Лекції Невіла Годдарда: «Юда зраджує месіанську таємницю»

Сьогодні ввечері ми зіграємо роль Юди. Що зрадив Юда? Юда видав месіанську таємницю та місце, де Ісус міг бути знайдений… найважливішу роль у великій таємниці Бога. “Я знайшов у Давиді, сині Єссеєвому, чоловіка за своїм серцем, який виконає всю мою волю. З нащадків цього чоловіка Бог привів Ізраїлеві Спасителя Ісуса, як він обіцяв” (Дії 13:22). Якщо Бог привів Ізраїлю Спасителя, як Він обіцяв, то кого, на вашу думку, Він привів? А тепер послухайте ці слова з 43-го розділу Ісаї: «Я, Я Господь… і нема Спасителя, крім Мене» (43:11). Отже, якщо Бог приніс Спасителя людству, то він приніс самого себе. Тепер він називає себе Ісусом. Слово Ісус означає просто «Я є». У всіх великих твердженнях Я Є — «Я — виноградна лоза, Я — двері, Я — пастир, Я — хліб» — він проголошує: «Якщо ви не повірите, що Я є (це) він, ви помрете в своїх гріхах» (Ів.8:24). Людина повинна вірити, що «Я є» — це Господь. Тож він привів до Ізраїлю—«людину, яка правитиме як Бог»—Спасителя, Ісуса, як він і обіцяв.

Тепер, коли ви говорите «Я», ви не думаєте, що це Ісус, чи не так? Ви чуєте слово «Ісус» і думаєте про когось поза собою. Але ні, коли ти кажеш «Я є», це Ісус, але міцно спить і похований у тобі. Одного дня він прокинеться, і коли він прокинеться в тобі, а не сином Бога, ти станеш Богом-Батьком. Це трансформація, яка для вас, тому що ви ризикнули потрапити в цей світ смерті. Ми з вами зійшли у світ смерті й взяли на себе цей одяг, який помирає. Вони старіють, в’януть і вмирають, і продовжують вмирати, і все вмирає. Все ж Бог є переможцем. Але він посилає своїх синів у світ, і коли сини перемагають силою Батька, вони повертаються як Батько. Отже, «Улюблені, ми тепер сини Божі; ще не видно, що ми будемо, але ми знаємо, що коли Він з’явиться, ми станемо подібними до Нього, і побачимо Його таким, яким Він є» (1Ів.3:2). Він ще не з’явився, бо я син Божий. Але як я впізнаю його, коли Бог з’явиться? Я буду знати його, тому що я буду таким же, як він.

І тепер він відкриває всьому світові велику таємницю, велику месіанську таємницю: коли ми вживаємо слово Ісус Христос, починайте його розділяти. Як вам сказано в самому кінці Біблії: «Прийди, Господи Ісусе… і його Христос» (Об.22:20; 11:15). Христос є Месія. Христос є великим Сином, який відкриває вас як Бога Отця… і цим Сином є Давид… незалежно від того, чули ви це колись раніше чи ні. Я не можу протистояти силі, яка велить мені розповідати це, розповідати і розповідати, бо людина повністю забула таємницю, і вони розповідають усілякі речі, які не мають відношення до цієї таємниці. Вони говорять про Ісуса як про маленьку людину, яка народилася і жила 2000 років тому, коли Ісус став людиною, тобто самим Богом. Ви кажете «Я», ну, це Бог, а це Ісус. Але він є Богом Отцем, і це велика таємниця християнської віри: відкрити батьківство Бога і братерство людей. Отже, батьківство Бога — це Ісус у людині: «Хіба ви не усвідомлюєте, що Ісус» — так, і Його Христос — «перебуває у вас?» (2Кор.13:5). І хіба Христос не назвав його Отцем? Хіба Давид не називав Його Господом?

Це таємниця. Якби Давида не було в мені, я б ніколи не знав, що я Бог Отець. Одного разу він виходить із мене і стоїть переді мною, і я точно знаю, хто він, ще до того, як він назвав мене Батьком. Я знаю стосунки: і лише тоді я знаю, що я Бог Отець. Але я також знаю, що кожен у світі колись матиме ідентичний досвід, і є лише один Бог, один Батько; отже, ми всі є одним Батьком. Ми є членами тіла, яке бере участь у цьому чудовому обіцяному кінці всього сущого—все розділяється в одне, і цим одним є Бог Батько.

