forklare dem p\u00e5 v\u00e5rt vanlige, jordn\u00e6re spr\u00e5k p\u00e5 denne m\u00e5ten.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>F\u00f8rste bokstav, JOD<\/strong> I Guds navn er en h\u00e5nd eller et fr\u00f8. Ikke bare en h\u00e5nd, men h\u00e5nden til den som styrer. Hvis det er ett organ i mennesket som skiller det og skiller det fra alle skapte ting, er det h\u00e5nden. Det vi kaller en h\u00e5nd i en ape er ikke en h\u00e5nd. Den brukes bare til \u00e5 bringe mat til munnen eller til \u00e5 svinge seg p\u00e5 grener. Menneskets h\u00e5nd skaper, den former. Du kan ikke egentlig uttrykke deg selv uten en h\u00e5nd. Det er byggmesterens h\u00e5nd, regiss\u00f8rens h\u00e5nd; den styrer, former og bygger i din verden. De gamle historiefortellerne kalte den f\u00f8rste bokstaven IOD for h\u00e5nden, eller det absolutte fr\u00f8et som all skapelse vil komme fra.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Den andre bokstaven, HE<\/strong>, ga de symbolet for et vindu. Et vindu er et \u00f8ye. Et vindu er for et hus det samme som et \u00f8ye er for kroppen.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tredje bokstav, VAU<\/strong>, ble kalt en spiker. En spiker brukes til \u00e5 feste ting sammen. Konjunksjonen \u00abog\u00bb p\u00e5 hebraisk er rett og slett den tredje bokstaven, eller VAU. Hvis jeg vil si \u00abmann og kvinne\u00bb, setter jeg VAU i midten, det forbinder dem.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Den fjerde og siste bokstaven, HE<\/strong>, er et annet vindu eller \u00f8ye.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>I v\u00e5rt moderne, jordn\u00e6re spr\u00e5k kan du glemme \u00f8yne, vinduer og hender og se p\u00e5 det slik. Du sitter her akkurat n\u00e5. Denne f\u00f8rste bokstaven, <strong>JOD<\/strong>, er din \u00abJEG ER-het\u00bb, din bevissthet. Du er bevisst p\u00e5 din bevissthet \u2013 det er den f\u00f8rste bokstaven. Fra denne bevisstheten oppst\u00e5r alle andre bevissthetstilstander.<\/p>\n\n\n\n<p>Det andre brevet, <strong>XE<\/strong>, som kalles \u00f8yet, er din fantasi, din evne til \u00e5 oppfatte. Du forestiller deg eller oppfatter noe som virker annerledes enn deg selv. Det er som om du er fortapt i dr\u00f8mmer og kontemplerer mentale tilstander p\u00e5 en distansert m\u00e5te, noe som gj\u00f8r tenkeren og tankene hans til separate enheter.<\/p>\n\n\n\n<p>Det tredje brevet, <strong>WOW<\/strong>, er din evne til \u00e5 f\u00f8le at du allerede er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. N\u00e5r du f\u00f8ler at du er det, begynner du \u00e5 innse at du er det. \u00c5 g\u00e5 som om du allerede er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, er \u00e5 ta \u00f8nsket ditt ut av den imagin\u00e6re verdenen og sette et WOW-tegn p\u00e5 det. Du har fullf\u00f8rt skaperverkets drama. Jeg innser noe. S\u00e5 begynner jeg \u00e5 innse at jeg virkelig er det jeg har innsett.<\/p>\n\n\n\n<p>Den fjerde og siste bokstaven i Guds navn er en annen <strong>XE<\/strong>, et annet \u00f8ye, som betyr den synlige objektive verden, som stadig vitner om hva jeg er bevisst p\u00e5 meg selv som. Du gj\u00f8r ingenting med den objektive verden; den former seg alltid i harmoni med hva du er bevisst p\u00e5 deg selv som.<\/p>\n\n\n\n<p>Du blir fortalt at dette er navnet som alt ble skapt med, og uten det ble ingenting som ble skapt skapt. Dette navnet er rett og slett det du har akkurat n\u00e5, sitter her. Du er klar over din eksistens, ikke sant? Absolutt. Du er ogs\u00e5 klar over noe annet enn deg selv: rommet, m\u00f8blene, menneskene.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5 kan du bli selektiv. Du \u00f8nsker kanskje ikke \u00e5 v\u00e6re noen andre, eller \u00e5 eie det du ser. Men du har evnen til \u00e5 f\u00f8le hvordan det ville v\u00e6rt hvis du var noen andre akkurat n\u00e5. N\u00e5r du antar at du allerede er den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, fullf\u00f8rer du Guds navn, eller <strong>JOD HAN WOW HAN<\/strong>. Sluttresultatet, objektiviseringen av antagelsen din, er ikke din bekymring. Det vil dukke opp automatisk s\u00e5 snart du aksepterer bevisstheten du allerede er.<\/p>\n\n\n\n<p>La oss n\u00e5 g\u00e5 videre til S\u00f8nnens navn, fordi det gir S\u00f8nnen autoritet over verden. Du er den S\u00f8nnen, du er den store Josva, eller Jesus i Bibelen. Du vet at vi tilpasset navnet Josva til Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f8nnens navn er nesten det samme som Faderens navn. De tre f\u00f8rste bokstavene i Faderens navn er de tre f\u00f8rste bokstavene i S\u00f8nnens navn: YOD HE VAW. S\u00e5 legger du til <strong>SKINN<\/strong> og <strong>AYIN<\/strong>, og S\u00f8nnens navn leses som <strong>YOD HE WAU SHIN AYIN<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Du har allerede h\u00f8rt hva de tre f\u00f8rste betyr: YOD HE VAW. YOD betyr at du er bevisst; HE betyr at du er bevisst p\u00e5 noe; og VAW betyr at du har blitt bevisst p\u00e5 deg selv slik du var bevisst. Du har kraft fordi du har evnen til \u00e5 unnfange og bli det du unnfanger. Dette er skaperkraften.<\/p>\n\n\n\n<p>Men hvorfor er det lagt til S\u00f8nnens navn? <strong>DEKK<\/strong>? Ved v\u00e5r Faders uendelige barmhjertighet. Merk at Faderen og S\u00f8nnen er ett. Men n\u00e5r Faderen begynner \u00e5 realisere seg selv som menneske, setter han i denne tilstanden som kalles menneske det han ikke ga seg selv. For dette form\u00e5let legger han til SHIN; SHIN er symbolisert av en tann.<\/p>\n\n\n\n<p>Tannen er det som fort\u00e6rer, det som absorberer. Jeg m\u00e5 ha i meg kraften til \u00e5 absorbere det jeg ikke liker for \u00f8yeblikket. Jeg har, gjennom min uvitenhet, f\u00f8dt visse ting som jeg n\u00e5 misliker og som jeg gjerne vil legge bak meg. Hvis jeg ikke hadde hatt i meg flammen som er i stand til \u00e5 fort\u00e6re dette, ville jeg v\u00e6re d\u00f8mt til \u00e5 leve evig i mine egne feils verden. Men i S\u00f8nnens navn finnes SHIN, eller flammen, som gj\u00f8r det mulig for S\u00f8nnen \u00e5 skille seg fra de tilstandene han tidligere har uttrykt i verden. Mennesket er ute av stand til \u00e5 se noe annet enn innholdet i sin egen bevissthet.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg n\u00e5 bevisst l\u00f8sriver meg fra dette rommet og trekker oppmerksomheten min bort fra det, vil jeg ikke lenger v\u00e6re bevisst p\u00e5 det. Noe inni meg absorberer det. Det kan bare leve i min objektive verden p\u00e5 betingelse av at jeg opprettholder dets liv i min bevissthet.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er SHIN, eller tannen, i S\u00f8nnens navn som gir ham absolutt autoritet. Hvorfor skulle det ikke kunne v\u00e6re i Faderens navn? Av \u00e9n enkel grunn: i Faderen kan ingenting opph\u00f8re \u00e5 eksistere. Ikke engang ubehagelige ting kan forsvinne. Hvis jeg noen gang har gitt uttrykk for noe, forblir det for alltid innel\u00e5st i det um\u00e5telig st\u00f8rre \u201cjeg\u201d som er Faderen. Men jeg ville ikke \u00f8nske \u00e5 opprettholde livet av alle mine feil i min egen verden. Derfor, i min uendelige barmhjertighet, ga jeg meg selv, ved \u00e5 bli et menneske, makten til \u00e5 skille meg fra de tingene som jeg, gjennom min uvitenhet, hadde brakt inn i min verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette er de to navnene som gir deg kraft. Du har kraft hvis du, mens du vandrer p\u00e5 jorden, vet at din bevissthet er Gud, den eneste virkeligheten. Du er klar over noe du \u00f8nsker \u00e5 uttrykke eller eie. Du har evnen til \u00e5 f\u00f8le at du allerede er det og eier det som for et \u00f8yeblikk siden bare var innbilt. Det endelige resultatet, legemliggj\u00f8relsen av din antagelse, er fullstendig utenfor det tredimensjonale sinnets kompetanse. Det er f\u00f8dt p\u00e5 en m\u00e5te som ingen mennesker kjenner.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis disse to navnene er klare i ditt mentale syn, vil du se at dette er dine evige navn. Sitter du her, er du denne YOD HE VAU HE; du er YOD HE VAU SHIN AYIN.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u043f\u0435\u0440\u0448\u0430-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0438\u0439-\u0430\u043a\u0442-\u0442\u0430-\u0431\u043e\u0440\u043e\u0442\u044c\u0431\u0430-\u0437-\u0456\u0434\u0435\u0430\u043b\u043e\u043c\">Historie \u00e9n: Den kreative handlingen og kampen med idealet<\/h3>\n\n\n\n<p>Bibelfortellingene handler utelukkende om fantasiens kraft. I virkeligheten er de dramatiseringer av b\u00f8nneteknikken, for b\u00f8nn er hemmeligheten bak \u00e5 forandre fremtiden. Bibelen \u00e5penbarer n\u00f8kkelen som mennesket bruker til \u00e5 g\u00e5 inn i en m\u00e5lbart st\u00f8rre verden for \u00e5 forandre forholdene i den mindre verdenen det lever i.<\/p>\n\n\n\n<p>En oppfylt b\u00f8nn betyr at noe er blitt gjort som et resultat av den b\u00f8nnen \u2013 noe som ellers ikke ville blitt gjort. Dermed er mennesket kilden til handling, det styrende sinnet og den som ber.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibelens historier inneholder en kraftig utfordring til det menneskelige sinn. Den grunnleggende sannheten \u2013 at de er psykologiske dramaer, ikke historiske fakta \u2013 trenger konstant repetisjon, fordi det er den eneste begrunnelsen for disse historiene. Med litt fantasi kan vi lett spore det psykologiske innholdet i alle bibelske historier.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abOg Gud sa: La oss skape mennesker i v\u00e5rt bilde, etter v\u00e5r likhet! De skal herske over havets fisker og over himmelens fugler og over feet og over all jorden og over alt kryp som r\u00f8rer seg p\u00e5 jorden. Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det.\u00bb<\/em> (1. Mosebok 1:26, 27).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Her, i Bibelens f\u00f8rste kapittel, la oldtidens l\u00e6rere grunnlaget for at Gud og mennesket er ett, og at mennesket har herred\u00f8mme over hele jorden. Hvis Gud og mennesket er ett, kan Gud aldri v\u00e6re s\u00e5 langt unna at han i det hele tatt er \u00abn\u00e6r\u00bb, for \u00abn\u00e6r\u00bb inneb\u00e6rer atskillelse.<\/p>\n\n\n\n<p>Sp\u00f8rsm\u00e5let oppst\u00e5r: Hva er Gud? Gud er menneskets bevissthet, dets bevissthet, dets \u00abJEG ER\u00bb. Livets drama er psykologisk: vi for\u00e5rsaker omstendigheter gjennom v\u00e5r holdning, ikke gjennom v\u00e5re handlinger. Hj\u00f8rnesteinen som alt er basert p\u00e5, er menneskets selvbilde. Han handler som han gj\u00f8r og opplever som han opplever utelukkende fordi hans selvbilde er det, og uten noen annen grunn. Hvis han hadde et annet selvbilde, ville han handlet annerledes og hatt andre opplevelser.<\/p>\n\n\n\n<p>En person, som aksepterer f\u00f8lelsen av et oppfylt \u00f8nske, endrer fremtiden sin i harmoni med antagelsen sin, fordi antagelser, selv om de er falske, hvis de stadig st\u00f8ttes, blir til fakta.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er vanskelig for et udisiplinert sinn \u00e5 akseptere en tilstand som fornektes av sansene. Men de gamle l\u00e6rerne oppdaget at s\u00f8vn eller en s\u00f8vnlignende tilstand hjelper mennesket med \u00e5 gj\u00f8re sine antagelser. Derfor dramatiserte de menneskets f\u00f8rste kreative handling som en der det var i dyp s\u00f8vn. Dette setter ikke bare m\u00f8nsteret for alle fremtidige kreative handlinger, men viser oss ogs\u00e5 at mennesket bare har \u00e9n substans som virkelig er hans egen for skapelsen av sin verden, og det er seg selv.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abOg Herren Gud lot en dyp s\u00f8vn falle over Adam (mannen), og han sov. Og han tok et av hans ribbein og lukket det med kj\u00f8tt i stedet. Og ribbeinet som Herren Gud hadde tatt fra mannen, gjorde han til en kvinne.\u00bb.<\/em> (1. Mosebok 2:21, 22).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>F\u00f8r Gud skaper denne kvinnen for mannen, bringer han markens dyr og himmelens fugler til Adam og ber Adam om \u00e5 gi dem navn. <em>\u00abOg det Adam kalte hver levende sjel, det var dens navn.\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du tar en symfoniorkester eller en bibelordbok og sl\u00e5r opp ordet \u00abl\u00e5r\u00bb slik det brukes i denne historien, vil du se at det ikke har noe med l\u00e5ret \u00e5 gj\u00f8re. Det er definert som de myke, kreative delene av en mann som henger ned fra l\u00e5ret.<\/p>\n\n\n\n<p>Gamle historiefortellere brukte denne falliske konstruksjonen for \u00e5 avsl\u00f8re en stor psykologisk sannhet. En engel er et Guds sendebud. Du er Gud, som du nettopp har oppdaget, fordi din bevissthet er Gud, og du har en id\u00e9, et budskap. Du sliter med ideen fordi du ikke vet at du allerede er det du tenker p\u00e5, og du tror heller ikke at du kan bli det. Du skulle \u00f8nske det, men du tror ikke at du kan.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvem brytes med engelen? Jakob. Og ordet Jakob betyr per definisjon \u00aben som fortrenger\u00bb (en som tar noens plass).<\/p>\n\n\n\n<p>Du \u00f8nsker \u00e5 forvandle deg selv og bli det sinnet og sansene dine fornekter. N\u00e5r du sliter med idealet ditt og pr\u00f8ver \u00e5 f\u00f8le at du allerede er det, er det dette som skjer. N\u00e5r du virkelig f\u00f8ler at du er det, kommer noe ut av deg. Du kan bruke ordene: <em>\u00abHvem r\u00f8rte ved meg, for jeg kjente kraft g\u00e5 ut fra meg?\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Et \u00f8yeblikk, etter en vellykket meditasjon, blir du ute av stand til \u00e5 fortsette handlingen, som om det var en fysisk kreativ handling. Du er like maktesl\u00f8s etter at du har bedt (manifestert) med hell som du er etter en fysisk kreativ handling. N\u00e5r tilfredsstillelsen kommer, f\u00f8ler du deg ikke lenger sulten. Hvis sulten vedvarer, har du ikke latt denne ideen antennes i deg, du har ikke virkelig realisert deg selv slik du \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re. N\u00e5r du har kommet ut av dypet, har du fortsatt t\u00f8rsten.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg kan f\u00f8le at jeg er det jeg for noen sekunder siden visste at jeg ikke var, men \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, da har jeg ikke lenger sulten etter \u00e5 bli det. Jeg f\u00f8ler meg ikke lenger t\u00f8rst fordi jeg f\u00f8ler glede i den tilstanden. S\u00e5 trekker noe seg sammen inni meg \u2013 ikke fysisk, men i f\u00f8lelsene mine, i bevisstheten min, fordi det er menneskets kreativitet. Mennesket blir s\u00e5 slukket i sitt begj\u00e6r at det mister trangen til \u00e5 fortsette denne meditasjonen. Det stopper ikke fysisk, det mister rett og slett lysten til \u00e5 fortsette denne meditative handlingen.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abN\u00e5r dere ber, tro at dere har f\u00e5tt det, og det skal bli deres.\u00bb.<\/em> N\u00e5r den fysiske, kreative handlingen er fullf\u00f8rt, trekker senen i mannens l\u00e5r seg sammen, og han befinner seg i en tilstand av avmakt eller arrestasjon. P\u00e5 samme m\u00e5te, n\u00e5r en mann ber med hell, tror han at han allerede er det han har \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, og derfor kan han ikke fortsette \u00e5 \u00f8nske \u00e5 v\u00e6re det han allerede vet at han er. I gledens \u00f8yeblikk, enten det er fysisk eller psykologisk, kommer noe ut, som med tiden blir bevis p\u00e5 mannens kreative kraft.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0434\u0440\u0443\u0433\u0430-\u0446\u0430\u0440-\u044e\u0434\u0430-\u0442\u0430\u043c\u0430\u0440-\u0456-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0438\u0439-\u0434\u0430\u0440-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438\">Historie to: Kong Juda, Tamar og menneskets eneste gave<\/h3>\n\n\n\n<p>V\u00e5r neste historie er i 1. Mosebok 38. Det er en konge som heter Juda, hvis tre f\u00f8rste bokstaver ogs\u00e5 begynner med YOD HE VAU. Tamar er svigerdatteren hans.<\/p>\n\n\n\n<p>Ordet Tamar betyr palmetre eller det vakreste, det mest attraktive. Det er grasi\u00f8st og vakkert i utseende, og det kalles et palmetre. Det h\u00f8ye, majestetiske palmetreet blomstrer selv i \u00f8rkenen \u2013 der det er, er det en oase. N\u00e5r du ser et palmetre i \u00f8rkenen, vil du finne det du leter mest etter i dette svidd landet. Det er ingenting mer attraktivt for en person som vandrer i \u00f8rkenen enn synet av et palmetre.<\/p>\n\n\n\n<p>I v\u00e5rt tilfelle er m\u00e5let v\u00e5rt, praktisk talt, palmetreet. Det er den storsl\u00e5tte, vakre tingen vi leter etter. Det du og jeg \u00f8nsker, det vi oppriktig \u00f8nsker, personifiseres i denne historien av den vakre Tamar.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi f\u00e5r h\u00f8re at hun kler seg i en skj\u00f8ge og sitter p\u00e5 et offentlig sted. Svigerfaren hennes, Judas konge, g\u00e5r forbi, og han forelsker seg s\u00e5 i denne tilsl\u00f8rte kvinnen at han tilbyr henne et kje for intimitet med henne.<\/p>\n\n\n\n<p>Hun spurte: <em>\u00abHva vil du gi meg som pant p\u00e5 at du gir meg ungen?\u00bb<\/em> Han s\u00e5 seg rundt og spurte: <em>\u00abHva vil du at jeg skal gi deg som sikkerhet?\u00bb<\/em> Hun svarte: <em>\u00abGi meg ringen din, armb\u00e5ndene dine og staven din.\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 tok han av seg ringen og armb\u00e5ndet og ga henne det, sammen med septeret sitt. S\u00e5 gikk han inn til henne og kjente henne, og hun f\u00f8dte ham en s\u00f8nn.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette er historien, og n\u00e5 til tolkningen. Mennesket har bare \u00e9n gave som virkelig er hans \u00e5 gi, og det er seg selv. Han har ingen annen gave, slik det fremg\u00e5r av Adams f\u00f8rste skaperhandling, da han frembrakte kvinnen fra seg selv. Det fantes ingen annen substans i verden enn seg selv som han kunne skape gjenstanden for sin begj\u00e6ring fra. Slik hadde ogs\u00e5 Judas bare \u00e9n gave han kunne gi, som var seg selv, som ble symbolisert av ringen, armb\u00e5ndene og staven, for disse var symbolene p\u00e5 hans kongelige makt.<\/p>\n\n\n\n<p>En person tilbyr noe som ikke er seg selv, men livet krever at de gir opp det eneste som symboliserer seg selv. <em>\u00ab&quot;Gi meg ringen din, gi meg armb\u00e5ndet ditt, gi meg septeret ditt&quot;\u00bb<\/em>. Det er de som gj\u00f8r ham til konge. N\u00e5r han gir dem bort, gir han bort en del av seg selv.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er den store kongen Juda. F\u00f8r du kan kjenne din Tamar og f\u00e5 henne til \u00e5 b\u00e6re ditt bilde i verden, m\u00e5 du g\u00e5 inn i henne og gi deg selv. La oss si at jeg \u00f8nsker trygghet. Jeg kan ikke f\u00e5 det ved \u00e5 bare kjenne mennesker som har det. Jeg kan ikke f\u00e5 det ved \u00e5 trekke i tr\u00e5der. Jeg m\u00e5 kjenne meg selv for \u00e5 v\u00e6re trygg.<\/p>\n\n\n\n<p>La oss si at jeg vil v\u00e6re sunn. Piller vil ikke gj\u00f8re det. Kosthold eller klima vil ikke gj\u00f8re det. Jeg m\u00e5 innse at jeg er sunn ved \u00e5 akseptere f\u00f8lelsen av at jeg er sunn.<\/p>\n\n\n\n<p>Kanskje jeg vil heve meg i denne verden. Bare ved \u00e5 se p\u00e5 konger, presidenter og edle mennesker og leve i deres bilde, vil jeg ikke bli verdig. Jeg m\u00e5 innse at jeg er edel og verdig, og leve som om jeg allerede er den jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r jeg vandrer i dette lyset, overgir jeg meg til bildet som har plaget meg, og over tid f\u00f8der det et barn i meg; som betyr at jeg objektiviserer verden i harmoni med hvem jeg er bevisst p\u00e5 meg selv som.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er Judas konge, og du er ogs\u00e5 Tamar. N\u00e5r du innser at du er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, blir du Tamar. Da krystalliserer du ditt begj\u00e6r i verden rundt deg.<\/p>\n\n\n\n<p>Uansett hvilke historier du leser i Bibelen, uansett hvor mange karakterer disse gamle historiefortellerne brakte inn i dramaet, er det \u00e9n ting du og jeg alltid m\u00e5 huske: alt foreg\u00e5r i et individs sinn. Alle karakterene lever i et individs sinn.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du leser en historie, pr\u00f8v den p\u00e5 deg selv. Vit at bevisstheten din er den eneste virkeligheten. Bestem deg deretter for hvem du vil v\u00e6re. Aksepter deretter f\u00f8lelsen av at du allerede er den du vil v\u00e6re, og v\u00e6r tro mot antagelsen din, lev og handle ut fra din overbevisning. Tilpass alltid historien til denne malen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0442\u0440\u0435\u0442\u044f-\u0441\u043b\u0456\u043f\u0438\u0439-\u0456\u0441\u0430\u0430\u043a-\u0442\u0430-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0430-\u0444\u043e\u043a\u0443\u0441\u0443-\u0443\u0432\u0430\u0433\u0438\">Historie tre: Blind Isaac og fokusskiftet<\/h3>\n\n\n\n<p>V\u00e5r tredje tolkning er historien om Isak og hans to s\u00f8nner, Esau og Jakob. Vi f\u00e5r presentert et bilde av en blind far som blir lurt av sin andre s\u00f8nn til \u00e5 gi ham velsignelsen som tilh\u00f8rte hans f\u00f8rste s\u00f8nn. Historien understreker det faktum at trikset ble utf\u00f8rt gjennom ber\u00f8ringssansen.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abOg Isak sa til Jakob: Kom hit, s\u00e5 jeg kan ta p\u00e5 deg, min s\u00f8nn, om du virkelig er min s\u00f8nn Esau eller ikke.\u00bb Jakob gikk bort til Isak, sin far, og han kjente p\u00e5 ham ... Da Isak var ferdig med \u00e5 velsigne Jakob, og Jakob knapt hadde g\u00e5tt ut fra Isaks, sin far, se, da kom Esau, hans bror, hjem fra jakten.\u00bb.<\/em> (1. Mosebok 27:21, 30).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Denne historien kan v\u00e6re sv\u00e6rt nyttig hvis du gjenskaper den n\u00e5. Husk igjen at alle karakterene i Bibelen er personifiseringen av abstrakte ideer og m\u00e5 v\u00e6re legemliggjort i et individ. Du er b\u00e5de den blinde faren og de to s\u00f8nnene.<\/p>\n\n\n\n<p>Isak er gammel og blind, og da han aner at d\u00f8den n\u00e6rmer seg, kaller han p\u00e5 sin f\u00f8rstef\u00f8dte s\u00f8nn Esau, en grov, h\u00e5rete gutt, og sender ham ut i skogen for \u00e5 hente noe vilt.<\/p>\n\n\n\n<p>Den andre s\u00f8nnen, Jakob, en glatthudet gutt, overh\u00f8rte farens foresp\u00f8rsel. Jakob, den glatthudede s\u00f8nnen, \u00f8nsket \u00e5 kreve brorens f\u00f8rstef\u00f8dselsrett, s\u00e5 han drepte et kje fra farens flokk og fl\u00e5dde det. S\u00e5, if\u00f8rt den h\u00e5rete huden til det drepte kjeet, lurte han faren sin til \u00e5 tro at han var Esau.<\/p>\n\n\n\n<p>Faren sa: <em>\u00abKom n\u00e6rmere, min s\u00f8nn, s\u00e5 jeg kan f\u00f8le deg. Jeg kan ikke se deg, men kom n\u00e6rmere s\u00e5 jeg kan ber\u00f8re deg.\u00bb<\/em>. Legg merke til vekten p\u00e5 f\u00f8lelser i denne historien.<\/p>\n\n\n\n<p>Han kom n\u00e6rmere, og faren hans sa til ham: <em>\u00abStemmen er Jakobs stemme, men hendene er Esaus hender\u00bb<\/em>. Og da han f\u00f8lte denne uh\u00f8fligheten, Esaus s\u00f8nns virkelighet, uttalte han velsignelsen og ga den til Jakob.<\/p>\n\n\n\n<p>Historien forteller at s\u00e5 snart Isak var ferdig med \u00e5 velsigne, og Jakob knapt hadde forlatt ham, kom broren hans Esau tilbake fra jakten.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette er et veldig viktig vers. Ikke bli oppr\u00f8rt over v\u00e5r praktiske tiln\u00e6rming til det, for mens du sitter her er du ogs\u00e5 Isak. Dette rommet du sitter i er din n\u00e5v\u00e6rende Esau. Det er den grove, sanselige verdenen du kjenner gjennom kroppens organer. Alle sansene dine forteller deg at du er her, i dette rommet. Alt forteller deg at du er her, men kanskje du ikke vil v\u00e6re her.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan bruke dette til ethvert form\u00e5l. Rommet du sitter i til enhver tid \u2013 milj\u00f8et du befinner deg i \u2013 er din grove eller h\u00e5ndgripelige verden, eller s\u00f8nnen som er personifisert i historien som Esau. Det du \u00f8nsker \u00e5 ha i stedet for det du har, eller den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re \u2013 er din glatthudede tilstand, eller Jakob, den som fortrenger.<\/p>\n\n\n\n<p>Du sender ikke din synlige verden p\u00e5 jakt, slik mange gj\u00f8r, gjennom fornektelse. Ved \u00e5 si at den ikke eksisterer, gj\u00f8r du den enda mer virkelig. I stedet tar du rett og slett oppmerksomheten din bort fra sanseverdenen, som er rommet rundt deg i dette \u00f8yeblikket, og fokuserer oppmerksomheten din p\u00e5 det du \u00f8nsker \u00e5 sette i stedet, p\u00e5 det du \u00f8nsker \u00e5 gj\u00f8re virkelig.<\/p>\n\n\n\n<p>Hemmeligheten bak \u00e5 fokusere p\u00e5 m\u00e5let ditt er \u00e5 bringe det hit. Du m\u00e5 gj\u00f8re \u00abet sted\u00bb til \u00abHER\u00bb og s\u00e5 forestille deg at m\u00e5let ditt er s\u00e5 n\u00e6rt at du kan f\u00f8le det.<\/p>\n\n\n\n<p>La oss si at akkurat n\u00e5 \u00f8nsker jeg meg et piano her i dette rommet. \u00c5 bare se pianoet for meg et annet sted vil ikke fungere. Men \u00e5 visualisere det i dette rommet som om det allerede var her, \u00e5 legge min imagin\u00e6re h\u00e5nd p\u00e5 pianoet og f\u00f8le det solid og ekte, er \u00e5 ta den subjektive tilstanden, personifisert som min andre s\u00f8nn Jakob, og bringe den n\u00e6r nok til at jeg kan f\u00f8le det.<\/p>\n\n\n\n<p>Isak kalles blind. Du er blind fordi du ikke ser m\u00e5let ditt med dine fysiske organer, du kan ikke se det med dine objektive sanser. Du oppfatter det bare med sinnet ditt, men du bringer det s\u00e5 n\u00e6rt at du kan f\u00f8le det som om det var solid og virkelig N\u00c5. N\u00e5r det er gjort og du er fortapt i dets virkelighet, f\u00f8ler at det er virkelig \u2013 \u00e5pne \u00f8ynene dine.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du \u00e5pner \u00f8ynene, hva skjer? Rommet du slo av for bare et \u00f8yeblikk siden vender tilbake fra jakten. Du har ikke hatt tid til \u00e5 gi velsignelsen \u2013 til \u00e5 oppleve den imagin\u00e6re tilstanden som virkelig \u2013 idet den objektive verden, som virket uvirkelig, vender tilbake. Den taler ikke til deg med ord, slik det st\u00e5r skrevet om Esau, men selve rommet rundt deg forteller deg ved sin tilstedev\u00e6relse at du har bedratt deg selv.<\/p>\n\n\n\n<p>Hun forteller deg at da du var fortapt i ettertanke, og f\u00f8lte at du n\u00e5 var den du \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, f\u00f8lte at du n\u00e5 eide det du \u00f8nsket \u00e5 eie, s\u00e5 bedro du rett og slett deg selv. Se p\u00e5 dette rommet. Hun benekter at du er noe annet sted.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du kjenner loven, sier du n\u00e5: <em>\u00abSelv om din bror kom med list, narret meg og tok din f\u00f8rstef\u00f8dselsrett, ga jeg ham din velsignelse, og jeg kan ikke ta den tilbake.\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Med andre ord, du forblir tro mot denne subjektive virkeligheten og tar ikke bort dens f\u00f8dselsrett. Du har gitt den en f\u00f8dselsrett, og den blir objektiv i denne din verden. I dette begrensede rommet ditt er det ikke plass til at to ting kan okkupere samme rom samtidig. Ved \u00e5 gj\u00f8re det subjektive virkelig, gjenoppst\u00e5r det i din verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Ta ideen du \u00f8nsker \u00e5 legemliggj\u00f8re og anta at du allerede er den. Fortapt deg i f\u00f8lelsen av at denne antagelsen er solid og reell. N\u00e5r du gir den denne f\u00f8lelsen av virkelighet, gir du den en velsignelse som tilh\u00f8rer den objektive verden, og du trenger ikke \u00e5 bidra til \u00e5 bringe den til live mer enn du hjelper et barn eller et fr\u00f8 du planter i jorden. Fr\u00f8et du planter vokser uten menneskelig hjelp, fordi det inneholder i seg all kraften og alle planene som er n\u00f8dvendige for selvutfoldelse.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan gjenskape dramaet der Isak velsigner sin andre s\u00f8nn i kveld og se hva som vil skje i din verden i n\u00e6r fremtid. Dine n\u00e5v\u00e6rende omgivelser vil forsvinne, alle omstendighetene i livet ditt vil endre seg og gi plass til det du har gitt livet ditt for. N\u00e5r du g\u00e5r, vel vitende om at du er det du var ment \u00e5 v\u00e6re, vil du objektivisere det uten hjelp utenfra.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0447\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0442\u0430-\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c-\u043c\u043e\u0439\u0441\u0435\u044f-\u0442\u0430-\u0441\u0442\u0438\u0440\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0438\u043d\u0443\u043b\u043e\u0433\u043e\">Historie fire: Moses&#039; d\u00f8d og utslettelsen av fortiden<\/h3>\n\n\n\n<p>Dagens fjerde historie er hentet fra den siste av b\u00f8kene som tilskrives Moses. Hvis du trenger bevis p\u00e5 at Moses ikke skrev den, les denne historien n\u00f8ye. Den finnes i kapittel 34 i Femte Mosebok. Sp\u00f8r en hvilken som helst prest eller rabbiner: \u00abHvem skrev denne boken?\u00bb, og de vil fortelle deg at Moses skrev den.<\/p>\n\n\n\n<p>I 5. Mosebok 34 leser du om en mann som skriver sin egen nekrolog, det vil si at Moses skrev dette kapittelet. En mann kan sette seg ned og skrive hva han vil ha p\u00e5 gravsteinen sin, men her har vi en mann som skriver sin egen nekrolog. Og s\u00e5 d\u00f8r han og sletter seg selv s\u00e5 fullstendig at han utfordrer sine etterkommere til \u00e5 finne stedet der han begravde seg.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abOg Moses, Herrens tjener, d\u00f8de der i Moabs land, etter Herrens ord. Han ble gravlagt i en dal i Moabs land, rett overfor Bet-Peor. Ingen vet hvor hans grav ligger den dag i dag. Moses var hundre og tjue \u00e5r gammel da han d\u00f8de. Hans \u00f8yne var ikke sl\u00f8ve, og hans naturlige krefter var ikke svekket.\u00bb.<\/em> (5. Mosebok 34:5, 6, 7).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du m\u00e5 l\u00e6re kunsten \u00e5 skrive din egen nekrolog i kveld \u2013 ikke i morgen \u2013 og d\u00f8 s\u00e5 fullstendig av den du er at ingen i denne verden kan fortelle hvor du begravde den \u00abgamle mannen\u00bb. Hvis du er syk n\u00e5 og kommer deg, og jeg kjenner deg fordi du var syk, hvor kan du peke og fortelle meg at du begravde den syke mannen der?<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du er fattig og l\u00e5ner fra alle vennene dine, og s\u00e5 plutselig befinner deg badet i rikdom, hvor begravde du den stakkars personen? Du har s\u00e5 fullstendig visket ut fattigdom fra ditt mentale syn at det ikke finnes noe i denne verden du kan peke p\u00e5 og si: \u00abDet er der jeg forlot den.\u00bb En fullstendig bevissthetstransformasjon visker ut alle bevis p\u00e5 at verden noen gang har eksistert som noe annet enn den gj\u00f8r n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>Den vakreste teknikken for \u00e5 realisere en persons hensikt er gitt i det f\u00f8rste verset av det 34. kapittelet i Femte Mosebok:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abOg Moses gikk ned fra Moabs sletter til Nebo-fjellet, til toppen av Pisga, som ligger rett overfor Jeriko. Og Herren viste ham hele landet, Gilead like til Dan ...\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du leser dette diktet og sier: \u00abHva s\u00e5?