Лекції Невіла Годдарда: «Блейк: чотири типи зору»

Чотири типи бачення, про які говорить Блейк, — це досвід усіх нас. Він сказав: “Тепер я бачу чотирикратне видіння, і чотирикратне видіння дано мені; це чотириразове в моїй найвищій насолоді і потрійне в м’якій ночі Беули, і подвійне завжди. Хай Господь захистить нас від єдиного видіння та сну Ньютона!” Чотирикратний зір означає одноразовий зір, як звичайний зір означає сліпоту, ось у чому різниця. Як на мене, єдине бачення відчуває кожен, а потрійне — усі ми відчуваємо. Це подвійне та чотиристороннє бачення, над якими нам з вами доведеться працювати.

Ось єдине бачення. Найкраще це виражено в маленькому вірші Вордсворта, його Пітер Белл: «Первоцвіт на узбережжі річки, жовтий первоцвіт це було для нього, і це було нічим іншим». Це все, що він міг побачити. Ми з вами пройдемо повз чудову квітку, і все, що ми побачимо, це просто квітка. Людина людиною, дерево деревом, собака собакою. Це все, що це означає для затятої, здорового глузду, чуттєвої, раціональної істоти, і все, що я кажу йому з цієї трибуни, було б чистою нісенітницею. Сказати такій людині, що уява створює реальність, вона не послухає вас ні хвилини. Він відвертався, ніби щойно почув голос божевільного. Він — розумна істота з єдиним баченням, і він живе у світі, де річ така, якою вона здається, і це все, що вона є. Отже, усе можна зважити й виміряти — фут, добре, дванадцять дюймів, хвилину, шістдесят секунд; і ви можете просто все виміряти і все зважити — це те, що він називає сном Ньютона. «І нехай Бог убереже нас від єдиного бачення та сну Ньютона», — сказав він.

Тепер він сказав: «Подвійне бачення завжди зі мною… подвійне завжди». Що таке подвійне бачення? Я стою перед каміном. Я незліченну кількість разів стояв перед каміном, насолоджувався ним, його теплом, його красою, але це все одно просто дрова. Одного разу, коли я дивлюся на нього, полум’я піднімається вгору, і раптом щось відбувається, воно затихає, потім перетворюється на вугілля, потім на попіл, і, здається, його вже немає. Я кажу собі: «Моє життя, як вогонь». У цей момент я досяг порівняння. Але я схвильований, я не зупиняюся на досягнутому. Тоді я кажу: “Життя – це вогонь. Моє життя – це вогонь”, і тут я досяг метафори. Мене все ще звільняють… і я відкидаю «є» і кажу, що життя та вогонь тепер стали синонімами. Я більше ніколи не буду думати чи бачити одне й не відчувати іншого, або відчувати одне й не уявляти іншого. І тепер я досяг символу, якогось вічного образу. Тож вогонь назавжди – це просто образ. Раніше це був просто вогонь, тепер це образ… нагадує життя. Це подвійне бачення, коли все стає образом. Як сказав Ґете: «Все минуще — лише образи».

Ну хіба є щось у цьому світі неминуще? Ви називаєте одну річ, яка не є тимчасовою. Дитина з’являється, росте, слабшає, а потім зникає… незалежно від того, наскільки вона цінна, коли вона з’являється. Минулої суботи я був у мого друга на пагорбах Голлівуду. Він щойно отримав кілька птахів. Ну, у нього вони вже, я б сказав, три місяці, і ви повинні були побачити його в суботу. Він знайшов три яйця… цих маленьких нерозлучників. Чому ви могли подумати, що хтось дав йому мільйон доларів? У нього три яйця. Доводиться чекати чотирнадцять днів, поки вони вилупляться. Вони вийдуть, він буде екстатично щасливий, а потім вони збільшаться, вони зменшаться і зникнуть. Усе минуще є лише символами, якщо людина тепер перетворює річ на символ. Коли Блейк поїхав у Фелфем як гість Гейлі… Гейлі вважав себе поетом. Його вірші не збереглися, лише кілька творів, які проілюстрував Блейк… але не через поезію, а через ілюстрації Блейка. Але він дав Блейку будинок для нього, його дружини та його сестри, які жили з Блейком, сад і достатньо грошей, щоб купити все необхідне для життя, всю їжу та всі необхідні речі. Він намагався зробити з Блейка хак, який ілюструє його поезію, і нічого не побачив у поезії Блейка.