Тож він розкриває месіанську таємницю та розповідає, де його можна знайти. ВООЗ? Знайди Господа, Господа Ісуса. Ну де ти його знайдеш? Ви знайдете його на небі, і «небо всередині вас» (Луки 17:21). «Якщо хтось скаже: «Ідіть, подивіться, ось він, чи ось він, — не вірте» (Мт.24:23), бо «Царство Небесне всередині вас» (Лк.17:21). Коли ви знайдете його, подорож закінчиться! І тоді твоє серце приходить до кожної істоти у світі, яка є твоїм братом, ми всі брати. Ми не збираємося стати синами Бога; тепер ми сини Бога. Завдяки чудовому Божому дарунку ми станемо самим Богом. Бог здатний віддати себе всім нам, кожному з нас, ніби інших у світі немає, лише Бог і ти… лише Бог і я. Повірте в це, і стане можливою найнеймовірніша історія, яку будь-коли розповідала людина. Тоді не тільки можливо… завдяки розкриттю в нас «шаблону людини», який є Богом, хто є Ісусом, ми знаємо, що це правда. Все це розкривається всередині нас, і ми знаємо, що ми Бог Батько. І це історія Біблії.

Старий Заповіт є натяком, прообразом; але Новий не викладає це повністю…це все ще приблизний проект. Коли Павло пише нам про свої послання, ці книги являють собою тринадцять послань Павла, що передують щонайменше на двадцять років першому Євангелію, хронологічно кажучи, яким є Марка. І все ж жодна книга не роз’яснює це… вони не роз’яснюють це повністю. Це приблизний проект… усе це приблизний проект. Це не повний виклад великої таємниці. Я докладав усіх зусиль, щоб розповісти це чіткіше, ніж я думаю, що це коли-небудь було сказано раніше… просто те, як це розгортається всередині нас. Як ми насправді приходимо до повного усвідомлення себе як Бога Отця, що немає іншого Бога і немає іншої істоти. Що Бог насправді послав своїх синів у цей світ. Він вибрав нас у Собі перед заснуванням світу, і ми прийшли виконати певну роботу. Тоді ми скажемо в самому кінці: «І тепер, Отче, я скінчив діло, яке Ти дав мені виконати… тепер поверни Мені славу, що була Моя, славу, яку Я мав у Тебе перед тим, як був світ» (Ів.17:4,5). Це була слава, яка випромінювала славу Бога як синів; але коли я повертаюся, я повертаюся як Бог Отець. Він насправді перетворює своїх синів на Себе і дає нам власного Сина, чий син є Божим Сином, і Він називає нас Отцем. Отже, ми Бог Отець. Це те, до чого ми повертаємося через пригоди у світі смерті, бо це таємниця життя через смерть.

Отже, коли я беру Біблію в руки і читаю її, тридцять дев’ять книг Стародавнього є прообразом. Павло говорить: «Наслідуйте приклад правдивих слів, які ви чули від мене»… зразка правдивих слів (2 Тим. 1:13). Я беру тридцять дев’ять книг, і в них є закономірність. Не кожне слово має значення, не кожен вірш, не кожен розділ. Усе це чудова історія, але в ній є закономірність. Я буду слідувати зразку правдивих слів, але Павло не викладає цього. Він робить заяву: «Коли Богові було вгодно відкрити в мені Свого Сина, тоді я не радився з тілом і кров’ю» (Гал.1:16); але він не пояснює, як Бог відкрив у ньому свого Сина.

Першим, хто використав слово «Христос», був Павло… на двадцять років, якщо брати це в хронологічному порядку. Ви вперше знайдете це слово в Книзі Матвія, але Матвій з’явився через двадцять з гаком років після того, як Павло написав свої листи. Отже, слово Христос — це слово Месія, яке насправді означає «контакт», що насправді означає «Бог доторкнувся до нього». Він торкнувся цього сина, і тепер цей син став Богом-Батьком. Він торкається одного сина за іншим у свій зручний час.

Він спускається на свого сина в тілесній формі, як голуб, і коли він залишається на тому, на кого він спускається, того доторкнувся, відбувається контакт. Тепер цей контакт є даром Святого Духа. Бог тепер віддає себе своєму синові. І тоді перед ним постає Син — не цей, а Син Божий, якого Він проголосив своїм Сином, той, хто представляє весь величезний світ людства, якого звуть Давид. Давид — уособлення всіх поколінь людей і всього їхнього досвіду, злитого в єдине ціле, уособленого як вічна молодість. Це Девід. Отже, коли він стоїть перед вами і називає вас Батьком, а Бог назвав його «мій син», і він називає вас Батьком, тоді ви знаєте, хто ви є. Кожен отримає такий досвід.