\u00bb Men ta en symfoni (ordbok) og se p\u00e5 disse ordene. Det f\u00f8rste ordet, <strong>Moses<\/strong>, betyr \u00e5 trekke ut, \u00e5 redde, \u00e5 komme seg ut. Med andre ord er Moses personifiseringen av kraften i mennesket som kan trekke ut av mennesket det det s\u00f8ker, fordi alt kommer innenfra, ikke utenfra. Du trekker ut innenfra deg selv det du n\u00e5 \u00f8nsker \u00e5 uttrykke som noe objektivt for deg selv.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er Moses, som kommer fra Moabs sletter. Ordet <strong>Moab<\/strong> er en sammentrekning av to hebraiske ord: Mem og Ab, som betyr mor-far. Din bevissthet er mor-far, det finnes ingen annen grunn i verden. Din \u00abJEG ER\u00bb, din bevissthet er dette Moab, mor-far. Du henter alltid noe fra det.<\/p>\n\n\n\n<p>Det neste ordet er <strong>Nevo<\/strong>. I ordboken din er Nebo definert som profeti. Profeti er noe subjektivt. Hvis jeg sier at \u00abden og den skal skje\u00bb, er det et bilde i sinnet; det er enn\u00e5 ikke et faktum. Vi m\u00e5 vente og enten bevise eller motbevise denne profetien.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e5 v\u00e5rt spr\u00e5k er Nevo ditt \u00f8nske, din dr\u00f8m. Det kalles et fjell fordi det virker vanskelig \u00e5 bestige, og derfor virker det umulig \u00e5 oppn\u00e5. Fjellet er noe st\u00f8rre enn deg, det ruver over deg. Nevo representerer hvem du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, i motsetning til hvem du er n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>Ord <strong>Pisga<\/strong> per definisjon betyr \u00e5 reflektere. <strong>Jeriko<\/strong> \u2014 er en r\u00f8kelse (en behagelig aroma). A <strong>Gilead<\/strong> betyr vitner av \u00e5ser. Det siste ordet er profet <strong>Dan<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Sett n\u00e5 alt dette sammen i praksis og se hva de gamle pr\u00f8vde \u00e5 fortelle oss. Mens jeg st\u00e5r her, etter \u00e5 ha oppdaget at min bevissthet er Gud, og at jeg kan, ganske enkelt ved \u00e5 f\u00f8le meg selv som det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, forvandle meg til det jeg tror jeg er; jeg vet n\u00e5 at jeg er alt som trengs for \u00e5 bestige dette fjellet.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg definerer m\u00e5let mitt. Jeg kaller det ikke Nebo, jeg kaller det mitt \u00f8nske. Uansett hva jeg vil, dette er mitt Nebo, dette er mitt store fjell som jeg skal bestige. N\u00e5 begynner jeg \u00e5 tenke p\u00e5 det, for jeg skal klatre til toppen av Pisga.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg m\u00e5 tenke over m\u00e5let mitt p\u00e5 en slik m\u00e5te at jeg f\u00e5r en respons som er behagelig. Hvis jeg ikke f\u00e5r en respons som er behagelig for meg, er ikke Jeriko synlig, fordi Jeriko er en behagelig aroma. N\u00e5r jeg f\u00f8ler at jeg er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, kan jeg ikke skjule gleden som f\u00f8lger med den f\u00f8lelsen.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg m\u00e5 alltid tenke over m\u00e5let mitt inntil jeg har den f\u00f8lelsen av tilfredshet som Jeriko representerer. Da gj\u00f8r jeg ingenting for \u00e5 gj\u00f8re det synlig i min verden; for Gileads \u00e5ser, det vil si menn, kvinner, barn, hele den enorme verden rundt meg, kommer for \u00e5 vitne. De kommer for \u00e5 vitne om at jeg er det jeg har hevdet \u00e5 v\u00e6re og det jeg holder i meg selv. N\u00e5r min verden samsvarer med min antagelse, profetien (Dan.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg n\u00e5 vet hvem jeg vil v\u00e6re, og antar at jeg er det, og g\u00e5r som om jeg er det, blir jeg det. Og ved \u00e5 bli det, d\u00f8r jeg s\u00e5 fullstendig fra min tidligere oppfatning av meg selv at jeg ikke kan peke p\u00e5 noe sted i denne verden og si: Det er her mitt tidligere jeg er begravet. Jeg har d\u00f8dd s\u00e5 fullstendig at jeg utfordrer ettertiden til \u00e5 noen gang finne stedet der jeg begravde mitt gamle jeg.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er sannsynligvis noen i dette rommet som vil forandre seg s\u00e5 fullstendig i denne verden at deres n\u00e6rmeste vennekrets ikke vil kjenne dem igjen.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg var danser i ti \u00e5r, og danset i Broadway-forestillinger, i vaudeville, p\u00e5 nattklubber og i Europa. Det var en tid i livet mitt da jeg trodde jeg ikke kunne leve uten visse venner i min verden. Jeg dekket bordet hver kveld etter teateret, og vi spiste alle en fin middag. Jeg trodde jeg aldri kunne leve uten dem. N\u00e5 innr\u00f8mmer jeg at jeg ikke kunne leve med dem. I dag har vi ingenting til felles. N\u00e5r vi m\u00f8tes, krysser vi ikke gaten med vilje, men det er nesten et kaldt m\u00f8te fordi vi ikke har noe \u00e5 snakke om. Jeg er s\u00e5 d\u00f8d for det livet at n\u00e5r de m\u00f8ter disse menneskene, kan de ikke engang snakke om gamle dager.<\/p>\n\n\n\n<p>Men det finnes mennesker som lever i dag og fortsatt er i den gamle tilstanden, og blir fattigere og fattigere. De liker alltid \u00e5 snakke om gamle dager. De begravde aldri den personen; han er i h\u00f8yeste grad levende i deres verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Moses var 120 \u00e5r gammel \u2013 en full, fantastisk alder, som tallet 120 indikerer. En pluss to pluss null er lik tre \u2013 det numeriske symbolet for uttrykk. Jeg er fullt klar over uttrykket mitt. \u00d8ynene mine er ikke svake, og kroppens naturlige funksjoner er ikke svekket. Jeg er fullt klar over at jeg er det jeg ikke \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re.<\/p>\n\n\n\n<p>Men siden jeg kjenner denne loven som mennesket forvandler seg etter, aksepterer jeg at jeg er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, og jeg g\u00e5r ut fra at det allerede er gjort. N\u00e5r jeg blir det, d\u00f8r det gamle mennesket, og alt som var knyttet til det tidligere konseptet om meg selv d\u00f8r med det. Du kan ikke ta noen del av det gamle mennesket inn i det nye. Du kan ikke helle ny vin i gamle skinnsekker eller sette nye lapper p\u00e5 gamle kl\u00e6r. Du m\u00e5 v\u00e6re et helt nytt vesen.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du antar at du er det du vil v\u00e6re, trenger du ikke andres hjelp for \u00e5 f\u00e5 det til. Du trenger heller ikke andres hjelp til \u00e5 begrave en gammel person. La de d\u00f8de begrave sine d\u00f8de. Se deg ikke engang tilbake, for ingen som setter h\u00e5nden p\u00e5 plogen og ser seg tilbake, er skikket for Guds rike.<\/p>\n\n\n\n<p>Ikke sp\u00f8r deg selv hvordan det vil skje. Det spiller ingen rolle om sinnet ditt benekter det. Det spiller ingen rolle om hele verden rundt deg benekter det. Du trenger ikke \u00e5 begrave det gamle. \u00abLa de d\u00f8de begrave sine d\u00f8de.\u00bb Ved \u00e5 forbli tro mot ditt nye selvbilde, vil du begrave fortiden s\u00e5 mye at du vil utfordre hele den enorme fremtiden til \u00e5 finne hvor du begravde den. Og til denne dag har ingen mann i hele Israel funnet Moses&#039; grav.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0430-\u0442\u0440\u0438-\u043a\u0440\u043e\u043a\u0438-\u0434\u043e-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0438-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0441\u0442\u0430\u043d-\u0441\u0445\u043e\u0436\u0438\u0439-\u043d\u0430-\u0441\u043e\u043d\">\u00d8velse: Tre trinn for \u00e5 forandre fremtiden (dr\u00f8mmelignende tilstand)<\/h3>\n\n\n\n<p>Her er fire historier jeg lovet deg i kveld. Du b\u00f8r anvende dem i hverdagen din. Selv om stolen du sitter p\u00e5 akkurat n\u00e5 virker hard og uegnet for meditasjon, kan du bruke fantasien din til \u00e5 forvandle den til verdens mest komfortable stol.<\/p>\n\n\n\n<p>La meg n\u00e5 definere teknikken jeg vil at dere skal bruke. Jeg tror at hver og en av dere har kommet hit i kveld med et klart bilde av hva dere \u00f8nsker. Ikke si at det er umulig. Vil dere det? Dere trenger ikke \u00e5 bruke deres moralske kodeks for \u00e5 f\u00e5 det til \u00e5 skje. Det er utenfor deres kodeks i det hele tatt.<\/p>\n\n\n\n<p>Bevissthet er den eneste virkeligheten. Derfor m\u00e5 vi danne objektet for v\u00e5rt begj\u00e6r ut fra v\u00e5r egen bevissthet.<\/p>\n\n\n\n<p>Folk har for vane \u00e5 neglisjere viktigheten av enkle ting, og forslaget om \u00e5 skape en s\u00f8vnlignende tilstand (SATS) for \u00e5 hjelpe deg med \u00e5 akseptere det sinnet og sansene dine fornekter, er en av de enkle tingene du kanskje neglisjerer.<\/p>\n\n\n\n<p>Denne enkle formelen for \u00e5 endre fremtiden, som ble oppdaget av oldtidens l\u00e6rere og gitt oss i Bibelen, kan imidlertid bevises av hvem som helst.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>F\u00f8rste steg<\/strong> i \u00e5 endre fremtiden er <strong>\u00d8nske<\/strong>. Det vil si, definer m\u00e5let ditt \u2013 v\u00e6r tydelig p\u00e5 hva du vil.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Andre trinn<\/strong> Konstruer en hendelse du tror du ville oppleve ETTER at \u00f8nsket ditt er oppfylt \u2013 en hendelse som antar at \u00f8nsket allerede er oppfylt \u2013 noe der handlingen til ditt \u201cjeg\u201d ville v\u00e6re dominerende.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tredje trinn<\/strong> \u2014 \u00e5 immobilisere den fysiske kroppen og fremkalle en dr\u00f8mmelignende tilstand. F\u00f8l deg deretter mentalt direkte i denne foresl\u00e5tte handlingen, og forestill deg hele tiden at du faktisk utf\u00f8rer handlingen HER OG N\u00c5. Du m\u00e5 delta i den imagin\u00e6re handlingen, ikke bare st\u00e5 og se p\u00e5. F\u00d8L at du faktisk utf\u00f8rer handlingen slik at de imagin\u00e6re f\u00f8lelsene blir virkelige for deg.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er viktig \u00e5 alltid huske at den foresl\u00e5tte handlingen m\u00e5 v\u00e6re en som F\u00d8LGER oppfyllelsen av \u00f8nsket ditt, en som impliserer oppfyllelsen av det. La oss for eksempel si at du \u00f8nsket deg en forfremmelse. Da ville det \u00e5 motta gratulasjoner v\u00e6re en hendelse du ville oppleve etter at \u00f8nsket ditt ble oppfylt.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du har valgt denne handlingen som den du vil oppleve i fantasien din for \u00e5 representere forfremmelsen, stilner du din fysiske kropp og fremkaller en tilstand som grenser til s\u00f8vn. Det er en tilstand av d\u00f8sighet, men en der du fortsatt kan kontrollere retningen p\u00e5 tankene dine; en tilstand der du er oppmerksom uten anstrengelse. Se s\u00e5 for deg vennen din som st\u00e5r foran deg.<\/p>\n\n\n\n<p>Plasser din imagin\u00e6re h\u00e5nd i h\u00e5nden hans. F\u00f8l den solid og ekte, og ha en imagin\u00e6r samtale med ham i harmoni med F\u00d8LELSEN AV \u00c5 BLI OPPDRAGEN.<\/p>\n\n\n\n<p>Du visualiserer ikke deg selv p\u00e5 avstand i rom eller tid n\u00e5r du blir gratulert med suksessen din. I stedet GJ\u00d8R du \u00abet sted\u00bb HER, og fremtiden er N\u00c5. Forskjellen mellom \u00e5 F\u00d8LE deg selv i aksjon her og n\u00e5 og \u00e5 visualisere deg selv i aksjon som om du var p\u00e5 et filmlerret er forskjellen mellom suksess og fiasko.<\/p>\n\n\n\n<p>Denne forskjellen vil v\u00e6re lettere \u00e5 forst\u00e5 hvis du visualiserer at du g\u00e5r opp trappene akkurat n\u00e5. S\u00e5, med \u00f8ynene lukket, forestill deg at trappene er rett foran deg og F\u00d8LER AT DU FAKTISK G\u00c5R OPP DEN.<\/p>\n\n\n\n<p>Erfaring har l\u00e6rt meg \u00e5 begrense den imagin\u00e6re handlingen som inneb\u00e6rer oppfyllelsen av et \u00f8nske, \u00e5 komprimere ideen til \u00e9n enkelt handling og gjengi den igjen og igjen til den f\u00e5r en f\u00f8lelse av virkelighet. Ellers vil oppmerksomheten din begynne \u00e5 vandre langs assosiative baner, og en mengde relaterte bilder vil dukke opp foran oppmerksomheten din, og i l\u00f8pet av f\u00e5 sekunder vil de ta deg hundrevis av kilometer fra m\u00e5let ditt i rommet og \u00e5r fra det i tid.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du bestemmer deg for \u00e5 g\u00e5 opp en bestemt trapp fordi det er en sannsynlig hendelse som vil inntreffe etter at \u00f8nsket ditt er oppfylt, b\u00f8r du begrense handlingen til kun \u00e5 g\u00e5 opp disse trappene. Hvis oppmerksomheten din vandrer, bring den tilbake til oppgaven med \u00e5 g\u00e5 opp disse trappene, og fortsett \u00e5 gj\u00f8re det til den forestilte handlingen har all virkelighetens soliditet og klarhet.<\/p>\n\n\n\n<p>Ideen b\u00f8r holdes i tankene uten merkbar anstrengelse fra din side. Du b\u00f8r, med minimal anstrengelse, fylle sinnet ditt med f\u00f8lelsen av et oppfylt \u00f8nske.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f8vnighet fremmer endring fordi det muliggj\u00f8r uanstrengt oppmerksomhet, men det b\u00f8r ikke v\u00e6re en s\u00f8vntilstand der du ikke lenger er i stand til \u00e5 kontrollere oppmerksomhetens bevegelser. Det b\u00f8r v\u00e6re en moderat grad av s\u00f8vnighet der du fortsatt er i stand til \u00e5 styre tankene dine.<\/p>\n\n\n\n<p>Den mest effektive m\u00e5ten \u00e5 oppfylle et \u00f8nske p\u00e5 er \u00e5 akseptere f\u00f8lelsen av \u00e5 ha f\u00e5tt \u00f8nsket oppfylt, og deretter, i en avslappet og s\u00f8vnig tilstand, gjenta om og om igjen, som en vuggesang, en hvilken som helst kort setning som forutsier oppfyllelsen av \u00f8nsket ditt. For eksempel: <em>\u00ab&quot;Takk, takk, takk&quot;\u00bb<\/em>, som om du appellerer til en h\u00f8yere makt for \u00e5 ha gitt deg det du \u00f8nsket deg.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg vet at n\u00e5r dette kurset avsluttes p\u00e5 fredag, vil mange av dere kunne fortelle meg at dere har n\u00e5dd m\u00e5lene deres. For to uker siden gikk jeg av scenen og bort til d\u00f8ren for \u00e5 h\u00e5ndhilse p\u00e5 publikum. Jeg kan trygt si at minst 35 personer av en klasse p\u00e5 135 fortalte meg at det de \u00f8nsket da de ble med p\u00e5 dette kurset, har de allerede oppn\u00e5dd.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette skjedde for bare to uker siden. Jeg gjorde ingenting for \u00e5 f\u00e5 det til \u00e5 skje, bortsett fra \u00e5 gi dem denne b\u00f8nneteknikken. Du trenger ikke \u00e5 gj\u00f8re noe for \u00e5 f\u00e5 det til \u00e5 skje \u2013 bare bruk denne b\u00f8nneteknikken.<\/p>\n\n\n\n<p>Med \u00f8ynene lukket og den fysiske kroppen stille, fremkall en dr\u00f8mmelignende tilstand og oppf\u00f8r deg som om du var en skuespiller som spilte en rolle. Opplev i fantasien din hva du ville oppleve i kj\u00f8det hvis du n\u00e5 var i besittelse av ditt form\u00e5l. Gj\u00f8r &quot;et sted&quot; HER og &quot;da&quot; N\u00c5. Og det st\u00f8rre (st\u00f8rre) DITT SELV, ved \u00e5 bruke et bredere fokus, vil bruke alle midler og kalle dem gode som f\u00f8rer til skapelsen av det du har antatt.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er fri fra alt ansvar for hvordan det vil skje, for n\u00e5r du forestiller deg og f\u00f8ler at det allerede er slik, bestemmer ditt m\u00e5lbare st\u00f8rre selv midlene. Ikke tenk et \u00f8yeblikk at noen vil lide for at det skal skje, eller at noen vil bli skuffet. Det ang\u00e5r uansett ikke deg. Jeg m\u00e5 formidle dette til deg. Altfor mange av oss, oppvokst i forskjellige samfunnslag, er s\u00e5 bekymret for andre.<\/p>\n\n\n\n<p>Du sp\u00f8r: \u00abHvis jeg f\u00e5r det jeg vil ha, vil det ikke bety at jeg skader noen andre?\u00bb Det finnes m\u00e5ter du ikke kjenner til, s\u00e5 ikke bekymre deg for det.<\/p>\n\n\n\n<p>Lukk \u00f8ynene n\u00e5, for vi skal inn i en lang stillhet. Snart vil du v\u00e6re s\u00e5 fordypet i ettertanke, og f\u00f8le at du er den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, at du vil v\u00e6re fullstendig uvitende om at du er i dette rommet med andre mennesker.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kommer til \u00e5 f\u00e5 et sjokk n\u00e5r du \u00e5pner \u00f8ynene og oppdager at vi er her. Det burde v\u00e6re et sjokk n\u00e5r du \u00e5pner \u00f8ynene og oppdager at du egentlig ikke er den du f\u00f8lte at du var, eller det du f\u00f8lte at du hadde for et \u00f8yeblikk siden. Og n\u00e5 skal vi dykke dypt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0435\u0440\u0456\u043e\u0434-\u0442\u0438\u0448\u0456\">*** STILLHETSPRISODE ***<\/h3>\n\n\n\n<p>Jeg trenger ikke \u00e5 minne deg p\u00e5 at du n\u00e5 er det du har antatt at du er. Ikke snakk om dette med noen, ikke engang med deg selv. Du kan ikke bekymre deg for HVORDAN det vil skje n\u00e5r du vet at du ALLEREDE er det.<\/p>\n\n\n\n<p>Din tredimensjonale resonnement, som faktisk er et sv\u00e6rt begrenset resonnement, b\u00f8r ikke trekkes inn i dette dramaet. Det vet ikke. Det du nettopp har opplevd som sannhet ER sannhet.<\/p>\n\n\n\n<p>La ingen mennesker fortelle deg at du ikke burde ha det. Det du f\u00f8ler du har, det skal du ha. Og jeg lover deg dette: etter at du har innsett ditt form\u00e5l, m\u00e5 du etter refleksjon innr\u00f8mme at dette bevisste, resonnerende sinnet ditt aldri kunne ha kommet opp med en slik m\u00e5te.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er det du har tilegnet deg i dette \u00f8yeblikket. Ikke snakk om det. Ikke s\u00f8k oppmuntring hos noen av frykt for at det kanskje ikke skjer. Det har allerede skjedd. G\u00e5 i din Fars tjeneste, gj\u00f8r ting som vanlig, og la disse tingene skje i din verden. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0443\u0440\u043e\u043a-2-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0442\u0432\u043e\u0440\u044e\u044e\u0442\u044c\u0441\u044f-\u043d\u0430-\u0444\u0430\u043a\u0442-1\">LEKSJON 2 \u2013 ANTAKELSER BLI FAKTA<\/h2>\n\n\n\n<p>Denne Bibelen v\u00e5r har ingenting med historie \u00e5 gj\u00f8re. Noen av dere er kanskje fortsatt tilb\u00f8yelige til \u00e5 tro i kveld at selv om vi kan gi den en psykologisk tolkning, kan den fortsatt beholdes i sin n\u00e5v\u00e6rende form og tolkes bokstavelig. Det kan dere ikke gj\u00f8re. Bibelen inneholder ingen omtale i det hele tatt av personene eller hendelsene dere har blitt l\u00e6rt \u00e5 tro p\u00e5. Jo f\u00f8r dere begynner \u00e5 viske ut det bildet, desto bedre.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0440\u0430\u043c\u0430\">Bibelen som et psykologisk drama<\/h3>\n\n\n\n<p>I kveld skal vi g\u00e5 gjennom noen historier, og jeg vil minne dere igjen p\u00e5 at dere m\u00e5 spille ut alle disse historiene i deres eget sinn.<\/p>\n\n\n\n<p>Husk at selv om de tilsynelatende er historier om folk som er helt v\u00e5kne, foreg\u00e5r dramaet faktisk mellom <strong>du sover<\/strong> (ditt dypere jeg) og <strong>du er klar over<\/strong>, som ikke sover. De er personifisert som mennesker, men n\u00e5r du kommer til punktet med anvendelsen, m\u00e5 du huske viktigheten av s\u00f8vntilstanden.<\/p>\n\n\n\n<p>All skapelse, som vi fortalte dere i g\u00e5r kveld, foreg\u00e5r i en s\u00f8vntilstand, eller i en tilstand som grenser til s\u00f8vn \u2013 en s\u00f8vnig, d\u00f8sig tilstand. Forrige helg fortalte vi dere at det f\u00f8rste mennesket enn\u00e5 ikke hadde v\u00e5knet. Du er Adam, det f\u00f8rste mennesket, som fortsatt er i dyp s\u00f8vn. Ditt kreative selv er ditt fjerdedimensjonale selv, hvis hjem rett og slett er den tilstanden du g\u00e5r inn i n\u00e5r folk sier at du sover.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u044f-\u0456\u0441\u0443\u0441\u0430-\u0442\u0430-\u0432\u0430\u0440\u0430\u0432\u0432\u0438-\u0437\u0432\u0456\u043b\u044c\u043d\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0434-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f\">Historien om Jesus og Barabbas: Frihet fra begj\u00e6r<\/h3>\n\n\n\n<p>V\u00e5r f\u00f8rste historie for i dag finner vi i Johannesevangeliet. Etter hvert som den utfolder seg foran dere, vil jeg at dere skal sammenligne den for deres indre \u00f8ye med historien dere h\u00f8rte i g\u00e5r fra 1. Mosebok. Historikere sier at Bibelens f\u00f8rste bok (1. Mosebok) er en beretning om hendelser som fant sted p\u00e5 jorden omtrent 3000 \u00e5r f\u00f8r hendelsene beskrevet i Johannesevangeliet. Jeg ber dere om \u00e5 n\u00e6rme dere dette rasjonelt og se om det ikke virker som om den samme forfatteren kunne ha skrevet begge historiene forskjellig.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette er en veldig kjent historie om rettssaken mot Jesus. Johannesevangeliet forteller at Jesus ble f\u00f8rt frem for Pontius Pilatus, og folkemengden krevde hans liv. Pilatus sa:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abMen dere har en skikk at jeg gir dere \u00e9n fri i p\u00e5sken. Vil dere da at jeg skal gi dere j\u00f8denes konge fri?\u00bb Da ropte de alle igjen og sa: \u2018Ikke ham, men Barabbas!\u2019 Barabbas var en r\u00f8ver.\u00bb \u2013 Johannes 18:39, 40.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Pilatus kunne ikke gi Jesus fri mot folkemengdens \u00f8nske, s\u00e5 han l\u00f8slot Barabbas og overga Jesus til dem for at han skulle korsfestes.<\/p>\n\n\n\n<p>Husk n\u00e5 at <strong>din bevissthet er Gud<\/strong>. ... Det finnes ingen annen Gud. Og du f\u00e5r vite at Gud har en s\u00f8nn som heter Jesus. Hvis du sl\u00e5r opp ordet \u201cBarabbas\u201d, vil du se at det er en sammentrekning av to hebraiske ord: <em>BAR<\/em> (s\u00f8nn eller barn) og <em>ABBA<\/em> (far). Barabbas er s\u00f8nn av en god far. Og Jesus kalles Frelseren, Faderens S\u00f8nn.<\/p>\n\n\n\n<p>I denne historien har vi to s\u00f8nner. Og vi har to s\u00f8nner i historien om Esau og Jakob. Pilatus spiller her samme rolle som Isak (som var blind). Rettferdighet m\u00e5 skje med bind for \u00f8ynene:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abD\u00f8m ikke etter det som ser ut, men d\u00f8m med rettferdig dom!\u00bb (Johannes 7:24)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0449\u043e-\u043e\u0437\u043d\u0430\u0447\u0430\u0454-\u0432\u0430\u0440\u0430\u0432\u0432\u0430-\u0434\u043b\u044f-\u0432\u0430\u0441\">Hva betyr Barabbas for deg?<\/h3>\n\n\n\n<p>Du har en s\u00f8nn som raner deg akkurat n\u00e5, og tar fra deg det du kunne v\u00e6rt. <strong>Hvis du innser at du vil ha noe, g\u00e5r du i f\u00f8lge med Barabbas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c5 begj\u00e6re er \u00e5 innr\u00f8mme at du for \u00f8yeblikket ikke eier det du \u00f8nsker. Du frar\u00f8ver deg selv ved \u00e5 leve i en tilstand av begj\u00e6r. Hvis jeg fortsetter \u00e5 begj\u00e6re noe, fornekter jeg min Jesus (min frelser), for s\u00e5 lenge jeg \u00f8nsker, innr\u00f8mmer jeg at jeg IKKE ER det.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Jeg kan ikke ha og fortsette \u00e5 \u00f8nske meg det jeg har samtidig. Jeg kan nyte det, men ikke \u00f8nske meg det.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043c\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0430\u0441\u0445\u0438-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0445\u043e\u0434\u0443\">Den mystiske betydningen av p\u00e5ske (P\u00e5ske)<\/h3>\n\n\n\n<p>Dette er p\u00e5ske. Noe m\u00e5 forandre seg akkurat n\u00e5, noe m\u00e5 \u201cg\u00e5 over\u201d. En person kan ikke g\u00e5 fra en bevissthetstilstand til en annen med mindre de frigj\u00f8r fra bevisstheten sin det de for \u00f8yeblikket holder i den, fordi det er det som forankrer dem der de er.<\/p>\n\n\n\n<p>For \u00e5 feire den psykologiske p\u00e5skeh\u00f8ytiden, beveger jeg meg fra en bevissthetstilstand til en annen. Jeg gj\u00f8r dette, <strong>l\u00f8slater Barabbas<\/strong> \u2013 en tyv som fratar meg den tilstanden jeg kunne legemliggj\u00f8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Tilstanden jeg s\u00f8ker \u00e5 legemliggj\u00f8re er personifisert som Jesus, Frelseren. Hvis jeg blir det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, da er jeg frelst fra det jeg var.<\/p>\n\n\n\n<p>Ikke ford\u00f8m mengden for \u00e5 kreve Barabbas l\u00f8slatelse. Disse karakterene er evige i alle menneskers sinn. Vi st\u00f8tter stadig livet til enten Barabbas eller Jesu. Hvis vi er kloke, b\u00f8r vi kreve frigj\u00f8ring fra sinnstilstanden som begrenser oss.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u044f\u043a\u0456\u0432-\u0442\u0430-\u0456\u0441\u0430\u0432-\u0432\u0438\u0442\u0456\u0441\u043d\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0433\u043e-\u044f\">Jakob og Esau: Avvisning av det gamle jeget\u201c<\/h3>\n\n\n\n<p>For \u00e5 forklare den mystiske forvandlingen m\u00e5 du n\u00e5 identifisere deg med idealet. Hvis du forblir tro mot det, gjenoppliver du det uten hjelp fra noen mann. Uten hjelp fra mennesker ble steinen rullet bort, og det som virket d\u00f8dt, ble gjenopplivet.<\/p>\n\n\n\n<p>Du vandrer i bevisstheten om at du <strong>Du er allerede den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re.<\/strong>. Denne tilstanden har sin egen m\u00e5te \u00e5 manifestere seg p\u00e5 i denne verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Derfor ble Jakob kalt Fortrengeren (en som tar en annens plass). Jesus m\u00e5 fortrenge Barabbas, akkurat som Jakob m\u00e5 fortrenge Esau.<\/p>\n\n\n\n<p>Den beste m\u00e5ten \u00e5 gj\u00f8re dette p\u00e5 er \u00e5 anta at du allerede er den du leter etter. <strong>Din antagelse, selv om den er feil n\u00e5, vil bli et faktum hvis den blir bekreftet.<\/strong> Du vil vite at du har endret selvbildet ditt n\u00e5r du ser p\u00e5 menneskene du kjenner og ser dem annerledes.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0433\u0435\u0442\u0441\u0438\u043c\u0430\u043d\u0441\u044c\u043a\u0438\u0439-\u0441\u0430\u0434-\u0442\u0430-\u0441\u0430\u043c\u043e\u0433\u0443\u0431\u0441\u0442\u0432\u043e-\u044e\u0434\u0438\">Getsemane og Judas&#039; selvmord<\/h3>\n\n\n\n<p>Getsemane er et skikkelig forberedt sinn. Du forbereder det hver dag: du leser god litteratur, lytter til musikk og har foredlende samtaler.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abAlt som er sant, alt som er \u00e6refullt, alt som er rettferdig, alt som er rent, alt som er vakkert ... tenk p\u00e5 dette!\u00bb (Fil 4,8)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>I Jesu historie leter en folkemengde ledet av Judas etter ham. Og n\u00e5r Jesus sier: \u201cDet er jeg\u201d, faller tusenvis til bakken. Dette er ikke et fysisk drama. Det er du i ditt forberedte sinn (hagen) n\u00e5r du kan kontrollere oppmerksomheten din. N\u00e5r du kan holde deg tro mot ditt form\u00e5l og ikke la oppmerksomheten din vandre, er du den disiplinerte tilstedev\u00e6relsen i Getsemane.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Judas&#039; selvmord<\/strong> \u2014 er en endring i ditt selvbilde. N\u00e5r du antar at du er den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, d\u00f8r du fra ditt tidligere selvbilde (Judas beg\u00e5r selvmord) og lever n\u00e5 som Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p>Ordet \u201cJudas\u201d betyr \u201clovprisning\u201d. N\u00e5r du identifiserer deg med idealet, kan du ikke skjule gleden din. Den stiger opp, eksploderer innenfra. Ingen tok livet ditt, du ga det selv ved \u00e5 fokusere oppmerksomheten din p\u00e5 nytt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0443\u0441-\u043d\u0430\u0432\u0438\u043d-\u0454\u0440\u0438\u0445\u043e\u043d-\u0442\u0430-\u0440\u0430\u0445\u0430\u0432-\u0432\u0437\u044f\u0442\u0442\u044f-\u043e\u0431\u0456\u0446\u044f\u043d\u043e\u0433\u043e-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0443\">Josva, Jeriko og Rahab (inntar det lovede land)<\/h3>\n\n\n\n<p>I Det gamle testamentet betyr navnet Josva (Josva\/\u05d9\u05d4\u05d5\u05e9\u05e2 \u05d1\u05df \u05e0\u05d5\u05df) \u201cJehova frelser\u201d, Frelseren av det store dypet. Han f\u00e5r l\u00f8ftet:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abHvert sted hvor fots\u00e5len deres trer, gir jeg dere.\u00bb (Josva 1:3)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Uansett hvor du kan st\u00e5 mentalt, kan du f\u00e5 det til \u00e5 skje. Josva vil innta den velduftende byen Jeriko, men murene (sansene og sinnet ditt som sier \u201cdet er umulig\u201d) blokkerer veien.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 ansetter han Rahab, en spion og en prostituert.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Spion:<\/strong> evnen til \u00e5 reise s\u00e5 stille at du ikke blir lagt merke til. I meditasjon er du fysisk her, men mentalt er du tusenvis av kilometer unna. Ingen kan se hvor du egentlig er akkurat n\u00e5.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Skj\u00f8ge:<\/strong> evnen til \u00e5 gi seg selv passende status uten \u00e5 be om tillatelse eller bevis p\u00e5 ens talenter.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Rahab blir v\u00e6rende i rommet ovenp\u00e5 (h\u00f8y bevissthetstilstand). Josva bl\u00e5ser i trompeten <strong>sju ganger<\/strong>. Syv er stillhet, l\u00f8rdag, absolutt overbevisning om at tingen ER. N\u00e5r du aksepterer f\u00f8lelsen av et oppfylt \u00f8nske og sovner uten bekymringer, kollapser veggene (hindringene) under sin egen vekt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u043a\u0438\u043d\u0456\u044f-\u0432-\u043f\u0443\u0441\u0442\u0435\u043b\u0456-\u0442\u0430-\u0445\u043c\u0430\u0440\u0430-\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u043e\u0441\u0442\u0456\">Tabernaklet i \u00f8rkenen og \u201cbevissthetsskyen\u201d<\/h3>\n\n\n\n<p>I 4. Mosebok befalte Gud Israel \u00e5 bygge et b\u00e6rbart tabernakel dekket med skinn. Er ikke det en mann? Du er det tempelet.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg det skjedde p\u00e5 den dagen ... at skyen dekket tabernaklet ... Og da den l\u00f8ftet seg, br\u00f8t de opp.\u00bb (4. Mosebok 9:15\u201322)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Hva er denne skyen?<\/strong> I meditasjon, p\u00e5 grensen til s\u00f8vn, stiger skyen. Den tar form av din antagelse. Skyen er kledningen til din bevissthet, og der din bevissthet er plassert, der vil du v\u00e6re i kj\u00f8det.<\/p>\n\n\n\n<p>Bruk leggetiden din klokt. Omfavn f\u00f8lelsen av \u00e5 f\u00e5 \u00f8nsket ditt oppfylt og sovne i den stemningen.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abI en dr\u00f8m, i et syn om natten ... da \u00e5pner han menneskets \u00f8re og forsegler sin l\u00e6re.\u00bb (Job 33:15\u201316)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du plasserer skyen p\u00e5 \u00f8nsket sted, og din tredimensjonale kropp (tabernakelet) vil bli tvunget til \u00e5 foreta en reise for \u00e5 ta igjen den. <em>Advarsel:<\/em> Ikke ta dette lett p\u00e5. Ting vil skje som gj\u00f8r at du ender opp der du trodde du ville v\u00e6re f\u00f8r du la deg.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0437\u0430\u043a\u043e\u043d-\u0437\u0432\u043e\u0440\u043e\u0442\u043d\u043e\u0433\u043e-\u0437\u0443\u0441\u0438\u043b\u043b\u044f-\u0442\u0430-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0438\">Returkraftloven og teknikker<\/h3>\n\n\n\n<p>Hvis folk mislykkes, er det fordi de ikke kjenner \u201cloven om omvendt innsats\u201d. N\u00e5r du aksepterer f\u00f8lelsen av at et \u00f8nske blir oppfylt, b\u00f8r det skje med minimal innsats. Hvis du tvinger det frem med viljestyrke, vil du f\u00e5 det motsatte resultatet.<\/p>\n\n\n\n<p>Du tvinger deg ikke til \u00e5 v\u00e6re ideell med vilje, du <strong>Tenk deg at du allerede er en.<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-1-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u044f-\u043d\u0430-\u0434\u0456\u0457\">Teknikk 1: Konsentrasjon om handling<\/h3>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Forst\u00e5 hva du vil.