Ну, одного разу Блейк прийшов додому, а в його саду розкинувся п’яний солдат, і він наказав йому покинути свій сад. Чоловік не йшов, тож Блейк узяв його за лікті й повів із саду приблизно на п’ятдесят ярдів. Чоловік з іншим солдатом погодився висунути Блейку звинувачення в підбурюванні. Ну а сад – це не те, що просто так виникає, це творча ділянка. Людина повинна бути присутня, щоб будь-яку ділянку назвати садом — доглядаєш, садиш і доглядаєш, інакше воно піде на насіння. Отже, ось був сад Блейка, а ось п’яний солдат. Солдат — авторитет. Тут він побачив у солдаті… звичайно, його виправдали зусиллями Гейлі, але Гейлі була його другом фізично. Його добре годували, він мав притулок, але був його духовним ворогом. І Блейк сказав: «Я можу терпіти свого фізичного ворога, але не свого духовного ворога», тому що тут він знищував свою творчу силу. Він не хотів жодної частини поезії Блейка чи його творчості; і після трьох років сну на берегах Фелфема, сказав він, він повернувся до Лондона, щоб зустрітися з бідністю, але принаймні для творчості.

Тож Скофілд, ім’я солдата, він використовував у Єрусалимі як символ того, хто буде його духовним ворогом, хоча й фізичним другом. Отже, все в житті Блейка стало символом… але все було символом. Отже, він побачив ___(??). Він ніколи не бачив дерева, він бачив щось інше. Хтось сказав: «Коли ви бачите сонце, хіба ви не бачите якийсь круглий диск, схожий на гвінею?» Він сказав: «Ні, я бачу сонм ангелів, які співають «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель!» Інша людина бачить лише круглий диск, і це сонце. Не Блейк. Він побачив дерево, повне ангелів. Для нього все стало символом, і він мислив символами. Це подвійне бачення.

Тепер потрійне бачення — це коли ці образи переплітаються, змішуються, мають любовні зв’язки, одружуються та породжують нові образи. Денний сон – це потрійне бачення. Нічний сон — це потрійне бачення, тому що це «м’яка ніч Беули». Але вам не потрібно чекати ночі: ваш настрій – це ваші мрії вдень. Я можу вловити настрій. Якби я міг підтримувати настрій і мріяти протягом дня з таким настроєм, який передбачав би здійснення моєї мрії, я щось запускаю.

Якби я зараз міг стати інтенсивним від цієї тривимірної чи потрійної речі, інтенсивно мріяти та входити у свій сон, це було б чотирискладове бачення… якби я міг тепер почати зі своїх образів і мріяти настільки інтенсивно, що я ступаю у сон. Але якщо я цього не зроблю, це не означає, що він не працюватиме. Якщо я наполягаю на цьому, щоб мрія знищила те, що було, і стала реальністю, це чотирискладове бачення. Тепер це [world] є чотиристороннє бачення. Людина забула, коли вона почала цю мрію, і вона увійшла у свій сон. Як сказав Торо: «Найсправжніше життя — це бути уві сні наяву».

Зараз ми уві сні не спимо. І ми забули, де лягли, щоб снити цей сон; але воно стало настільки інтенсивним, що ми прокинулися уві сні, а тепер повертаємось до єдиного бачення, оскільки воно замінює реальність. Колись це було лише мрією, а тепер стало потоком реальності. Людина, знаючи це, може почати цю ніч зі своїх зображень і дозволити їм взаємодіяти. Тож дозвольте їм грати так, що вони закохуються… у них начебто любовні зв’язки… потім нехай вони одружуються та створюють новий образ, який новий образ означатиме здійснення мрії. Тому я збираю в уяві образи, які, якби вони були правдивими, означали б здійснення моєї мрії. Його потужність полягає в його змісті. Тож вони всі граються разом, переплітаючись, і нарешті вони закохуються, а потім настає сповнення.