Отже, це велика таємниця, яку Юда зрадив. Він видав месіанську таємницю і сказав, де ви можете знайти Ісуса… Ісус був Богом Отцем. Ви знайдете це в собі, тому що він зараз там, і ваш подих – це його життя. Ти не міг би дихати, якби Ісус не був у тобі. Він у вас, і його перебування всередині вас змусило вас жити. Одного разу він прокинеться у вас, і його підйом у вас стане найславетнішим досвідом у світі. Коли Він воскресає у вас, ви були врятовані від цього світу і перетворені на Бога-Отця. Це історія християнства.

Не чекайте, що Христос прийде ззовні. Я знаю, що сотні мільйонів чекають, коли він прийде і змінить світ. Цей світ не зміниться; це світ виховної темряви. Це шкільна кімната, і ви не перетворите її на дім. Небеса — твій дім; це шкільна кімната, а ми тут. Одного дня ми видаляємо себе через цей дар Батька для нас, і коли він віддає себе мені, я прокидаюся від сну, прокидаюся в могилі і виходжу. Все сказано… тепер зразок правдивих слів… він сказав: «Дотримуйтесь зразка» — який зразок? — «Зразок, який я заклав для вас. Це правдиві слова, які ви чули від мене»… а потім він намагається виразити це. Він викладає це в тридцяти дев’яти книгах, цитуючи книги одну за одною, але він не викладає це повністю. Він цього не робить, і ніхто цього не робить у Писанні.

Але, як сказав Блейк: «Те, що можна відкрити для ідіота, не варте моєї турботи». Тож, можливо, вони теж відчували те саме, що й Блейк. Навіщо писати так, щоб кожен, прочитавши, міг прочитати буквар. Ні, те, що змушує людину боротися всередині себе, змусить її докласти зусиль, і, можливо, це те, що необхідно, дослідити Писання і запитати: Чому? що? де коли? Задайте всі ці запитання, а потім дізнайтеся, що він весь у вас; що Бог, насправді, буквально став людством, що людство може стати Богом. І, ставши Богом Отцем, ви не втрачаєте своєї індивідуальності. Ви не лише член цього дивовижного тіла, яке бере участь у запланованій меті всього, ви є тілом. Ти — Дух, що оживляє тіло. Так, учасник… і все ж ти єдине ціле. Бо в Бозі немає розділення; Бог один і ми єдині. Тож ми всі разом…і ніхто не пропаде. Незалежно від того, що наші товариші говорять нам сьогодні ввечері про те, що ти грішиш і що ти загинеш, це не воля Бога, щоб хтось загинув. Якщо це не Божа воля, щоб хтось був втрачений, тоді він не може бути втрачений. Чому?—бо в ньому Бог. Він не міг сказати «Я». Якщо він дебіл, він все одно знає, що він є. Він може не знати, хто він, де він, що він, але він не може перестати знати, що він є. Це Бог, коли він каже «Я». Це він.

Тож тут, у цій чудовій картині, що розгортається, яку мужність слід взяти з послання Святого Письма! Це хороші новини; це не добра порада. Вони всі дають хороші поради — намагайся бути таким, намагайся бути таким — усі хороші поради. Нехай світ дає добру пораду. Євангеліє означає «добра новина», добра новина про спасіння. Що Бог фактично став його синами у світі і перетворює своїх синів на себе, тому всі вони повстають як Бог-Батько. Не всі сини вийшли, як розповідається в історії про блудного сина (Луки 15:11-32). Один залишився вдома і скаржився, що в нього нічого немає. Він не знав, що має все. Ви можете мати все на світі, і якщо ви цього не знаєте, ви можете померти з голоду через брак долара. Пройдіть повз банк, у якому зберігається ваш мільярд доларів, і, не знаючи цього, ви не зможете перевести чек у готівку. Ви б просто померли з голоду, не знаючи цього. І все стає твоїм, коли ти усвідомлюєш, що ти є Богом Отцем. Ви також скажете: «Я і мій Отець одно» (Ів.10:30). Я й Отець мій — одне, і все Моє — Твоє, а Твоє — Моє”. Тим часом, залишаючись в одязі після великого воскресіння, ви навчаєте його і допомагаєте кожному, хто приходить у ваш світ.