<\/li>\n\n\n\n<li>Konstruer \u00e9n enkelt hendelse som inneb\u00e6rer \u00e5 oppfylle et \u00f8nske (f.eks. \u00e5 h\u00e5ndhilse).<\/li>\n\n\n\n<li>Begrens hendelsen til denne ene handlingen.<\/li>\n\n\n\n<li>Gjenta det i fantasien din om og om igjen til det f\u00e5r en fullstendig f\u00f8lelse av virkelighet.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-2-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u044f-\u043d\u0430-\u043a\u043e\u0440\u043e\u0442\u043a\u0456\u0439-\u0444\u0440\u0430\u0437\u0456\">Teknikk 2: Fokuser p\u00e5 en kort frase<\/h3>\n\n\n\n<p>Hvis du har problemer med \u00e5 visualisere handlingen:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Kondenser ideen til en enkel setning (3\u20134 ord): <em>\u00ab&quot;Er ikke dette fantastisk?&quot;\u00bb<\/em>, <em>\u00ab&quot;Takk&quot;\u00bb<\/em>, <em>\u00ab&quot;Det er ferdig&quot;\u00bb<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>Induser en tilstand som grenser til s\u00f8vn (l\u00f8ft en sky).<\/li>\n\n\n\n<li>Gjenta frasen om og om igjen, som en vuggesang, og f\u00f8l at \u00f8nsket allerede er oppfylt.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0444\u0435\u043d\u043e\u043c\u0435\u043d\u0438-\u0433\u043b\u0438\u0431\u043e\u043a\u043e\u0457-\u043c\u0435\u0434\u0438\u0442\u0430\u0446\u0456\u0457-\u0442\u0430-\u043c\u0443\u0434\u0440\u0456-\u0434\u0456\u0432\u0438\">Fenomener av dyp meditasjon og de \u201ckloke jomfruene\u201d<\/h3>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du virkelig g\u00e5r dypt inn under meditasjon, kan du legge merke til merkelige, men helt naturlige fenomener med utvidet bevissthet:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>T\u00f8rre hender<\/strong> etter meditasjon \u2013 bevis p\u00e5 at du har klart \u00e5 \u201cl\u00f8fte skyen\u201d.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Overdreven nyreaktivitet<\/strong> etter \u00e5 ha v\u00e5knet (et medisinsk fenomen som leger ikke kan forklare).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Flytende bl\u00e5tt lys<\/strong> i pannen ser det ut som en flamme av brennende alkohol.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Flytende prikker eller geometriske rutenett<\/strong> foran \u00f8ynene (ikke flekker p\u00e5 leveren, men muligens objektivisert blodstr\u00f8m eller indre syn).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ikke v\u00e6r redd. Dette er en naturlig forlengelse for de som utvikler sin \u201cGetsemane hage\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>I det \u00f8yeblikket du begynner \u00e5 disiplinere sinnet ditt, blir du politimannen for tankene dine. Nekt \u00e5 lytte til destruktive ting. Bygg et image. <strong>klok jomfru<\/strong> \u2014 lytt bare til det som gir glede (olje til lampen). Den som finner glede i \u00e5 diskutere negativitet, vil ikke kunne identifisere seg med dette store verket.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0443\u0440\u043e\u043a-3-\u0447\u043e\u0442\u0438\u0440\u0438\u0432\u0438\u043c\u0456\u0440\u043d\u0435-\u043c\u0438\u0441\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-1\">LEKSJON 3 \u2013 FIREDIMENSJONAL TENKNING<\/h2>\n\n\n\n<p>Det finnes to virkelige verdensbilder som alle mennesker har, og de gamle historiefortellerne var fullt klar over disse to synspunktene. Det ene kalte de det \u00abkj\u00f8delige sinnet\u00bb og det andre \u00abKristi sinn\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi gjenkjenner disse to tankesentrene i uttalelsen:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abMen et naturlig menneske tar ikke imot det som h\u00f8rer Guds \u00c5nd til. For det er d\u00e5rskap for ham, og han kan ikke forst\u00e5 det, fordi det m\u00e5 bed\u00f8mmes \u00e5ndelig.\u00bb. <em>(1 Kor 2:14)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>For det naturlige (kj\u00f8delige) sinnet er virkeligheten begrenset til et \u00f8yeblikk kalt \u00abn\u00e5\u00bb; dette \u00f8yeblikket alene synes \u00e5 inneholde all virkelighet, alt annet er uvirkelig. For det naturlige sinnet er fortid og fremtid rent innbilt. Med andre ord, min fortid, n\u00e5r jeg bruker det naturlige sinnet, er bare et bilde i mitt minne av ting som var. Og for det begrensede fokuset til det kj\u00f8delige eller naturlige sinnet, eksisterer ikke fremtiden. Det naturlige sinnet tror ikke at det kan bes\u00f8ke fortiden og se den som noe n\u00e5tid, noe objektivt og konkret for seg selv, og det tror heller ikke at det finnes en fremtid.<\/p>\n\n\n\n<p>For Kristi sinn, det \u00e5ndelige sinn, som vi p\u00e5 v\u00e5rt spr\u00e5k vil kalle det firedimensjonale fokuset, er fortiden, n\u00e5tiden og fremtiden til det naturlige sinnet \u00e9n helhet i presens. Det omfatter hele spekteret av sanseinntrykk som mennesket har m\u00f8tt, m\u00f8ter og vil m\u00f8te.<\/p>\n\n\n\n<p>Den eneste grunnen til at du og jeg fungerer som vi gj\u00f8r i dag, og ikke er klar over det st\u00f8rre perspektivet, er rett og slett fordi vi er vanedyr, og vane gj\u00f8r oss fullstendig blinde for hva vi ellers skulle sett; men vane er ikke lov. Den fungerer som om den var den mest overbevisende kraften i verden, men den er ikke lov.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi kan skape en ny tiln\u00e6rming til livet. Hvis du og jeg ville bruke noen minutter hver dag p\u00e5 \u00e5 ta oppmerksomheten v\u00e5r bort fra sansenes rike og fokusere den p\u00e5 den usynlige tilstanden, og forbli tro mot den kontemplasjonen, oppleve virkeligheten av den usynlige tilstanden, ville vi til slutt bli bevisste p\u00e5 denne st\u00f8rre verdenen, denne m\u00e5lbart st\u00f8rre verdenen. Den kontemplerte tilstanden er allerede en konkret virkelighet, forskj\u00f8vet i tid.<\/p>\n\n\n\n<p>I kveld, n\u00e5r vi sl\u00e5r opp i Bibelen, kan du selv vurdere hvilket utviklingsstadium du er p\u00e5 n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0437\u0446\u0456\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u043e\u0436\u0435\u0432\u0456\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e-\u043e\u0447\u0438\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0434-\u0443\u043f\u0435\u0440\u0435\u0434\u0436\u0435\u043d\u044c\">Helbredelse av galningen: Renselse av fordommer<\/h3>\n\n\n\n<p>V\u00e5r f\u00f8rste historie for i dag er hentet fra Markus, kapittel 5. Dette kapittelet forteller tre historier som om de var hovedpersonenes individuelle opplevelser.<\/p>\n\n\n\n<p>I den f\u00f8rste historien f\u00e5r vi h\u00f8re at Jesus m\u00f8tte en gal, naken mann som bodde p\u00e5 en kirkeg\u00e5rd og gjemte seg bak gravene. Denne mannen tryglet Jesus om ikke \u00e5 drive ut demonene som plaget ham.<\/p>\n\n\n\n<p>Men Jesus sa til ham:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abFar ut av mannen, du urene \u00e5nd!\u00bb. <em>(Markus 5:8)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dermed har Jesus drevet ut demonene slik at de n\u00e5 kan \u00f8delegge seg selv, og vi ser denne mannen, for f\u00f8rste gang, ikledd, ved sine fulle fem, sittende ved Mesterens f\u00f8tter. Vi vil forst\u00e5 den psykologiske betydningen av denne delen ved \u00e5 endre navnet Jesus til \u00abopplyst sinn\u00bb eller \u00abfiredimensjonal tenkning\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0436\u0456\u043d\u043a\u0430-\u0437-\u043a\u0440\u043e\u0432\u043e\u0442\u0435\u0447\u0435\u044e-\u0442\u0430-\u0434\u043e\u043d\u044c\u043a\u0430-\u044f\u0456\u0440\u0430\">Kvinnen med bl\u00f8dningen og Jairus&#039; datter<\/h3>\n\n\n\n<p>Senere i dette kapittelet f\u00e5r vi h\u00f8re at Jesus m\u00f8ter en yppersteprest som heter Jairus, og Jairus, ypperstepresten i synagogen, har et barn som er d\u00f8ende. Hun er 12 \u00e5r gammel, og han ber Jesus om \u00e5 komme og helbrede barnet.<\/p>\n\n\n\n<p>Jesus er enig, og idet han g\u00e5r til yppersteprestens hus, r\u00f8rer en kvinne p\u00e5 markedsplassen ved kappen hans.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg straks kjente Jesus at kraft gikk ut fra ham, og han snudde seg i folkemengden og sa: \u00bbHvem r\u00f8rte ved kl\u00e6rne mine?\u00bb <em>(Markus 5:30)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En kvinne som ble helbredet for en bl\u00f8dning hun hadde lidd av i 12 \u00e5r, tilsto at det var hun som hadde r\u00f8rt ved ham.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg han sa til henne: Datter, din tro har frelst deg; g\u00e5 i fred!\u00bb. <em>(Markus 5:34)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Mens han fortsetter p\u00e5 vei til yppersteprestens hus, f\u00e5r han beskjed om at barnet er d\u00f8dt, og at det ikke er n\u00f8dvendig \u00e5 g\u00e5 for \u00e5 oppvekke henne. Hun sover ikke lenger, hun er d\u00f8d.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abDa Jesus h\u00f8rte ordet som ble sagt, sa han til synagogeforstanderen: Frykt ikke, bare tro!\u00bb. <em>(Markus 5:36)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg da han kom inn, sa han til dem: Hvorfor larmer dere og gr\u00e5ter? Piken er ikke d\u00f8d, men sover.\u00bb <em>(Markus 5:39)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Da begynte hele folkemengden \u00e5 h\u00e5ne og le. Men Jesus lukket d\u00f8ren for folkemengden og tok disiplene sine og den d\u00f8des far og mor med seg til Jairus&#039; hus.<\/p>\n\n\n\n<p>De gikk inn i rommet der jenta l\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg han tok piken ved h\u00e5nden og sa til henne: \u00bb\u2026Pike, jeg sier deg, st\u00e5 opp!\u2019\u00bb <em>(Markus 5:41)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg hun v\u00e5knet fra den dype s\u00f8vnen, sto opp og gikk sin vei. Ypperstepresten og alle de andre ble forundret. Og han p\u00e5la dem strengt \u00e5 ikke f\u00e5 vite det, og han befalte at de skulle gi henne mat.\u00bb. <em>(Markus 5:43)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du sitter her i natt, avbildet i dette femte kapittelet i Markus. Kirkeg\u00e5rden har bare ett form\u00e5l: den er rett og slett en opptegnelse over de d\u00f8de. Lever du i en d\u00f8d fortid?<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du lever blant de d\u00f8de, er dine fordommer, din overtro og dine falske oppfatninger som du holder i live, gravsteinene du gjemmer deg bak. Hvis du nekter \u00e5 gi slipp p\u00e5 dem, er du like gal som galningen i Bibelen som ba det opplyste sinn om ikke \u00e5 kaste dem ut. Det er ingen forskjell. Men det opplyste sinn er ute av stand til \u00e5 beskytte fordommer og overtro mot fornuftens inntrenging.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0437\u0432\u0456\u043b\u044c\u043d\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0434-\u0440\u0443\u0439\u043d\u0456\u0432\u043d\u0438\u0445-\u043f\u0435\u0440\u0435\u043a\u043e\u043d\u0430\u043d\u044c-\u043c\u0438\u043d\u0443\u043b\u043e\u0433\u043e\">Frihet fra fortidens destruktive oppfatninger<\/h3>\n\n\n\n<p>Det finnes ikke et menneske i verden som har en fordom, uansett hva dens natur er, som kan t\u00e5le den i fornuftens lys. Fortell meg at du er imot en bestemt nasjon, en bestemt rase, en bestemt \u00abisme\u00bb, hva enn det er \u2013 jeg bryr meg ikke om hva det er \u2013 du kan ikke bringe den troen din frem i fornuftens lys og holde den i live. For at den skal forbli levende i din verden, m\u00e5 du skjule den for fornuften. Du kan ikke analysere den i fornuftens lys og la den leve. N\u00e5r dette fjerdedimensjonale fokuset kommer og viser deg en ny tiln\u00e6rming til livet, og driver ut av ditt sinn alle disse tingene som har plaget deg, blir du renset og ikledd din sunne fornuft. Og du setter deg ned ved forst\u00e5elsens f\u00f8tter, som kalles Mesterens f\u00f8tter.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5, kledd og ved dine rette sinn, kan du oppvekke de d\u00f8de. Hva d\u00f8de? Barnet i denne historien er ikke et barn. Barnet er din ambisjon, ditt \u00f8nske, ditt hjertes uoppfylte dr\u00f8mmer. Det er et barn som lever i en manns sinn. For, som jeg har sagt f\u00f8r, er hele Bibelens drama psykologisk. Bibelen inneholder ingen referanse i det hele tatt til noen person som noen gang har eksistert, eller til noen hendelse som noen gang har funnet sted p\u00e5 jorden. Alle Bibelens historier utspiller seg i et individs sinn.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0438\u0439-\u0437\u043c\u0456\u0441\u0442-\u043d\u0430\u0434\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0444\u043e\u0440\u043c\u0438-\u0456\u0434\u0435\u044f\u043c-\u0442\u0430-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f\u043c\">Psykologisk innhold: \u00c5 gi form til ideer og \u00f8nsker<\/h3>\n\n\n\n<p>I denne historien er Jesus menneskets vekkede intellekt. N\u00e5r sinnet ditt fungerer utenfor rekkevidden til dine n\u00e5v\u00e6rende sanser, n\u00e5r sinnet ditt er helbredet for alle sine tidligere begrensninger, da er du ikke lenger gal; du er denne tilstedev\u00e6relsen, personifisert som Jesus, kraften som kan gjenopplive menneskehjertets lengsler.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5 er du en kvinne med bl\u00f8dninger. Hva slags bl\u00f8dning er dette? En livmor som bl\u00f8r konstant er ikke en reproduktiv livmor. Hun led av dette i 12 \u00e5r, hun klarte ikke \u00e5 bli gravid. Hun kunne ikke gi form til sitt \u00f8nske p\u00e5 grunn av denne bl\u00f8dningen. Du blir fortalt at troen hennes stoppet henne. N\u00e5r livmoren lukker seg, kan den gi form til et fr\u00f8 eller en id\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r sinnet ditt er renset for det tidligere konseptet om Selvet, antar du at du er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, og ved \u00e5 forbli tro mot den antagelsen gir du form til antagelsen din eller gjenoppliver barnet ditt. Du er en kvinne renset for bl\u00f8dningen, og du beveger deg mot huset til det d\u00f8de barnet.<\/p>\n\n\n\n<p>Barnet, eller tilstanden du \u00f8nsket, er n\u00e5 din fastl\u00e5ste oppfatning av selvet. Men n\u00e5, etter \u00e5 ha akseptert det jeg tidligere \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, kan jeg ikke fortsette \u00e5 \u00f8nske det jeg vet at jeg er. S\u00e5 jeg diskuterer det ikke. Jeg forteller ingen hvem jeg er. Det er s\u00e5 \u00e5penbart for meg at jeg er det jeg \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re at jeg g\u00e5r rundt som om jeg ALLEREDE er det.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r jeg g\u00e5r som om jeg var det jeg en gang \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, ser ikke min verden med begrenset fokus det og tror at jeg ikke lenger vil ha det. Barnet er d\u00f8dt i deres verden; men jeg, som kjenner loven, sier: \u00abBarnet er ikke d\u00f8dt.\u00bb Jenta er ikke d\u00f8d, hun sover bare. N\u00e5 vil jeg vekke henne. Ved min antagelse vekker jeg og synliggj\u00f8r i min verden det jeg antar, for antagelser, hvis de opprettholdes, vekker alltid det de hevder.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg lukker d\u00f8ren. Hvilken d\u00f8r? D\u00f8ren til mine sanser. Jeg stenger rett og slett fullstendig ute alt som mine sanser avsl\u00f8rer. Jeg fornekter mine sansers vitnesbyrd. Jeg suspenderer den begrensede fornuften til det naturlige mennesket og g\u00e5r inn med denne dristige p\u00e5standen om at jeg er det mine sanser fornekter.<\/p>\n\n\n\n<p>Etter \u00e5 ha lukket d\u00f8ren til sansene mine, hvem tar jeg inn i denne disiplinerte tilstanden? Jeg tar ingen inn i denne tilstanden bortsett fra barnets foreldre og mine elever. Jeg lukker d\u00f8ren for den h\u00e5nlige og latterliggj\u00f8rende mengden. Jeg s\u00f8ker ikke lenger bekreftelse. Jeg avviser fullstendig bevisene fra sansene mine som latterliggj\u00f8r min antagelse, og jeg diskuterer ikke med andre om min antagelse er mulig eller ikke.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvem er foreldrene? Vi har oppdaget at all skapnings far og mor er menneskets JEG ER-het. Menneskets bevissthet er Gud. Jeg er bevisst p\u00e5 denne tilstanden. Jeg er far og mor til alle mine ideer, og mitt sinn forblir tro mot dette nye selvbegrepet. Mitt sinn er disiplinert. Jeg tar studentene inn i denne tilstanden, og jeg stenger tilgangen til denne tilstanden for alt som ville nekte den.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5 er barnet, uten menneskelig hjelp, oppst\u00e5tt. Tilstanden jeg \u00f8nsket og antok jeg hadde, er objektivisert i min verden og vitner om styrken i min antagelse.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er din egen dommer, jeg kan ikke d\u00f8mme deg. Enten lever du n\u00e5 i en d\u00f8d fortid, eller s\u00e5 lever du som en kvinne hvis bl\u00f8dning har stoppet. Kan du virkelig svare meg hvis jeg stiller deg et sp\u00f8rsm\u00e5l:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abTror du n\u00e5 at du bare trenger \u00e5 anta, uten hjelp utenfra, at du er den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re for \u00e5 gj\u00f8re den antagelsen virkelig i din verden? Eller tror du at du f\u00f8rst m\u00e5 oppfylle en betingelse som fortiden har p\u00e5lagt deg, at du m\u00e5 tilh\u00f8re en viss orden, eller v\u00e6re noen spesiell?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg kritiserer ikke noen bestemt kirke eller gruppe, men det finnes de som tror at alle utenfor deres kirke eller gruppe enn\u00e5 ikke er frelst. Jeg ble f\u00f8dt som protestant. Du snakker med en protestant, for ham er det bare \u00e9n kristen, protestanten. Du snakker med en katolikk, det finnes ingen kristen i verden utenom katolikken. Du snakker med en j\u00f8de, for ham er kristne hedninger, og j\u00f8der er de utvalgte. Du snakker med en muslim, j\u00f8der og kristne er vantro. Du snakker med hvem som helst, og alt det ovennevnte er ur\u00f8rlig. Det spiller ingen rolle hvem du snakker med, de er alltid de utvalgte.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du tror at du m\u00e5 v\u00e6re en av dem for \u00e5 bli frelst, er du fortsatt den gale personen som gjemmer seg bak fordommene og skjevhetene fra fortiden, og du trygler om ikke \u00e5 bli renset.<\/p>\n\n\n\n<p>Noen av dere sier til meg: \u00abIkke be meg om \u00e5 gi opp min tro p\u00e5 Jesus som menneske, eller p\u00e5 Moses som menneske, eller p\u00e5 Peter som menneske. N\u00e5r du ber meg om \u00e5 gi opp min tro p\u00e5 disse karakterene, ber du om for mye. La meg beholde disse troene, for de tr\u00f8ster meg. Jeg kan tro at de levde p\u00e5 jorden og samtidig f\u00f8lge din psykologiske tolkning av historiene deres.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg sier: Kom ut av den d\u00f8de fortiden. Kom ut av denne kirkeg\u00e5rden og g\u00e5, vel vitende om at du og din Far er ett, og din Far, som menneskene kaller GUD, er din egen bevissthet. Dette er den eneste kreative loven i verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvem oppfatter du deg selv som? Selv om du ikke kan se hensikten din gjennom det begrensede fokuset i ditt tredimensjonale sinn, er du allerede den du antar du er. G\u00e5 i den antagelsen og forbliv tro mot den.<\/p>\n\n\n\n<p>Tiden i denne dimensjonen av din v\u00e6ren sl\u00e5r sakte, og du kan, selv etter \u00e5 ha objektivisert antagelsen din, ikke huske at det var en tid da denne n\u00e5v\u00e6rende virkeligheten bare var en sinnsholdning. P\u00e5 grunn av den langsomme tidsrytmen her, kan du ofte ikke se forbindelsen mellom din indre natur og den ytre verden som vitner om den.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00f8m selv hvilken posisjon du n\u00e5 inntar i dette femte kapittelet av Markus. Oppdrar du et d\u00f8dt barn? Er det fortsatt behov for \u00e5 lukke denne sinnets livmor? Bl\u00f8r den fortsatt og kan derfor ikke v\u00e6re fruktbar? Er du n\u00e5 den gale mannen som lever i en d\u00f8d fortid? Bare du kan v\u00e6re dommeren og svare p\u00e5 disse sp\u00f8rsm\u00e5lene.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5 vender vi oss til historien i Johannes, kapittel 5. Den vil vise deg hvor vakkert oldtidens historiefortellere snakket om to forskjellige syn p\u00e5 denne verden \u2013 det ene, et begrenset tredimensjonalt fokus, og det andre, et firedimensjonalt fokus.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043a\u0443\u043f\u0430\u043b\u044c\u043d\u044f-\u0432\u0456\u0444\u0435\u0437\u0434\u0430-\u0442\u0430-\u0443\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0454\">Betesda-dammen og bevisstheten om \u00abJEG ER\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p>Denne historien forteller om en lam mann som raskt blir helbredet. Jesus kommer til et sted som heter Betesda, som per definisjon betyr Huset med de fem portalene. I disse fem portalene ligger utallige syke mennesker \u2013 blinde, lamme, visne og andre. If\u00f8lge tradisjonen ville en engel p\u00e5 en bestemt tid av \u00e5ret g\u00e5 ned og r\u00f8re opp vannet i dammen som var i n\u00e6rheten av disse fem portalene. N\u00e5r engelen r\u00f8rte opp vannet, ble den f\u00f8rste personen som gikk inn alltid helbredet. Men bare den f\u00f8rste, ikke den andre.<\/p>\n\n\n\n<p>Da Jesus s\u00e5 en mann som hadde v\u00e6rt lam fra f\u00f8dselen av, sa han til ham:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&quot;Vil du v\u00e6re sunn?&quot;\u00bb <em>(Johannes 5:6)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abDen syke svarte ham: Herre, jeg har ingen som kan sette meg ned i dammen n\u00e5r vannet blir r\u00f8rt. Men mens jeg kommer, stiger en annen ned f\u00f8r meg.\u00bb. <em>(Johannes 5:7)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJesus sier til ham: Reis deg, ta sengen din og g\u00e5!\u00bb <em>(Johannes 5:8)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg straks ble mannen frisk, tok sin seng og gikk. Og den samme dagen var det sabbat.\u00bb. <em>(Johannes 5:9)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du leser denne historien og tenker at en merkelig mann som hadde mirakul\u00f8se krefter plutselig sa til den kr\u00f8plinge: \u00abReis deg opp og g\u00e5.\u00bb Jeg kan ikke gjenta nok ofte at denne historien, selv om den introduserer utallige individer, utfolder seg i et enkelt menneskes sinn.<\/p>\n\n\n\n<p>Badet er din bevissthet. Engelen er en id\u00e9, som kalles Guds sendebud. Siden bevisstheten er Gud, mottar du en engel n\u00e5r du har en id\u00e9. I det \u00f8yeblikket du blir bevisst p\u00e5 begj\u00e6r, forstyrres badet ditt. Begj\u00e6r forstyrrer en persons sinn. \u00c5 \u00f8nske seg noe er \u00e5 bli forstyrret.<\/p>\n\n\n\n<p>I det \u00f8yeblikket du har en ambisjon eller et klart definert m\u00e5l, blir badet r\u00f8rt av engelen som var det \u00f8nsket. Du blir fortalt at den f\u00f8rste personen som g\u00e5r inn i det r\u00f8rte badet alltid er helbredet.<\/p>\n\n\n\n<p>Mine n\u00e6rmeste venner i denne verden, min kone og min lille datter, er nest etter meg n\u00e5r jeg tiltaler dem. Jeg m\u00e5 tiltale min kone som \u00abdu er\u00bb. Jeg m\u00e5 tiltale enhver, uansett hvor n\u00e6r, som \u00abdu er\u00bb. Og etter det kommer tredjepersonen, \u00abhan er\u00bb. Det er bare \u00e9n person i denne verden som jeg kan bruke f\u00f8rsteperson presens med, og det er meg selv. \u00abJEG ER\u00bb kan bare sies om meg selv, det kan ikke sies om noen andre.<\/p>\n\n\n\n<p>Derfor, n\u00e5r jeg er bevisst et begj\u00e6r, om hvem jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, men hvem det ser ut til at jeg ikke er \u2013 badet blir forstyrret, hvem kan da g\u00e5 inn i dette badet f\u00f8r meg? Jeg alene besitter kraften til den f\u00f8rste personen. Jeg er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. Hvis jeg ikke tror at jeg er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, vil jeg forbli som jeg var f\u00f8r og d\u00f8 i denne begrensningen.<\/p>\n\n\n\n<p>I denne historien trenger du ikke en person til \u00e5 kaste deg i badekaret n\u00e5r bevisstheten din er oppr\u00f8rt av begj\u00e6r. Alt du trenger \u00e5 gj\u00f8re er \u00e5 anta at du allerede er det du \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, og at du allerede er der, og ingen kan komme inn f\u00f8r meg. Hvilken person kan komme inn f\u00f8r deg n\u00e5r du er bevisst p\u00e5 deg selv som det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re? Ingen kan komme inn f\u00f8r deg n\u00e5r du selv har makten til \u00e5 si \u00abJEG ER\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u0443\u0431\u043e\u0442\u0430-\u0441\u0442\u0430\u043d-\u0441\u043f\u043e\u043a\u043e\u044e-\u0456-\u043f\u0440\u0438\u0439\u043d\u044f\u0442\u0442\u044f\">L\u00f8rdag: En tilstand av fred og aksept<\/h3>\n\n\n\n<p>Dette er de to synspunktene. Du er n\u00e5 det sansene dine fornekter. Har du mot til \u00e5 anta at du allerede er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re? Hvis du t\u00f8r \u00e5 anta at du allerede er det sinnet og sansene dine fornekter, da er du i badehuset, og uten menneskers hjelp vil ogs\u00e5 du st\u00e5 opp, ta sengen din og g\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>Du blir fortalt at det skjedde p\u00e5 l\u00f8rdag. L\u00f8rdag er bare en mystisk f\u00f8lelse av stillhet n\u00e5r du ikke er urolig, n\u00e5r du ikke er engstelig, n\u00e5r du ikke ser etter resultater, vel vitende om at tegnene f\u00f8lger, ikke g\u00e5r forut.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabbaten er en dag med stillhet, uten arbeid. N\u00e5r du ikke jobber for \u00e5 f\u00e5 det til \u00e5 skje, er du p\u00e5 sabbaten. N\u00e5r du er fullstendig likegyldig til hva andre tenker, n\u00e5r du g\u00e5r som om du ALLEREDE er det, kan du ikke l\u00f8fte en finger for \u00e5 f\u00e5 det til \u00e5 skje, du er p\u00e5 sabbaten. Jeg kan ikke bekymre meg for HVORDAN det vil skje og fortsatt si at jeg er klar over det. Hvis jeg er klar over meg selv som fri, trygg, sunn og lykkelig, opprettholder jeg disse bevissthetstilstandene uten anstrengelse eller arbeid fra min side. S\u00e5 jeg er p\u00e5 sabbaten; og siden det var sabbat, reiste han seg og gikk.<\/p>\n\n\n\n<p>Den neste historien v\u00e5r er fra kapittel 4 i Johannesevangeliet, og det er historien du har h\u00f8rt om og om igjen. Jesus kommer til en br\u00f8nn, og der er det en kvinne som heter samaritan, og han sier til henne:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&quot;Gi meg noe \u00e5 drikke.&quot;. <em>(Johannes 4:7)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abDen samaritanske kvinnen sa til ham: \u00bbHvordan kan du, som er j\u00f8de, be meg, en samaritansk kvinne, om \u00e5 f\u00e5 drikke? J\u00f8der har ikke noe med samaritaner \u00e5 gj\u00f8re.\u2019\u00bb. <em>(Johannes 4:9)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJesus svarte henne: \u00bbOm du visste Guds gave og hvem det er som sier til deg: Gi meg noe \u00e5 drikke, da ville du ha bedt ham, og han ville ha gitt deg levende vann.\u00bb. <em>(Johannes 4:10)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Kvinnen, som s\u00e5 at han ikke hadde noe \u00e5 hente vann med, og visste at br\u00f8nnen var dyp, sa:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abDu er vel st\u00f8rre enn v\u00e5r far Jakob, som ga oss br\u00f8nnen og drakk av den selv, og det gjorde s\u00f8nnene hans og buskapen hans?\u00bb <em>(Johannes 4:12)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJesus svarte henne: \u00bbDen som drikker av dette vannet, skal t\u00f8rste igjen. Men den som drikker av det vannet jeg gir ham, skal aldri i evighet t\u00f8rste. Men det vannet jeg gir ham, skal bli i ham en kilde med vann som veller frem til evig liv.\u00bb. <em>(Johannes 4:13, 14)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>S\u00e5 forteller han henne alt om seg selv og ber henne g\u00e5 og ringe mannen sin.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abKvinnen svarte og sa: Jeg har ingen mann.\u00bb. <em>(Johannes 4:17)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJesus sa til henne: Du sa med rette: Jeg har ingen mann. For du har hatt fem menn, og den du har n\u00e5, er ikke din mann.\u00bb. <em>(Johannes 4:17, 18)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Kvinnen, som vet at det er sant, g\u00e5r til markedet og forteller andre: \u00abJeg har m\u00f8tt Messias.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>De sp\u00f8r henne: \u00abHvordan vet du at du har m\u00f8tt Messias?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abFordi han fortalte meg alt jeg noen gang har gjort\u00bb, svarer hun. Her er et triks som i det minste dekker fortiden og forteller henne n\u00e5tiden om fremtiden.<\/p>\n\n\n\n<p>I fortsettelsen av historien kommer disiplene til Jesus og sier:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00ab&quot;L\u00e6rer, spis!&quot;\u00bb <em>(Johannes 4:31)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0436\u0456\u043d\u043a\u0430-\u0441\u0430\u043c\u0430\u0440\u044f\u043d\u043a\u0430-\u0432\u0456\u0434\u043c\u043e\u0432\u0430-\u0432\u0456\u0434-\u0434\u0438\u043a\u0442\u0430\u0442\u0443-\u043f\u044f\u0442\u0438-\u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0456\u0432-\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f\">Den samaritanske kvinnen: Avvisning av de fem sansenes diktat<\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abMen han sa til dem: \u00bbJeg har mat \u00e5 spise som dere ikke vet om.\u2019\u00bb. <em>(Johannes 4:32)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>N\u00e5r de snakker om innh\u00f8stingen om fire m\u00e5neder, svarer Jesus:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abSier dere ikke: Det er enn\u00e5 fire m\u00e5neder, s\u00e5 kommer innh\u00f8stingen? Men jeg sier dere: L\u00f8ft blikket og se p\u00e5 markene, hvor hvite de er til innh\u00f8sting.\u00bb <em>(Johannes 4:35)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Han ser ting som folk venter fire m\u00e5neder p\u00e5 eller venter fire \u00e5r p\u00e5; han ser dem n\u00e5 i en m\u00e5lbart st\u00f8rre verden, slik de eksisterer n\u00e5, skjer n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>La oss g\u00e5 tilbake til den f\u00f8rste delen av historien. Den samaritanske kvinnen er den tredimensjonale deg, og Jesus ved br\u00f8nnen er den firedimensjonale deg. Debatten begynner mellom hvem du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re og hvem sinnet ditt forteller deg at du er n\u00e5. Det st\u00f8rre deg forteller deg at hvis du v\u00e5get \u00e5 anta at du allerede er den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, ville du bli den personen.<\/p>\n\n\n\n<p>Det mindreverdige deg, med ditt begrensede fokus, sier til deg: \u00abMen du har verken b\u00f8tte eller tau, og br\u00f8nnen er dyp. Hvordan kunne du noen gang n\u00e5 dypet av denne tilstanden uten midlene til \u00e5 oppn\u00e5 det m\u00e5let?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Du svarer og sier: \u00abHvis du bare visste hvem som ba deg om en drink, ville du spurt ham selv.\u00bb Hvis du bare visste hva inni deg som drev deg til \u00e5 legemliggj\u00f8re den tilstanden du for \u00f8yeblikket s\u00f8ker, ville du lagt til side ditt snevre syn og latt ham gj\u00f8re det for deg.