Тепер дозвольте мені поділитися з вами тим, що мені дали цього тижня. Цей джентльмен пише: “Протягом деякого часу я мав проблему, об’єктивну проблему. Я нічого не робив з нею уявно, хоча я повинен був, але я дозволив їй дрейфувати, і це залишилося найбільшим розчаруванням у моєму світі. Тому що тут вона зіткнулася зі мною, проблемою. Я справді мав щось зробити з нею давно, але я нічого не зробив. Тож минулого вівторка у своєму офісі я просто створив сцену, яка, якби була правдою, означала б, що Проблема була вирішена, і моя мрія, моє бажання здійснилося. Я подумав пройшов сцену кілька разів, а потім увійшов у сцену і зіграв її, відрепетирував її кілька разів, голоси та декорації почали оживати… все почало оживати.

“Я пішов додому і того вечора, виходячи на пенсію, я ще раз репетирував сцену, увійшов у неї, вона оживала. Я заснув на півдорозі репетиції, і ось що мені наснилося. Мені наснилося, що ось вечірка; що я безтілесний спостерігач, і тут йде вечірка, щоб привітати молодого чоловіка. Молодому чоловікові пощастило, щось для нього найважливіше, головне в його житті Але оточуючі тільки що дізналися про це, тому вони поспішно влаштували вечірку, щоб привітати його. Ось я спостерігаю за цією вечіркою, і дівчата заходять крізь усі двері, обіймають його, обіймають його, і це дуже хвилююче. Вони кажуть йому: “Як тобі це вдалося?” Тоді він дуже збентежено почервонів, почав хрипувати й кидати, а потім сказав: «Ну, це було так легко, я просто зробив те, що мав зробити давно».

Тепер він сказав: “Коли чоловік сказав це, я, мабуть, увійшов у дух того молодого чоловіка, тому що відчув збентеження. Я відчув, що це негідно… Я насправді не вартий усього цього, тому що це було так легко. Я зробив лише те, що мав зробити давно. Тож я, мабуть, увійшов в один маленький момент від безтілесного спостерігача, щоб стати зіркою драми. Але потім я, мабуть, повернувся до свого існування. спостерігач, тому що я чув, як він це сказав. Але це не було другорядним хвилюванням. Я насправді переживав цей стан. Тож моя репетиція вночі перейшла прямо в акт, тільки здавалося, що я спостерігаю за кимось іншим». Ну, дозвольте йому сказати, більше нікого немає. Людство є єдиною істотою… незважаючи на безліч її форм і облич, і існує лише така удавана розділеність, яку ми бачимо в нашому власному істоті, коли ми драматично розділені уві сні. Тож він був драматично розірваний, а потім ніби інший грає роль, яку він написав для себе. Він грав це. Я можу тільки сказати йому зараз, чекай терпляче, це зроблено! Ви увійшли в чотирискладове видіння. Внесли це прямо через власну напруженість, коли ви провели день у вівторок, створюючи сцену, яка мала б означати здійснення вашої мрії, і репетирували, поки голоси не почали оживати, а декорації не ожили. Потім уночі ви почали все спочатку і на півдорозі ви заснули… як ми тут спимо і мріємо про це.

Тут ми теж розлучені. Кожна істота в моєму світі витісняється, стає видимою. Я не каталогізував усіх людей і не дав собі образ, який вони представляють. Але як мій друг минулої п’ятниці ввечері, говорячи про свою матір і скільки років тому він дійшов висновку, що вона була лише образом, образом матеріального світу. Потім прийшов цей чудовий містичний досвід, коли він опиняється молодим чоловіком у кімнаті з видом на море. Він сідає і пише мамі листа. Він якраз збирався вийти, щоб надіслати його, як жінка входить через вхідні двері, і він повертається до неї і каже: «Я щойно вирішив відправити лист своїй матері, але я тільки що згадав, що вона мертва, що вона померла». Тож жінка сказала: «Так, вона померла дуже-дуже давно», що здивувало його, оскільки здавалося, що її не було так довго. За нашими мірками часу це було лише кілька місяців, але вона натякнула, що це було дуже, дуже давно. Потім він поставив дуже просте питання: «Ну хіба моя мама не платила за ці кімнати?» і вона відповіла: “Ні, трунар робив це. Він вважав, що краще, щоб ти думав, що вона забезпечувала тебе, поки ти не схаменувся”. Він на порозі повного пробудження, бо його вже обрали. Цей короткий проміжок часу між повним обранням і вступом на посаду в зовсім іншій епосі вже не за горами. Я не хочу турбувати його, кажучи сьогодні ввечері, завтра ввечері, бо ніхто не знає дня. Він не піде на годину раніше свого часу; і він не забариться ні на годину.