І я не можу передати вам своє захоплення, коли отримую від вас листи з цитатами зі Святого Письма. Якщо ви насправді не цитуєте Святе Письмо, ваш лист є просто стовідсотковим текстом Святого Письма. А ось лист від молодої дівчини…вона все ще вчиться в школі, вивчає музику, і вона хоче стати композитором, це її амбіції. У своєму листі до мене, який вона дала мені минулої п’ятниці ввечері, вона сказала: “У мене є дуже дорогий друг, він набагато старший за мене, і я дуже люблю його. Я хотіла подарувати йому щось дуже, дуже особливе на його день народження, який був у вересні минулого року”… що насправді було цього місяця, але пару тижнів тому. “Я не знав, що йому подарувати. Я не думав, що це повинно бути щось матеріальне; це могло бути те, що я сказав, щось, що я зробив, чим він би пишався… або це могло бути матеріальне. Я думав про те, що я міг би дати йому, коли заснув. О другій годині ночі я прокинувся з цим яскравим спогадом про те, що мені снилося. Мені наснилося, що я сиджу на своєму ліжку, а в моїй кімнаті мої мати і тато. Мама була перед Я і батько ліворуч. Мій батько сказав: «Ти можеш залишити йому дві платівки, і він так любитиме, що він ніколи не втомиться грати цю платівку». Тоді мені дали нотний лист, і нотний лист був тим нотним листом, з якого зроблено запис. Я помітив, що ім’я композитора було Елам». Вона пише це Елам. Тоді вона сказала: «Я помітила, що назва композиції — «Христос». Ти не міг у вічності втомитися від таємниці Христа.

Композитором був Елам; це справді був Олам. Якщо ви подивіться, це Ion Lamed Mem, що означає «щось приховане, те, що не видно», і це означає «хлопець, юнак, молодий». Воно перекладається як «вічність»: «Я вклав вічність в уми людей, щоб людина не могла дізнатися, що зробив Бог до самого кінця». (Екл.3:11). Він вклав вічність… ну, він вклав цю вічну молодість у розум людини, яка молодість є її Сином. Це загальна сума всього досвіду людства, злитого в одному хлопцеві та персоніфікованому як Давид. І тут Девід був автором, композитором музики. Що він складав? Це все було про нього самого. Це був Христос, бо він є Христом Писання. Господь є Єгова; Ісус є Господом, і це сам Бог. Прийди, Господи Ісусе та його Христос (і його Син). Всі вони в людині. Розділіть два: Христос не є титулом, як світ думає; це Син. Ісус є рятівником, і є лише один рятівник. «Я Господь, Бог твій, Святий Ізраїлів, Спаситель твій, і нема Спасителя, крім Мене» (Іс.43:11). Я, Я Господь, і крім Мене немає Спасителя (Іс.45:5). Прочитайте це в 43-му та 45-му розділах Ісаї.

Отже, ось ця молода дівчина, яка ще вчиться в школі, вивчає музику, бажаючи колись стати великим композитором, і вона знайшла того, хто справді пише. Вона знайшла назву його композиції, і вона була просто «Христос». Ви не можете вичерпати тему Христа, це назавжди і навіки. Людина завжди це неправильно розуміє. Натовпи й натовпи підуть до різних у цьому світі й розкажуть тобі все про якусь маленьку людину, яку євреї розіп’яли на хресті. Тепер дозвольте мені процитувати вам одне просте твердження в Книзі Івана: «Ви не знаєте, кому поклоняєтеся, а ми знаємо, кому поклоняємося, бо від юдеїв спасіння» (Ін.4:22). Тепер, якщо ви думаєте, що фізичний єврей ні! Ізраїльтянин не є нащадком Авраама по плоті, а обранцем Бога будь-якої раси, будь-якої нації, будь-кого у світі. Це справжній ізраїльтянин. Це від євреїв… ну, справжня книга євреїв – це Старий Завіт. Ти прийшов у цей світ як син Божий з однією метою: виконати Старий Завіт. «Я прийшов сповнити Писання», — сказав він (Луки 22:37). Лише коли Писання сповнилося на мені, я виконав його роботу. І «Це життя вічне, щоб пізнати Тебе, єдиного правдивого Бога та Ісуса Христа» — постав невелике «і» між цим, Ісус і Його Христос — «кого ти послав» (Ін.17:3). Я тут лише для того, щоб виконати Писання.