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 forteller han deg at du har fem ektemenn, og du benekter det. Men han vet mye bedre enn deg at dine fem sanser befrukter deg morgen, dag og natt med sine begrensninger. De forteller deg hvilke barn du skal f\u00f8de i natt, i morgen og i dagene som kommer. For dine fem sanser fungerer som fem ektemenn, og befrukter stadig din bevissthet, som er Guds store livmor; og morgen, dag og natt foresl\u00e5r de for deg og dikterer for deg hva du m\u00e5 akseptere som sannhet.<\/p>\n\n\n\n<p>Han forteller deg at den du \u00f8nsker \u00e5 ha som din ektemann ikke er din ektemann. Med andre ord, den sjette har enn\u00e5 ikke befruktet deg. Det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re blir nektet av disse fem, og de har makten, de dikterer hva du vil akseptere som sannhet. Det du \u00f8nsker \u00e5 akseptere har enn\u00e5 ikke kommet inn i tankene dine og befruktet det med sin virkelighet. Den du kaller din ektemann er ikke egentlig din ektemann. Du b\u00e6rer ikke hans likhet. \u00c5 b\u00e6re hans likhet er bevis p\u00e5 at du er hans kone, i det minste at du har kjent ham intimt. Du b\u00e6rer ikke likheten til den sjette; du b\u00e6rer bare likheten til de fem.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 snakker noen til meg og forteller meg alt jeg noen gang har visst. Jeg vender tilbake til mitt imagin\u00e6re syn, og tankene mine forteller meg at jeg hele livet alltid har akseptert begrensningene i sansene mine, jeg har alltid sett p\u00e5 dem som et faktum; og morgen, middag og natt har jeg v\u00e6rt vitne til denne aksepten.<\/p>\n\n\n\n<p>Tankene mine forteller meg at jeg bare har kjent disse fem siden jeg ble f\u00f8dt. N\u00e5 skulle jeg gjerne g\u00e5tt utover sansenes begrensninger, men jeg har enn\u00e5 ikke funnet motet til \u00e5 anta at jeg er det disse fem fornekter. S\u00e5 jeg forblir her, bevisst p\u00e5 oppgaven min, men uten motet til \u00e5 g\u00e5 utover sansenes begrensninger og det sinnet mitt fornekter.<\/p>\n\n\n\n<p>Han sier til dem: \u00abJeg har mat som dere ikke vet om. Jeg er br\u00f8det som kom ned fra himmelen. Jeg er vinen.\u00bb Jeg vet hvem jeg vil v\u00e6re, og fordi jeg er det br\u00f8det, nyter jeg det. Jeg antar at JEG ER det, og i stedet for \u00e5 nyte det faktum at jeg er i dette rommet, snakker med dere og dere lytter til meg, og at jeg er i Los Angeles, nyter jeg det faktum at jeg er et annet sted, og jeg g\u00e5r rundt her som om jeg var et annet sted. Og litt etter litt blir jeg det jeg nyter.<\/p>\n\n\n\n<p>La meg fortelle deg to personlige historier. Da jeg var gutt, bodde jeg i et veldig begrenset milj\u00f8, p\u00e5 en liten \u00f8y som het Barbados. Dyremat var veldig, veldig knapp og veldig dyr, fordi vi m\u00e5tte importere den. Jeg var en av 10 barn i familien, og bestemoren min bodde hos oss, s\u00e5 det var 13 av oss ved bordet.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u0438\u043b\u0430-\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0457-\u0434\u0456\u0454\u0442\u0438-\u043f\u0440\u0438\u0442\u0447\u0430-\u043f\u0440\u043e-\u043a\u0430\u0447\u043e\u043a\">Kraften i mental slanking: Lignelsen om endene<\/h3>\n\n\n\n<p>Iblant husker jeg at moren min sa til kokken i begynnelsen av uken: \u00abJeg vil at du skal spare tre ender til s\u00f8ndagsmiddagen.\u00bb Det betydde at hun tok tre ender fra flokken p\u00e5 g\u00e5rden, satte dem i et veldig lite bur og matet dem, og stappet dem morgen, middag og kveld med mais og hva annet hun ville at endene skulle fr\u00e5tse i.<\/p>\n\n\n\n<p>Det var et helt annet kosthold enn det vi vanligvis f\u00f4ret endene med, fordi vi holdt disse fuglene i live ved \u00e5 f\u00f4re dem med fisk. Vi holdt dem i live og fete p\u00e5 fisk, fordi fisk var veldig billig og rikelig; men du kunne ikke spise en fugl som spiste fisk, i hvert fall ikke p\u00e5 den m\u00e5ten du og jeg liker \u00e5 spise en fugl.<\/p>\n\n\n\n<p>Kokken tok tre ender, satte dem i et bur, og i syv dager stappet hun dem med mais, surmelk og alt annet vi \u00f8nsket \u00e5 smake p\u00e5 hos fugler. S\u00e5, n\u00e5r de ble slaktet og servert til middag syv dager senere, var de deilige fugler, foret med melk og mais.<\/p>\n\n\n\n<p>Men noen ganger glemte kokken \u00e5 sette bort fuglene, og far, som visste at vi skulle ha ender, og trodde at hun hadde fulgt ordrene sine, sendte ikke noe annet til middag, og det ble servert tre \u00abfiskefugler\u00bb. Disse fuglene kunne ikke r\u00f8res, for de var selve legemliggj\u00f8relsen av det de spiste.<\/p>\n\n\n\n<p>Mennesket er et psykologisk vesen, en tenker. Han blir ikke det han spiser fysisk, men det han spiser mentalt. Vi blir legemliggj\u00f8relsen av det vi spiser mentalt.<\/p>\n\n\n\n<p>Og de endene kunne ikke f\u00e5 mais om morgenen, fisk om ettermiddagen og noe annet om kvelden. Det m\u00e5tte til en fullstendig kostholdsendring. I v\u00e5rt tilfelle kan vi ikke meditere litt om morgenen, banne om ettermiddagen og gj\u00f8re noe annet om kvelden. Vi m\u00e5 g\u00e5 p\u00e5 en mental diett, i en uke m\u00e5 vi fullstendig endre v\u00e5r mentale mat.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abTil slutt, br\u00f8dre, alt som er sant, alt som er \u00e6refullt, alt som er rettferdig, alt som er rent, alt som er elskelig, alt som er verdt \u00e5 prise, alt det som er dyd, alt det som er ros, tenk p\u00e5 det!\u00bb <em>(Fil 4:8)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Som tankene i en manns sjel er, slik er han ogs\u00e5. Hvis jeg n\u00e5 kunne velge ut den typen mental mat jeg \u00f8nsker \u00e5 uttrykke i min verden og nyte den, ville jeg bli den.<\/p>\n\n\n\n<p>La meg fortelle deg hvorfor jeg gj\u00f8r det jeg gj\u00f8r i dag. Det var tilbake i 1933 i New York, og min gamle venn Abdullah, som jeg hadde studert hebraisk med i fem \u00e5r, var den virkelige begynnelsen p\u00e5 \u00abspisingen\u00bb av all min overtro. Da jeg kom til ham, var jeg full av overtro. Jeg kunne ikke spise kj\u00f8tt, jeg kunne ikke spise fisk, jeg kunne ikke spise kylling, jeg kunne ikke spise noe som helst som levde i verden. Jeg drakk ikke, jeg r\u00f8ykte ikke, og jeg gjorde en enorm innsats for \u00e5 leve et s\u00f8libatliv.<\/p>\n\n\n\n<p>Abdullah sa til meg: \u00abJeg skal ikke si at du er gal, Neville, men du forst\u00e5r. Alt dette er tull.\u00ab Men jeg kunne ikke tro at det var tull.<\/p>\n\n\n\n<p>I november 1933 tok jeg farvel med foreldrene mine i New York da de seilte til Barbados. Jeg hadde bodd i dette landet i 12 \u00e5r og hadde ikke noe \u00f8nske om \u00e5 se Barbados. Jeg var ikke suksessfull, og jeg skammet meg over \u00e5 dra hjem til suksessrike familiemedlemmer. Etter 12 \u00e5r i Amerika var jeg en fiasko i mine egne \u00f8yne. Jeg jobbet i teatret: ett \u00e5r tjente jeg penger, den neste m\u00e5neden brukte jeg dem opp.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg var ikke det du ville kalle en vellykket person etter deres standarder eller mine.<\/p>\n\n\n\n<p>Merk: Da jeg tok farvel med foreldrene mine i november, hadde jeg ikke noe \u00f8nske om \u00e5 dra til Barbados. Skipet seilte, og mens jeg gikk nedover gaten, ble jeg plutselig overveldet av et uimotst\u00e5elig \u00f8nske om \u00e5 dra til Barbados.<\/p>\n\n\n\n<p>Det var i 1933, jeg var arbeidsledig og hadde ingen steder \u00e5 g\u00e5 bortsett fra et lite rom i 75th Street. Jeg gikk rett til min gamle venn Abdullah og sa til ham: \u00ab\u00c5h, jeg har en merkelig f\u00f8lelse.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bbFor f\u00f8rste gang p\u00e5 12 \u00e5r vil jeg reise til Barbados.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abHvis du vil dra, Neville, s\u00e5 har du allerede dratt\u00bb, svarte han.<\/p>\n\n\n\n<p>Det var et veldig merkelig spr\u00e5k for meg. Jeg er i New York p\u00e5 72nd Street, og han forteller meg at jeg ALLEREDE har reist til Barbados. Jeg spurte ham: \u00abHva mener du med &#039;jeg har allerede reist&#039;, Abdullah?\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p>Han spurte: \u00abVil du virkelig dra?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg svarte: \u00abJa.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 sa han til meg: \u00abN\u00e5r du g\u00e5r ut den d\u00f8ren n\u00e5, kommer du ikke til \u00e5 g\u00e5 ned 72nd Street, du kommer til \u00e5 g\u00e5 ned gater omkranset av palmer og kokospalmer; dette er Barbados. Ikke sp\u00f8r meg HVORDAN du skal komme dit. Du er ALLEREDE p\u00e5 Barbados. Du sp\u00f8r ikke \u00abhvordan\u00bb n\u00e5r du ALLEREDE er \u00abder\u00bb. Du er der. G\u00e5 n\u00e5 som om du er der.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg kom ut av det som en t\u00e5ke. Jeg er p\u00e5 Barbados. Jeg har ingen penger, jeg har ingen jobb, jeg er ikke engang s\u00e6rlig velkledd, og likevel er jeg p\u00e5 Barbados.<\/p>\n\n\n\n<p>Han var ikke den typen person man kunne krangle med, bortsett fra Abdullah. To uker senere var jeg ikke n\u00e6rmere m\u00e5let mitt enn jeg var den dagen jeg fortalte ham at jeg ville til Barbados. Jeg sa til ham: \u00abAb, jeg stoler fullt og helt p\u00e5 deg, men denne gangen skj\u00f8nner jeg ikke hvordan det skal fungere. Jeg har ikke en krone \u00e5 reise med\u00bb, begynte jeg \u00e5 forklare.<\/p>\n\n\n\n<p>Vet du hva han gjorde? Han var svart som en spade, min gamle venn Abdullah, med turban p\u00e5 hodet. Mens jeg satt i stuen hans, reiste han seg fra stolen, gikk til kontoret sitt og smalt igjen d\u00f8ren, noe som ikke var en invitasjon til \u00e5 f\u00f8lge ham. Da han gikk gjennom d\u00f8ren, sa han til meg: \u00abJeg har sagt alt jeg hadde \u00e5 si.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Den 3. desember sto jeg foran Abdullah og fortalte ham igjen at jeg ikke var n\u00e6rmere reisen min. Han gjentok uttalelsen sin: \u00abDu er p\u00e5 Barbados.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Det siste skipet som seilte til Barbados og kunne ta meg dit for det form\u00e5let jeg \u00f8nsket \u00e5 dra til (jeg \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re der til jul) seilte klokken 12 den 6. desember, det var den gamle Nerissa.<\/p>\n\n\n\n<p>Om morgenen den 4. desember, uten jobb eller noe sted \u00e5 dra, sov jeg lenge. Da jeg v\u00e5knet, l\u00e5 det et flypostbrev fra Barbados under d\u00f8ren min. Da jeg \u00e5pnet brevet, falt et lite papirark ned p\u00e5 gulvet. Jeg plukket det opp, og det viste seg \u00e5 v\u00e6re en sjekk p\u00e5 50 dollar.<\/p>\n\n\n\n<p>Brevet var fra broren min Victor, og det sto: \u00abJeg ber deg ikke om \u00e5 komme, Neville, det er en ordre. Vi har aldri hatt en jul der alle familiemedlemmene v\u00e5re var til stede samtidig. Denne julen kunne det skjedd hvis du kom.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Min eldre bror Cecil flyttet hjemmefra f\u00f8r den yngste ble f\u00f8dt, og s\u00e5 begynte vi \u00e5 flytte hjemmefra til forskjellige tider, s\u00e5 aldri i familiens historie har vi alle m\u00f8tt hverandre.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0447\u0443\u0434\u043e-\u043d\u0430-\u0431\u0430\u0440\u0431\u0430\u0434\u043e\u0441\u0456-\u044f\u043a-\u043e\u0431\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043d\u0438-\u043f\u0456\u0434\u043b\u0430\u0448\u0442\u043e\u0432\u0443\u044e\u0442\u044c\u0441\u044f-\u043f\u0456\u0434-\u0446\u0456\u043b\u044c\">Miraklet p\u00e5 Barbados: Hvordan omstendigheter stemmer overens med form\u00e5l<\/h3>\n\n\n\n<p>Brevet fortsatte: \u00abDu jobber ikke, jeg vet at det ikke er noen grunn til at du ikke skulle komme, s\u00e5 du m\u00e5 v\u00e6re her innen jul. Disse 50 dollarene er slik at du kan kj\u00f8pe noen skjorter eller et par sko som du m\u00e5tte trenge til turen. Du trenger ikke penger til tips; bruk baren hvis du drikker. Jeg m\u00f8ter skipet og betaler alle tipsene og utgiftene dine. Jeg har sendt et telegram til Furness, Withy &amp; Co. i New York og bedt dem om \u00e5 utstede en billett til deg n\u00e5r du m\u00f8ter opp p\u00e5 kontoret deres. Disse 50 dollarene er bare til sm\u00e5 utgifter. Du kan bestille alt for din egen konto om bord p\u00e5 skipet. Jeg m\u00f8ter ham og betaler alle regningene.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg dro til Furness, Withy &amp; Co. med brevet mitt og ga det til dem for \u00e5 lese det. De sa: \u00abVi har mottatt telegrammet deres, herr Goddard, men dessverre har vi ingen seter igjen til avreisen 6. desember. Det eneste ledige setet er 3. klasse mellom New York og St. Thomas. N\u00e5r vi ankommer St. Thomas, vil noen f\u00e5 passasjerer g\u00e5 av. Deretter kan dere reise 1. klasse fra St. Thomas til Barbados. Men fra New York til St. Thomas m\u00e5 dere reise 3. klasse, selv om dere kan nyte godt av privilegiene i spisesalen p\u00e5 1. klasse og g\u00e5 p\u00e5 dekkene p\u00e5 1. klasse.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg sa: \u00abJeg er enig.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg dro tilbake til vennen min Abdullah p\u00e5 ettermiddagen den 4. desember og sa: \u00abDet fungerte som en dr\u00f8m.\u00bb Jeg fortalte ham hva jeg hadde gjort, i den tro at han ville bli henrykt.<\/p>\n\n\n\n<p>Vet du hva han sa til meg? Han sa: \u00abHvem fortalte deg at du reiste p\u00e5 tredje klasse? S\u00e5 jeg deg p\u00e5 Barbados \u2013 en person som deg \u2013 reise p\u00e5 tredje klasse? Du er p\u00e5 Barbados, og du reiste dit p\u00e5 f\u00f8rste klasse.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg rakk ikke et \u00f8yeblikk \u00e5 se ham igjen f\u00f8r han seilte klokken 12 den 6. desember. Da jeg ankom kaia med passet mitt og papirene for \u00e5 g\u00e5 om bord i skipet, sa agenten til meg: \u00abVi har gode nyheter til deg, herr Goddard. Det har v\u00e6rt en kansellering, og du reiser p\u00e5 f\u00f8rste klasse.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Abdullah l\u00e6rte meg viktigheten av \u00e5 holde seg tro mot en id\u00e9 og ikke inng\u00e5 kompromisser. Jeg n\u00f8lte, men han forble tro mot antagelsen om at jeg var p\u00e5 Barbados og reiste p\u00e5 f\u00f8rste klasse.<\/p>\n\n\n\n<p>La oss n\u00e5 vende tilbake til meningen med v\u00e5re to bibelhistorier. Br\u00f8nnen er dyp, og dere har verken b\u00f8tte eller tau. Det er fire m\u00e5neder til innh\u00f8stingen, og Jesus sier: \u00abJeg har mat som dere ikke vet om. Jeg er himmelens br\u00f8d.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Nyt ideen, identifiser deg med den, som om du allerede er i den kroppslige tilstanden. G\u00e5 ut fra antagelsen om at du er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. Hvis du nyter den og holder deg tro mot den mentale dietten, vil du krystallisere den. Du vil bli det i denne verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Da jeg kom tilbake til New York i 1934, etter tre himmelske m\u00e5neder p\u00e5 Barbados, drakk, r\u00f8ykte og gjorde jeg alt jeg ikke hadde gjort p\u00e5 flere \u00e5r.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg husket hva Abdullah hadde sagt til meg: \u00abN\u00e5r du beviser denne loven, vil du bli normal, Neville. Du vil komme ut av den kirkeg\u00e5rden, du vil komme ut av den d\u00f8de fortiden der du tror du er hellig. For alt du egentlig gj\u00f8r (du vet, du er s\u00e5 \u00abgod\u00bb, Neville) er at du ikke er god for noe.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg kom tilbake og vandret p\u00e5 denne jorden som et helt nytt menneske. Siden den dagen, som var i februar 1934, har jeg begynt \u00e5 leve mer og mer. Jeg kan ikke \u00e6rlig si at jeg alltid har lykkes. Mine mange feil i denne verden, mine mange nederlag, ville ford\u00f8mme meg hvis jeg skulle fortelle deg at jeg har mestret oppmerksomhetens bevegelser s\u00e5 perfekt at jeg n\u00e5r som helst kan forbli trofast mot ideen jeg \u00f8nsker \u00e5 legemliggj\u00f8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Men jeg kan si med den gamle l\u00e6reren: Selv om jeg tilsynelatende har mislyktes tidligere, g\u00e5r jeg fremover og streber dag for dag etter \u00e5 bli det jeg \u00f8nsker \u00e5 legemliggj\u00f8re i denne verden. Utsett dommen, nekt \u00e5 akseptere det fornuft og f\u00f8lelser n\u00e5 dikterer, og hvis du forblir trofast mot ditt nye kosthold, vil du bli legemliggj\u00f8relsen av idealet du forblir trofast mot.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis det finnes ett sted i verden som er helt ulikt min lille \u00f8y Barbados, s\u00e5 er det New York. P\u00e5 Barbados er den h\u00f8yeste bygningen tre etasjer h\u00f8y, og gatene er omkranset av palmer, kokospalmer og alle slags tropiske planter. I New York m\u00e5 du dra til en park for \u00e5 finne et tre.<\/p>\n\n\n\n<p>Og likevel skulle jeg g\u00e5 i gatene i New York som om jeg gikk i gatene p\u00e5 Barbados. For menneskets fantasi er alt mulig. Jeg gikk og F\u00d8LTE at jeg faktisk gikk i gatene p\u00e5 Barbados, og i denne antagelsen kunne jeg nesten lukte smugene omkranset av kokospalmer. Jeg begynte \u00e5 skape i mitt mentale syn den atmosf\u00e6ren jeg fysisk ville m\u00f8te hvis jeg var p\u00e5 Barbados.<\/p>\n\n\n\n<p>Mens jeg holdt fast ved denne antagelsen, kansellerte noen billetten min, og jeg fikk den. Broren min p\u00e5 Barbados, som aldri hadde tenkt p\u00e5 at jeg skulle komme hjem, f\u00f8lte en uimotst\u00e5elig trang til \u00e5 skrive et merkelig brev til meg. Han hadde aldri beordret meg, men denne gangen gjorde han det, og han trodde det var han som hadde initiert ideen om bes\u00f8ket mitt.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg dro hjem og tilbrakte tre m\u00e5neder i paradis der, returnerte p\u00e5 f\u00f8rste klasse og tok med meg en god sum kontanter i lommen \u2013 en gave. Reisen min, hvis jeg hadde betalt for den, ville ha kostet meg 3000 dollar, men jeg kom meg gjennom uten en krone i lommen.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abMine veier er ikke dine veier, de er uutgrunnelige.\u00bb Det m\u00e5lbart st\u00f8rre \u00abjeg\u00bb tok forslaget mitt som en kommando og p\u00e5virket brorens oppf\u00f8rsel til \u00e5 skrive det brevet, p\u00e5virket noens oppf\u00f8rsel til \u00e5 kansellere den f\u00f8rsteklasses billetten, og gjorde hva som helst som var n\u00f8dvendig for \u00e5 realisere ideen jeg identifiserte meg med.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg identifiserte meg med F\u00d8LELSEN av \u00e5 v\u00e6re der. Jeg sov som om jeg var der, og all oppf\u00f8rselen til folk var formet i harmoni med min antagelse. Jeg trengte ikke \u00e5 g\u00e5 til Furness, Withy &amp; Co. og trygle dem om en billett, og be dem om \u00e5 kansellere reservasjonen til noen som hadde en billett i f\u00f8rste klasse. Jeg trengte ikke \u00e5 skrive til broren min og trygle ham om \u00e5 sende meg penger eller kj\u00f8pe meg en billett. Han trodde han var initiativtakeren til denne handlingen. Faktisk tror han den dag i dag at det var han som initierte \u00f8nsket om \u00e5 bringe meg hjem.<\/p>\n\n\n\n<p>Min gamle venn Abdullah sa bare til meg: \u00abDu er p\u00e5 Barbados, Neville. Du vil v\u00e6re der; uansett hvor du vil v\u00e6re, er du allerede der. Lev som om du er der, og s\u00e5nn vil det bli.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette er de to verdensbildene som alle mennesker har. Jeg bryr meg ikke om hvem du er. Ethvert barn f\u00f8dt av en kvinne, uavhengig av rase, nasjon eller tro, har to forskjellige verdensbilder.<\/p>\n\n\n\n<p>Enten er du et naturlig (kj\u00f8delig) menneske som ikke tar imot det som h\u00f8rer Guds \u00c5nd til, fordi det er d\u00e5rskap for deg i ditt naturlige fokus. Eller s\u00e5 er du et \u00e5ndelig menneske som oppfatter ting utenfor sansenes begrensninger, fordi alt n\u00e5 er en realitet i en m\u00e5lbart st\u00f8rre verden. Det er ikke n\u00f8dvendig \u00e5 vente fire m\u00e5neder p\u00e5 innh\u00f8stingen.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er enten den samaritanske kvinnen eller Jesus ved br\u00f8nnen. Du er personen som venter ved de fem portalene p\u00e5 at vannet skal r\u00f8re seg og at noen skal dytte deg; eller du er den som kan si til seg selv at han skal reise seg og g\u00e5, uavhengig av de andre som venter.<\/p>\n\n\n\n<p>Er du den personen bak gravsteinene p\u00e5 kirkeg\u00e5rden, som venter og ber om ikke \u00e5 bli renset fordi du ikke vil bli renset for fordommene dine? Noe av det vanskeligste for en person \u00e5 gi slipp p\u00e5 er fordommene sine, fordommene sine. De holder fast ved dem som om de var den mest dyrebare skatten.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du er renset og fri, blir livmoren \u2013 ditt eget sinn \u2013 automatisk helbredet. Den blir den forberedte jorden hvor fr\u00f8ene, dine \u00f8nsker, kan sl\u00e5 rot og spire til manifestasjon. Barnet du n\u00e5 b\u00e6rer i hjertet ditt er ditt n\u00e5v\u00e6rende form\u00e5l. Ditt n\u00e5v\u00e6rende \u00f8nske er barnet som er som om det er sykt. Hvis du antar at du n\u00e5 er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, blir barnet d\u00f8dt et \u00f8yeblikk fordi det ikke lenger er noen forstyrrelse (begj\u00e6r).<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan ikke bli urolig n\u00e5r du f\u00f8ler at du allerede er det du vil v\u00e6re, for hvis du f\u00f8ler at du er det du \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, er du forn\u00f8yd med den antagelsen. For andre som d\u00f8mmer overfladisk, virker det som om du ikke lenger \u00f8nsker noe, s\u00e5 for dem er begj\u00e6ret eller jenta d\u00f8d. De tror at du har mistet ambisjonen din fordi du ikke lenger diskuterer dine hemmelige planer. Du har fullstendig tilpasset deg ideen. Du har antatt at du er det du vil v\u00e6re. Du vet: \u00abHun er ikke d\u00f8d, hun bare sover.\u00bb \u00abJeg skal vekke henne.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg g\u00e5r i den antagelsen at JEG ER DET, og mens jeg g\u00e5r, vekker jeg henne forsiktig. S\u00e5, n\u00e5r hun v\u00e5kner, vil jeg gj\u00f8re det normale, naturlige \u2013 jeg vil mate henne. Jeg vil ikke skryte av det eller fortelle det til andre, jeg vil bare g\u00e5 min vei og ikke fortelle det til noen. Jeg gir n\u00e6ring til denne tilstanden jeg n\u00e5 nyter med min oppmerksomhet. Jeg holder den levende i min verden ved \u00e5 bli oppmerksom p\u00e5 den.<\/p>\n\n\n\n<p>Ting jeg ikke er oppmerksom p\u00e5, falmer og visner i min verden, uansett hva de er. De blir ikke bare f\u00f8dt og forblir deretter utilfredsstilt. Jeg ga dem liv ved \u00e5 bli bevisst p\u00e5 dem. N\u00e5r jeg legemliggj\u00f8r dem i min verden, er det ikke slutten. Det er bare begynnelsen. N\u00e5 er jeg moren som m\u00e5 holde denne tilstanden i live ved \u00e5 v\u00e6re oppmerksom p\u00e5 den. Den dagen jeg ikke er oppmerksom, tar jeg melken min fra den, og den falmer fra min verden fordi jeg blir oppmerksom p\u00e5 noe annet i min verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan enten v\u00e6re oppmerksom p\u00e5 dine begrensninger, gi dem n\u00e6ring og lage fjell ut av dem, eller du kan v\u00e6re oppmerksom p\u00e5 dine \u00f8nsker; men for \u00e5 bli oppmerksom m\u00e5 du anta at du ALLEREDE er den du \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re.<\/p>\n\n\n\n<p>Selv om vi i dag snakker om tredimensjonalt og firedimensjonalt fokus, m\u00e5 du ikke tro et \u00f8yeblikk at disse gamle l\u00e6rerne ikke var fullt klar over disse to forskjellige tankesentrene i alle menneskers sinn. De personifiserte dem, og de pr\u00f8vde \u00e5 vise mennesket at det eneste som frar\u00f8ver det det mennesket det kunne v\u00e6re, er vane. Selv om det ikke er en lov, vil enhver psykolog fortelle deg at vane er den mest hemmende kraften i verden. Den begrenser et menneske fullstendig, binder det og gj\u00f8r det fullstendig blindt for hva det ellers burde v\u00e6re.<\/p>\n\n\n\n<p>Begynn n\u00e5 \u00e5 mentalt se og f\u00f8le deg selv slik du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, og nyt den f\u00f8lelsen morgen, middag og kveld. Jeg har s\u00f8kt gjennom hele Bibelen etter et tidsintervall som er lengre enn tre dager, og jeg har ikke funnet et eneste.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJesus svarte dem: \u00bbRiv ned dette tempelet, og p\u00e5 tre dager skal jeg reise det opp igjen.\u00bb. <em>(Johannes 2:19)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abLag i stand mat til dere selv! For om tre dager skal dere krysse over Jordan for \u00e5 komme inn i og ta i eie det landet Herren deres Gud gir dere.\u00bb. <em>(Josva 1:11)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hvis jeg kan mette sinnet mitt fullstendig med \u00e9n f\u00f8lelse og g\u00e5 som om det var et faktum, er jeg lovet (og jeg finner ingen motbevis for dette i denne flotte boken) at jeg ikke vil trenge mer enn en tre-dagers diett hvis jeg holder meg trofast til den. Men jeg m\u00e5 v\u00e6re \u00e6rlig om dette. Hvis jeg endrer kostholdet mitt i l\u00f8pet av dagen, forlenger jeg dette tidsintervallet.<\/p>\n\n\n\n<p>Du sp\u00f8r meg: \u00abMen hvordan vet jeg om dette intervallet?\u00bb Du definerer intervallet selv.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er ett lite ord i v\u00e5r moderne verden i dag som forvirrer de fleste av oss. Jeg vet at det forvirret meg ogs\u00e5, helt til jeg gravde dypere. Det ordet er \u00abhandling\u00bb. Handling sies \u00e5 v\u00e6re den mest grunnleggende tingen i verden. Det er ikke et atom, handling er mer grunnleggende. Det er ikke en del av et atom som et elektron, det er enda mer grunnleggende. De kaller det den firedimensjonale enheten. Den mest grunnleggende tingen i verden er handling.<\/p>\n\n\n\n<p>Du sp\u00f8r: \u00abHva er handling?\u00bb Fysikerne v\u00e5re forteller oss at det er energi multiplisert med tid. Vi blir enda mer forvirret og sier: \u00abEnergi multiplisert med tid, hva betyr det?\u00bb De svarer: \u00abDet er ingen respons p\u00e5 en stimulus, uansett hvor intens stimulusen er, med mindre den varer i en viss tidsperiode.\u00bb Det m\u00e5 v\u00e6re en minimumsutholdenhet for stimulusen, ellers vil det ikke v\u00e6re noen respons. P\u00e5 den annen side er det ingen respons p\u00e5 tid med mindre det er en minimumsgrad av intensitet. I dag kalles det mest grunnleggende i verden handling, eller rett og slett energi multiplisert med tid.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibelen definerer det som tre dager; varigheten av en reaksjon i denne verden er tre dager. Hvis jeg skulle anta akkurat n\u00e5 at jeg er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, og hvis jeg skulle v\u00e6re tro mot det og vandre som om jeg var det, er den lengste tiden det ville ta \u00e5 innse det tre dager.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u043d\u0430-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u044f\u043a-\u0432\u0442\u0456\u043b\u0438\u0442\u0438-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0437\u0430-\u0442\u0440\u0438-\u0434\u043d\u0456\">Praktisk teknikk: Hvordan f\u00e5 et \u00f8nske til \u00e5 g\u00e5 i oppfyllelse p\u00e5 tre dager<\/h3>\n\n\n\n<p>Hvis det er noe i kveld du virkelig \u00f8nsker deg i denne verden, s\u00e5 f\u00f8l i fantasien din hva du ville f\u00f8lt i kj\u00f8det og blodet hvis du oppn\u00e5dde m\u00e5let ditt, og gj\u00f8r \u00f8rene dine d\u00f8ve og \u00f8ynene dine blinde for alt som benekter realiteten i antagelsen din.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du gj\u00f8r dette, vil du kunne fortelle meg f\u00f8r jeg forlater Los Angeles at du har realisert det som bare var et \u00f8nske da du kom hit. Det vil v\u00e6re en glede for meg \u00e5 glede meg med deg, vel vitende om at barnet som virket d\u00f8dt n\u00e5 lever. Denne jenta er egentlig ikke d\u00f8d, hun sover bare. Du har matet henne i denne stillheten fordi du har mat som ingen andre kjenner. Du har gitt henne mat, og hun har blitt en oppstanden, levende virkelighet i din verden. Da kan du dele din glede med meg, og jeg kan glede meg over din glede.<\/p>\n\n\n\n<p>Hensikten med disse leksjonene er \u00e5 minne deg p\u00e5 loven om din egen v\u00e6ren, bevissthetens lov; du er denne loven. Du har rett og slett ikke v\u00e6rt klar over hvordan den fungerer. Du har n\u00e6ret og opprettholdt de tingene du ikke \u00f8nsket \u00e5 uttrykke i denne verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Ta imot utfordringen min og sett denne filosofien p\u00e5 pr\u00f8ve. Hvis den ikke fungerer, b\u00f8r du ikke bruke den som en tr\u00f8st. Hvis den ikke er sann, b\u00f8r du avvise den fullstendig. Jeg vet at den er sann. Men du vet ikke f\u00f8r du pr\u00f8ver \u00e5 enten bevise eller motbevise den.<\/p>\n\n\n\n<p>Altfor mange av oss har sluttet oss til diverse \u00abismer\u00bb og er redde for \u00e5 pr\u00f8ve dem fordi vi f\u00f8ler at vi kan mislykkes; og hva vil da skje med oss? Siden vi egentlig ikke vil vite sannheten om det, t\u00f8r vi ikke v\u00e6re modige nok til \u00e5 sette det p\u00e5 pr\u00f8ve. Du sier: \u00abJeg vet at det ville fungere p\u00e5 en eller annen m\u00e5te. Jeg vil ikke faktisk pr\u00f8ve det. Inntil jeg motbeviser det, kan jeg fortsatt finne tr\u00f8st i det.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Ikke lur deg selv n\u00e5, ikke tro et sekund at du er klok.<\/p>\n\n\n\n<p>Bevis eller motbevis denne loven. Jeg vet at hvis du pr\u00f8ver \u00e5 motbevise den, vil du bevise den, og jeg vil bli rikere for bevisene dine \u2013 ikke i dollar, ikke i ting, men fordi du vil v\u00e6re den levende frukten av det jeg tror jeg l\u00e6rer bort i denne verden. Det er mye bedre \u00e5 se deg som en vellykket, tilfreds mann etter fem dager med undervisning enn \u00e5 la deg g\u00e5 misforn\u00f8yd. Jeg h\u00e5per du vil v\u00e6re modig nok til \u00e5 utfordre disse instruksjonene og enten bevise eller motbevise dem.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f8r vi g\u00e5r inn i den stille perioden, skal jeg kort forklare teknikken igjen. Vi har to teknikker for \u00e5 anvende denne loven. Alle her burde vite n\u00f8yaktig hva de vil ha n\u00e5. Du burde vite at hvis du ikke f\u00e5r det i kveld, vil du fortsatt ha det i morgen.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du vet n\u00f8yaktig hva du vil, konstruer i din mentale visjon en enkelt, enkel hendelse som involverer oppfyllelsen av ditt \u00f8nske, en hendelse der ditt \u00abjeg\u00bb dominerer. I stedet for \u00e5 sitte og se p\u00e5 deg selv som om du var p\u00e5 en skjerm, v\u00e6r en skuespiller i dette dramaet.<\/p>\n\n\n\n<p>Begrens hendelsen til \u00e9n handling. Hvis du skal h\u00e5ndhilse fordi det betyr oppfyllelsen av \u00f8nsket ditt, s\u00e5 gj\u00f8r det og bare det. Ikke h\u00e5ndhilse og deretter vandre av g\u00e5rde i fantasien til et middagsselskap eller noe. Begrens handlingen din til bare \u00e5 h\u00e5ndhilse og gj\u00f8r det om og om igjen til h\u00e5ndtrykket har virkelighetens fasthet og klarhet.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du f\u00f8ler at du ikke kan holde deg tro mot en handling, vil jeg at du definerer m\u00e5let ditt n\u00e5, og deretter kondenserer ideen om hva \u00f8nsket ditt er til en enkelt setning, en setning som involverer oppfyllelsen av \u00f8nsket ditt, for eksempel: \u00abEr ikke dette fantastisk?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Eller, hvis jeg f\u00f8lte meg takknemlig fordi jeg trodde at noen hadde hjulpet meg med \u00e5 gj\u00f8re \u00f8nsket mitt til virkelighet, kunne jeg si \u00abTakk\u00bb og gjenta det med f\u00f8lelsen om og om igjen, som en vuggesang, helt til tankene mine var dominert av en enkelt f\u00f8lelse av takknemlighet.