Як сказано в Святому Писанні сьогодні з новим перекладом, «Хто, подумавши, міг би додати одну годину до свого проміжку часу?» Раніше казали, що «…роздум міг додати один лікоть до його росту?» Тепер це вимірювання простору замінено на вимірювання часу. «Хто, подумавши чи хвилюючись, міг би додати до свого життя одну годину?» Ви не можете це зробити, тому вам не потрібно хвилюватися, тому що ви не збираєтеся відкладати це. Ви ні в якому разі не збираєтеся прискорювати це, незважаючи на те, що всі наші мудреці говорять нам про трансплантацію, її виконання та продовження життя сьогодні, тому що ми знаємо більше про людське тіло та більше про дієти. Ви вранці читаєте колонки з некрологами, і всі дієтологи вмирають, як і інші, і всі лікарі йдуть тим же шляхом, і вони не живуть ні на годину більше, ніж ті, кого вони лікують.

А ті, про яких вони кажуть, проживуть ще один день, якщо продовжуватимуть таким чином… Я думаю про свого друга на Барбадосі. Я вилив його на човен під час заборони, але я мав на увазі, що вилив його. Він пив усе, що було алкоголем, але будь-що. Чому він не вмер! Ну, ось чоловік, йому зараз вісімдесят, і сказали, що він помре. Я взяв його на борт того човна… Я зупинявся в кожній точці від Коні-Айленда до човна. Посадив його в таксі, і він знав кожну фразу: «Зупинися тут, Неве, зупинись тут». Зайшов, дістав собі пінту в кишеню, і ось він у таксі п’є її, як воду. Ще один, ще один, і я справді взяв того чоловіка й вилив його на човен. Мій батько пообіцяв своєму батькові, що поверне його. Тож ми знайшли його в канаві, і цей чоловік сьогодні живий. Йому вісімдесят з гаком, і всі лікарі, які його попереджали, усі мертві, усі мертві. Звичайно, сьогодні він вегетує лише тому, що осліп. У нього є всі необхідні гроші…його батько залишив йому значну суму грошей, тож у нього є троє слуг і він сліпий. Але там він вегетує. ___(??) сьогодні величезний…усе, що можна купити за гроші, у нього є, тому він лише вегетує.

Тому він повинен засвоїти свій урок таким чином. Батько в ньому сниться цей сон. Одного разу він прийде до тями, а коли прийде до тями, весь величезний світ сам витісняється. Але в кожному пробуджується Батько — у Батька лише один, а не два. Отже, Батько в людині мріє. Він прокидається в цьому джентльмені, він прокидається в цій жінці, він прокидається в тій жінці, і він прокидається…того самого Батька, який все ще мріє у всіх, у кого він ще не прокинувся. Коли він прокидається, є лише одна істота, яка почала сон, і в кінці лише одна істота прокинулася; отже, «лише одне тіло, один дух, один Господь і один Бог і Батько всіх», і ви є ним.

Отже, це чотирискладове бачення є в досвіді кожного з нас. Кожен переживав єдине бачення, де камінь є камінь…все, що воно є. Все на цьому світі колись було лише сном, все на світі. Ця кімната колись була лише уявою, а тепер вона стала для нас тим, що ми називаємо фактом. Воно увійшло в цей потік реальності, і ми бачимо його справжнім; але це почалося як мрія в чийсь розум, яку виконав якийсь архітектор, а потім працювали робітники. Але тут поки що мрія. Бо його походження було мрією, а кінець – мрією. Усе народжується за своїм родом. Ну, якщо те, що я зараз приношу в цей світ, збирається витіснити це і зайняти його місце, але це почалося як мрія, хоча воно витісняє це, знищує це і займає його місце, воно приходить у потік реальності, це все ще сон. Отже, уява — це та сила, яка не тільки має творчу силу, щоб спричинити те, чого не мало бути, вона також може спричинити те, що є, не бути. Вони можуть взяти те, що є, і зробити так, щоб цього не було, і вони можуть взяти те, про що світ скаже, що не є, і зробити так, щоб це було. Тому він не тільки створює, але й не створює. Це сила, якою є Бог, і цією силою є ваша власна чудова людська уява.