Отже, усі дії, і всі вони є містичними діями, кожна подія, яку я переживаю під час моїх містичних переживань, передбачена або, здається, передбачена словом у Старому Завіті, вона наперед визначена. Це все там, усе написано через його слуг пророків. Тепер це не сторінка за сторінкою. Насправді хронологічний порядок як Старого, так і Нового не є справжнім хронологічним порядком. Тут, у Новому, ми починаємо з Матвія…і Марк був перед Матвієм. Листи Павла передували чотирьом Євангеліям. Отже, це не хронологічно точно, але канонічно, як це впорядкували наші ранні отці церкви… вони розмістили це в такому порядку. Але це не справжній порядок розгортання картини більше, ніж у Старому Завіті. Отже, коли ви читаєте це, існує певний шаблон: «Тож дотримуйтесь зразка правдивих слів, які ви чули від мене». Я передав вам із власного досвіду те, що він вам каже. Він пише цього листа Тимофію…другий лист, який він написав Тимофію…і він каже Тимофію не відступати від того, що він почув від нього: це євангелія, це добра новина про викуплення, добра новина про спасіння, і не відступай. Але він цього не прописує.

Тепер я вам це пояснив. Я розповів вам якнайкраще, як міг, так, як це сталося зі мною, і я дав вам це фактично в хронологічному порядку. Воскресіння на першому місці. Розп’яття відбувається на самому початку часів. Коли Я вийшов від Отця і прийшов у світ, Я був розіп’ятий на цьому тілі… і ти теж. Ми були розіп’яті на цих тілах протягом усієї подорожі. Розп’яття починає шлях. Тож Павло сказав: «Я знаю лише Христа, і Його розп’ятого» (1Кор.2:2)…тож це починається з розп’яття. Але справжня драма спокути починається з воскресінням. Після воскресіння приходить народження. Після народження приходить відкриття батьківства Бога та Сина Давида, який є Христом. Слова Давида: «Я розкажу про постанову Господа, Він сказав мені: «Ти син Мій, я сьогодні Тебе породив» (Пс.2:7).

Тепер настає виконання цього: Батько зараз намагається знайти його, і він загубився в лабіринті. «Я знайшов Давида, і він кликав до мене: «Ти мій Отець, мій Бог і скеля мого спасіння» (Пс.89:20, 26). Хто його знайшов? Господь знайшов його. Господь знайшов власного Сина, а потім Син відкрив Його як Господа. У той момент він подумав, що він маленький крихітний чоловічок, людина, яка ходить у світі смерті, і він знав, що смерть неминуча. Коли він наближався до неминучого кінця, він готувався до неминучого і склав заповіт тим, кого любив. Якщо йому було що залишити, він залишив це тим, кого любив. І тому він знав, що має піти, і весь величезний світ, навіть ті, кого він тепер любив, піде за ним і залишить те, що він їм залишив, якщо вони ще мають, тим, хто ще не народився. І він думав, що це життя. Потім раптом він виявляє, що є Богом, вічним Батьком. Який подарунок! Що Бог насправді віддав себе своєму синові. Бог насправді став людиною, щоб людина стала Богом!

Одного дня ти дізнаєшся про це по цій зраді великої таємниці, таємниці Месії. Він не тільки відкриває вам секрет, але й розповідає, де ви можете його знайти. Де б ти його знайшов? — Де дерево росте. Ви знайдете його в саду. «І боги землі й моря прагнули через природу знайти це дерево, але всі пошуки були марними, воно росте в людському мозку» (Blake, Songs of Experience, Анотація людини). Ось де росте дерево… там ви знайдете його, прямо в саду, і це саме Дерево Життя. Одного разу вся драма розгортається всередині вас, особистості, і коли вона розгортається всередині вас, ви прокидаєтеся, і ви є Богом-Батьком. Ти і я, які були синами Бога до того, як зійшли, як чудово сказано у 82-му Псалмі (:6), коли ми повертаємося, ми є Богом-Батьком, і все ж ми не втратили своєї індивідуальності. Ми приєдналися до Бога Отця, але все ж залишаємося індивідуальними. Я не можу передати тобі радість, екстаз, який чекає на всіх нас після нашого повернення до Бога Отця як до Бога Отця. «Я вийшов від Отця, і прийшов у світ, і знову покидаю світ, і йду до Отця» (Ін.6:28). Цього разу я йду до Отця як Отець.