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5 skal vi sitte stille i disse stolene med ideen om \u00e5 oppfylle v\u00e5rt \u00f8nske, komprimert til en enkelt frase eller en enkelt handling. Vi skal slappe av og stille v\u00e5re fysiske kropper. La oss s\u00e5 f\u00f8le i fantasien v\u00e5r den f\u00f8lelsen som v\u00e5r komprimerte frase eller handling bekrefter.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du forestiller deg at du h\u00e5ndhilser p\u00e5 en annen person, ikke bruk din fysiske h\u00e5nd, la den st\u00e5 stille. Men forestill deg at du har en finere, mer ekte h\u00e5nd i h\u00e5nden din som du kan strekke ut i fantasien. Plasser din imagin\u00e6re h\u00e5nd i den imagin\u00e6re h\u00e5nden til vennen din som st\u00e5r foran deg og kjenn p\u00e5 h\u00e5ndtrykket. Hold din fysiske kropp i ro selv n\u00e5r du blir mentalt aktiv i det du skal gj\u00f8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Og n\u00e5 skal vi g\u00e5 videre til stillhet\u2026<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0443\u0440\u043e\u043a-4-\u043d\u0456\u043a\u043e\u0433\u043e-\u0437\u043c\u0456\u043d\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043e\u043a\u0440\u0456\u043c-\u0441\u0435\u0431\u0435\">LEKSJON 4 \u2013 IKKE FORANDRE NOEN ENN DEG SELV<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0432\u0441\u0442\u0443\u043f-\u043c\u0438-\u0441\u0442\u0430\u0454\u043c\u043e-\u0442\u0438\u043c-\u0449\u043e-\u0441\u043f\u043e\u0433\u043b\u044f\u0434\u0430\u0454\u043c\u043e\">Innledning: Vi blir det vi tenker p\u00e5<\/h3>\n\n\n\n<p>La meg bare ta et \u00f8yeblikk for \u00e5 presisere hva som ble sagt i g\u00e5r kveld. En kvinne antydet ut fra ordene mine i g\u00e5r at jeg var partisk mot en bestemt nasjon. Jeg h\u00e5per inderlig at jeg ikke er partisk mot noen nasjon, rase eller trosbekjennelse. Hvis jeg tilfeldigvis nevnte noen nasjon, var det bare for \u00e5 illustrere poenget mitt.<\/p>\n\n\n\n<p>Det jeg pr\u00f8vde \u00e5 si deg var dette: <strong>vi blir det vi tenker p\u00e5<\/strong>. For kj\u00e6rlighetens natur, i likhet med hatets natur, er \u00e5 forvandle oss til likheten med det som v\u00e5r oppmerksomhet er rettet mot. Jeg leste nettopp nyhetene i g\u00e5r kveld for \u00e5 vise deg: n\u00e5r vi tror vi kan \u00f8delegge v\u00e5rt bilde ved \u00e5 knuse et speil, bedrar vi bare oss selv.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r vi gjennom krig eller revolusjon \u00f8delegger titler som representerer arroganse og gr\u00e5dighet, blir vi selv til slutt legemliggj\u00f8relsen av det vi trodde vi hadde \u00f8delagt. S\u00e5 i dag er de som trodde de hadde \u00f8delagt tyranner, selv det de angivelig \u00f8dela.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0430-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c\">Bevissthet er den eneste virkeligheten<\/h3>\n\n\n\n<p>For \u00e5 bli forst\u00e5tt riktig, la meg legge grunnlaget for dette prinsippet nok en gang. <strong>Bevissthet er den eneste virkeligheten.<\/strong> Vi er ute av stand til \u00e5 se noe annet enn innholdet i v\u00e5r egen bevissthet.<\/p>\n\n\n\n<p>Derfor forr\u00e5der hatet oss i seierens time og ford\u00f8mmer oss til \u00e5 v\u00e6re det vi ford\u00f8mmer. Alle erobringer resulterer i en utveksling av egenskaper, slik at seierherrene blir som den beseirede fienden. Vi hater andre for det onde som er i oss selv. Raser, nasjoner og religi\u00f8se grupper har levd i \u00e5rhundrer i n\u00e6rt fiendskap, og hatets natur, i likhet med kj\u00e6rlighetens natur, forandrer oss og f\u00e5r oss til \u00e5 like det vi tenker p\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>Nasjoner behandler andre nasjoner slik deres egne borgere behandler hverandre. N\u00e5r slaveri eksisterer i en stat, og den nasjonen angriper en annen, er det med den hensikt \u00e5 slavebinde. N\u00e5r det er hard \u00f8konomisk konkurranse mellom borgere, er m\u00e5let med krig i en krig med en annen nasjon \u00e5 \u00f8delegge fiendens handel. Kriger om herred\u00f8mme er for\u00e5rsaket av viljen til de i staten som dominerer restens skjebne.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi utstr\u00e5ler intensiteten fra fantasien og f\u00f8lelsene v\u00e5re ut i verden rundt oss. Men i denne tredimensjonale verdenen v\u00e5r flyter tiden sakte. Og derfor legger vi ikke alltid merke til forbindelsen mellom den synlige verden og v\u00e5r indre natur.<\/p>\n\n\n\n<p>Det var det jeg egentlig mente. Jeg trodde jeg hadde gjort det klart. For at jeg ikke skal bli misforst\u00e5tt: dette er mitt prinsipp. Du og jeg kan tenke p\u00e5 idealet og bli det ved \u00e5 forelske oss i det.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e5 den annen side kan vi kontemplere noe vi oppriktig misliker, og ved \u00e5 ford\u00f8mme det, blir vi det. Men p\u00e5 grunn av tidens langsomhet i denne tredimensjonale verden, har vi allerede glemt at vi tidligere hadde til hensikt \u00e5 tilbe det eller \u00f8delegge det, n\u00e5r vi faktisk blir det vi kontemplerte.<\/p>\n\n\n\n<p>Dagens leksjon er en hj\u00f8rnestein i Bibelen, s\u00e5 jeg ber om din oppmerksomhet. Det viktigste sp\u00f8rsm\u00e5let som stilles i Bibelen finnes i det 16. kapittelet i Matteusevangeliet.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0440\u0430\u043c\u0430-\u0445\u0442\u043e-\u044f-\u0442\u0430\u043a\u0438\u0439\">Bibelen som et psykologisk drama: Hvem er jeg?<\/h3>\n\n\n\n<p>Som du vet, er alle historiene i Bibelen dine historier; karakterene lever bare i menneskets sinn. De har ingen relasjon til noen person som levde i tid og rom, eller til noen hendelse som noen gang har funnet sted p\u00e5 jorden.<\/p>\n\n\n\n<p>Dramaet som beskrives i Matteus utfolder seg slik. Jesus vender seg til disiplene sine og sp\u00f8r dem:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abHvem sier folk at jeg, Menneskes\u00f8nnen, er?\u00bb De sa: \u00bbNoen sier d\u00f8peren Johannes, andre Elia, og andre Jeremia eller en av profetene.\u00ab Han sa til dem: \u00bbMen dere, hvem sier dere at jeg er?\u00ab Simon Peter svarte: \u00bbDu er Messias, den levende Guds S\u00f8nn.\u00ab Jesus svarte ham: \u00bbSalig er du, Simon, s\u00f8nn av Jona, for kj\u00f8tt og blod har ikke \u00e5penbart dette for deg, men min Far i himmelen. Og jeg sier deg: Du er Peter, og p\u00e5 denne klippen skal jeg bygge min kirke.\u00bb. <em>(Matteus 16:13\u201318)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus, som taler til disiplene sine, er en mann som taler til sitt disiplinerte sinn i selvrefleksjon. Du sp\u00f8r deg selv: \u00abHvem tror folk at jeg er?\u00bb P\u00e5 v\u00e5rt spr\u00e5k: \u00abJeg lurer p\u00e5 hva folk tenker om meg?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Du svarer: \u00abNoen sier at du er den nye Johannes, noen sier Elia, andre sier Jeremia, og atter andre sier at du er en av de gamle profetene som har vendt tilbake.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er veldig smigrende \u00e5 f\u00e5 h\u00f8re at du er en stor mann fra fortiden eller noe lignende ham, men det opplyste sinnet er ikke slavebundet av opinionen. Det er bare opptatt av sannheten, s\u00e5 det stiller seg selv et annet sp\u00f8rsm\u00e5l: <strong>\u00abMen hvem sier dere jeg er?\u00bb<\/strong> Med andre ord: <strong>\u00ab&quot;Hvem er jeg?&quot;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg har mot til \u00e5 p\u00e5st\u00e5 at jeg er Kristus Jesus, vil svaret komme tilbake: \u00abDu er Kristus Jesus.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r jeg kan akseptere dette, f\u00f8le det og leve det frimodig, vil jeg si til meg selv: \u00abKj\u00f8tt og blod kunne ikke fortelle meg dette. Men min Far i himmelen har \u00e5penbart det for meg.\u00bb S\u00e5 gj\u00f8r jeg dette konseptet om Selv til klippen jeg bygger min kirke, min verden, p\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abFor hvis dere ikke tror at jeg er den jeg er, skal dere d\u00f8 i deres synder.\u00bb. <em>(Johannes 8:24)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Siden bevissthet er den eneste virkeligheten, m\u00e5 jeg anta at jeg ALLEREDE er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. Hvis jeg ikke tror at jeg ALLEREDE er det jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, vil jeg forbli som jeg er og d\u00f8 i den begrensningen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0432\u0456\u0434\u043f\u043e\u0432\u0456\u0434\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0437\u0430-\u0441\u0432\u0456\u0439-\u0441\u0432\u0456\u0442\">Ansvar for din verden<\/h3>\n\n\n\n<p>Mennesket er alltid p\u00e5 utkikk etter st\u00f8tte \u00e5 st\u00f8tte seg p\u00e5. Det er alltid p\u00e5 utkikk etter en unnskyldning for sine feil. Denne \u00e5penbaringen gir mennesket ingen unnskyldning for sine feil. Selvbildet er \u00e5rsaken til alle omstendighetene i livet. All forandring m\u00e5 f\u00f8rst skje i det; og hvis det ikke forandrer seg utad, er det fordi det ikke har forandret seg innvendig. Men mennesket liker ikke \u00e5 f\u00f8le at det alene er ansvarlig for sine livsforhold.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abFra den tid gikk mange av disiplene hans tilbake og fulgte ham ikke lenger. Jesus sa da til de tolv: \u00bbVil ogs\u00e5 dere g\u00e5 bort?\u00bb Simon Peter svarte ham: \u00abHerre, hvem skal vi g\u00e5 til? Du har det evige livs ord.\u00bb. <em>(Johannes 6:66\u201368)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jeg liker kanskje ikke det jeg nettopp h\u00f8rte: at jeg m\u00e5 vende meg til min egen bevissthet som den eneste virkeligheten, det eneste grunnlaget som alle fenomener kan forklares p\u00e5. Det var lettere \u00e5 leve n\u00e5r jeg kunne skylde p\u00e5 noen andre. Det var mye lettere \u00e5 leve n\u00e5r jeg kunne skylde p\u00e5 samfunnet for mine problemer eller peke fingeren over havet og skylde p\u00e5 en annen nasjon. Det var lettere \u00e5 leve n\u00e5r jeg kunne skylde p\u00e5 v\u00e6ret for hvordan jeg f\u00f8lte meg.<\/p>\n\n\n\n<p>Men \u00e5 fortelle meg at JEG ER \u00e5rsaken til alt som skjer med meg, at jeg stadig former min verden i harmoni med min indre natur, er mer enn et menneske er villig til \u00e5 akseptere. Hvis dette er sant, hvem skal jeg g\u00e5 til? Hvis dette er det evige livs ord, m\u00e5 jeg vende tilbake til dem, selv om de er s\u00e5 vanskelige \u00e5 ford\u00f8ye.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r en person forst\u00e5r dette fullt ut, vet de at den offentlige mening er irrelevant, fordi folk bare forteller dem hvem de er. Folks oppf\u00f8rsel forteller meg stadig hvem jeg tror jeg er.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0432\u0435\u043b\u0438\u043a\u0430-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0430-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u0457-\u043e\u0441\u0432\u044f\u0442\u0438-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u0449\u043e\u0431-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0438\u0442\u0438-\u0441\u0432\u0456\u0442\">Bibelens store b\u00f8nn: Helliggj\u00f8r deg selv for \u00e5 forandre verden<\/h3>\n\n\n\n<p>Hvis jeg aksepterer denne utfordringen og begynner \u00e5 leve etter den, vil jeg til slutt n\u00e5 et punkt som kalles Bibelens store b\u00f8nn. Den er beskrevet i det 17. kapittelet i Johannesevangeliet:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJeg har fullf\u00f8rt det verk du ga meg \u00e5 gj\u00f8re. Og n\u00e5, Far, herliggj\u00f8r meg hos deg selv med den herlighet jeg hadde hos deg f\u00f8r verdens grunnvoll ble lagt \u2026 Mens jeg var hos dem i verden, bevarte jeg dem i ditt navn. Dem du ga meg, har jeg bevart, og ikke \u00e9n av dem gikk fortapt, uten fortapelsens s\u00f8nn.\u00bb. <em>(Johannes 17:4\u20135, 12)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Det er umulig at noe kan g\u00e5 tapt. I denne guddommelige \u00f8konomien kan ingenting g\u00e5 tapt, det kan ikke engang forsvinne. Den lille blomsten som blomstrer \u00e9n gang, blomstrer for alltid. Den er usynlig for deg her, med ditt begrensede fokus, men den blomstrer for alltid i den st\u00f8rre dimensjonen av ditt vesen, og i morgen vil du m\u00f8te den igjen.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00abAlt du ga meg, har jeg bevart i ditt navn, og jeg har ikke mistet noen uten fortapelsens s\u00f8nn.\u00bb<\/em>. Fortapelsens s\u00f8nn betyr ganske enkelt troen p\u00e5 tap. S\u00f8nn er et konsept, en id\u00e9. Fortapelse er tap. Jeg har virkelig bare mistet konseptet tap, for ingenting kan g\u00e5 tapt.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg kan stige ned fra den sf\u00e6ren der denne tingen n\u00e5 lever, og n\u00e5r jeg synker ned i bevissthet til et lavere niv\u00e5 i meg selv, forsvinner den fra min verden. Jeg sier: \u00abJeg har mistet helsen min. Jeg har mistet rikdommen min. Jeg har mistet posisjonen min i samfunnet. Jeg har mistet troen min.\u00bb Men tingene i seg selv, som en gang har v\u00e6rt virkelige i min verden, kan aldri slutte \u00e5 eksistere. De blir ikke uvirkelige med tidens gang.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er jeg, ved min bevissthetsnedstigning til et lavere niv\u00e5, som f\u00e5r disse tingene til \u00e5 forsvinne fra mitt synsfelt. Alt jeg trenger \u00e5 gj\u00f8re er \u00e5 stige til et niv\u00e5 der de er evige, og de vil igjen bli objektivisert og fremst\u00e5 som virkelighet i min verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Essensen av hele det 17. kapittelet i Johannesevangeliet \u00e5penbares i vers 19:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg for deres skyld helliger jeg meg selv, for at ogs\u00e5 de skal v\u00e6re helliget ved sannheten.\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Frem til dette punktet trodde jeg at jeg kunne forandre andre med viljestyrke. N\u00e5 vet jeg at jeg ikke kan forandre en annen person f\u00f8r jeg forandrer meg selv f\u00f8rst. <strong>For \u00e5 forandre en annen i min verden, m\u00e5 jeg f\u00f8rst endre mitt konsept av den andre; og den beste m\u00e5ten \u00e5 gj\u00f8re det p\u00e5 er \u00e5 endre mitt konsept av meg selv.<\/strong> For det var selve konseptet jeg hadde som fikk meg til \u00e5 se andre slik jeg s\u00e5 dem.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg hadde et nobelt og verdig bilde av meg selv, ville jeg aldri v\u00e6re i stand til \u00e5 se det uattraktive i andre.<\/p>\n\n\n\n<p>I stedet for \u00e5 pr\u00f8ve \u00e5 forandre andre gjennom argumenter og tvang, la meg ganske enkelt stige til et h\u00f8yere bevissthetsniv\u00e5, og jeg vil automatisk forandre andre ved \u00e5 forandre meg selv. \u00abForandre ingen andre enn meg selv\u00bb; det \u201cselvet\u201d er ganske enkelt din bevissthet, din bevissthet, og verden det lever i er bestemt av selvoppfatningen du har.<\/p>\n\n\n\n<p>Du trenger ikke en assistent for \u00e5 gi deg det du leter etter. Ikke tro et sekund at jeg promoterer eskapisme n\u00e5r jeg ber deg om \u00e5 ganske enkelt anta at du ALLEREDE er mannen eller kvinnen du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du og jeg kunne oppleve hvordan det ville v\u00e6re, hvis vi allerede var den vi \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re, og leve i denne mentale atmosf\u00e6ren som om den var ekte, da ville v\u00e5r antagelse, p\u00e5 en eller annen m\u00e5te ukjent for oss, bli et faktum.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg trenger ikke \u00e5 forandre noen, jeg helliggj\u00f8r meg selv, og ved \u00e5 gj\u00f8re det helliggj\u00f8r jeg andre. For de rene er alle ting rene.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abIngenting er urent i seg selv, men for den som holder noe for urent, for ham er det urent.\u00bb. <em>(Romerne 14:14)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJeg og Faderen er ett.\u00bb. <em>(Johannes 10:30)<\/em> \u00abJeg er vintreet, dere er grenene.\u00bb. <em>(Johannes 15:5)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Grenen har ikke liv med mindre den har rot i vintreet. Alt jeg trenger \u00e5 gj\u00f8re for \u00e5 forandre frukten er \u00e5 forandre vintreet.<\/p>\n\n\n\n<p>Du har ikke noe liv i min verden, bortsett fra at jeg er bevisst p\u00e5 deg. Du er forankret i meg og, som frukt, vitner du om hva slags vintre jeg er. Det finnes ingen annen virkelighet i verden enn din bevissthet. Det finnes ingen annen m\u00e5te \u00e5 forandre denne verden p\u00e5. \u00abJeg er veien.\u00bb Min \u00abJEG ER\u00bb, min bevissthet, er m\u00e5ten jeg forandrer min verden p\u00e5. Ved \u00e5 forandre mitt bilde av meg selv, forandrer jeg min verden.<\/p>\n\n\n\n<p>Visste du at ingen personer i dette rommet lever i samme verden? Vi skal alle hjem til forskjellige verdener i kveld. Vi lever i forskjellige mentale verdener, forskjellige fysiske verdener.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg kan bare gi det jeg er; jeg har ingen annen gave. Hvis jeg vil at verden skal v\u00e6re perfekt, kan jeg aldri se den perfekt f\u00f8r jeg selv er perfekt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0456\u0441\u0430\u0430\u043a-\u0442\u0430-\u0456\u0437\u043c\u0430\u0457\u043b-\u0434\u0432\u0430-\u0442\u0438\u043f\u0438-\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u0436\u0435\u043d\u043d\u044f\">Isak og Ismael: To typer f\u00f8dsel<\/h3>\n\n\n\n<p>Hvis jeg kan legge til side begrensningene knyttet til min f\u00f8dsel, mitt milj\u00f8 og troen p\u00e5 at jeg bare er en forlengelse av mitt slektstre, og f\u00f8le i meg selv at jeg er Kristus, og opprettholde den antagelsen inntil den blir det vanlige fokuset for min energi, vil jeg gj\u00f8re de gjerningene som tilskrives Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e5re vanlige bevissthetsendringer, n\u00e5r vi g\u00e5r fra en tilstand til en annen, er ikke transformasjoner, fordi hver enkelt s\u00e5 raskt erstattes av en annen i motsatt retning. Men n\u00e5r v\u00e5r antagelse blir s\u00e5 stabil at den til slutt fortrenger sine konkurrenter, da bestemmer denne sentrale vaneoppfatningen v\u00e5r karakter og er <strong>en ekte forvandling<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Enhver utvidelse av v\u00e5rt selvbegrep inneb\u00e6rer et noe smertefullt farvel til dypt forankrede nedarvede ideer. Alt du trodde p\u00e5 f\u00f8r, tror du ikke lenger p\u00e5. Du vet n\u00e5 at det ikke finnes noen kraft utenfor din egen bevissthet. Derfor kan du ikke appellere til noen utenfor deg selv.<\/p>\n\n\n\n<p>Denne historien er vakkert fortalt til oss i Bibelen gjennom eksemplet med Abrahams to s\u00f8nner: den ene er velsignet, Isak, f\u00f8dt uten menneskelig innblanding (et troens mirakel), og den andre er Ismael, f\u00f8dt i slaveri.<\/p>\n\n\n\n<p>Sara var for gammel til \u00e5 f\u00e5 barn, s\u00e5 Abraham gikk inn til sin tjenestepike Hagar, og hun f\u00f8dte ham en s\u00f8nn, Ismael. Ethvert barn f\u00f8dt av en kvinne er f\u00f8dt i slaveri under hennes milj\u00f8, enten det er Englands trone eller Det hvite hus. Det er personifisert av Ismael.<\/p>\n\n\n\n<p>Men i hvert barn ligger den velsignede Isak, som er f\u00f8dt uten menneskelig innblanding, utelukkende gjennom tro. Dette andre barnet er f\u00f8dt av seg selv.<\/p>\n\n\n\n<p>Hva er den andre f\u00f8dselen?<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abUten at en blir f\u00f8dt p\u00e5 ny, kan han ikke se Guds rike.\u00bb. <em>(Johannes 3:3)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jeg gj\u00f8r stille krav p\u00e5 det ingen mann, ingen kvinne kan gi meg. Jeg t\u00f8r anta at jeg er Gud. Det m\u00e5 v\u00e6re ved tro. Da blir jeg velsignet, jeg blir Isak. Du er Abraham og Sara, og inni din egen bevissthet er det noen som venter p\u00e5 \u00e5 bli gjenkjent. I Det gamle testamentet kalles han Isak, og i Det nye kalles han Jesus.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043c\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043d\u0438\u0439-\u0434\u043e\u0441\u0432\u0456\u0434-\u0437\u0446\u0456\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0435\u0440\u0435\u0437-\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0456\u044e-\u0441\u0435\u0431\u0435\">Mystisk opplevelse: Helbredelse gjennom selvtransformasjon<\/h3>\n\n\n\n<p>La meg trekke frem en opplevelse jeg hadde. Da jeg var p\u00e5 sj\u00f8en, mediterte jeg over den \u201cperfekte tilstanden\u201d og tenkte p\u00e5 hvordan jeg ville v\u00e6re hvis \u00f8ynene mine var for rene til \u00e5 se urett, hvis alle ting var rene for meg og jeg ikke d\u00f8mte noen. Mens jeg var fortapt i disse refleksjonene, f\u00f8lte jeg at jeg hadde hevet meg over sansenes m\u00f8rke rike. F\u00f8lelsen var s\u00e5 intens at jeg f\u00f8lte meg som et ildvesen.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 syntes det meg at jeg gikk om natten og kom over et syn som kunne ha v\u00e6rt Betesda-dammen, for der l\u00e5 en stor mengde svake mennesker \u2013 blinde, lamme, visne \u2013 og ventet p\u00e5 meg. Da jeg n\u00e6rmet meg, uten tanke eller anstrengelse fra min side, ble de \u00e9n etter \u00e9n formet som av den vakre magikeren. Alle de manglende lemmene ble trukket fra det usynlige reservoaret og formet i harmoni med den perfeksjonen jeg f\u00f8lte i meg selv. Da alle var perfekte, ropte et usynlig kor: \u00abDet er fullbrakt!\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Min mystiske erfaring har overbevist meg om at det ikke finnes noen annen m\u00e5te \u00e5 oppn\u00e5 den \u00f8nskede perfeksjonen p\u00e5 enn gjennom transformasjon av oss selv. N\u00e5r vi lykkes med \u00e5 transformere oss selv, vil verden magisk smelte foran \u00f8ynene v\u00e5re og endre form i harmoni med det transformasjonen v\u00e5r bekrefter.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi skaper verden rundt oss gjennom intensiteten i fantasien og f\u00f8lelsene v\u00e5re. \u00c5 pr\u00f8ve \u00e5 forandre verden f\u00f8r vi forandrer v\u00e5r oppfatning av oss selv er en kamp mot tingenes natur. <strong>Eksterne endringer er umulige f\u00f8r interne endringer skjer. B\u00e5de indre og ytre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hvis vi kunne bli like f\u00f8lelsesmessig opphisset av idealene v\u00e5re som vi blir av det vi misliker, ville vi stige til idealniv\u00e5et v\u00e5rt like lett som vi n\u00e5 synker ned til hatniv\u00e5et v\u00e5rt. Ved hatets kraft skaper vi i oss selv den karakteren vi forestiller oss hos fiendene v\u00e5re. Den beste m\u00e5ten \u00e5 bli kvitt uattraktive tilstander p\u00e5 er \u00e5 forestille seg \u00abskj\u00f8nnhet i stedet for aske\u00bb i stedet for \u00e5 g\u00e5 direkte til angrep p\u00e5 den tilstanden vi \u00f8nsker \u00e5 bli fri fra.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0440\u0438-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0438-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0438-\u0434\u043b\u044f-\u0441\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043e\u0457-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456\">Tre b\u00f8nneteknikker for \u00e5 skape din \u00f8nskede virkelighet<\/h3>\n\n\n\n<p>Det viktigste for deg i denne verden er selvbildet ditt. N\u00e5r du ikke liker omgivelsene dine, omstendighetene eller folks oppf\u00f8rsel, sp\u00f8r deg selv: \u00abHvem er jeg?\u00bb Svaret ditt er grunnen til at du ikke liker det.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5 vil jeg gjerne forklare hva jeg personlig gj\u00f8r n\u00e5r jeg ber, n\u00e5r jeg \u00f8nsker \u00e5 gj\u00f8re en forskjell i min verden. Det er s\u00e5 enkelt at hvem som helst kan gj\u00f8re det. Men drivkraften m\u00e5 v\u00e6re <strong>\u00f8nske<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-1-\u043f\u0435\u0440\u0435\u043d\u0435\u0441\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432-\u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0432\u0438-\u0445\u043e\u0447\u0435\u0442\u0435-\u0431\u0443\u0442\u0438-\u0432-\u0456\u043d\u0448\u043e\u043c\u0443-\u043c\u0456\u0441\u0446\u0456\">Teknikk 1: Romlig overf\u00f8ring (hvis du vil v\u00e6re et annet sted)<\/h3>\n\n\n\n<p>La oss si at jeg vil v\u00e6re et annet sted. Jeg trenger ikke \u00e5 g\u00e5 ut d\u00f8ren. Jeg m\u00e5 st\u00e5 der jeg er, og med lukkede \u00f8yne anta at jeg ALLEREDE st\u00e5r der jeg vil v\u00e6re.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg var et annet sted akkurat n\u00e5, kunne jeg ikke sett verden slik jeg ser den herfra. S\u00e5 jeg lukker \u00f8ynene og forestiller meg \u00e5 se hva jeg ville sett hvis jeg var der. Jeg blir v\u00e6rende i den lenge nok til \u00e5 f\u00f8le at det er ekte. Du kan forestille deg \u00e5 legge h\u00e5nden din p\u00e5 den (imagin\u00e6re) veggen, f\u00f8re h\u00e5nden din opp og f\u00f8le treet. Jeg lager \u00abet sted\u00bb \u00abHER\u00bb, forutsatt at jeg er der. Jeg LA det g\u00e5 opp, jeg TVINGER det ikke til \u00e5 g\u00e5 opp.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du \u00f8nsker noens fysiske tilstedev\u00e6relse, forestill deg at personen st\u00e5r her og du ber\u00f8rer dem. Du m\u00f8ter en venn, og h\u00e5nden din strekker seg automatisk ut for \u00e5 klemme dem. Gj\u00f8r det i fantasien din. F\u00f8l det solid og ekte. Begrens handlingen til nettopp det, og ditt h\u00f8yere selv vil inspirere til handlingene som er n\u00f8dvendige for \u00e5 bringe deg i fysisk kontakt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-2-\u0441\u0438\u043c\u0432\u043e\u043b\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0456\u044f-\u0443-\u0434\u0440\u0456\u043c\u043e\u0442\u043d\u043e\u043c\u0443-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0456\">Teknikk 2: Symbolsk handling i d\u00f8sig tilstand<\/h3>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ta en komfortabel stilling.<\/strong> Sitt i den mest komfortable stolen eller ligg p\u00e5 ryggen og slapp helt av.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Definer hendelsen.<\/strong> Tenk deg \u00e9n liten hendelse som viser at du har oppfylt \u00f8nsket ditt. For eksempel: et h\u00e5ndtrykk, en klem, \u00e5 skrive en sjekk.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>G\u00e5 inn i en d\u00f8sig tilstand.<\/strong> Lukk \u00f8ynene for \u00e5 innhente en tilstand som grenser til s\u00f8vn. N\u00e5r du f\u00f8ler: \u00abJeg kunne beveget meg, men jeg vil ikke\u00bb, er du i perfekt tilstand.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Utf\u00f8r handlingen.<\/strong> I denne tilstanden, ta den lille handlingen din og F\u00d8L den. G\u00e5 inn i handlingen som om du var skuespilleren i rollen. Ikke visualiser deg selv fra siden. Du GJ\u00d8R det. Hvis du g\u00e5r i trapper, f\u00f8l deg selv i trappen. Hvis du h\u00e5ndhilser, hold de fysiske hendene dine stille, men VIRKELIG h\u00e5ndhilse med den imagin\u00e6re h\u00e5nden din.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-3-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0432\u0434\u044f\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456-\u0442\u0430-\u0437\u0430\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456\">Teknikk 3: F\u00f8le takknemlighet og fullf\u00f8ring<\/h3>\n\n\n\n<p>Den tredje m\u00e5ten er rett og slett \u00e5 f\u00f8le takknemlighet. Jeg fryser min fysiske kropp, innf\u00f8rer en s\u00f8vnlignende tilstand, og f\u00f8ler rett og slett lykke og takknemlighet. Denne takknemligheten betyr realiseringen av det jeg \u00f8nsker. Med sinnet mitt dominert av denne ene f\u00f8lelsen, sovner jeg. F\u00f8lelsen av \u00e5 ha f\u00e5tt \u00f8nsket mitt oppfylt betyr at det ALLEREDE er oppfylt.<\/p>\n\n\n\n<p>Hva ville jeg f\u00f8lt akkurat n\u00e5 hvis jeg var den jeg \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re? N\u00e5r jeg vet hvordan den f\u00f8lelsen ville v\u00e6re, g\u00e5r jeg meg vill i den, og mitt st\u00f8rre \u201cjeg\u201d bygger en \u00abbro av hendelser\u00bb som b\u00e6rer meg til oppfyllelsen av hum\u00f8ret mitt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043d\u0435\u043f\u0440\u0438\u0431\u043e\u0440\u043a\u0430\u043d\u0435-\u043e\u0441\u043b\u044f-\u0432\u0456\u0440\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u043d\u043e\u0432\u043e\u043c\u0443-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0443\">Utemmet esel: Lojalitet til den nye eiendommen<\/h3>\n\n\n\n<p>Det st\u00e5r nedtegnet at Jesus ba disiplene sine om \u00e5 finne en esel ved veikrysset som ingen hadde ridd p\u00e5 f\u00f8r. De brakte den utemmede eselen, og han red triumferende inn i Jerusalem p\u00e5 den.<\/p>\n\n\n\n<p>Denne historien handler ikke om en mann og et esel. <strong>Du er Jesus i denne historien. Eselet er den stemningen du er i ferd med \u00e5 innta.<\/strong> Det er en levende ting (en ny f\u00f8lelse av \u00f8nskeoppfyllelse) som du aldri har ridd f\u00f8r. Det er en veldig vanskelig ting \u00e5 ri med mindre du gj\u00f8r det med et disiplinert sinn. Hvis jeg ikke holder meg tro mot den tankegangen, kaster det unge eselet meg av banen.<\/p>\n\n\n\n<p>Disipliner sinnet ditt til \u00e5 holde seg tro mot den h\u00f8ye stemningen og ri triumferende inn i Jerusalem (fredens og oppfyllelsens by). Hvis jeg g\u00e5r rundt som om den allerede er det, men av og til ser om den virkelig er det, da mister jeg hum\u00f8ret. Bare vit at den ALLEREDE er det, hold hum\u00f8ret oppe.<\/p>\n\n\n\n<p>Det merkelige er at n\u00e5r vi opprettholder et godt hum\u00f8r og ikke faller, s\u00e5 myker andre opp slagene v\u00e5re. De sprer palmegrener foran meg. Mitt gode hum\u00f8r vekker i andre ideer og handlinger som bidrar til gjennomf\u00f8ringen. Det vil ikke v\u00e6re noen motstand og ingen konkurranse.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0456\u0434\u0441\u0443\u043c\u043e\u043a-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u0432\u0438-\u0448\u0443\u043a\u0430\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0436\u0435-\u0432\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043d\u0456-\u0432\u0430\u0441\">Konklusjon: Det du leter etter er allerede inni deg.<\/h3>\n\n\n\n<p>Menneskets evige reise har bare ett form\u00e5l: \u00e5 \u00e5penbare Faderen (\u00e5 gj\u00f8re Ham synlig i alle de vakre tingene i denne verden). Forbli tro mot vissheten om at din bevissthet, din \u201cJEG ER\u201d, er den eneste virkeligheten. Det er klippen som alle fenomener kan forklares p\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>Det du leter etter er allerede inni deg. Du lar det bare manifestere seg, forutsatt at det allerede er synlig i din verden. Fest dette i tankene dine: <strong>\u00abEn antagelse, uansett hvor falsk den er, vil bli et faktum hvis den opprettholdes.\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Den store Pascal sa: <em>\u00abDu ville aldri ha lett etter meg hvis du ikke allerede hadde funnet meg\u00bb<\/em>. Det du \u00f8nsker deg n\u00e5, har du allerede, og du s\u00f8ker det bare fordi du allerede har funnet det i form av begj\u00e6r. Det er like virkelig i form av begj\u00e6r som det vil bli virkelig for dine kroppsorganer.<\/p>\n\n\n\n<p>Du er allerede det du s\u00f8ker, og du har ingen \u00e5 forandre bortsett fra deg selv til \u00e5 uttrykke det.