Якщо ви збираєтеся робити це, як це зробив мій друг, з такою ж інтенсивністю, то ви не відкладатимете. Тепер він знає цей закон, тому що він так чудово застосовував його знову і знову. Але всі ми необережні, коли справа доходить до проблеми. Ось проблема… ви можете зробити це фантазії, о добре, це подбає про себе. Він не подбає про себе, тому що ми керуюча сила, він не працює сам. Або я керую ним, або він залишається неактивним. І якщо я не тренуюся щодня… якби я був чудовим концертуючим піаністом і не тренувався щодня, а потім раптом мене покликали дати концерт, я не готовий. Якщо я виставлю свою гру перед тими, хто з нетерпінням чекає чогось великого, я зруйную свою кар’єру. Я повинен зберігати це день у день і практикуватися. Тому, коли я стикаюся з проблемою, я не можу відкласти її вбік і сказати: «Ну добре, якщо це проблема, я подбаю про це вчасно». Тож відкладаючи це місяцями, він раптом вирішив щось із цим зробити, і він це зробив, і перейшов із «м’якої ночі Беули» у чотирискладове видіння.

Отже, коли він сказав: «І тепер зі мною чотирискладне видіння…і чотирискладове видіння дано мені», тоді він зізнається, що його найбільший екстаз завжди полягає в чотирискладовому видінні. Отже, це виконання в Писанні. Блейк чудово вивчав Писання. Як ви читаєте в 13-му розділі Книги Приповістей: «Відкладена надія робить серце хворим, а сповнене бажання — це дерево життя» (вірш 12). І тому, якщо я чогось дуже хочу, ну, не просто кажи, ну, це прийде. Воно не прийде! Це просто відкладена надія, і від цього нудить серце. Але якщо я знаю, що уява створює реальність, я щось з цим зроблю. Я візьму ці чудові образи і дозволю їм переплітатися між собою, і створюватиму їх так, щоб коли я приношу цей пейзаж у мою уяву, він щось натякав. Його зміст полягає в його силі. Що це означає? Ну, ось у цьому випадку юнака вітають, тому що в його житті сталося щось головне, найважливіше. Вони тільки що почули про це і прийшли його привітати, а він подумав, що це так легко зробити, що насправді це неправильно. «Ви вітаєте мене за те, що було так легко, так просто, і я справді зробив лише те, що мав зробити давно»…те саме, що він створив. Тому що у своєму листі до мене він сказав: «Я знав, що це розчаровує проблема, але я нічого не зробив з нею, уявно сподіваючись, що вона просто зникне або вирішиться сама собою». Ну, це не так.

Ось сьогодні ввечері, коли я дивлюся на мій друг, у якого на обличчі було кілька невеликих ракових пухлин шкіри, і його лікарі не могли більше призначати йому опромінення і сказали йому: «Ти більше не можеш з цим робити». І щодня ти стикаєшся зі своїм образом під час гоління. Тож він зазирнув у скло, і ось його обличчя, яке дивиться на нього з цими раковими пухлинами шкіри, і все ж, дивлячись на це, йому доводиться уявляти, що їх там немає. Коли вони насправді зникли, він навіть не знає, але вони не залишили жодних слідів того, що коли-небудь були присутні. Що ж, я подивився на його обличчя настільки уважно, наскільки мені дозволяло око, і на його обличчі не було жодної ознаки, коли вони були. Тут йому зробили всю радіацію, яку могла витримати шкіра, і його лікарі сказали, що ми не можемо вам більше дати, вибачте, і єдине, що я справді можу запропонувати, це операція…просто видалити цю штуку хірургічним шляхом. Ну, він сказав: “Я не міг пройти через це. Тож кожен день, коли я голюся, я стикаюся з реальним фактом… але цього немає, просто його немає”.