Отже, Божим даром для нас є Христос, який є Його Сином, тобто Давидом. Дар Христовий – це Дух Істини…і правда розкривається всередині нас. Коли це розгортається всередині нас, ми знаємо, хто він насправді: «Я знайшов у ньому чоловіка за своїм серцем, який виконає всю мою волю» (Дії 13:22). А тепер послухайте ці слова: «Я прийшов виконати волю Того, Хто послав Мене». Тут Бог в людині ще не прокинувся, тому він говорить: «Я прийшов виконати волю Того, Хто послав Мене». Він знає, що має виконати цю волю, бо це воля Давида, і це воля Бога через Давида. Він сказав: “Моя їжа – чинити волю Того, Хто послав Мене. Я прийшов лише чинити волю Того, Хто послав Мене” (Ін.4:34). Що ж це за слова, як не той, хто сказав: «Я знайшов у Давиді, Єссеєвого сина» — а Єссей означає «Я» — «той, хто за своїм серцем виконає всю мою волю». Він виконує всю волю, і це Месія, який виконує всю волю. Але коли я закінчую, як син, якого звуть чоловіком, я прокидаюся, зробивши це все; а потім людство разом, уособлене як єдина вічна молодість, постає переді мною, і тепер я більше не зі світу смерті. Я був викуплений як Бог Отець!

Отже, він викуповує нас. Він не повертає нас як своїх синів; він повертає нас як самого себе. Отже, ми вийшли у світ у грандіозному експерименті, грандіозній пригоді. Чи було це доведено раніше, чи це могло бути невдало? Тільки уявіть, що це могло б не вдатися… що було б, якби ми заздалегідь знали, що це має вдатися? Але коли час настав повністю, пролунали радісні вигуки, пролунали осанни, що це сталося, і якщо це сталося в одному, то станеться й у всіх, бо велика пригода довела себе. Але якби я заздалегідь знав, що це має вдатися, яке б це було значення? Кажу вам, він не знав заздалегідь, що це станеться. Але він вибрав нас у собі для експерименту і віддав нас у перемогу сам.

Тож ми повертаємося як Бог-Батько, і такими ми є насправді. Я говорю з досвіду; Я не теоретизую, я не спекулюю. Ісус у вас як ваша власна чудова уява. Коли ви говорите «Я», це Ісус, це Господь. Але він там похований. Одного разу він прокинеться, одного дня він воскресне; і тоді все, що сказано про Господа в Старому Завіті, що Він є Батьком Давида і вибрав його Своїм Сином, тепер буде стояти перед вами, і ви його батько, а він ваш син. Отже, коли пригода закінчилася і вона перемогла, ти – Бог-Батько. Яка чудова ідея… що Бог насправді дав Себе мені, тобі, усім нам! І я знаю з досвіду, оскільки він довів свою ефективність, він не може підвести ні в кого. Це не може підвести! Ніхто не може зазнати невдачі. Ні Гітлер, ні Сталін, ні будь-який монстр у світі не може зазнати невдачі, тому що було доведено, що воскресіння є фактом. Всі вийдуть; кожен повертається не як син Божий — що досить славно, — а як сам Бог.

Це моє послання до вас. І ця мила молода жінка, яка бажала виразити себе з любов’ю по відношенню до того, ким вона захоплюється і поважає, вона сказала: “Він на багато років старший за мене, але я поважаю його і люблю його, і я так сильно хотіла дати йому щось, що було дійсно цінним для нього і для мене. Це могло бути лише те, що я сказала, що він вважатиме цінним, щось, що я зробила… це могло бути нематеріальне або це могло бути щось матеріальне. Потім прийшло моє батьки» — символи творчої сили. Їх там не було фізично… це все в Дусі… вони лише представляли її власну творчу силу. Ваші батьки є просто символами цієї творчої сили, і тут батько говорив про «три записи». Ну, вони символічні чи символи. Було троє, які стояли перед Авраамом, який проголосив прийдешню подію дитини (Бут.17:15-19), але вони не були названі літописами, вони були названі людьми… та сама символіка. Бо все містить у собі здатність до символічного вираження та значення. Тоді “Залиште дві собі, але одну дайте йому, і він так полюбить її, що буде грати її знову і знову і знову. Він ніколи не втомиться це слухати”. Потім нота, і вона помічає ім’я: це Олам… Іон Ламед Мем… вічна молодість склала це, а назва композиції — «Христос». Він говорить про себе.