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0443\u0440\u043e\u043a-5-\u0437\u0430\u043b\u0438\u0448\u0430\u0439\u0442\u0435\u0441\u044f-\u0432\u0456\u0440\u043d\u0438\u043c\u0438-\u0441\u0432\u043e\u0457\u0439-\u0456\u0434\u0435\u0457-1\"><strong>LEKSJON 5 \u2013 FORHOLD DEG TRO MOT ID\u00c9EN DIN<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>I kveld har vi den femte og siste leksjonen i dette kurset. F\u00f8rst vil jeg gi dere et slags sammendrag av det som kom forut. Deretter, siden mange av dere har bedt meg om \u00e5 utdype leksjon 3, vil jeg gi dere noen flere ideer om \u00e5 tenke firedimensjonalt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0436\u043d\u0454-\u0437\u043d\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043f\u043e\u0440\u043e\u0434\u0436\u0443\u0454-\u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u043d\u0435-\u0432\u0438\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u043d\u044f\">Sann kunnskap gir opphav til naturlig uttrykk<\/h3>\n\n\n\n<p>Jeg vet at n\u00e5r en mann ser noe tydelig, kan han fortelle om det, han kan forklare det. Forrige vinter p\u00e5 Barbados fortalte en fisker med et ordforr\u00e5d som ikke ville ha oversteget tusen ord, meg p\u00e5 fem minutter mer om en delfins oppf\u00f8rsel enn Shakespeare, med sitt enorme ordforr\u00e5d, kunne ha fortalt meg hvis han ikke hadde kjent til en delfins vaner.<\/p>\n\n\n\n<p>Denne fiskeren fortalte meg hvordan en delfin liker \u00e5 leke p\u00e5 et drivvedstykke, og for \u00e5 fange den kaster man veden og lokker den som et barn fordi den liker \u00e5 late som den kommer opp av vannet. Som sagt, denne mannens ordforr\u00e5d var sv\u00e6rt begrenset, men han kjente fisken sin og han kjente havet. Fordi han kjente delfinen sin, kunne han fortelle meg alt om vanene deres og hvordan man fanger dem.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du sier at du vet noe, men ikke kan forklare det, sier jeg at du ikke vet det fordi <strong>N\u00e5r du virkelig vet det, uttrykker du det naturlig<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg skulle sp\u00f8rre deg akkurat n\u00e5 om \u00e5 definere b\u00f8nn og si: \u00abHvordan ville du brukt b\u00f8nn til \u00e5 oppn\u00e5 et m\u00e5l, et hvilket som helst m\u00e5l?\u00bb Hvis du kan fortelle meg det, s\u00e5 vet du det; men hvis du ikke kan fortelle meg det, s\u00e5 vet du det ikke. N\u00e5r du ser det klart for deg selv, vil ditt h\u00f8yere selv inspirere deg med ordene som trengs for \u00e5 kler ideen og uttrykke den vakkert, og du vil uttrykke ideen mye bedre enn noen med et stort ordforr\u00e5d som ikke ser den like klart som deg.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044f-\u044f\u043a-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0430-\u0434\u0440\u0430\u043c\u0430-\u0440\u043e\u0437\u0443\u043c\u0443\">Bibelen som et psykologisk drama i sinnet<\/h3>\n\n\n\n<p>Hvis du har lyttet n\u00f8ye de siste fire dagene, vet du allerede at Bibelen absolutt ikke nevner noe folk som noen gang har eksistert, eller noen hendelser som noen gang har skjedd p\u00e5 jorden. Bibelens forfattere skrev ikke historie, de skrev et stort sinnsdrama, som de kledde seg i historie og deretter tilpasset de begrensede kapasitetene til de ukritiske, tankel\u00f8se massene.<\/p>\n\n\n\n<p>Vet du hva? <em>Hver historie i Bibelen er din historie<\/em>, at n\u00e5r forfattere introduserer dusinvis av karakterer i den samme historien, pr\u00f8ver de \u00e5 presentere deg for forskjellige sinnsegenskaper som du kan bruke. Du s\u00e5 dette da jeg tok kanskje et dusin eller flere historier og tolket dem for deg.<\/p>\n\n\n\n<p>For eksempel lurer mange p\u00e5 hvordan Jesus, den mest barmhjertige og kj\u00e6rlige personen i verden, hvis han var menneske, kunne ha sagt til moren sin det han visstnok sa til henne, slik det st\u00e5r i andre kapittel av Johannesevangeliet:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abHva har jeg med deg \u00e5 gj\u00f8re, kvinne?\u00bb <em>(Johannes 2:4)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du og jeg, som enn\u00e5 ikke identifiserer oss med idealet vi tjener, ville ikke komme med en slik uttalelse til v\u00e5r mor. Likevel sier selve kj\u00e6rlighetens legemliggj\u00f8relse til sin mor: \u00abHva har jeg med deg \u00e5 gj\u00f8re, kvinne?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0432\u0456\u0434\u043c\u043e\u0432\u0430-\u0432\u0456\u0434-\u0441\u0432\u0456\u0434\u0447\u0435\u043d\u044c-\u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0456\u0432-\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f\">Avvisning av sensoriske bevis<\/h3>\n\n\n\n<p>Du er Jesus, og din mor er din egen bevissthet. For bevissthet er \u00e5rsaken til alt, derfor er den den store far-moren til alle fenomener.<\/p>\n\n\n\n<p>Du og jeg er vanedyr. Vi er vant til \u00e5 akseptere sansenes bevis som avgj\u00f8rende. Gjestene vil ha vin, og sansene mine forteller meg at det ikke finnes vin, og jeg er vant til \u00e5 akseptere denne mangelen som avgj\u00f8rende. N\u00e5r jeg husker at bevisstheten min er den eneste virkeligheten, og hvis jeg derfor fornekter sansenes bevis og aksepterer bevisstheten om \u00e5 ha nok vin, bebreidar jeg p\u00e5 en m\u00e5te min mor, eller bevisstheten som inspirerte meg, med mangelen; og ved \u00e5 akseptere bevisstheten om \u00e5 ha det jeg \u00f8nsker for gjestene mine, framst\u00e5r vinen p\u00e5 en m\u00e5te vi ikke kjenner.<\/p>\n\n\n\n<p>En kj\u00e6r venn av meg i publikum forrige s\u00f8ndag hadde en avtale med kirken for et bryllup; klokken hans fortalte ham at han var forsinket., <em>alle<\/em> fortalte ham at han var forsinket. Han sto p\u00e5 hj\u00f8rnet av gaten og ventet p\u00e5 trikken. Han var ingen steder \u00e5 se. Han forestilte seg at han var i en kirke i stedet for \u00e5 v\u00e6re p\u00e5 hj\u00f8rnet av gaten. Akkurat i det \u00f8yeblikket stoppet en bil foran ham. Sj\u00e5f\u00f8ren ga ham skyss, og vennen min var i kirken presis.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette er den riktige anvendelsen av loven \u2013 <strong>Nekter \u00e5 komme for sent. Aldri godta forslaget om \u00e5 komme for sent.<\/strong> I dette tilfellet sier jeg til meg selv: \u00abHva bryr jeg meg om deg?\u00bb. <em>Hva trenger jeg bevis p\u00e5 f\u00f8lelsene mine til?<\/em> Jeg antar at jeg har alt jeg \u00f8nsker meg.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0437\u043d\u0438\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0434\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430-\u043e\u0431\u043c\u0435\u0436\u0435\u043d\u044c\">\u00d8delegge begrensningstreet<\/h3>\n\n\n\n<p>Vi vender oss mot en annen historie i Markusevangeliet, der Jesus er sulten:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg da han s\u00e5 et fikentre med blader langt borte, gikk han dit for \u00e5 se om han kunne finne noe p\u00e5 det. Og da han kom til det, fant han ikke annet enn blader, for fikenenes tid var enn\u00e5 ikke kommet. Og Jesus svarte og sa til det: Fra n\u00e5 av m\u00e5 ingen i evighet spise frukt av deg.\u00bb <em>(Markus 11:13, 14)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg om morgenen, da de gikk forbi, s\u00e5 de fikentreet visnet fra roten av.\u00bb <em>(Markus 11:20)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hvilket tre \u00f8delegger jeg? Ikke treet utenfor. Det er min egen bevissthet. \u00abJeg er vintreet.\u00bb Min bevissthet, mitt \u00abJEG ER\u00bb, er et stort tre, og vane antyder igjen tomhet, antyder goldhet, antyder fire m\u00e5neders venting. Men jeg kan ikke vente fire m\u00e5neder. Jeg gir meg selv denne kraftige antydningen om at jeg aldri igjen, ikke engang for et \u00f8yeblikk, vil tro at det vil ta tid \u00e5 oppfylle mitt \u00f8nske. Troen p\u00e5 mangel fra denne dagen og fremover m\u00e5 v\u00e6re gold.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0430-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-2\">Bevissthet er den eneste virkeligheten<\/h3>\n\n\n\n<p>Bevissthet er den eneste virkeligheten. Det finnes ingen vi kan vende oss til etter at vi oppdager at v\u00e5r egen bevissthet er Gud. For Gud er \u00e5rsaken til alt, og det finnes ingenting annet enn Gud.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJeg danner lyset og skaper m\u00f8rket, jeg skaper fred og skaper ulykke. Jeg, Herren, gj\u00f8r alt dette.\u00bb <em>(Jesaja 45:7)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abJeg er Herren, og det er ingen annen; det er ingen Gud foruten meg.\u00bb <em>(Jesaja 45:5)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Les disse ordene n\u00f8ye. De er inspirerte ord fra mennesker som har oppdaget at bevissthet er den eneste virkeligheten. Hvis jeg har vondt, har jeg skadet meg selv. Hvis det er m\u00f8rke i min verden, har jeg skapt m\u00f8rke, dysterhet og depresjon. Hvis det er lys og glede, har jeg skapt lys og glede. Det er ingen andre enn denne \u00abJEG ER\u00bb som gj\u00f8r alle ting. Dine b\u00f8nner vil ikke bli mindre fromme fordi du vender deg til din egen bevissthet for \u00e5 f\u00e5 hjelp.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0436\u043d\u044f-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0430-\u0442\u0430-\u043c\u0438\u0441\u0442\u0435\u0446\u0442\u0432\u043e-\u043f\u0440\u043e\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f\">Sann b\u00f8nn og kunsten \u00e5 tilgi<\/h3>\n\n\n\n<p>I b\u00f8nn blir du kalt til \u00e5 tro at du eier det ditt sinn og dine f\u00f8lelser fornekter.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abDerfor sier jeg dere: Alt dere ber om i b\u00f8nnene deres, tro at dere har f\u00e5tt det, og det skal dere f\u00e5. Og n\u00e5r dere st\u00e5r og ber, s\u00e5 tilgi dere om dere har noe imot noen \u2026\u00bb <em>(Markus 11:24, 25)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hvis jeg har noe imot en annen, enten det er en tro p\u00e5 hans sykdom eller fattigdom, m\u00e5 jeg gi slipp p\u00e5 det, i den tro at han allerede er den han \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. P\u00e5 denne m\u00e5ten tilgir jeg ham fullstendig. <strong>Tilgivelse er fullstendig glemsel.<\/strong> Hvis jeg ikke glemmer, s\u00e5 har jeg ikke tilgitt.<\/p>\n\n\n\n<p>Gi deg selv et nytt selvbilde i stedet for det gamle. Gi fullstendig slipp p\u00e5 det gamle selvbildet. Enhver som ber med hell, vender seg innover og tilegner seg den \u00f8nskede tilstanden. Du trenger ikke \u00e5 streve eller ofre noe for \u00e5 realisere \u00f8nsket ditt.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0440\u0430\u0434\u0456\u0441\u0442\u044c-\u044f\u043a-\u0454\u0434\u0438\u043d\u0438\u0439-\u043f\u0440\u0438\u0439\u043d\u044f\u0442\u043d\u0438\u0439-\u0434\u0430\u0440\">Glede som den eneste akseptable gaven<\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abHvorfor trenger jeg deres store slaktoffer?\u00bb sier Herren ... Min sjel hater deres nym\u00e5ner og fester ...\u00bb <em>(Jesaja 1:11\u201314)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abSyng en ny sang for Herren, hans lovsang fra jordens ender!\u00bb <em>(Jesaja 42:10)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Den eneste gave som kan aksepteres er et gledelig hjerte. Kom med sang og lovsang for Herren \u2013 din egen bevissthet. <strong>Omfavn f\u00f8lelsen av et oppfylt \u00f8nske, og du har gitt deg den eneste akseptable gaven.<\/strong> Alle sinnstilstander, unntatt tilstanden av oppfylt begj\u00e6r, er avskyelige.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis jeg kunne definere b\u00f8nn, ville jeg sagt: <em>\u00abDet er f\u00f8lelsen av et oppfylt \u00f8nske\u00bb<\/em>. Jeg ville f\u00f8le meg i en situasjon med oppfylt b\u00f8nn, og s\u00e5 ville jeg leve og handle i henhold til den overbevisningen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0447\u043e\u0442\u0438\u0440\u0438\u0432\u0438\u043c\u0456\u0440\u043d\u0435-\u043c\u0438\u0441\u043b\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0442\u0430-\u0433\u043d\u0443\u0447\u043a\u0456\u0441\u0442\u044c-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e\">Firedimensjonal tenkning og fremtidens fleksibilitet<\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abOg n\u00e5 har jeg sagt det til dere f\u00f8r det skjer, slik at dere kan tro n\u00e5r det skjer.\u00bb <em>(Johannes 14:29)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Siden en person kan observere en hendelse f\u00f8r den skjer i tre dimensjoner av rommet, betyr det at livet f\u00f8lger en plan som eksisterer i en annen dimensjon. Vi kan imidlertid endre fremtiden. Det mest bemerkelsesverdige trekket ved fremtiden er dens fleksibilitet. I hvert \u00f8yeblikk av livene v\u00e5re st\u00e5r vi overfor et valg om hvilken av flere fremtider vi vil ha.<\/p>\n\n\n\n<p>Alle har to verdensbilder - <strong>naturlig fokus<\/strong> (begrenset av sansene og \u00f8yeblikket \u201cN\u00c5\u201d) og <strong>\u00e5ndelig fokus<\/strong> (en styrt fantasi som ser fortiden og fremtiden som en helhet i n\u00e5tiden).<\/p>\n\n\n\n<p>For \u00e5 utvikle evnen til \u00e5 se det usynlige, m\u00e5 vi bevisst trekke sinnet tilbake fra sansenes bevis og fokusere oppmerksomheten v\u00e5r p\u00e5 den usynlige tilstanden inntil den oppn\u00e5r klarhet i virkeligheten. Den \u00e5ndelige personen snakker begj\u00e6rets naturlige spr\u00e5k. \u00c5 begj\u00e6re en tilstand er \u00e5 ha den.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u0441\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043e\u0433\u043e-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e\">Teknikker for \u00e5 skape en \u00f8nsket fremtid<\/h3>\n\n\n\n<p>TENK DEG HVA VI VILLE OPPLEVERT I KJ\u00d8DET HVIS VI N\u00c5DD M\u00c5LET V\u00c5RT. Her er en enkel formel for \u00e5 forandre fremtiden:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>M\u00e5lsetting:<\/strong> V\u00e6r tydelig p\u00e5 hva du vil (\u00d8NSKE).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Arrangementskonstruksjon:<\/strong> Design handlingen du vil m\u00f8te <em>etter<\/em> Oppfyllelsen av \u00f8nsket ditt er en hendelse som involverer dets oppfyllelse.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>S\u00f8vnlignende tilstand:<\/strong> Immobiliser den fysiske kroppen din (slapp av i en stol eller ligg ned). Fremkall en d\u00f8sig tilstand der du kan kontrollere oppmerksomheten din. F\u00f8l deg selv mentalt i denne foresl\u00e5tte handlingen, og forestill deg at du faktisk utf\u00f8rer den. <em>HER OG N\u00c5<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p><em>Eksempel:<\/em> Hvis du \u00f8nsker \u00e5 f\u00e5 en forfremmelse, forestill deg en venn som gratulerer deg. F\u00f8l h\u00e5nden deres som fast og ekte. Ikke visualiser deg selv p\u00e5 avstand \u2013 gj\u00f8r det HER og N\u00c5.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00f8sighet gj\u00f8r det lettere \u00e5 fokusere uten anstrengelse. Den mest effektive m\u00e5ten \u00e5 f\u00e5 et \u00f8nske til \u00e5 g\u00e5 i oppfyllelse p\u00e5 er \u00e5 akseptere f\u00f8lelsen av \u00e5 f\u00e5 \u00f8nsket oppfylt og, i en avslappet tilstand, gjenta en kort setning, for eksempel: <em>\u00ab&quot;Takk, takk, takk&quot;\u00bb<\/em>, helt til en enkelt f\u00f8lelse av takknemlighet dominerer sinnet.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0437\u043c\u0456\u043d\u0430-\u043f\u043e\u043f\u0435\u0440\u0435\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0440\u0456\u0437\u0443-\u0447\u0430\u0441\u0443\">Endring av tidstverrsnittet<\/h3>\n\n\n\n<p>For \u00e5 forst\u00e5 hvordan en person former fremtiden sin, m\u00e5 vi vite hva vi mener med en m\u00e5lbart st\u00f8rre verden (den fjerde dimensjonen). Tid er den fjerde m\u00e5ten \u00e5 m\u00e5le et objekt p\u00e5. Alle tredimensjonale objekter er bare tverrsnitt av firedimensjonale legemer.<\/p>\n\n\n\n<p>Dette betyr at hvis vi kan bevege oss langs tid, kan vi se fremtiden og forandre den. Denne verdenen som vi tror er s\u00e5 solid er bare en skygge.<\/p>\n\n\n\n<p>Dr\u00f8mmeri er ukontrollert fjerdedimensjonal tenkning (omorganisering av tidligere og fremtidige inntrykk). N\u00e5r vi l\u00e6rer \u00e5 kontrollere oppmerksomheten i en \u00abv\u00e5ken dr\u00f8m\u00bb, kan vi bevisst skape omstendigheter.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0432\u0456\u0434\u043c\u043e\u0432\u0430-\u0432\u0456\u0434-\u043c\u0438\u043d\u0443\u043b\u043e\u0433\u043e-\u0441\u0442\u0430\u043d\u0443\">Avvisning av den tidligere tilstanden<\/h3>\n\n\n\n<p>Ansvaret for \u00e5 gj\u00f8re det du har gjort til virkelighet er ikke ditt. Ikke bekymre deg for HVORDAN det vil skje. Det st\u00e5r en uttalelse i 2. Mosebok:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abDu skal ikke koke et kje i morsmelk.\u00bb. <em>(2. Mosebok 23:19)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Du har meditert og antatt at du allerede er den du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. Din oppmerksomhet er som livets str\u00f8m (melk). Du har f\u00f8dt din tidligere tilstand (ungen), du har v\u00e6rt dens mor og far.<\/p>\n\n\n\n<p>Men n\u00e5 er du atskilt fra den gamle staten. <strong>Ikke se tilbake p\u00e5 din tidligere tilstand og lur p\u00e5 HVORDAN den vil forsvinne.<\/strong> For hvis du ser tilbake og legger merke til det, vil du gj\u00f8re det igjen <em>Kok killingen i morsmelken.<\/em>, du gir det gass igjen.<\/p>\n\n\n\n<p>Ikke si til deg selv: \u00abJeg lurer p\u00e5 om jeg virkelig har brutt meg l\u00f8s fra den tilstanden.\u00bb Gi din fulle oppmerksomhet til antagelsen om at tingen allerede er et faktum.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u00abIngen som legger h\u00e5nden p\u00e5 plogen og ser seg tilbake, er skikket for Guds rike.\u00bb <em>(Lukas 9:62)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Anta at du allerede er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re; g\u00e5 som om du allerede er det; og hvis du forblir tro mot antagelsen din, vil det bli et faktum.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0443\u0440\u043e\u043a-6-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0442\u0430-\u0432\u0456\u0434\u043f\u043e\u0432\u0456\u0434\u0456\"><strong>LEKSJON 6. SP\u00d8RSM\u00c5L OG SVAR<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0441\u0438\u043c\u0432\u043e\u043b\u0456\u0437\u043c-\u0442\u0430-\u0441\u0438\u043b\u0430-\u0443\u044f\u0432\u0438\">Symbolikk og fantasiens kraft<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"1-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0435\u043c\u0431\u043b\u0435\u043c\u0438-\u043d\u0430-\u043e\u0431\u043a\u043b\u0430\u0434\u0438\u043d\u043a\u0430\u0445-\u0432\u0430\u0448\u0438\u0445-\u043a\u043d\u0438\u0433\">1. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva betyr emblemet p\u00e5 omslagene til b\u00f8kene deres?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Det er et \u00f8ye plassert p\u00e5 hjertet, som igjen er plassert p\u00e5 et tre med frukt. Det betyr at det du innser og aksepterer som sannhet, det skal du ogs\u00e5 realisere. Slik tankene i et menneskes hjerte er, slik er han.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"2-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0445\u043e\u0442\u0456\u043b\u0430-\u0431-\u0432\u0438\u0439\u0442\u0438-\u0437\u0430\u043c\u0456\u0436-\u0430\u043b\u0435-\u043d\u0435-\u0437\u043d\u0430\u0439\u0448\u043b\u0430-\u043f\u0456\u0434\u0445\u043e\u0434\u044f\u0449\u043e\u0433\u043e-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a\u0430-\u044f\u043a-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a\u0430\">2. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg vil gjerne gifte meg, men jeg har ikke funnet en passende mann. Hvordan skal jeg forestille meg en mann?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Sinnet er alltid fengslet av ideelle tilstander. Ikke begrens ekteskapets tilstand til en bestemt mann, men forestill deg et fullt og rikt liv som flyter over av liv. Du \u00f8nsker \u00e5 oppleve gleden ved ekteskapet. Ikke endre dr\u00f8mmen din, men styrk den og gj\u00f8r den vakrere. Komprimer deretter \u00f8nsket ditt til \u00e9n f\u00f8lelse eller handling som inneb\u00e6rer oppfyllelse av den.<\/p>\n\n\n\n<p>I den vestlige verden b\u00e6rer en kvinne en giftering p\u00e5 lillefingeren p\u00e5 venstre h\u00e5nd. Morsrollen betyr ikke n\u00f8dvendigvis ekteskap; intimitet betyr ikke n\u00f8dvendigvis ekteskap, men en giftering gj\u00f8r det.<\/p>\n\n\n\n<p>Slapp av i en komfortabel stol eller ligg p\u00e5 ryggen og fremkall en dr\u00f8mmelignende tilstand. Aksepter deretter f\u00f8lelsen av at du er gift. Se for deg en giftering p\u00e5 fingeren. Ber\u00f8r den. Vri den rundt fingeren. Fjern den over knoken. Fortsett bevegelsen til ringen f\u00e5r en tydelig og ekte f\u00f8lelse. Bli s\u00e5 oppslukt av f\u00f8lelsen av ringen p\u00e5 fingeren at n\u00e5r du \u00e5pner \u00f8ynene, blir du overrasket over at den ikke er der.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis du er en mann som ikke bruker ring, kan du ta p\u00e5 deg mer ansvar. Hvordan ville du f\u00f8lt deg hvis du hadde en kone \u00e5 ta vare p\u00e5? Omfavn f\u00f8lelsen av \u00e5 v\u00e6re en lykkelig gift mann akkurat n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"3-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0449\u043e-\u044f-\u043f\u043e\u0432\u0438\u043d\u0435\u043d-\u0437\u0440\u043e\u0431\u0438\u0442\u0438-\u0449\u043e\u0431-\u043d\u0430\u0434\u0438\u0445\u043d\u0443\u0442\u0438-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0456-\u0434\u0443\u043c\u043a\u0438-\u043d\u0435\u043e\u0431\u0445\u0456\u0434\u043d\u0456-\u0434\u043b\u044f-\u043f\u0438\u0441\u044c\u043c\u0430\">3. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva b\u00f8r jeg gj\u00f8re for \u00e5 inspirere til de kreative tankene som trengs for skriving?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Hva b\u00f8r du gj\u00f8re? Anta at historien allerede er skrevet og akseptert av et stort forlag. Reduser ideen om \u00e5 v\u00e6re forfatter til en f\u00f8lelse av tilfredshet.<\/p>\n\n\n\n<p>Gjenta frasen \u00abEr ikke dette fantastisk!\u00bb eller \u00abTakk, takk, takk\u00bb om og om igjen til du f\u00f8ler deg vellykket. Eller forestill deg en venn som gratulerer deg. Det finnes utallige m\u00e5ter \u00e5 anta suksess p\u00e5, men f\u00f8lg alltid opp. Din aksept av m\u00e5let avgj\u00f8r dets oppfyllelse. Ikke tenk p\u00e5 hvordan du skal legge opp til skriving, men lev og oppf\u00f8r deg som om du allerede er den forfatteren du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. Anta at du har talent for \u00e5 skrive. Tenk p\u00e5 m\u00f8nsteret du \u00f8nsker \u00e5 se p\u00e5 utsiden. Hvis du skriver en bok og ingen vil kj\u00f8pe den, er det ingen tilfredsstillelse. Oppf\u00f8r deg som om folk higer etter arbeidet ditt. Lev som om du ikke kan produsere historier eller b\u00f8ker raskt nok til \u00e5 m\u00f8te ettersp\u00f8rselen. Hold deg til den antagelsen, og alt du trenger for \u00e5 n\u00e5 m\u00e5let ditt vil raskt blomstre, og du vil uttrykke det.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"4-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u0431\u0456\u043b\u044c\u0448\u0443-\u0430\u0443\u0434\u0438\u0442\u043e\u0440\u0456\u044e-\u0434\u043b\u044f-\u043c\u043e\u0457\u0445-\u0432\u0438\u0441\u0442\u0443\u043f\u0456\u0432\">4. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvordan kan jeg forestille meg et st\u00f8rre publikum for talene mine?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Jeg kan best svare deg ved \u00e5 dele en teknikk som ble brukt av en sv\u00e6rt dyktig l\u00e6rer jeg kjenner. Da denne mannen f\u00f8rst kom til dette landet, begynte han \u00e5 tale i en liten sal i New York. Selv om bare femti eller seksti personer kom til s\u00f8ndagsm\u00f8tene hans, og de satt foran, pleide denne l\u00e6reren \u00e5 st\u00e5 bak podiet og forestille seg et stort publikum. S\u00e5 snakket han ut i tomrommet: \u00abKan dere h\u00f8re meg der bak?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>I dag taler denne mannen i Carnegie Hall i New York City til omtrent 2500 mennesker hver s\u00f8ndag morgen og hver onsdag kveld. Han \u00f8nsket \u00e5 tale til folkemengder. Han var ikke beskjeden. Han pr\u00f8vde ikke \u00e5 lure seg selv, men han bygde en folkemengde i sitt eget sinn, og folkemengdene kom. St\u00e5 foran et stort publikum. Henvend deg til det publikummet i fantasien din. F\u00f8l at du er p\u00e5 den scenen, og f\u00f8lelsen din vil gi deg midlene.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"5-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043c\u043e\u0436\u043b\u0438\u0432\u043e-\u0443\u044f\u0432\u043b\u044f\u0442\u0438-\u043a\u0456\u043b\u044c\u043a\u0430-\u0440\u0435\u0447\u0435\u0439-\u043e\u0434\u043d\u043e\u0447\u0430\u0441\u043d\u043e-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043e\u0431\u043c\u0435\u0436\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044f-\u043e\u0434\u043d\u0438\u043c-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f\u043c\">5. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Er det mulig \u00e5 forestille seg flere ting samtidig, eller b\u00f8r vi begrense oss til ett \u00f8nske?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Personlig foretrekker jeg \u00e5 begrense fantasien min til \u00e9n tanke, men det betyr ikke at jeg stopper der. Jeg kan forestille meg mange ting p\u00e5 en dag, men i stedet for \u00e5 forestille meg mange sm\u00e5 ting, vil jeg r\u00e5de deg til \u00e5 forestille deg noe s\u00e5 stort at det inkluderer alle de sm\u00e5 tingene. I stedet for \u00e5 forestille deg rikdom, helse og venner, forestill deg deg selv i en tilstand av ekstase. Du kan ikke v\u00e6re ekstatisk og f\u00f8le smerte. Du kan ikke v\u00e6re ekstatisk n\u00e5r du er truet med utkastelse. Du kan ikke v\u00e6re ekstatisk hvis du ikke n\u00f8t vennskap og kj\u00e6rlighet til det fulle.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvordan ville det f\u00f8les om du var i ekstase uten \u00e5 vite n\u00f8yaktig hva som for\u00e5rsaket ekstasen din? Reduser ideen om ekstase til \u00e9n enkelt f\u00f8lelse: \u00abEr ikke dette fantastisk!\u00bb Ikke la det bevisste, resonnerende sinnet sp\u00f8rre \u00abhvorfor\u00bb, for hvis det gj\u00f8r det, vil det begynne \u00e5 lete etter \u00e5penbare grunner, og da vil f\u00f8lelsen forsvinne. Gjenta i stedet om og om igjen: \u00abEr ikke dette fantastisk!\u00bb Utsett dommen over hva som egentlig er fantastisk. Fang opp \u00e9n f\u00f8lelse av undring fra alt, og hendelser vil utfolde seg for \u00e5 bevise sannheten i den f\u00f8lelsen. Og jeg lover deg, det vil inkludere alle de sm\u00e5 tingene.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0437\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456-\u0442\u0430-\u0434\u043e\u0432\u0456\u0440\u0430-\u0434\u043e-\u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0443\">En f\u00f8lelse av mestring og tillit til prosessen<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"6-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0447\u0430\u0441\u0442\u043e-\u044f-\u043f\u043e\u0432\u0438\u043d\u0435\u043d-\u0432\u0438\u043a\u043e\u043d\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438-\u0443\u044f\u0432\u043d\u0438\u0439-\u0430\u043a\u0442-\u043a\u0456\u043b\u044c\u043a\u0430-\u0434\u043d\u0456\u0432-\u0447\u0438-\u043a\u0456\u043b\u044c\u043a\u0430-\u0442\u0438\u0436\u043d\u0456\u0432\">6. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvor ofte b\u00f8r jeg utf\u00f8re den imagin\u00e6re handlingen \u2013 noen dager eller noen uker?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> F\u00f8rste Mosebok forteller historien om Jakob som brytes med en engel. Denne historien gir oss n\u00f8kkelen vi leter etter: n\u00e5r tilfredsstillelse oppn\u00e5s, setter maktesl\u00f8sheten inn. N\u00e5r du har virkelighetssansen, i hvert fall for et \u00f8yeblikk, blir du mentalt maktesl\u00f8s. Lysten til \u00e5 gjenta b\u00f8nnen g\u00e5r tapt, erstattet av en f\u00f8lelse av mestring.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan ikke insistere p\u00e5 \u00e5 \u00f8nske deg det du allerede har. Hvis du antar at du er det du \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, til det punktet av ekstase, vil du ikke lenger ha det. Din imagin\u00e6re handling er like mye en kreativ handling som den fysiske handlingen, der man stopper opp, trekker seg sammen og mottar en velsignelse, for slik man skaper andre som seg selv, forvandler din imagin\u00e6re handling seg til likheten med din antagelse. Hvis du ikke har n\u00e5dd punktet av tilfredshet, gjenta handlingen igjen og igjen til du f\u00f8ler at du har ber\u00f8rt den og kraften har g\u00e5tt ut av deg.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"7-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0432\u0447\u0438\u043b\u0438-\u043d\u0435-\u043f\u0440\u043e\u0441\u0438\u0442\u0438-\u043f\u0440\u043e-\u0437\u0435\u043c\u043d\u0456-\u0440\u0435\u0447\u0456-\u0430-\u043b\u0438\u0448\u0435-\u043f\u0440\u043e-\u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u0435-\u0437\u0440\u043e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0430\u043b\u0435-\u0433\u0440\u043e\u0448\u0456-\u0442\u0430-\u0440\u0435\u0447\u0456-\u0446\u0435-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u043f\u043e\u0442\u0440\u0456\u0431\u043d\u043e\">7. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg ble l\u00e6rt opp til ikke \u00e5 be om jordiske ting, men bare om \u00e5ndelig vekst, men penger og ting er det jeg trenger.<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Du m\u00e5 v\u00e6re \u00e6rlig med deg selv. Sp\u00f8rsm\u00e5let som g\u00e5r igjen gjennom hele Skriften er: \u00abHva vil du fra meg?\u00bb Noen ville se, andre ville spise, andre igjen ville st\u00e5 oppreist, eller \u00abat barnet mitt m\u00e5 leve\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Ditt m\u00e5lbart st\u00f8rre Selv taler til deg p\u00e5 begj\u00e6rets spr\u00e5k. Ikke bedra deg selv. N\u00e5r du vet hva du vil ha, hevd at du allerede har det, for det behager din Far \u00e5 gi det til deg, og husk: det du \u00f8nsker, har du allerede.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"8-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043a\u043e\u043b\u0438-\u0432\u0438-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043b\u0438-\u0441\u0432\u043e\u0454-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0442\u0440\u0438\u043c\u0430\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0438-\u0432-\u0434\u0443\u043c\u043a\u0430\u0445-\u043f\u043e\u0441\u0442\u0456\u0439\u043d\u0443-\u043f\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0446\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0432\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u0433\u043e-\u044f-\u044f\u043a\u0435-\u0437\u0430\u0445\u0438\u0449\u0430\u0454-\u0456-\u0434\u0430\u0454-\u0432\u0430\u043c-\u0432\u0430\u0448\u0435-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f\">8. Sp\u00f8rsm\u00e5l: N\u00e5r du har antatt ditt \u00f8nske, husker du p\u00e5 den konstante tilstedev\u00e6relsen av dette St\u00f8rre Selvet som beskytter og gir deg din antagelse?