Отже, уява не може лише створювати речі, вона їх забирає. Він може знищити все, що створив. Отже, цей величезний дивовижний світ, який ми створюємо, є справжнім кошмаром. Воно не може терпіти це вічно… воно має бути нествореним. Ось чому я знову і знову наголошую, живіть благородно, щоб ви могли просто зберегти свій розум мріями, ідеалами, які варто згадати, тому що день, який настане, ви переживете. Як сказано в Святому Письмі, якщо ви будуєте на будь-якій іншій основі, ніж на тій єдиній основі, якою є Христос, добре, тоді, якщо вона не витримає випробування, ви зазнаєте втрат, тому що вона повинна бути знищена або не створена, але ви цього не зробите… а лише через вогонь» (1Кор.3:11-15). Отже, ми приносимо ці речі в цей світ, і ми повинні жити з ними, поки одного дня не виявимо, що нам не потрібно; ми можемо їх не створити. У дзеркало його просто не було. Поки він голився над цими речами, він не міг сказати вам, коли його насправді не було. Коли я подивився на його обличчя, нібито там, де вони були, на його обличчі не було жодного сліду. Цю історію мені розповіли багато років тому Ебелл.

Тож я кажу тобі, ти маєш силу творити і силу нетворити. Тож вам не доведеться жити з неприємною річчю, яку ви принесли у світ, якщо ви готові наполягати на своїй мрії. Одного разу мрія стане чотиривимірною… не чотиривимірною, я маю на увазі чотиривимірною. Оскільки цей світ є тривимірним, і це просто чотирискладове бачення, де те, що було лише мрією, тепер стало потоком реальності. Тож тут, у цьому нашому світі, зараз я дивлюся на тебе ___(??) і тому вчетверо. Але якщо я можу бачити вас як образи в моєму світі, так що коли я зустріну вас у ніч Бьюли, ви представляєте мені не просто Яна та Білла і так і так, але ви представляєте щось інше… ви є образами. Бо все минуще — лише образи. І що, коли я зустріну тебе вночі, ким ти є уві сні? Що ти хочеш мені сказати?

Мій друг сказав мені вдома приблизно місяць тому, він був удома сьогодні ввечері, і сказав: «Що стосується вас у моєму світі, якщо я зустріну вас уві сні, ви представляєте для мене силу та мудрість»… тому що йому подобається те, про що я говорю, він приймає це, він застосував це, і це підтвердилося під час тестування. І тому, коли я з’являюся в його сні, тому що він викликає мене, я не приходжу шукати, він викликає мене, тому що я є в кожній істоті. Тож він заклинає мене, і щоразу, коли я з’являюся в його сні, до нього приходить символ влади, символ мудрості; але «це говорить голосом друга, якого я знаю і дуже люблю, і його ім’я Невілл». Але Невілл у своєму світі лише символ, як і повинно бути. Я символ у вашому світі. Тож якщо я з’являюся сьогодні ввечері, не думайте, що я поспішив зробити те, те й те. Я є в кожній істоті, і тому всі можуть мріяти про мене цієї ночі і бачити мене по-іншому, тому що я є в кожній істоті, як ти в кожній істоті, тому що Бог єдиний. Бог роздроблений у цьому світі; весь величезний світ — це Бог, який став видимим, і ти — це він. Його ім’я Я Є, це ім’я Бога назавжди, і назавжди, і навіки.