Жодна людина в цьому світі не пише нічого, крім себе. Ви читаєте все, що написано людиною, про що вона пише, крім себе, своїх власних думок, своїх власних почуттів, своїх власних переконань. Ви думаєте, що він від цього відірвався? Прочитайте деякі з цих книг, які продаються мільйонними тиражами, і всі вони оприлюднені. Прочитайте ту нісенітницю, він пише тільки про себе. Він набув здатності писати. Це може зробити будь-хто, якщо сам звернеться. Іди в школу і просто освої техніку письма. Але коли ви починаєте писати, про що ще ви можете писати, крім думок, що пронизують ваш розум? Ви думаєте, що ви відірвані від власних думок, але ви не відірвані від своїх думок, ви пишете все про себе. Отже, Олам, вічний молодий, був композитором, а композиція отримала назву Христос. Це все про нього самого. І ви ніколи у вічності не втомитеся слухати цю неймовірну історію Христа.

А тепер зайдемо в Тишу.

* * *

Вас це втішає… Бог підготував шлях для повернення своїх синів. Я сказав тобі шлях. Якщо я сказав «Я є дорога», це нічого не розкриває. Якщо я кажу: «Я є правда, я є життя», це правда, усі ці твердження правдиві, але це не пояснює. Розповідаючи вам, що саме я пережив, я сказав вам «шлях». Це шлях повернення сина до Отця. Він підготував шлях для повернення своїх синів і повернення як Бог-Отець.

Тепер є запитання, будь ласка?

Питання: Боже ім’я дається як «Я є те, що я є»?

A: Так.

З: Для мене це ніколи не мало особливого значення. в Анаколіпсис, Хіггінс дає граматичний переклад цього слова як «тоді я стану тим, ким я є». Ви вважаєте це точним?

A: Я б погодився з цим… у Хіггінсі. Я б погодився, що в перекладі Переглянутої стандартної версії вони кажуть: «Я буду тим, ким я буду». Вони вживають дієслово «бути»: «Я такий, який я є, я буду тим, ким я буду, я буду тим, ким я був». Так, вони використовують їх усіх. Вони наводять їх у примітці до переглянутої стандартної версії. Але Хіггінс, його Анаколіпсис, абсолютно чудовий. Всім рекомендую. Я позичив його своїй подрузі дванадцять років тому, і вона мені його так і не повернула. Було два томи, ці два чудові томи, які я мав. Але я б не… якщо вона щось отримує з цього, вона може їх утримати. Але ви не можете зробити краще, ніж «Анаколіпсис» Хіггінса.

Але коли я кажу «Я», ви досягаєте того моменту, на який більше не дивитеся ззовні. Немає іншого спасителя, є тільки Бог, і Бог є нашим власним чудовим Я Є, і це Ісус. Це Ісус! Але він похований у нас і воскресає в нас. Він піднімався і продовжує підніматися в окремих чоловіках і жінках. Але він піднявся, і це головне. Тому весь експеримент виявився успішним; і крик піднявся, і ніхто не може зазнати невдачі, тому що було доведено, що він воскрес із могили. Він піднімається в кожному, і ніхто не може підвести. Я не можу уявити жодної невдачі.

Я не близький ні до Сталіна, ні до Гітлера… це не моя чашка чаю, така концепція життя. Але чи можу я бодай на мить уявити, що тих, кого я дуже люблю, залишать позаду, а я піду? Я не міг. Я залишився б тут назавжди, якби моє залишення хоч якось розбудило їх. Але я не повинен… це доведено. І я можу спостерігати з висоти і бачити, як воно бореться, бачу, як воно рухається, і знаю, що пробудження не за горами. Я буду дивитися…і всі заходять… і яка радість, коли один за одним приходить в одне тіло. Це єдине тіло є Бог. Є лише один Бог, лише один Господь, лише один Батько… і тому всі пробуджуються як Батько.