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Aksept av m\u00e5let bestemmer midlet. Aksepter f\u00f8lelsen av et oppfylt \u00f8nske, og ditt m\u00e5lbart st\u00f8rre selv vil bestemme midlet. N\u00e5r du tilegner deg tilstanden som om du allerede har den, vil de daglige aktivitetene distrahere tankene dine fra alle engstelige tanker, slik at du ikke vil se etter tegn. Du trenger ikke \u00e5 b\u00e6re i deg f\u00f8lelsen av at en eller annen \u00abtilstedev\u00e6relse\u00bb kommer til \u00e5 gj\u00f8re det for deg, snarere vet du at det allerede er gjort. Vel vitende om at det allerede er et faktum, g\u00e5 som om det er det, og hendelser vil skje for \u00e5 gj\u00f8re det virkelig. Du trenger ikke \u00e5 bekymre deg for at en eller annen tilstedev\u00e6relse skal gj\u00f8re noe for deg. Den dypere, m\u00e5lbart st\u00f8rre deg har allerede gjort det. Alt du gj\u00f8r er \u00e5 bevege deg til stedet der du m\u00f8ter den.<\/p>\n\n\n\n<p>Husk historien om mannen som forlot l\u00e6reren sin og skulle hjem da han m\u00f8tte tjeneren sin som sa: \u00abDin s\u00f8nn lever.\u00bb Og da han spurte hvilken time det var, svarte tjeneren: \u00abI den sjuende time.\u00bb Akkurat i den timen han \u00f8nsket seg, ble det oppfylt for ham, for det var i den sjuende timen at l\u00e6reren sa: \u00abDin s\u00f8nn lever.\u00bb \u00d8nsket ditt er allerede oppfylt. G\u00e5 som om det var slik, og selv om tiden i denne dimensjonen av din eksistens sl\u00e5r sakte, vil den likevel bekrefte din antagelse. Men jeg ber deg om ikke \u00e5 v\u00e6re ut\u00e5lmodig. Hvis det er \u00e9n ting du virkelig trenger, er det t\u00e5lmodighet.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"9-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0445\u0456\u0431\u0430-\u043d\u0435-\u0456\u0441\u043d\u0443\u0454-\u0437\u0430\u043a\u043e\u043d\u0443-\u044f\u043a\u0438\u0439-\u043a\u0430\u0436\u0435-\u0449\u043e-\u043d\u0435-\u043c\u043e\u0436\u043d\u0430-\u043e\u0442\u0440\u0438\u043c\u0430\u0442\u0438-\u0449\u043e\u0441\u044c-\u0437\u0430-\u043d\u0456\u0449\u043e-\u0445\u0456\u0431\u0430-\u043c\u0438-\u043d\u0435-\u043f\u043e\u0432\u0438\u043d\u043d\u0456-\u0437\u0430\u0441\u043b\u0443\u0436\u0438\u0442\u0438-\u0442\u0435-\u0447\u043e\u0433\u043e-\u0431\u0430\u0436\u0430\u0454\u043c\u043e\">9. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Finnes det ikke en lov som sier at man ikke kan f\u00e5 noe gratis? Burde vi ikke tjene det vi vil ha?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Skapelsen er fullf\u00f8rt! Det har behaget din Far \u00e5 gi deg riket. Lignelsen om den fortapte s\u00f8nn er svaret ditt. Til tross for menneskets sl\u00f8sing, n\u00e5r han kommer til seg selv og husker hvem han er, fester han p\u00e5 overflodens gj\u00f8dekalv og tar p\u00e5 seg kappen og maktens ring. Ingenting trenger \u00e5 fortjenes. Skapelsen ble fullf\u00f8rt ved tidens grunnleggelse. Du, som menneske, er Gud gjort synlig for \u00e5 reflektere det som er, ikke det som skal bli. Ikke tro at du m\u00e5 arbeide ut din frelse i ditt ansikts sved. Det er ikke fire m\u00e5neder til innh\u00f8stingen, markene er allerede hvite, nettopp stukket inn i sigden.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0442\u0430-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u043d\u0435-\u0437\u0430\u0441\u0442\u043e\u0441\u0443\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f\">Skape fremtiden og praktisk anvendelse<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"10-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043d\u0435-\u043f\u043e\u0437\u0431\u0430\u0432\u043b\u044f\u0454-\u0434\u0443\u043c\u043a\u0430-\u043f\u0440\u043e-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0456\u043d\u043d\u044f-\u0437\u0430\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u0435-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0443-\u0456\u043d\u0456\u0446\u0456\u0430\u0442\u0438\u0432\u0438\">10. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Fratar ikke ideen om at skapelsen er fullendt mennesket initiativet?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Hvis du observerer en hendelse f\u00f8r den skjer, m\u00e5 hendelsen som skjer v\u00e6re betinget, sett fra denne tredimensjonale verdens v\u00e5kne perspektiv. Du m\u00f8ter imidlertid ikke n\u00f8dvendigvis det du observerer. Ved \u00e5 endre ditt selvbilde kan du gripe inn i fremtiden din og forme den i harmoni med ditt endrede selvbilde.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"11-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043d\u0435-\u0437\u0430\u043f\u0435\u0440\u0435\u0447\u0443\u0454-\u0446\u044f-\u0437\u0434\u0430\u0442\u043d\u0456\u0441\u0442\u044c-\u0437\u043c\u0456\u043d\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043c\u0430\u0439\u0431\u0443\u0442\u043d\u0454-\u0442\u0435-\u0449\u043e-\u0442\u0432\u043e\u0440\u0456\u043d\u043d\u044f-\u0437\u0430\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043d\u0435\">11. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Benekter ikke denne evnen til \u00e5 forandre fremtiden at skapelsen er fullendt?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Nei. Du endrer holdningen din til ting ved \u00e5 endre selvbildet ditt. Hvis du omorganiserer ordene i et skuespill for \u00e5 skrive et nytt, har du ikke skapt nye ord, du har bare nytt gleden av \u00e5 omorganisere dem. Selvbildet ditt bestemmer rekkef\u00f8lgen p\u00e5 hendelser du m\u00f8ter. De ligger til grunn for verdens skapelse, men ikke rekkef\u00f8lgen de er ordnet i.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"12-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u043e\u043c\u0443-\u0442\u043e\u0439-\u0445\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043f\u043e\u043b\u0435\u0433\u043b\u0438\u0432\u043e-\u043f\u0440\u0430\u0446\u044e\u0454-\u0432-\u043c\u0435\u0442\u0430\u0444\u0456\u0437\u0438\u0446\u0456-\u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0432\u0430\u0454-\u043d\u0435\u0441\u0442\u0430\u0447\u0443\">12. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvorfor f\u00f8ler en som jobber hardt i metafysikk seg alltid utilstrekkelig?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Fordi han egentlig ikke anvendte metafysikk. Jeg mener ikke en useri\u00f8s tiln\u00e6rming til livet, men en daglig anvendelse av bevissthetsloven. N\u00e5r du tilegner deg ditt gode, er det ikke behov for at en person eller en stat skal fungere som en mellommann som ditt gode vil komme gjennom.<\/p>\n\n\n\n<p>Jeg lever i menneskenes verden, og trenger penger i hverdagen. Hvis jeg inviterer deg p\u00e5 lunsj i morgen, m\u00e5 jeg betale regningen. N\u00e5r jeg sjekker ut av hotellet, m\u00e5 jeg betale regningen. For \u00e5 ta toget tilbake til New York, m\u00e5 jeg betale billetten. Jeg trenger pengene, og de m\u00e5 v\u00e6re der. Jeg kommer ikke til \u00e5 si: \u00abGud vet best, og Han vet at jeg trenger pengene.\u00bb I stedet vil jeg tilegne meg pengene som om de ALLEREDE eksisterer!<\/p>\n\n\n\n<p>Vi m\u00e5 leve frimodig! Vi m\u00e5 g\u00e5 gjennom livet som om vi eier det vi \u00f8nsker \u00e5 eie. Ikke tro at fordi du har hjulpet en annen, vil noen utenfra se dine gode gjerninger og gi deg noe som letter byrden din. Ingen kan gj\u00f8re det for deg. Du m\u00e5 frimodig tilegne deg det din Far allerede har gitt deg.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"13-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043c\u043e\u0436\u0435-\u043d\u0435\u043e\u0441\u0432\u0456\u0447\u0435\u043d\u0430-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0430-\u0434\u0430\u0442\u0438-\u0441\u043e\u0431\u0456-\u043e\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443-\u043f\u0440\u0438\u0439\u043d\u044f\u0432\u0448\u0438-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u043e\u0441\u0432\u0456\u0447\u0435\u043d\u043e\u044e\">13. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Kan en uutdannet person utdanne seg selv ved \u00e5 anta f\u00f8lelsen av \u00e5 v\u00e6re utdannet?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Ja. Vekket interesse bel\u00f8nnes med informasjon fra alle kanter. Du m\u00e5 oppriktig \u00f8nske \u00e5 v\u00e6re velutdannet. \u00d8nsket om \u00e5 v\u00e6re belest, etterfulgt av antagelsen om at du er det, gj\u00f8r deg selektiv i lesingen din. Etter hvert som du g\u00e5r videre i utdanning, blir du automatisk mer selektiv, mer krevende i alt du gj\u00f8r.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"14-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0456\u0439-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a-\u0456-\u044f-\u0432\u0456\u0434\u0432\u0456\u0434\u0443\u0454\u043c\u043e-\u0437\u0430\u043d\u044f\u0442\u0442\u044f-\u0440\u0430\u0437\u043e\u043c-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043c-\u043e\u0431\u0433\u043e\u0432\u043e\u0440\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043d\u0430\u0448\u0456-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043e\u0434\u043d\u0435-\u0437-\u043e\u0434\u043d\u0438\u043c\">14. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Mannen min og jeg g\u00e5r p\u00e5 kurs sammen. B\u00f8r vi diskutere v\u00e5re \u00f8nsker med hverandre?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Det finnes to \u00e5ndelige ordtak som g\u00e5r igjen i Bibelen. Det ene er: \u00abG\u00e5 og fortell det ikke til noen\u00bb, og det andre er: \u00abJeg har sagt det til dere f\u00f8r det skjer, slik at dere kan tro n\u00e5r det skjer.\u00bb Det krever \u00e5ndelig mot \u00e5 fortelle noen at \u00f8nsket ditt er oppfylt f\u00f8r de ser det utenfra. Hvis du ikke har det motet, er det bedre \u00e5 tie stille.<\/p>\n\n\n\n<p>Personlig liker jeg \u00e5 fortelle min kone om planene mine, fordi vi begge f\u00f8ler en slik glede n\u00e5r de blir virkelighet. Den f\u00f8rste personen en mann vil bevise denne loven for er sin kone. De sier at Muhammed er evig stor fordi hans f\u00f8rste disippel var hans kone.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"15-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043c-\u0456\u0437-\u0447\u043e\u043b\u043e\u0432\u0456\u043a\u043e\u043c-\u043f\u0440\u0430\u0446\u044e\u0432\u0430\u0442\u0438-\u043d\u0430\u0434-\u043e\u0434\u043d\u0438\u043c-\u043f\u0440\u043e\u0435\u043a\u0442\u043e\u043c-\u0447\u0438-\u043d\u0430\u0434-\u0440\u0456\u0437\u043d\u0438\u043c\u0438\">15. Sp\u00f8rsm\u00e5l: B\u00f8r mannen min og jeg jobbe p\u00e5 samme prosjekt eller forskjellige?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Det er opp til deg. Min kone og jeg har forskjellige interesser, men vi har mye til felles. Husker du historien jeg fortalte om v\u00e5r retur til USA i v\u00e5r? Jeg f\u00f8lte det var min plikt som ektemann \u00e5 s\u00f8rge for transport tilbake til Amerika, s\u00e5 jeg tok det p\u00e5 meg. Jeg tror at visse ting faller p\u00e5 min kones side, som \u00e5 opprettholde et rent og komfortabelt hjem og finne den rette skolen for datteren v\u00e5r, s\u00e5 hun tar seg av disse tingene.<\/p>\n\n\n\n<p>Ganske ofte ber kona mi meg om \u00e5 finne p\u00e5 noe for henne, som om hun har mer tro p\u00e5 min evne til \u00e5 gj\u00f8re det enn p\u00e5 sin egen. Dette smigrer meg, for enhver mann verdig navnet \u00f8nsker \u00e5 f\u00f8le at familien hans tror p\u00e5 ham. Men jeg ser ingenting galt i kommunikasjon mellom to mennesker som elsker hverandre.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u044c-\u043b\u044e\u0431\u043e\u0432\u0456-\u0442\u0430-\u0436\u0438\u0442\u0442\u044f\">Begj\u00e6renes, kj\u00e6rlighetens og livets natur<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"16-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0434\u0443\u043c\u0430\u044e-\u0449\u043e-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0437\u0430\u043d\u0430\u0434\u0442\u043e-\u0441\u0438\u043b\u044c\u043d\u043e-\u0437\u0430\u043d\u0443\u0440\u0438\u0442\u0438\u0441\u044f-\u0432-\u0441\u043e\u043d\u043b\u0438\u0432\u0438\u0439-\u0441\u0442\u0430\u043d-\u0442\u043e-\u043d\u0435-\u0432\u0438\u0441\u0442\u0430\u0447\u0430\u0442\u0438\u043c\u0435-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u0456\u0432\">16. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg tror at hvis du g\u00e5r for dypt inn i en s\u00f8vnig tilstand, vil du mangle f\u00f8lelse.<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> N\u00e5r jeg snakker om f\u00f8lelser, mener jeg ikke emosjoner, men snarere aksepten av at et \u00f8nske er oppfylt. N\u00e5r du f\u00f8ler takknemlighet, tilfredshet eller anerkjennelse, er det lett \u00e5 si: \u00abTakk\u00bb, \u00abEr ikke det fantastisk!\u00bb eller \u00abDet er gjort\u00bb. N\u00e5r du g\u00e5r inn i en tilstand av takknemlighet, kan du enten v\u00e5kne opp og vite at det er gjort, eller du kan sovne og f\u00f8le at \u00f8nsket ditt er oppfylt.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"17-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0454-\u043b\u044e\u0431\u043e\u0432-\u043f\u0440\u043e\u0434\u0443\u043a\u0442\u043e\u043c-\u0432\u0430\u0448\u043e\u0457-\u0432\u043b\u0430\u0441\u043d\u043e\u0457-\u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u043e\u0441\u0442\u0456\">17. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Er kj\u00e6rlighet et produkt av din egen bevissthet?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Alt eksisterer i din bevissthet, enten det er kj\u00e6rlighet eller hat. Ingenting kommer utenfra. Fjellene du g\u00e5r til for \u00e5 f\u00e5 hjelp, er p\u00e5 den indre ryggraden. Dine f\u00f8lelser av kj\u00e6rlighet, hat eller likegyldighet kommer alle fra din egen bevissthet. Du er uendelig mye st\u00f8rre enn du noen gang kunne forestille deg \u00e5 v\u00e6re. Du vil aldri i evigheten n\u00e5 det ultimate \u00abSelvet\u00bb. S\u00e5 fantastisk er du. Kj\u00e6rlighet er ikke ditt produkt \u2013 du er kj\u00e6rlighet, for det er det Gud er, og Guds navn er JEG ER, selve navnet du kaller deg selv f\u00f8r du gj\u00f8r krav p\u00e5 tilstanden du er i n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"18-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u043e-\u043c\u043e\u0457-\u0431\u0430\u0436\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043d\u0435-\u043c\u043e\u0436\u0443\u0442\u044c-\u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043b\u0456\u0437\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044f-\u043f\u0440\u043e\u0442\u044f\u0433\u043e\u043c-\u043f\u0456\u0432-\u0440\u043e\u043a\u0443-\u0430\u0431\u043e-\u0440\u043e\u043a\u0443-\u0447\u0438-\u0432\u0430\u0440\u0442\u043e-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0447\u0435\u043a\u0430\u0442\u0438-\u0449\u043e\u0431-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u0457\u0445\">18. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Anta at mine \u00f8nsker ikke kan materialisere seg innen et halvt \u00e5r eller et \u00e5r, b\u00f8r jeg vente med \u00e5 visualisere dem?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> N\u00e5r et \u00f8nske kommer til deg, er det p\u00e5 tide \u00e5 akseptere det i sin helhet. Det kan v\u00e6re grunner til at denne tilskyndelsen gis til deg akkurat n\u00e5. Ditt tredimensjonale vesen tror kanskje at det ikke kan v\u00e6re der n\u00e5, men ditt fjerdedimensjonale sinn vet at det ALLEREDE er det, s\u00e5 \u00f8nsket m\u00e5 aksepteres av deg som et fysisk faktum n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p>La oss si at du \u00f8nsker \u00e5 bygge et hus. Trangen til \u00e5 ha det oppst\u00e5r n\u00e5, men det vil ta tid for tr\u00e6rne \u00e5 vokse og for snekkeren \u00e5 bygge huset. Selv om trangen virker stor, ikke vent med \u00e5 im\u00f8tekomme den. Gj\u00f8r krav p\u00e5 besittelse n\u00e5 og la den objektivisere seg p\u00e5 sin merkelige m\u00e5te. Ikke si at det vil ta seks m\u00e5neder eller et \u00e5r. S\u00e5 snart \u00f8nsket kommer til deg, anta at det allerede er et faktum! Du og bare du har gitt \u00f8nsket ditt en tidsramme, og tid er relativt n\u00e5r det gjelder denne verden. Ikke vent p\u00e5 at noe skal skje, aksepter det n\u00e5 som om det allerede er det, og se hva som skjer.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r du har et \u00f8nske, snakker ditt dypere jeg, som folk kaller Gud. Det oppfordrer deg, p\u00e5 begj\u00e6rets spr\u00e5k, til \u00e5 akseptere det som er, ikke det som vil bli! Begj\u00e6r er rett og slett kommunikasjonen til deg, som forteller deg at \u00f8nsket ditt er ditt n\u00e5! Din aksept av dette faktum demonstreres av din fullstendige tilpasning til det, som om det var sannheten.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"19-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u043e\u043c\u0443-\u0434\u0435\u044f\u043a\u0456-\u0437-\u043d\u0430\u0441-\u043f\u043e\u043c\u0438\u0440\u0430\u044e\u0442\u044c-\u043c\u043e\u043b\u043e\u0434\u0438\u043c\u0438\">19. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvorfor d\u00f8r noen av oss unge?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> N\u00e5r vi ser tilbake, m\u00e5les ikke livene v\u00e5re etter \u00e5r, men etter innholdet i disse \u00e5rene.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"20-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0449\u043e-\u0431-\u0432\u0438-\u0432\u0432\u0430\u0436\u0430\u043b\u0438-\u043f\u043e\u0432\u043d\u043e\u0446\u0456\u043d\u043d\u0438\u043c-\u0436\u0438\u0442\u0442\u044f\u043c\">20. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva ville du anse som et meningsfullt liv?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Mangfold av opplevelser. Jo mer varierte dine opplevelser er, desto rikere blir livet ditt. Etter d\u00f8den fungerer du i en m\u00e5lbart st\u00f8rre verden og spiller din rolle p\u00e5 et keyboard best\u00e5ende av livets menneskelige erfaringer. Derfor, jo mer varierte dine opplevelser er, desto bedre blir instrumentet ditt og desto rikere blir livet ditt.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"21-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0430-\u044f\u043a-\u0449\u043e\u0434\u043e-\u0434\u0438\u0442\u0438\u043d\u0438-\u044f\u043a\u0430-\u043f\u043e\u043c\u0438\u0440\u0430\u0454-\u043f\u0440\u0438-\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u0436\u0435\u043d\u043d\u0456\">21. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva med et barn som d\u00f8r ved f\u00f8dselen?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Et barn som blir f\u00f8dt lever evig, for ingenting d\u00f8r. Det kan virke som om et barn som d\u00f8r ved f\u00f8dselen ikke har noe tastatur for menneskelig erfaring, men som en poet en gang sa:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abHan tegnet en sirkel som ekskluderte meg, jeg ble en trol\u00f8s, en kjeltring, en som blir foraktet. Men Kj\u00e6rligheten og jeg hadde vettet til \u00e5 vinne! Vi tegnet en sirkel som inkluderte ham.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Den elskede har tilgang til den elskendes sanseopplevelse. Gud er kj\u00e6rlighet; derfor har til syvende og sist alle et instrument hvis klaviatur er alle menneskers sanseopplevelser.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0438-\u0442\u0430-\u0432\u0438\u0440\u0456\u0448\u0435\u043d\u043d\u044f-\u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\">B\u00f8nn og probleml\u00f8sningsteknikker<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"22-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0430-\u0432\u0430\u0448\u0430-\u0442\u0435\u0445\u043d\u0456\u043a\u0430-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0438\">22. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva er din b\u00f8nneteknikk?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Det begynner med begj\u00e6r, for begj\u00e6r er drivkraften bak handling. Du m\u00e5 kjenne og definere ditt form\u00e5l, og deretter komprimere det til en f\u00f8lelse som inneb\u00e6rer oppfyllelse av det. N\u00e5r \u00f8nsket ditt er klart definert, frys din fysiske kropp og opplev i fantasien din handlingen som inneb\u00e6rer oppfyllelse av det. Gjenta denne handlingen om og om igjen til den blir levende og f\u00f8les ekte.<\/p>\n\n\n\n<p>Eller komprimer \u00f8nsket ditt til en enkelt setning som antyder oppfyllelse, for eksempel: \u00abTakk, Far\u00bb, \u00abEr ikke dette fantastisk\u00bb eller \u00abDet er gjort\u00bb. Gjenta denne konsise setningen eller handlingen i fantasien din om og om igjen. V\u00e5kn deretter enten opp fra denne tilstanden eller synk dypere. Det spiller ingen rolle, for handlingen er fullf\u00f8rt n\u00e5r du fullt ut aksepterer den som utf\u00f8rt i denne s\u00f8vnige, d\u00f8sige tilstanden.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"23-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0434\u0432\u0456-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438-\u0445\u043e\u0447\u0443\u0442\u044c-\u043e\u0434\u043d\u0443-\u0439-\u0442\u0443-\u0441\u0430\u043c\u0443-\u043f\u043e\u0441\u0430\u0434\u0443-\u043e\u0434\u043d\u0430-\u0457\u0457-\u043c\u0430\u0454-\u0456\u043d\u0448\u0430-\u043c\u0430\u043b\u0430-\u0457\u0457-\u0440\u0430\u043d\u0456\u0448\u0435-\u0456-\u0442\u0435\u043f\u0435\u0440-\u0445\u043e\u0447\u0435-\u043f\u043e\u0432\u0435\u0440\u043d\u0443\u0442\u0438\">23. Sp\u00f8rsm\u00e5l: To personer \u00f8nsker den samme stillingen. Den ene har den. Den andre hadde den f\u00f8r og vil n\u00e5 ha den tilbake.<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Din Far (m\u00e5lbart mer enn deg) har metoder og midler som du ikke kjenner til. Ta imot hans visdom. F\u00f8l ditt \u00f8nske oppfylt, og la deretter din Far gi det til deg. Den som for \u00f8yeblikket innehar stillingen kan bli forfremmet til en h\u00f8yere stilling eller gifte seg med en veldig velst\u00e5ende mann og slutte i jobben sin. Hun kan arve en stor sum penger eller bestemme seg for \u00e5 flytte til en annen stat.<\/p>\n\n\n\n<p>Mange sier at de vil jobbe, men jeg tviler sterkt p\u00e5 det. De vil ha trygghet, og de setter trygghet i en betingelse av at man har en jobb. Men jeg tror egentlig ikke den gjennomsnittlige jenta egentlig vil st\u00e5 opp om morgenen og g\u00e5 p\u00e5 jobb.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"24-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0443-\u0447\u043e\u043c\u0443-\u043f\u0440\u0438\u0447\u0438\u043d\u0430-\u0445\u0432\u043e\u0440\u043e\u0431-\u0456-\u0431\u043e\u043b\u044e\">24. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hva er \u00e5rsaken til sykdom og smerte?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Den fysiske kroppen er et emosjonelt filter. Mange menneskelige plager som en gang ble ansett som rent fysiske, er n\u00e5 anerkjent som \u00e5 ha sine r\u00f8tter i emosjonelle lidelser.<\/p>\n\n\n\n<p>Smerte kommer av mangel p\u00e5 avslapning. N\u00e5r du sover, er det ingen smerte. Hvis du er under narkose, er det ingen smerte fordi du er, s\u00e5 \u00e5 si, avslappet. Hvis du har smerte, er det fordi du er anspent og pr\u00f8ver \u00e5 f\u00e5 noe til \u00e5 skje. Du kan ikke tvinge frem en id\u00e9, du bare tilegner deg den. Det er oppmerksomhet minus anstrengelse. Bare \u00f8velse vil bringe deg til det punktet hvor du kan v\u00e6re oppmerksom og samtidig forbli avslappet.<\/p>\n\n\n\n<p>Oppmerksomhet er spenning mot et m\u00e5l, og avslapning er det motsatte. Dette er to fullstendig motsatte ideer som du m\u00e5 blande inntil du gjennom praksis l\u00e6rer \u00e5 v\u00e6re oppmerksom, men ikke anspent. Ordet \u00abkontemplasjon\u00bb betyr \u00aboppmerksomhet minus anstrengelse\u00bb. I kontemplasjonstilstanden holder ideen deg spenningsfri.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"25-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0431\u0438-\u044f-\u043d\u0435-\u043d\u0430\u043c\u0430\u0433\u0430\u0432\u0441\u044f-\u0431\u0443\u0442\u0438-\u0449\u0430\u0441\u043b\u0438\u0432\u0438\u043c-\u0432\u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u0438\u043d\u0456-\u0443-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0437\u0430\u043b\u0438\u0448\u0430\u0454\u0442\u044c\u0441\u044f-\u043c\u0435\u043b\u0430\u043d\u0445\u043e\u043b\u0456\u0439\u043d\u0435-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u043d\u0456\u0431\u0438-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0437\u0430\u043b\u0438\u0448\u0438\u043b\u0438-\u043e\u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u043d\u044c-\u0447\u043e\u043c\u0443\">25. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Uansett hvor hardt jeg pr\u00f8ver \u00e5 v\u00e6re lykkelig, f\u00f8ler jeg meg fortsatt melankolsk inni meg, som om jeg har blitt utenfor. Hvorfor?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Fordi du f\u00f8ler at du ikke er n\u00f8dvendig. Hvis jeg var deg, ville jeg antatt at jeg er n\u00f8dvendig. Du kjenner teknikken. Antagelsen om at du er n\u00f8dvendig kan virke feil n\u00e5r man f\u00f8rst gj\u00f8r det, men hvis du f\u00f8ler deg n\u00f8dvendig og respektert og insisterer p\u00e5 den antagelsen, vil du bli overrasket over hvordan andre vil begynne \u00e5 opps\u00f8ke deg. De vil begynne \u00e5 se egenskaper i deg som de aldri har sett f\u00f8r. Jeg lover deg. Hvis du bare antar at du er n\u00f8dvendig, vil du bli n\u00f8dvendig.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"26-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0431\u0435\u0437\u043f\u0435\u043a\u0430-\u043f\u0440\u0438\u0439\u0448\u043b\u0430-\u0434\u043e-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0447\u0435\u0440\u0435\u0437-\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c-\u043a\u043e\u0445\u0430\u043d\u043e\u0457-\u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438-\u0447\u0438-\u0441\u043f\u0440\u0438\u0447\u0438\u043d\u0438\u0432-\u044f-\u0446\u044e-\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c\">26. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvis jeg fikk trygghet gjennom d\u00f8dsfallet til en av mine kj\u00e6re, for\u00e5rsaket jeg da den d\u00f8dsfallet?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Ikke tro et sekund at du har for\u00e5rsaket d\u00f8den ved \u00e5 anta at du er i sikkerhet. Selvet vil ikke lenger skade noen. Det ser alt, og siden det kjenner levetiden til hver enkelt, kan det inspirere en annen til \u00e5 gi deg noe som kan oppfylle din antagelse.<\/p>\n\n\n\n<p>Du drepte ikke personen som navnga deg i testamentet sitt. Hvis onkel John, noen dager etter \u00e5 ha akseptert ideen om trygghet, forlot denne tredimensjonale planen og etterlot deg arven sin, var det bare fordi det var p\u00e5 tide for onkel John \u00e5 g\u00e5. Men han d\u00f8de ikke et sekund f\u00f8r sin tid. Det st\u00f8rre selvet s\u00e5 Johns lange levetid og brukte det som en m\u00e5te \u00e5 legemliggj\u00f8re din f\u00f8lelse av trygghet.<\/p>\n\n\n\n<p>Aksept av m\u00e5let bestemmer midlet til det m\u00e5let. Ikke bekymre deg for noe annet enn m\u00e5let. Husk alltid at ansvaret for \u00e5 f\u00e5 det til \u00e5 skje ligger helt utenfor dine skuldre. Det er ditt fordi du aksepterer det som et faktum!<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"27-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0443-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0431\u0456\u043b\u044c\u0448\u0435-\u043e\u0434\u043d\u0456\u0454\u0457-\u043c\u0435\u0442\u0438-\u0447\u0438-\u0431\u0443\u0434\u0435-\u043d\u0435\u0435\u0444\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u043d\u043e-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044f-\u043d\u0430-\u0440\u0456\u0437\u043d\u0438\u0445-\u0446\u0456\u043b\u044f\u0445-\u0443-\u0440\u0456\u0437\u043d\u0456-\u043f\u0435\u0440\u0456\u043e\u0434\u0438-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u0457\">27. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg har mer enn ett m\u00e5l. Vil det v\u00e6re ineffektivt \u00e5 fokusere p\u00e5 forskjellige m\u00e5l i ulike konsentrasjonsperioder?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Jeg liker \u00e5 ta \u00e9n altoppslukende ambisjon og snevre den inn til en kort setning eller handling som involverer utf\u00f8relse, men jeg begrenser ikke ambisjonen min. Jeg vet bare at mitt virkelige m\u00e5l vil inkludere alle de mindre m\u00e5lene.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0437\u043c\u0456\u043d\u0430-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0456\u0457-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u0442\u0430-\u043f\u043e\u0434\u043e\u043b\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043e\u0431\u043c\u0435\u0436\u0435\u043d\u044c\">\u00c5 endre selvbilde og overvinne begrensninger<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"28-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u043c\u0435\u043d\u0456-\u0432\u0430\u0436\u043a\u043e-\u0437\u043c\u0456\u043d\u0438\u0442\u0438-\u0441\u0432\u043e\u044e-\u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0456\u044e-\u0441\u0435\u0431\u0435-\u0447\u043e\u043c\u0443\">28. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg synes det er vanskelig \u00e5 endre selvbildet mitt. Hvorfor?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Fordi \u00f8nsket ditt om \u00e5 forandre seg ikke har blitt vekket. Hvis du hadde forelsket deg i den du virkelig \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re, ville du ha blitt den personen. Det krever intens sult \u00e5 for\u00e5rsake en transformasjon av deg selv.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abSom hjorten lengter etter vannbekker, slik lengter min sjel etter deg, Gud.\u00bb Hvis du ville \u00f8nske perfeksjon like mye som den lille hjorten lengter etter vann, s\u00e5 mye at den trosser tigeren i skogen \u2013 ville du bli perfekt.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"29-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f-\u0437\u0430\u0434\u0443\u043c\u0443\u044e-\u0431\u0456\u0437\u043d\u0435\u0441-\u043f\u0440\u043e\u0435\u043a\u0442-\u0446\u0435-\u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u043e-\u0437\u043d\u0430\u0447\u0438\u0442\u044c-\u0434\u043b\u044f-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0430\u043b\u0435-\u044f-\u043d\u0435-\u043c\u043e\u0436\u0443-\u0443\u044f\u0432\u0438\u0442\u0438-\u044f\u043a-\u0446\u0435-\u043c\u043e\u0436\u0435-\u0432\u0442\u0456\u043b\u0438\u0442\u0438\u0441\u044f-\u0432-\u0436\u0438\u0442\u0442\u044f\">29. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Jeg tenker p\u00e5 et forretningsprosjekt. Det betyr mye for meg, men jeg kan ikke forestille meg hvordan det kan implementeres.<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Du er fritatt fra dette ansvaret. Du trenger ikke \u00e5 gj\u00f8re det til virkelighet \u2013 det er det ALLEREDE! Selv om selvbildet ditt virker s\u00e5 fjernt fra prosjektet du for \u00f8yeblikket ser for deg, eksisterer det n\u00e5 som en realitet i deg. Sp\u00f8r deg selv hvordan du ville f\u00f8lt deg og hva du ville gjort hvis forretningsprosjektet ditt var en stor suksess. Identifiser deg med den karakteren og f\u00f8lelsen, og du vil bli overrasket over hvor raskt du vil realisere dr\u00f8mmen din.<\/p>\n\n\n\n<p>Det eneste offeret du er kalt til \u00e5 bringe er \u00e5 gi opp din n\u00e5v\u00e6rende oppfatning av deg selv og tilegne deg det \u00f8nsket du \u00f8nsker \u00e5 uttrykke.