Отже, сьогодні ввечері, коли ти бачиш, як горить камін…як писав цей друг минулого тижня, коли він пішов додому послухати мою касету…було горіння дров, було тепло. Він розтягнувся на підлозі, увімкнув касету і через пізню годину, тепло в кімнаті та щойно обідав міцно заснув і не чув касети. це нормально Але тут був камін. Одного разу, якщо він цього ще не зробив, він уподібнить себе, своє життя до вогню. Він побачить, як воно справді спалахне. Напевно, кожен колись це спостерігав. Яка людина на світі… у тропіках, коли вже сто з гаком, ти все одно розпалюєш вогонь, щоб закип’ятити воду. Отже, з вогнем у цьому світі знайомі всі. Де б ти не був у світі, вогонь відомий усім людям, і ти на ньому кип’ятиш воду, щоб щось приготувати. І для більшості людей у світі це лише засіб досягнення мети; він ще не має символу. Прийде день, це буде символ, символ життя, і ти не побачиш ні одного, ні вогню, ні життя і не подумаєш про інше. Ви не відчуєте ні одного, ні уявите іншого. Коли ви це робите, ви раптом досягли поетичного образу, символу. Відтоді це все, що є у вашому світі. Зайдіть і включіть газ, використовуйте, ви все одно не побачите газ. Щойно ви бачите вогонь, ви відчуваєте життя, і це тепло всередині вас завжди буде пов’язане; відтоді вони стають синонімами. І все у вашому світі перетвориться на образ. Це те, що Блейк мав на увазі під подвійним баченням. Він сказав: “Завжди подвійне бачення”—ніколи він не був без подвійного бачення.

Отже, для кожного, почніть з одиниці, і це стане двома, потім чотирма, потім вісім, шістнадцять і так далі. Тоді всі образи складатимуть у вашій уяві ці поетичні образи. Тоді, коли ви прочитаєте Блейка, ви зрозумієте його. Усі вони є образами; це не люди. Скофілд — це просто той, хто є його духовним ворогом. У світі він був лише п’яним солдатом, який спить у своєму чудовому саду. І, знаючи Блейка по його роботах і його ніжності до всього, у нього, мабуть, був чудовий сад. Не треба було бути великим, але як він, мабуть, любив той сад і піклувався про нього. Просто сад… це творче місце. Людина була всім творінням. А сплячий п’яний солдат у своєму саду… все одно, що прийти додому і знайти його в ліжку дружини. Це також творче місце. І так він витяг його. Блейк був дуже маленькою людиною, але мав відвагу велетня. Я не знаю, якого він був зросту… Я десь читав, що він був приблизно 5 футів 6 дюймів або 5 футів 5 дюймів, маленький чоловік, добре складений. Але він взяв того п’яного солдата за лікті вниз вулицею ярдів за п’ятдесят… а потім було це фальшиве звинувачення в заколоті. Блейк, за допомогою Гейлі, тому що він був заможною людиною та важливою людиною в сусідстві, і Хейлі лікувала ___(??) Блейка.

Сьогодні ввечері ви візьмете ці чотири типи буття і почнете з наступної передумови: це в межах вашого досвіду, якщо ви хочете відчути їх. Ви пережили два, кожен. Якщо ви не сліпі, ви можете бачити, ну, це єдине бачення. Якщо те, що ви бачите, має інше значення, ніж те, що видається, ви починаєте мати двояке бачення. Якщо вам коли-небудь снився сон, ви мали потрійне бачення. Тепер візьміть свої зображення… і одного дня це станеться. Дозвольте вам сказати, це хвилювання з гострих відчуттів — сісти й задумати щось, і, як він сказав, «Слова, голоси й пейзажі почали оживати»… почали оживати. Після цього він заснув, а потім все почало проектуватися, і він став фрагментованим: усі персонажі, усі дівчата прийшли привітати його, а його самого тепер можна було побачити як юнака, бо він все одно молодий. Оскільки все відносно в цьому світі, він молодший за мого сина. Я називаю це молодим. Отже, він має… це просто він сам. Тепер наполягайте на цьому. Не думайте жодної миті, що це було інше. Ваше бажання здійснилося, але все має проміжок часу між цим і тим, як вони потраплять у потік життя, який ми називаємо реальністю. І це раптово зривається на вас… і тоді вас теж привітають із цією важливою для вас справою, яка сталася у вашому житті. Так і станеться.