Яке захоплення, що ми були вибрані в Ньому перед заснуванням світу! І прийшли в цей світ і наклали на себе обмеження, обмеження крові та плоті; і губляться в акті творення, але губляться в ньому… все просто пристосовано до творчого акту. Я маю на увазі сексуальну площину, вся наша реклама, все базується на цьому; а потім раптово бути викупленим і пробудитися від усього цього в творчій силі, про яку не мріяв ніхто в цьому світі. У нас виникають спалахи, коли ми все ще носимо цей одяг після досвіду, і це «шлях». Перші християни були відомі як «люди шляху». І це був Шлях, але він не прописаний. З тих причин, що автори… ну, вони або вважали, що це спосіб розповісти, тому що ніхто інший не повірив би цьому, якби вони розповіли це в його справжньому, реальному вигляді. Отже, вони натякали, натякали і натякали, але через усі ці наслідки ми отримуємо стільки неправильних тлумачень… і сьогодні ми маємо ці напівфабрикати неправильних уявлень про Христа.

Я прочитав у сьогоднішній ранковій газеті, якщо це правдивий підсумок того, що чоловік сказав минулої ночі, він говорив майже з 50 000 людей, і я запитав, чи справді це той вік, у якому ми живемо, про що він говорить, коли говорить про такий дриблінг? Не те, що я читав у ранковій газеті Times. Кілька місяців тому я прочитав це в New York Times, коли він виступав у Madison Square Garden, і він відчуває, що друге пришестя неминуче, і він сподівається, що проживе достатньо довго, щоб бути тут, коли прийде. Він хоче його привітати. З усіх дурниць на світі! Уявляєте! Послухайте слова: «Улюблені, тепер ми сини Божі, ще не видно, що ми будемо, але ми знаємо, що коли Він з’явиться, ми будемо подібні до Нього, і побачимо Його таким, яким Він є» (1Ін.3:2). Я цілком упевнений, незважаючи на всі його почуття сьогодні ввечері, він насправді не вірить, що схожий на нього.

Ви справді будете виглядати як та єдина істота, яка обіймає вас, у тіло якої ви включені. Це одне тіло. Отже, людина бачить зовнішній вигляд; але Бог не бачить зовнішнього вигляду, Він бачить серце (1 Сам.16:12). Це як та чудова книга, яку ви, можливо, читали, Дорогоцінний Бейн від Мері Вебб. Є два персонажі, які домінують у всьому. Один, дівчина, називається Прю, а потім Гектор є чоловіком. Вона сказала про нього: “Він іде на капустяну грядку, і вони переповнені гусеницями. Гектор ніколи не скаже, що гусениці, він завжди скаже: “Подивіться на красивих намальованих метеликів, які мають бути”. Таким вас бачить Бог. Він не бачить жахів назовні, лахміття, яке ви носите, і тих речей, за якими вас судять люди; він бачить цього намальованого метелика таким, яким він має бути. Він бачить свій образ… ось що він бачить.

З: Учні Ісуса запитали його, чому він промовляв до натовпу притчами, і він сказав: “Вам дано знати, а їм ні. Вони можуть бачити, але не бачать; вони чують і не чують”. Це частина програми їхньої подорожі?

В: Мій любий, так. Якби сьогодні ввечері я попросив якогось великого фізика пояснити мені, як ця штука працює з розгортанням атома, він міг би говорити всю ніч, а я б не пішов за ним. Я не кваліфікований, щоб зрозуміти, що він знає про атом. Я був би абсолютно нездатний слідувати міркуванням Ейнштейна щодо маси та світла. Я не міг цього зробити. Що ж, те саме стосується цієї великої таємниці. Коли людину навчили бачити речі такими, якими вони є — чоловіки та жінки з’являються у світі, вони ростуть, слабшають і зникають — і тоді ви вводите у світ зовсім іншу істоту, нову істоту, істоту, яку звуть Ісусом, і коли ви починаєте пояснювати це, він не може слідувати за вами. Наші великі вчені не могли цього дотримуватися, і наші великі неврологи не могли цього слідувати. Для них мозок мертвий, він мертвий, і те, що його зайняло, мертве. Він не дивиться на окупанта. Він дивиться на людину як на саму людину. Фізичний орган, який він лікує або сподівається вилікувати, — це людина. Це не одяг, який носить людина; це чоловік. Тож ви починаєте говорити про окупанта, і він не знає, про що ви говорите.

Тому ми говоримо різними мовами. І він говорив притчами, але в своєму меншому колі пояснював притчі. Притча — це історія, розказана так, ніби вона правдива, і тому, хто її чує, залишається відкрити її вигаданий характер і засвоїти урок. Отже, історія Ісуса — це розіграна притча. Навчіться відкривати природу притчі, вигаданий характер притчі, виділяти значення та застосовувати його.

на добраніч