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"30-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0441\u0442\u0443\u0434\u0435\u043d\u0442\u0430-\u043c\u0435\u0442\u0430\u0444\u0456\u0437\u0438\u043a\u0438-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0432\u0447\u0438\u043b\u0438-\u0432\u0456\u0440\u0438\u0442\u0438-\u0449\u043e-\u0440\u0430\u0441\u043e\u0432\u0456-\u043f\u0435\u0440\u0435\u043a\u043e\u043d\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0442\u0430-\u0443\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456-\u043f\u0440\u0438\u043f\u0443\u0449\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0432\u043f\u043b\u0438\u0432\u0430\u044e\u0442\u044c-\u043d\u0430-\u043c\u0435\u043d\u0435-\u0447\u0438-\u043e\u0437\u043d\u0430\u0447\u0430\u0454-\u0446\u0435-\u0449\u043e-\u044f-\u043f\u0435\u0440\u0435\u0431\u0443\u0432\u0430\u044e-\u043f\u0456\u0434-\u0457\u0445\u043d\u0456\u043c-\u0432\u043f\u043b\u0438\u0432\u043e\u043c-\u043b\u0438\u0448\u0435-\u0432-\u0442\u0456\u0439-\u043c\u0456\u0440\u0456-\u0432-\u044f\u043a\u0456\u0439-\u044f-\u0434\u0430\u044e-\u0446\u0438\u043c-\u0443\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u043c-\u0432\u0456\u0440\u0443\u0432\u0430\u043d\u043d\u044f\u043c-\u0432\u043b\u0430\u0434\u0443-\u043d\u0430\u0434-\u0441\u043e\u0431\u043e\u044e\">30. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Som student i metafysikk ble jeg l\u00e6rt opp til \u00e5 tro at rasemessige oppfatninger og universelle antagelser p\u00e5virker meg. Betyr dette at jeg bare p\u00e5virkes av dem i den grad jeg gir disse universelle oppfatningene makt over meg?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Ja. Bare ditt individuelle perspektiv teller, fordi din verden alltid er en refleksjon av ditt n\u00e5v\u00e6rende selvbilde. Hvis noen forn\u00e6rmer deg, endre ditt selvbilde. Det er den eneste m\u00e5ten \u00e5 forandre andre p\u00e5. Seks personer i dette rommet kunne lest dagens avis, og ingen av dem ville tolket den samme historien p\u00e5 samme m\u00e5te. En ville v\u00e6re opphisset, en annen deprimert, en tredje likegyldig, og s\u00e5 videre, selv om det er den samme historien.<\/p>\n\n\n\n<p>Universelle antagelser, rasemessige oppfatninger \u2013 kall dem hva du vil \u2013 de er ikke viktige for deg. Det som er viktig er ikke din oppfatning av den andre, men din oppfatning av deg selv, fordi oppfatningen du har av deg selv bestemmer oppfatningen du har av andre. La andre v\u00e6re i fred. Hva er de for deg? F\u00f8lg dine egne lyster.<\/p>\n\n\n\n<p>Loven virker alltid, den er alltid absolutt. Din bevissthet er klippen som alle strukturer st\u00f8ttes p\u00e5. Se hva du er bevisst p\u00e5. Du trenger ikke \u00e5 bekymre deg for andre, fordi du st\u00f8ttes av denne lovens absolutthet. Ingen kommer til deg av seg selv, verken god eller ond eller likegyldig. De valgte ikke deg! Du valgte dem! De ble tiltrukket av deg p\u00e5 grunn av hvem du er.<\/p>\n\n\n\n<p>Du kan ikke \u00f8delegge den tilstanden en annen representerer med makt. Det er bedre \u00e5 la det v\u00e6re i fred. Hva ang\u00e5r det deg? Stig til et h\u00f8yere bevissthetsniv\u00e5, og du vil finne en ny verden som venter p\u00e5 deg, og n\u00e5r du helliggj\u00f8r deg selv, blir andre ogs\u00e5 helliggjort.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0435-\u0442\u043b\u0443\u043c\u0430\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u0457\">Psykologisk tolkning av Bibelen<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"31-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0445\u0442\u043e-\u043d\u0430\u043f\u0438\u0441\u0430\u0432-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u044e\">31. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvem skrev Bibelen?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Bibelen ble skrevet av vise menn som brukte sol- og falliske myter for \u00e5 avsl\u00f8re psykologiske sannheter. Men vi har forvekslet allegorien deres med historie og har derfor g\u00e5tt glipp av deres sanne budskap.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er merkelig, men da Bibelen ble utgitt til verden og dens aksept virket uunng\u00e5elig, ble det store biblioteket i Alexandria brent ned til grunnen, og det ble ikke etterlatt noen opptegnelser om hvordan Bibelen ble til. F\u00e5 mennesker kan lese andre spr\u00e5k, s\u00e5 de kan ikke sammenligne sine trosoppfatninger med andres. V\u00e5re kirker oppfordrer oss ikke til \u00e5 sammenligne. Hvor mange av de millioner som aksepterer Bibelen som fakta har noen gang stilt sp\u00f8rsm\u00e5l ved den? De tror at den er Guds ord, men aksepterer blindt ordene og g\u00e5r dermed glipp av essensen de inneholder. Etter \u00e5 ha akseptert skallet, forst\u00e5r de ikke hva det b\u00e6rer.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"32-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0432\u0438\u043a\u043e\u0440\u0438\u0441\u0442\u043e\u0432\u0443\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0438-\u0430\u043f\u043e\u043a\u0440\u0438\u0444\u0438\">32. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Bruker du apokryfene?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Ikke i min undervisning. Jeg har flere bind av dem hjemme. De er ikke st\u00f8rre enn de sekstiseks b\u00f8kene i v\u00e5r n\u00e5v\u00e6rende Bibel. De forteller rett og slett den samme sannheten p\u00e5 en annen m\u00e5te. For eksempel finnes det en historie om Jesus da han var liten gutt og s\u00e5 p\u00e5 barna lage fugler av myren. De holdt fuglene i hendene og later som de flyr. Jesus kommer bort og sl\u00e5r fuglene ut av hendene deres. N\u00e5r de begynner \u00e5 gr\u00e5te, plukker han opp en av de knuste fuglene og former den p\u00e5 nytt. Han holder den h\u00f8yt, puster p\u00e5 den, og fuglen flyr av g\u00e5rde.<\/p>\n\n\n\n<p>Her er historien om en som kom for \u00e5 knuse avgudene i menneskenes sinn, og deretter vise dem hvordan de kunne bruke det samme stoffet og forme det til en vakker form og puste liv inn i det. Det er det denne historien pr\u00f8ver \u00e5 formidle. \u00abJeg kom ikke for \u00e5 bringe fred, men et sverd.\u00bb Sannheten dreper alle de sm\u00e5 \u00absumpfuglene\u00bb i sinnet; den dreper illusjonene, og former dem deretter til et nytt m\u00f8nster som gj\u00f8r mennesket fritt.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"33-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a\u0449\u043e-\u0456\u0441\u0443\u0441-\u0431\u0443\u0432-\u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043d\u0438\u043c-\u043f\u0435\u0440\u0441\u043e\u043d\u0430\u0436\u0435\u043c-\u0441\u0442\u0432\u043e\u0440\u0435\u043d\u0438\u043c-\u0431\u0456\u0431\u043b\u0456\u0439\u043d\u0438\u043c\u0438-\u043f\u0438\u0441\u044c\u043c\u0435\u043d\u043d\u0438\u043a\u0430\u043c\u0438-\u0437-\u043c\u0435\u0442\u043e\u044e-\u0456\u043b\u044e\u0441\u0442\u0440\u0430\u0446\u0456\u0457-\u043f\u0435\u0432\u043d\u0438\u0445-\u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0438\u0445-\u0434\u0440\u0430\u043c-\u044f\u043a-\u0432\u0438-\u043f\u043e\u044f\u0441\u043d\u0438\u0442\u0435-\u0442\u043e\u0439-\u0444\u0430\u043a\u0442-\u0449\u043e-\u0432\u0456\u043d-\u0456-\u0439\u043e\u0433\u043e-\u0444\u0456\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0456\u044f-\u0437\u0433\u0430\u0434\u0443\u044e\u0442\u044c\u0441\u044f-\u0432-\u043d\u0435\u0440\u0435\u043b\u0456\u0433\u0456\u0439\u043d\u0456\u0439-\u0442\u0430-\u043d\u0435\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044f\u043d\u0441\u044c\u043a\u0456\u0439-\u0456\u0441\u0442\u043e\u0440\u0456\u0457-\u0442\u0438\u0445-\u0447\u0430\u0441\u0456\u0432-\u0445\u0456\u0431\u0430-\u043f\u043e\u043d\u0442\u0456\u0439-\u043f\u0438\u043b\u0430\u0442-\u0456-\u0456\u0440\u043e\u0434-\u043d\u0435-\u0431\u0443\u043b\u0438-\u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u043c\u0438-\u0440\u0438\u043c\u0441\u044c\u043a\u0438\u043c\u0438-\u0447\u0438\u043d\u043e\u0432\u043d\u0438\u043a\u0430\u043c\u0438-\u0437-\u043f\u043b\u043e\u0442\u0456-\u0442\u0430-\u043a\u0440\u043e\u0432\u0456-\u0432-\u0442\u0456-\u0434\u043d\u0456\">33. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvis Jesus var en fiktiv karakter skapt av bibelforfatterne for \u00e5 illustrere visse psykologiske dramaer, hvordan forklarer du det faktum at han og hans filosofi er nevnt i datidens ikke-religi\u00f8se og ikke-kristne historie? Var ikke Pontius Pilatus og Herodes ekte romerske embetsmenn av kj\u00f8tt og blod p\u00e5 den tiden?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Historien om Jesus er identisk med historien om den hinduistiske frelseren Krishna. De er de samme psykologiske karakterene. Begge skal visstnok v\u00e6re f\u00f8dt av jomfruer. Datidens herskere pr\u00f8vde \u00e5 \u00f8delegge dem da de var barn. Begge helbredet syke, oppreiste d\u00f8de, forkynte kj\u00e6rlighetens evangelium og d\u00f8de en martyrd\u00f8d for menneskeheten. Hinduer og kristne tror at deres frelser er Gud, skapt menneske.<\/p>\n\n\n\n<p>I dag siterer folk Sokrates, men det eneste beviset for at Sokrates noen gang har eksistert er Platons skrifter. De sier at Sokrates drakk gift, men jeg sp\u00f8r deg, hvem er Sokrates? Jeg siterte en gang en linje fra Shakespeare, og en dame sa til meg: \u00abMen Hamlet sa det.\u00bb Hamlet sa aldri det \u2013 Shakespeare skrev disse linjene og la ordene i munnen til en karakter han skapte og kalte Hamlet. Sankt Augustin sa en gang: \u00abDet som n\u00e5 kalles den kristne religionen, eksisterte blant oldtiden. De begynte \u00e5 kalle kristendommen den sanne religionen, men den eksisterte aldri.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u0430\u0444\u0456\u0440\u043c\u0430\u0446\u0456\u0457-\u0442\u0430-\u0448\u043b\u044f\u0445-\u0434\u043e-\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0436\u043d\u044c\u043e\u0433\u043e-\u0443\u0441\u043f\u0456\u0445\u0443\">Affirmasjoner og veien til ekte suksess<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"34-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u0432\u0438\u043a\u043e\u0440\u0438\u0441\u0442\u043e\u0432\u0443\u0454\u0442\u0435-\u0432\u0438-\u0430\u0444\u0456\u0440\u043c\u0430\u0446\u0456\u0457-\u0442\u0430-\u0437\u0430\u043f\u0435\u0440\u0435\u0447\u0435\u043d\u043d\u044f\">34. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Bruker du affirmasjoner og benektelser?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> La oss legge disse tankeskolene som bruker affirmasjoner og negasjoner bak oss. Den beste affirmasjonen, og den eneste effektive, er en antagelse som i seg selv impliserer negasjonen av den forrige tilstanden.<\/p>\n\n\n\n<p>Den beste fornektelsen er fullstendig likegyldighet. Ting visner og d\u00f8r gjennom likegyldighet. De holdes i live gjennom oppmerksomhet. Du fornekter ikke noe ved \u00e5 si at det ikke eksisterer. Tvert imot, du legger f\u00f8lelse i det ved \u00e5 erkjenne det, og det du erkjenner som sant er sant for deg, enten det er godt eller d\u00e5rlig eller likegyldig.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"35-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u0447\u0438-\u043c\u043e\u0436\u043b\u0438\u0432\u043e-\u0449\u043e\u0431-\u0445\u0442\u043e\u0441\u044c-\u0437\u0434\u0430\u0432\u0430\u0432\u0441\u044f-\u043c\u0435\u0440\u0442\u0432\u0438\u043c-\u0456-\u0432\u0441\u0435-\u0436-\u043d\u0435-\u0431\u0443\u0432-\u043c\u0435\u0440\u0442\u0432\u0438\u043c\">35. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Er det mulig for noen \u00e5 virke d\u00f8d og likevel ikke v\u00e6re d\u00f8d?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> General Lee ble visstnok f\u00f8dt to \u00e5r etter at moren hans, som man trodde var d\u00f8d, ble levende begravet. Heldigvis for henne ble hun ikke balsamert eller gravlagt i jorden, men plassert i en krypt, hvor noen h\u00f8rte henne skrike og befridde henne. To \u00e5r senere f\u00f8dte fru Lee en s\u00f8nn som ble general Lee. Det er en del av dette landets historie.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"36-\u0437\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044f-\u044f\u043a-\u0442\u043e\u0439-\u0445\u0442\u043e-\u0431\u0443\u0432-\u0437\u043d\u0435\u0434\u043e\u043b\u0435\u043d\u0438\u043c-\u0443-\u044e\u043d\u043e\u0441\u0442\u0456-\u043c\u0456\u0433-\u0441\u0442\u0430\u0442\u0438-\u0443\u0441\u043f\u0456\u0448\u043d\u0438\u043c-\u0443-\u0436\u0438\u0442\u0442\u0456\">36. Sp\u00f8rsm\u00e5l: Hvordan kunne noen som var vanskeligstilt i ungdommen bli vellykket i livet?<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Svare:<\/strong> Vi er vanedyr som danner tankem\u00f8nstre som gjentas om og om igjen. Selv om vane fungerer som en tvangslov som tvinger en person til \u00e5 gjenta disse m\u00f8nstrene, er det ikke en lov, fordi du og jeg kan endre disse m\u00f8nstrene. Mange suksessrike mennesker, som Henry Ford, Rockefeller og Carnegie, var vanskeligstilte i ungdommen. Mange av de store navnene i dette landet kom fra fattige familier, men de har etterlatt seg store prestasjoner i den politiske, kunstneriske og \u00f8konomiske verden.<\/p>\n\n\n\n<p>En venn av meg var en gang p\u00e5 et m\u00f8te for unge reklameledere. Kveldens taler sa til disse unge menneskene: \u00abJeg har bare \u00e9n ting \u00e5 si til dere i kveld: Gj\u00f8r dere selv store, s\u00e5 kan dere ikke mislykkes.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Han tok et vanlig akvarium og fylte det med to poser: \u00e9n med engelske valn\u00f8tter og den andre med sm\u00e5 b\u00f8nner. Han blandet dem med h\u00e5nden, begynte \u00e5 riste akvariet og sa: \u00abDette akvariet er liv. Du kan ikke stoppe det fra \u00e5 riste, for livet er en konstant pulserende, levende rytme, men se.\u00bb Og mens de s\u00e5 p\u00e5, steg de store n\u00f8ttene opp til overflaten og de sm\u00e5 b\u00f8nnene falt til bunnen.<\/p>\n\n\n\n<p>Mannen kikket inn i akvariet og spurte: \u00abHvem av dere klager og sp\u00f8r hvorfor?\u00bb S\u00e5 la han til: \u00abEr det ikke rart at lyden kommer fra akvariet, ikke utenfra? B\u00f8nnen klager over at hvis den hadde hatt samme milj\u00f8 som n\u00f8tten, ville den gjort store ting, men den hadde aldri hatt en sjanse.\u00bb S\u00e5 tok han en liten b\u00f8nne fra bunnen og plasserte den opp\u00e5 og sa: \u00abJeg kan bevege b\u00f8nnen med makt, men jeg kan ikke stoppe livets akvarium fra \u00e5 riste.\u00bb Og da han ristet akvariet, gled den lille b\u00f8nnen tilbake til bunnen.<\/p>\n\n\n\n<p>Da han h\u00f8rte en annen klagende stemme, spurte han: \u00abHva er dette jeg h\u00f8rer? Du sier at jeg burde ta en av de store karene som tror de er s\u00e5 store og sette ham p\u00e5 bunnen og se hva som skjer med ham? Tror du han vil bli like begrenset som deg fordi han vil bli fratatt muligheten til \u00e5 gj\u00f8re store ting, akkurat som deg? La oss se.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 tok taleren en av de store valn\u00f8ttene og dyttet den helt ned i bunnen av akvariet, mens han sa: \u00abJeg klarer fortsatt ikke \u00e5 stoppe akvariet fra \u00e5 riste.\u00bb Og mens folk s\u00e5 p\u00e5, steg den store valn\u00f8tten opp igjen. S\u00e5 la taleren til:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&quot;Mine herrer, hvis dere virkelig vil lykkes i livet, m\u00e5 dere gj\u00f8re dere store.&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p>Vennen min tok denne beskjeden til seg og begynte \u00e5 anta at han var en suksessfull forretningsmann. I dag er han en virkelig stor mann, hvis suksess m\u00e5les i penger. Han sysselsetter n\u00e5 over tusen mennesker i New York City. Hver og en av dere kan gj\u00f8re det han gjorde. Anta at dere allerede er det dere \u00f8nsker \u00e5 v\u00e6re. G\u00e5 i den antagelsen, og det vil bli et faktum.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043a\u043d\u0438\u0433\u0438-\u043d\u0435\u0432\u0456\u043b\u043b\u0430-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0430\u0440\u0434\u0430\"><a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/neville-goddard-boker\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/neville-goddard-books\/\">B\u00f8ker av Neville Goddard<\/a><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"\u043a\u043d\u0438\u0433\u0438-\u043d\u0435\u0432\u0456\u043b\u043b\u0430-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0430\u0440\u0434\u0430-1\">1.\u00a0<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/pa-din-kommando\/\">P\u00e5 din kommando (1939)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Et grunnleggende verk som \u00e5pner l\u00e6ringssyklusen. I dette korte, men utrolig kraftfulle verket introduserer Neville f\u00f8rst leseren for konseptet \u201cJEG ER\u201d som den eneste kilden til alt som eksisterer. Forfatteren forklarer at bevisstheten din er den eneste virkeligheten, og omstendighetene har ingen makt over en person med mindre de bevisst gir dem denne kraften. Boken l\u00e6rer deg \u00e5 gi bevisste \u201cordrer\u201d til universet, ikke gjennom b\u00f8nn, men gjennom indre bekreftelse. Den er ideell for de som nettopp har begynt \u00e5 studere manifestasjon, da den legger et grunnleggende grunnlag for \u00e5 forst\u00e5 hvordan v\u00e5re dype overbevisninger former den fysiske verden.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"2-\u0442\u0432\u043e\u044f-\u0432\u0456\u0440\u0430-\u0442\u0432\u043e\u044f-\u0443\u0434\u0430\u0447\u0430-your-faith-is-your-fortune-1941\">2.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/ditt-liv-din-lykke\/\">Din tro er din formue (1941)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Et dypdykk i den psykologiske tolkningen av Bibelen. Neville tilbyr et revolusjonerende syn p\u00e5 De hellige skrifter, og avkoder dem som et psykologisk drama som utspiller seg i hver enkelt persons bevissthet. I stedet for \u00e5 oppfatte bibelske karakterer som historiske skikkelser, tolker forfatteren dem som ulike sinnstilstander og stadier av \u00e5ndelig oppv\u00e5kning. Boken beviser at alle religi\u00f8se tekster beskriver en persons indre tilstand, og hjelper til med \u00e5 frigj\u00f8re seg fra dogmatisk tenkning for \u00e5 forst\u00e5: det virkelige mirakelet er en endring i ens egen oppfatning og urokkelig tro p\u00e5 ens ideal.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"3-\u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u0430-\u0434\u043b\u044f-\u0432\u0441\u0456\u0445-freedom-for-all-1942\">3.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevill-goddard-svoboda-dlya-vsih-1942-povna-knyga\/\">Frihet for alle (1942)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>En guide til \u00e5 mestre din indre frihet. Den utforsker ideen om at det virkelige fengselet ikke er ytre omstendigheter, men v\u00e5re egne begrensende overbevisninger. Boken avsl\u00f8rer hemmelighetene bak hvordan vi kan frigj\u00f8re oss fra den fysiske verdens begrensninger gjennom en radikal endring i oppmerksomhetsfokuset. Hovedvekten ligger p\u00e5 evnen til \u00e5 ignorere bevisene fra de fysiske sansene, og fullstendig overf\u00f8re oppmerksomheten til den \u00f8nskede virkeligheten skapt i fantasien. Neville tilbyr praktiske verkt\u00f8y for \u00e5 overvinne motstanden fra den materielle verden og f\u00f8le deg som den sanne skaperen av din skjebne.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"4-\u0432\u0456\u0434\u0447\u0443\u0442\u0442\u044f-\u0446\u0435-\u0442\u0430\u0454\u043c\u043d\u0438\u0446\u044f-feeling-is-the-secret-1944\">4.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevill-goddard-vidchuttya-cze-tayemnyczya-1944-full-bok\/\">F\u00f8lelsen er hemmeligheten (1944)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Bestselger.<\/strong>&nbsp;Den korteste og mest effektive boken om \u00e5 jobbe med underbevisstheten, som fortsatt er utrolig popul\u00e6r p\u00e5 grunn av sin krystallklarhet. Neville forklarer samspillet mellom det bevisste sinnet (som genererer ideer) og det underbevisste sinnet (som materialiserer dem). Hovedhemmeligheten bak manifestasjon er ikke overdreven anstrengelse eller kamp, men evnen til \u00e5 bli gjennomsyret av f\u00f8lelsen av et allerede oppfylt \u00f8nske. Forfatteren beskriver i detalj hvordan man bruker naturlige tilstander, spesielt perioden f\u00f8r s\u00f8vn, for \u00e5 forsiktig &quot;s\u00e5&quot; det underbevisste sinnet med de n\u00f8dvendige f\u00f8lelsene, og gj\u00f8re dem om til en uunng\u00e5elig fysisk virkelighet.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"5-\u043c\u043e\u043b\u0438\u0442\u0432\u0430-\u043c\u0438\u0441\u0442\u0435\u0446\u0442\u0432\u043e-\u0432\u0456\u0440\u0438-prayer-the-art-of-believing-1945\">5.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevill-goddard-bonn-troens-visdom-1945-full-bok\/\">B\u00f8nn: Kunsten \u00e5 tro (1945)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Hvordan be riktig for alltid \u00e5 motta svar? I dette verket blir den klassiske forst\u00e5elsen av b\u00f8nn som en b\u00f8nn til en ytre guddom fullstendig \u00f8delagt. Neville anser b\u00f8nn som en vitenskapelig prosess \u2013 kunsten \u00e5 g\u00e5 inn i en tilstand av oppfylt \u00f8nske ved hjelp av visualiseringsteknikker. Han forklarer mekanismene for tankeoverf\u00f8ring, mental telepati og hvordan v\u00e5re skjulte overbevisninger p\u00e5virker andre menneskers atferd. Boken unders\u00f8ker i detalj den s\u00f8vnlignende tilstanden (SATS), der b\u00f8nn blir et verkt\u00f8y for \u00f8yeblikkelig omprogrammering av virkeligheten.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"6-\u043f\u043e\u0448\u0443\u043a-the-search-1946\">6.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevill-goddard-poshuk-1946-povna-knyga\/\">S\u00f8ket (1946)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Et essay om s\u00f8ken etter meningen med livet og Gud i oss. Dette er en dypt personlig, liten bok med et enormt filosofisk innhold, som reflekterer forfatterens egne mystiske s\u00f8k. Den appellerer til de som er lei av \u00e5 lete etter svar i den ytre verden, filosofier eller religi\u00f8se institusjoner, og som er klare til \u00e5 se inn i seg selv. Neville beskriver prosessen med den forbl\u00f8ffende erkjennelsen av at Skaperen faktisk er v\u00e5r egen menneskelige fantasi. Dette er en kraftig p\u00e5minnelse om at alle svarene p\u00e5 globale sp\u00f8rsm\u00e5l allerede er innebygd i v\u00e5re sinn.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"7-\u043f\u044f\u0442\u044c-\u0443\u0440\u043e\u043a\u0456\u0432-five-lessons-1948\">7.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/\">Fem leksjoner (1948)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>En transkripsjon av et praktisk kurs som Neville holdt live i Los Angeles. Det er av stor verdi p\u00e5 grunn av det praktiske formatet: det inneholder spesifikke \u00f8velser og forklaringer av teknikken \u201cAntagelsesloven\u201d. Hver leksjon inneholder trinnvise instruksjoner, og p\u00e5 slutten er det en sp\u00f8rsm\u00e5l-og-svar-seksjon med et ekte publikum. Det er i denne boken at forfatteren unders\u00f8ker \u201cRevisjonsteknikken\u201d i detalj \u2013 en unik metode for \u00e5 endre tidligere hendelser i fantasien for \u00e5 helbrede psykologiske traumer og korrigere fremtidige utfall.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"8-\u043f\u043e\u0437\u0430-\u0446\u0438\u043c-\u0441\u0432\u0456\u0442\u043e\u043c-out-of-this-world-1949\">8.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/neville-goddard-beyond-the-world-1949-full-bok\/\">Utenfor denne verden (1949)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>En utforskning av den fjerde dimensjonen og tidsreiser gjennom sinnet. Dette verket var flere ti\u00e5r forut for sin tid, og foreslo konsepter som resonnerer med kvantepsykologi og fysikk i dag. Neville ser v\u00e5r tredimensjonale verden som bare en skygge av en st\u00f8rre, flerdimensjonal virkelighet, der fortid, n\u00e5tid og fremtid eksisterer samtidig. Med denne boken l\u00e6rer du hvordan du kan flytte fokuset ditt i rom og tid gjennom fantasien din for \u00e5 \u201cbebo\u201d fremtiden du \u00f8nsker f\u00f8r den fysisk kommer.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"9-\u043f\u0440\u043e\u0431\u0443\u0434\u0436\u0435\u043d\u0430-\u0443\u044f\u0432\u0430-awakened-imagination-1954\">9.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/neville-goddard-sovnens-oppvakning-hele-boken-1954\/\">Vekket fantasi (1954)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Et banebrytende verk om hvordan menneskelig fantasi bokstavelig talt skaper virkelighet. Neville viser den sl\u00e5ende forskjellen mellom en \u201csovende\u201d person som passivt reagerer p\u00e5 omstendigheter og en \u201coppv\u00e5knet\u201d person som tar p\u00e5 seg rollen som en bevisst skaper av sitt eget liv. Boken inneholder mange eksempler og historier om virkelige mennesker som har radikalt forandret livene sine ved hjelp av Nevilles metoder: fra \u00e5 helbrede alvorlige sykdommer til \u00e5 oppn\u00e5 utrolig sosial og \u00f8konomisk suksess kun gjennom aktiv bruk av indre visjon.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"10-\u0447\u0430\u0441-\u043d\u0430\u0441\u0456\u043d\u043d\u044f-\u0456-\u0432\u0440\u043e\u0436\u0430\u0439-seedtime-and-harvest-1956\">10.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevil-goddard-froets-tid-og-produser-et-mystisk-blikk-pa-skriving-full-bok-fra-1956\/\">S\u00e5tid og innh\u00f8sting (1956)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Om den sykliske naturen til tankene v\u00e5re og m\u00f8nstrene for deres materialisering. I dette verket trekker forfatteren en dyp analogi mellom naturlige jordbrukssykluser og prosessen med \u00e5 oppfylle \u00f8nsker. Akkurat som hvert fr\u00f8 har sin egen unike tid til \u00e5 spire, trenger hver tanke et visst \u201ctidsintervall\u201d f\u00f8r den blir synlig. Boken l\u00e6rer t\u00e5lmodighet, tillit til resultatet og er en utmerket guide til \u00e5 bekjempe angst. Den forklarer hvorfor du ikke b\u00f8r \u201cgrave opp fr\u00f8et\u201d hver dag for \u00e5 sjekke om det vokser.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"11-\u044f-\u0437\u043d\u0430\u044e-\u0441\u0432\u043e\u0433\u043e-\u0431\u0430\u0442\u044c\u043a\u0430-i-know-my-father-1960\">11.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevil-goddard-ya-znayu-svogo-batka-1960-full-bok\/\">Jeg kjenner faren min (1960)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>En bok om menneskets dype enhet med kilden til alt som eksisterer. Dette er en sv\u00e6rt intim mystisk historie der Neville deler sin erfaring med \u00e5 innse at Skaperen (Faderen) og skapelsen (S\u00f8nnen) er \u00e9n udelelig helhet. Boken tar sikte p\u00e5 \u00e5 \u00f8delegge illusjonen av menneskelig adskillelse og ensomhet i universet. Den hjelper leseren \u00e5 f\u00f8le sin guddommelige natur ikke som en abstrakt id\u00e9, men som en reell tilstand som gir absolutt fred og makt over sin egen skjebne.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"12-\u0437\u0430\u043a\u043e\u043d-\u0456-\u043e\u0431\u0456\u0446\u044f\u043d\u043a\u0430-the-law-and-the-promise-1961\">12.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevil-goddard-ya-znayu-svogo-batka-1960-full-bok\/\">Loven og l\u00f8ftet (1961)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Den beste samlingen av caser, som vanligvis er delt inn i to komplement\u00e6re deler. Den f\u00f8rste delen er viet til \u201cLoven\u201d \u2013 den praktiske anvendelsen av fantasi for \u00e5 oppn\u00e5 m\u00e5l. Her er et stort antall ekte, dokumenterte brev fra Nevilles elever med detaljerte beskrivelser av seire. Den andre delen fokuserer p\u00e5 \u201cL\u00f8ftet\u201d \u2013 den uunng\u00e5elige \u00e5ndelige oppv\u00e5kningen til hver person. Hvis du tviler p\u00e5 at manifestasjonsbegrepene fungerer \u2013 s\u00f8rg for \u00e5 lese de utrolige vitnesbyrdene i denne boken.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"13-\u0432\u0456\u043d-\u0440\u043e\u0437\u0431\u0438\u0432\u0430\u0454-\u043e\u0431\u043e\u043b\u043e\u043d\u043a\u0443-he-breaks-the-shell-1964\">13.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevil-goddard-vin-rozbyvaye-obolonku-1964-ridkisna-povna-knyga\/\">Han knuser skallet (1964)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>En mystisk opplevelse av \u00e5 vekke det \u00e5ndelige selvet. Her bruker forfatteren den kraftige metaforen om \u201cskallet\u201d (eller konvolutten), som representerer v\u00e5r fysiske kropp, v\u00e5rt d\u00f8delige ego og v\u00e5r begrensede tredimensjonale persepsjon. Boken forteller historien om prosessen med mystisk \u201cf\u00f8dsel ovenfra\u201d, n\u00e5r bevisstheten bryter gjennom dette skallet og kommer frem i en st\u00f8rre virkelighet. Dette er en bok for de som s\u00f8ker dypere opplysning, og markerer den avd\u00f8de Nevilles overgang fra materielle begj\u00e6r til ren \u00e5ndelig evolusjon.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"14-\u0432\u043e\u0441\u043a\u0440\u0435\u0441\u0456\u043d\u043d\u044f-resurrection-1966\">14.&nbsp;<a href=\"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/nevill-goddard-voskresinnya-1966-povna-knyga\/\">Oppstandelsen (1966)<\/a><\/h3>\n\n\n\n<p id=\"\u043a\u043d\u0438\u0433\u0438-\u043d\u0435\u0432\u0456\u043b\u043b\u0430-\u0433\u043e\u0434\u0434\u0430\u0440\u0434\u0430\">Forfatterens siste bok, som fungerer som et ideelt sammendrag av hele hans liv og l\u00e6re om menneskets evige natur. Neville revurderer radikalt konseptet oppstandelse, og argumenterer for at det ikke er en hendelse som vil inntreffe etter den fysiske d\u00f8den, men en psykologisk prosess som finner sted her og n\u00e5. Oppstandelse er evnen til \u00e5 &quot;gjenopplive&quot; den \u00f8nskede bevissthetstilstanden, \u00e5 bevege seg fra den d\u00f8de fortiden til en levende, bevisst skapelse. Den store mystikerens siste akkord, fylt med de viktigste \u00e5penbaringene.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u041c\u0430\u043d\u0456\u0444\u0435\u0441\u0442\u0430\u0446\u0456\u044f \u2014 \u0446\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441, \u0437\u0430 \u044f\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0443\u043c\u043e\u0432\u043b\u0435\u043d\u0430 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c \u043b\u044e\u0434\u0438\u043d\u0438 \u0441\u0442\u0430\u0454 \u043e\u0431&#8217;\u0454\u043a\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043e\u0432\u0430\u043d\u043e\u044e \u0443 \u0437\u043e\u0432\u043d\u0456\u0448\u043d\u044c\u043e\u043c\u0443 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0456. \u0421\u0432\u0456\u0434\u043e\u043c\u0456\u0441\u0442\u044c \u0454 \u0454\u0434\u0438\u043d\u043e\u044e \u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u0456\u0441\u0442\u044e,&hellip;","protected":false},"author":1,"featured_media":249,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"csco_display_header_overlay":false,"csco_singular_sidebar":"","csco_page_header_type":"","footnotes":""},"class_list":{"0":"post-2","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"cs-entry"},"_hostinger_reach_plugin_has_subscription_block":false,"_hostinger_reach_plugin_is_elementor":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":364,"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2\/revisions\/364"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/manifestation.com.ua\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}