Але практика, практика і ще раз практика! Бо з часом ви переходите у світ, де все є уявою, ви створите за бажанням… сад, якщо любите сади. Так, у вас будуть усі сади світу, якщо ви любите сади. Вам не потрібно подорожувати будь-яким способом у цьому світі. Але якщо ви хочете подорожувати… ви тільки зараз прочитали про галеони минулого, ви хочете мати досвід цього? Ви можете викликати один і подорожувати таким чином. Ви хочете знати, що таке подорожувати іншим способом? Ви можете викликати це, тому що це все у ваших силах. Ось куди ви йдете, у світ творіння, це нова ера. Отже, ви створите свій світ так, як хочете. Це та радість, яка приготована для нас, зійшовши уві сні на цей світ; бо ми справді не спустилися, ми зараз мріємо у своєму вічному стані і ніколи не залишали його. Ми ніколи не залишали свій вічний дім, але ми мріємо і ми спускаємось у свій сон. Здавалося б, ми впали, як одна людина, і тому: «Я кажу, що ви — боги, усі ви, сини Всевишнього; проте ви помрете, як люди, і впадете, як одна людина, князі» (Пс. 82:1,6 RSV). Це найкращий переклад єврейської мови у 82-му псалмі, і якщо у вас є переглянута стандартна версія, ви знайдете виноску, яка містить такий переклад, а не той, який прийнятний у версії короля Якова.

Отже, я кажу, що ви — боги, усі ви — не лише деякі — усі сини Всевишнього; тим не менш, це буде ваш досвід, ви помрете, як люди, і впадете, як одна людина, о князі. Що ж, якщо ви князі, тоді ваш Батько є королем—Царем царів, Господаром володарів—і разом ви формуєте його; ви формуєте одне, бо Бог один. І ось уві сні нам це сниться. Ми спускаємося тільки уві сні, і в своїх мріях ми зробили це настільки реальним, що ми увійшли в сон, і сон став реальністю. Тоді наше око відкрилося, і ми мали єдине бачення, і ми замкнені у в’язниці наших почуттів, або розуму, або обох, і стали практичною, приземленою, твердою людиною, яка знає, що життя — це битва, і він збирається скористатися всіма, тому що він збирається отримати своє. Він збирає свої мільйони, а потім батько каже: «Вже час повернутися». Тож він скидає маленький одяг тут, де він залишив мільйони, щоб знайти себе відновленим до життя в одязі, як і раніше — тільки молодим, нічого не втраченого, усім відновленим, здоровою чудовою істотою — щоб знову виконувати своє єдине бачення, поки не прийде до тями. Він думатиме, що світ підтримує його, що земля, велика мати платить орендну плату і що велика мати забезпечує його. І трунар дозволить йому так думати, поки він не прокинеться, коли прийде до тями.

Тому цієї ночі не відкладай свою мрію. Але чи думаєте ви, оскільки ви чули те, що чули сьогодні ввечері, що це станеться на слуханнях? У Книзі Якова сказано: «Будь не тільки слухачем, але й виконавцем слова» (1:22). Не просто чути слово, бо ми чуємо його, а потім відкладаємо виконання. Отже, коли він перестав відкладати виконання і зробив те, що мав зробити давно, тоді це сталося.

А тепер зайдемо в Тишу.

З: (нерозбірливо)

Відповідь: У листі Павла ви повинні розглядати це на кількох різних рівнях. Можна вважати, що він застосовує закон. Можна вважати, що він звертається до того, кого називають «євреєм», який вірить у фізичний акт. Він говорить тобі, є ти чи ні, це нічого не означає. Це нічого не означає, бо, зрештою, спасіння не через заслуги, воно через благодать… благодать, благодать, благодать. Тож незалежно від того, чи дотримуєтеся ви цих зовнішніх вірувань, традицій батьків щодо дієт, щодо обрізання… але Павло завжди говорить про обрізання серця, що серце, яке є розумом, ну, розум і серце однакові на івриті та грецькій. Таким чином, ви відкриваєте або розкриваєте творчу голову, якою є Бог. Творча сила людини — це її уява, яка була прихована і має бути обрізаною, тому він називає це обрізанням серця. Людина говорить про мою уяву як про щось нереальне — «лише твоя уява; все це у твоїй уяві» — ну, це абсолютно необрізаний розум. Коли я зараз говорю про уяву, я відразу не можу вжити це слово, не відчуваючи Бога, тому для мене Бог і уява є синонімами. Це синоніми в моїй мові. Коли я звертаюся до вашої уяви, я звертаюся до Бога. Я не можу уявити іншого Бога. І так, розум покривається.

Якщо немає інших питань…на добраніч. дякую